語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)3篇
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。
2.學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，深層體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3.教師通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩(shī)歌中體現(xiàn)的生命意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識(shí)和責(zé)任感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
解讀詩(shī)歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩(shī)歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
三、教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們?cè)谏险n前大家先一起來(lái)聽(tīng)段詩(shī)歌朗誦。聽(tīng)完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對(duì)剛剛這首詩(shī)歌的了解呢?看來(lái)大家對(duì)曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。
(二)朗讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌“憂”的基調(diào)
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，結(jié)合詩(shī)歌注釋?zhuān)醪搅私庠?shī)歌大意。
教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的過(guò)程中體味詩(shī)歌憂的感情基調(diào)。
(三)賞析詩(shī)歌語(yǔ)句，解讀詩(shī)歌意象
在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個(gè)小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對(duì)詩(shī)歌中的意象的解讀及對(duì)詩(shī)人“憂”的內(nèi)容的解讀;2.各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
1.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人“憂”的詩(shī)句?
明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘�！薄昂我越鈶n?唯有杜康�！薄皯n從中來(lái)，不可斷絕�！�(課件展示)
2.詩(shī)人為什么而“憂”?
明確：①憂功業(yè)未成(板書(shū))
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！�(課件展示)
�、趹n賢才難求(板書(shū))
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”(課件展示)
3.詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂”的感情的?
明確：酒、朝露、明月
(1)酒
在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達(dá)憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說(shuō)，同學(xué)們結(jié)合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景思考一下，曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?
(知人論世。結(jié)合全詩(shī)可明確曹操表達(dá)的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)
(2)朝露
詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹操《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首·驅(qū)車(chē)上東門(mén)》)。
(3)明月
在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂從中來(lái)，不可斷絕�！�
4.詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達(dá)自己“憂”的情緒，他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)思想感情的?
明確：
比興“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！庇贸侗扔魅松檀佟！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇�！庇妹髟卤扔髻t才。
用典“青青子衿，悠悠我心�！痹�(shī)是表達(dá)女子思慕愛(ài)人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來(lái)表達(dá)求賢若渴的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇�，表現(xiàn)詩(shī)人求賢如渴的心情。
5.詩(shī)歌中“憂”的情緒貫穿全詩(shī)，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?
明確：詩(shī)歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇，但是在憂的'背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。
6.請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依�！逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現(xiàn)什么?
明確：這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的特點(diǎn)，“繞樹(shù)三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。
(四)教師總結(jié)，拓展作業(yè)
1.正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對(duì)短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂(lè)的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)。
2.以一篇短文寫(xiě)《短歌行》給你的啟示，題材不限。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)目標(biāo)：
�、帕私獠懿偌捌湓谠�(shī)歌發(fā)展的中的作用。
�、企w會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所蘊(yùn)含的思想情感。
２、能力目標(biāo)：
⑴培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的一些技巧。
⑵培養(yǎng)學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。
�、桥囵B(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力。
�。�、德育目標(biāo)：
�、排囵B(yǎng)學(xué)生樹(shù)立崇高理想，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，
�、剖棺约哄憻挸蔀橐幻蠒r(shí)代要求的人才。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。薄⑵肺对�(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想。
�。�、學(xué)習(xí)詩(shī)中用典的流暢自然。
�。�、分析本詩(shī)構(gòu)思上的深入細(xì)巧。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)歌在用典上如何跟主題巧妙地結(jié)合在一起。
【教學(xué)方法】
�。�、點(diǎn)撥法（對(duì)學(xué)生通過(guò)自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥）
�。�、朗讀法（讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、讀，加深對(duì)文章的理解）
�。场⒂懻摲ǎń處煂�(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行激疑，開(kāi)啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確）
�。�、綜合探究法（引導(dǎo)學(xué)生探究“古詩(shī)中的酒文化”）
【教具準(zhǔn)備】
錄音機(jī)和課文朗讀帶。
【課時(shí)安排】
２課時(shí)。
【教學(xué)實(shí)施過(guò)程】
師：中國(guó)古代有四部非常有名的小說(shuō)，也就是我們后來(lái)經(jīng)常說(shuō)到的四大名著。那么，這四部小說(shuō)分別是什么呢？
（學(xué)生紛紛舉手。）
生：我國(guó)的四大名著分別是：羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》。
師：說(shuō)得很好�？磥�(lái)大家的文學(xué)常識(shí)還是挺扎實(shí)的。那請(qǐng)問(wèn)在座的同學(xué)有多少人看過(guò)《三國(guó)演義》。
�。▽W(xué)生紛紛舉手，反應(yīng)強(qiáng)烈。）
師：好�！度龂�(guó)演義》是歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作，特別是它在人物形象的塑造上是相當(dāng)成功的，如曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮等。那今天我們就來(lái)了解一下曹操這一個(gè)人。下面由哪位同學(xué)來(lái)介紹這一人物？
（學(xué)生小聲議論，陸續(xù)有人舉手。）
生１：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮(zhèn)壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統(tǒng)一了北方，與吳、蜀形成了三國(guó)鼎立的局面。
生２：曹操，東漢沛國(guó)譙郡人，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評(píng)價(jià)為“一代梟雄”。
師：看來(lái)大家對(duì)《三國(guó)演義》都很熟悉，對(duì)曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說(shuō)到的之外，同時(shí)他還是東漢末年著名的文學(xué)家。他能文善詩(shī)。他的散文風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴(yán)明，被魯迅稱(chēng)為“改造文章的祖師”；其詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調(diào)慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來(lái)學(xué)他的一首非常有名的詩(shī)《短歌行》。
師：我們先來(lái)了解其創(chuàng)作背景。據(jù)考證，這首詩(shī)作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（２０８）曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)之后。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)５３歲了，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而“憂從中來(lái)”，苦悶煎熬。但他并沒(méi)有灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。
師：我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì)作者的思想感情。
（播發(fā)錄音。）
師：這首詩(shī)抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩(shī)的總體基調(diào)是慷慨悲涼的，朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開(kāi)頭八句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調(diào)感傷蒼涼。讀時(shí)應(yīng)該語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)氣傷感低沉。后四句詩(shī)人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí)，該詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的特點(diǎn)，以四言為主。讀時(shí)要把握好節(jié)奏，２／２斷讀，如“對(duì)酒／當(dāng)歌，人生／幾何。”下面就讓大家自讀這首詩(shī)。
�。▽W(xué)生自讀。）
師：請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。
�。成e手朗讀。）
師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準(zhǔn)詩(shī)的感情基調(diào)。下面，我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音朗讀。聽(tīng)的過(guò)程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。
�。úシ配浺�，學(xué)生小聲跟讀。）
師：古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，讀詩(shī)猶是如此。詩(shī)歌要反復(fù)朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。
師：下面，我們就共同來(lái)鑒賞這首詩(shī)。全詩(shī)共三十二句，大家討論一下應(yīng)該怎樣劃分？
�。▽W(xué)生積極討論。）
生１：全詩(shī)可分為三層：１～８句為第一層，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人生地感慨，借酒消愁；９～２５為第二層，表達(dá)詩(shī)人得到人才地喜慶心情；２６到結(jié)束為第三層，抒發(fā)了詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。
生２：全詩(shī)分為兩層：１～２５句為第一層，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人才的渴求；２６到結(jié)束是第二層，抒發(fā)了詩(shī)人要廣招人才、一統(tǒng)天下的胸襟和抱負(fù)。
師：其他同學(xué)還有別的意見(jiàn)嗎？
�。▽W(xué)生沒(méi)有異議。）
師：大家贊同哪種分法？
生：第一種。
師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來(lái)分析課文，理解字詞句的意思，體味詩(shī)人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)層次，大家可以互相討論、交流。待會(huì)，每組派一位同學(xué)來(lái)發(fā)言。
（各組學(xué)生相互討論，交流意見(jiàn)。）
生１：第一層前四句詩(shī)人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調(diào)有點(diǎn)悲涼。后四句詩(shī)人借酒消愁，慷慨高歌。
師：詩(shī)人在感慨人生有限的時(shí)候運(yùn)用了什么手法？
生：運(yùn)用了比喻，把“人生”比作“朝露”。
師：對(duì)。面對(duì)美酒本應(yīng)放聲高歌、及時(shí)行樂(lè)，但詩(shī)人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽(yáng)一出來(lái)就被蒸干了。詩(shī)人心中痛苦不堪，詩(shī)句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。
師：詩(shī)人說(shuō)“憂思難忘”，他為何憂思？
生１：可能是因?yàn)樯资潘a(chǎn)生的憂愁吧。
生２：依據(jù)文章的內(nèi)容，詩(shī)人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。
師：回答得很好�！皯n思”是全詩(shī)的脈絡(luò)，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩(shī)人對(duì)賢才的渴求埋下了伏筆�！岸趴怠北臼枪糯l(fā)明造酒的人，這里采用了借代的`手法，是酒的代稱(chēng)。
師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。
�。▽W(xué)生朗讀。）
師：接著，請(qǐng)第二組的同學(xué)來(lái)分析第二層。
生１：這一層是詩(shī)人抒發(fā)對(duì)賢才的渴慕，表明自己對(duì)嘉賓的禮遇和思念。
生２：這一層采用了借喻和比興的手法�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”是借喻，“明明如月，何時(shí)可掇”是比興。
師：這一層作者就是用這樣的手法來(lái)展開(kāi)的。他活用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩(shī)句：“青青子矜，悠悠我心�！北臼潜磉_(dá)對(duì)情人的思慕，這里借喻對(duì)人才的渴求�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇”運(yùn)用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對(duì)一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時(shí)才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂從中來(lái)，不可斷絕”的人生感嘆。
師：本文在用典上貼切自然。除了剛才我們講到的例子之外，“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！彼木湟昧恕对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，它所起的作用是什么呢？
生：這本是宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句，這里用以表示對(duì)賢才的禮遇。
師：這八句化用《詩(shī)經(jīng)》的成句，以明己志，表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴、尊重賢才的思想感情。化用前人成句自然嚴(yán)整，與詩(shī)歌主題渾然一體。
師：這一層點(diǎn)明前面憂思的原因，呼應(yīng)了前文。
師：現(xiàn)在我們進(jìn)入對(duì)第三層的學(xué)習(xí)。這一層的前四句該如何理解？請(qǐng)第三組的同學(xué)來(lái)回答。
生：明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹(shù)飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景�！盀貔o”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流�！叭选笔恰岸嗳Α钡囊馑�，是個(gè)概數(shù)，不能翻譯成“三圈”�！昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿，但無(wú)所依托，表達(dá)作者的惋惜之情。
師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心�！弊詈笏木浣栌玫涔剩磉_(dá)詩(shī)人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志。
師：大家再把這首詩(shī)朗讀一次，并試著背誦全詩(shī)。
�。▽W(xué)生朗讀。）
【布置作業(yè)】
課后探究性話題──本詩(shī)以酒開(kāi)篇、借酒抒情�？梢哉f(shuō)在中國(guó)古代，酒與詩(shī)是不相離的。大多詩(shī)人喝酒必賦詩(shī)，有酒興才能有詩(shī)情。最典型的是李白，他能杯酒詩(shī)百篇，他是詩(shī)的一生也是酒的一生。《歸園田居》作者陶淵明，其詩(shī)也是“篇篇有酒”。酒與詩(shī)有著源遠(yuǎn)的姻緣，酒文化在中國(guó)文化史上有著其獨(dú)特的地位。同學(xué)們可以就“古詩(shī)中的酒文化”為課題，就某一方面搜集材料，進(jìn)行探究，寫(xiě)一篇小論文。
�。�、探究話題：古詩(shī)中的酒文化
２、方法指導(dǎo)：
�、乓裕础度藶橐恍〗M，搜集相關(guān)資料。
�、茀R集材料，分析討論，綜合意見(jiàn)，寫(xiě)成一篇小論文。
語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。
2、反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內(nèi)容）。
2、運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法：
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)語(yǔ)（以俗語(yǔ)引入對(duì)作者的介紹）：
Speak of the devil，and he appears（說(shuō)曹操，曹操就到），有沒(méi)有同學(xué)知道這句俗語(yǔ)的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請(qǐng)談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>
（展示幻燈片）作者簡(jiǎn)介：曹操（155—220），字孟德，東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
二、合作學(xué)習(xí)、賞析詩(shī)歌：（微觀入詩(shī)）
1、微觀入詩(shī)，就是從理解詩(shī)意開(kāi)始；而理解詩(shī)意，就是從誦讀開(kāi)始。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢？
2、大家再一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音，聽(tīng)完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受？和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好？
明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。
3、以小組為單位，根據(jù)課文注釋?zhuān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩(shī)意。
三、合作探究，感受詩(shī)句，品味意境：
1、你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂的是什么，下面我們就來(lái)結(jié)合詩(shī)歌具體分析。
明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
�。▽�(xiě)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。）
2、梳理詩(shī)意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者什么樣的情感？
第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
明確：①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。
�、谶\(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。
�、垡栽炀频亩趴荡疲蜗笸怀�，引人聯(lián)想。
師：作者在此感嘆什么？
明確：光陰易逝、人生短暫。
師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)幔?/p>
明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來(lái)投靠于我，我一定會(huì)幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。
第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么是人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？
�。ㄑa(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)、子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們?cè)趺淳筒荒苤鲃?dòng)給我個(gè)音訊呢？”）
明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬�(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才來(lái)歸了嗎？
明確：沒(méi)有。
師：那么，作者在此吐露的是什么之憂？
明確：求賢不得之憂。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫(xiě)，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的呢？
明確：①以“烏鵲”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來(lái)投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。
師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來(lái)歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？
明確：沒(méi)有。
師：那么，由此觀之，作者還憂什么？
明確：功業(yè)未就。
3、小結(jié)：
全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂（人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就），全詩(shī)落腳點(diǎn)：志（一統(tǒng)天下）。
四、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)：
�。�1）、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）
�。�2）、許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是‘治世之能臣，亂世之奸雄’、
�。�3）、太祖過(guò)伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行。《武帝紀(jì)》
�。�4）、曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠(chéng)；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠(chéng)而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過(guò)前面要加三個(gè)字：可愛(ài)的。曹操是“可愛(ài)的奸雄”。
以上是一些關(guān)于曹操的資料，請(qǐng)你結(jié)合《短歌行》中詩(shī)人的形象以“曹公，我想對(duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一篇100—200字的練筆。
附教師練筆：
曹公，我想對(duì)你說(shuō)
也許，鑒于我的身份，我已漸漸淡忘你政治的臉孔。那位挾天子以令諸侯的曹丞相，在歷史的煙塵中，后人評(píng)說(shuō)的功過(guò)不過(guò)是東去的流水，泥沙混濁。在每一個(gè)細(xì)小的歷史節(jié)點(diǎn)上，你獲取過(guò)誰(shuí)的芳心？誅滅了誰(shuí)的.信仰？背棄了誰(shuí)的誓言？又因此讓早已狼煙四起的中國(guó)步入了怎樣一個(gè)更加狼煙四起的時(shí)代？抑或有人在你的雄才大略里看見(jiàn)了統(tǒng)一的曙光？
這都不是重要的！重要的是，你一直都在做你自己，做一個(gè)有血有肉，直面生命命題的人。你面對(duì)浩瀚的光陰，感嘆人生的短促；面對(duì)光耀的夢(mèng)想，嘆息自己舉步的艱難。你剛愎自用，處處疑心；卻又對(duì)賢明之士求之似渴，竭誠(chéng)相邀。是你太孤獨(dú)了吧？早就站在高高的碣石上，從星月的升落里悟出了生命的厚重與蒼涼。所以你才會(huì)狂妄，你也才會(huì)失落。而所有的你，那個(gè)最真實(shí)的你，凝成用方寸鑄就的文辭，傳承在一代又一代后人的心中。
五、課堂總結(jié)：
人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛痕跡！
六、作業(yè)：
1、與歷史人物對(duì)話——以“曹公，我想對(duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一則200字左右的小練筆。
2、背誦并默寫(xiě)本文。
3、積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞；積累曹操詩(shī)歌中的名句。
【語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇）10-24
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析03-31
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)及過(guò)程03-28
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)析03-30