《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首·其三》古詩(shī)鑒賞

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首·其三》古詩(shī)鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首·其三》作品介紹

　　《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首·其三（桂林伯，桂管觀察使裴行立也）》的作者是韓愈，被選入《全唐詩(shī)》的第341卷。

　　《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首·其三》原文

　　贈(zèng)別元十八協(xié)律六首·其三

　�。ü鹆植�，桂管觀察使裴行立也）

　　作者：唐·韓愈

　　吾友柳子厚，其人藝且賢。

　　吾未識(shí)子時(shí)，已覽贈(zèng)子篇。

　　寤寐想風(fēng)采，于今已三年。

　　不意流竄路，旬日同食眠。

　　所聞昔已多，所得今過(guò)前。

　　如何又須別，使我抱悁悁。

　　《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首·其三》注釋

　　①贈(zèng)子篇:指柳宗元所作《送元十八山人南游序》，文中稱(chēng)道元十八為學(xué)“恢博而貫通”。旬日:全詩(shī)�！耙蛔骷嫜��！�

　�、趷�悁:憂傷，優(yōu)悶。

　　《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首·其三》作者介紹

　　韓愈（768—824） 字退之，洛陽(yáng)人，文學(xué)家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱(chēng)。三歲即孤，由嫂撫養(yǎng)成人，貞元進(jìn)士。曾官監(jiān)察御史、陽(yáng)山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈(zèng)禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。尊儒反佛，比較關(guān)心人民疾苦 。

　　韓愈在文學(xué)上主張師承秦、漢散文傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，提出“文以載道”、“文道合一”的觀點(diǎn)。《師說(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》等，皆為名篇。韓詩(shī)力求創(chuàng)新，氣勢(shì)雄偉，有獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)宋詩(shī)創(chuàng)作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。

　　《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首·其三》繁體對(duì)照

　　卷341_11贈(zèng)別元拾捌協(xié)律陸首·其叁韓愈

　　吾友柳子厚，其人藝且賢。

　　吾未識(shí)子時(shí)，已覽贈(zèng)子篇。

　　寤寐想風(fēng)采，於今已三年。

　　不意流竄路，旬日同食眠。

　　所聞昔已多，所得今過(guò)前。

　　如何又須別，使我抱悁悁。

　　作者簡(jiǎn)介

　　韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，漢族，郡望河北昌黎，世稱(chēng)“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。為唐德宗貞元八年（792年）進(jìn)士。貞元十九年（803年），因上《論天旱人饑狀》，遭權(quán)臣讒害，被貶陽(yáng)山。曾參加討伐淮西叛藩吳元濟(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，任裴度的行軍司馬。元和十四年（819年），又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)文，故稱(chēng)“韓文公”。

　　韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。其著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫(xiě)作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義！