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“懷古詩(shī)”的特點(diǎn)
懷古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)詞中內(nèi)容，思想較沉重的作品。主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。以下是小編收集整理的“懷古詩(shī)”的特點(diǎn)，僅供參考！
懷古詩(shī)的特點(diǎn)是有感于某一歷史遺跡，凡游覽古跡而觸發(fā)感慨的作品就屬于“懷古”一類。張養(yǎng)浩在潼關(guān)道上行進(jìn)，望西都而興感，這就是“潼關(guān)懷古”的命題所在。這支曲子題為懷古，實(shí)際上重在傷今。
潼關(guān)：古代關(guān)名，最古稱桃林塞，后漢時(shí)置潼關(guān)，在今陜西省潼關(guān)縣境。關(guān)城雄踞山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省之要沖，素為兵家必爭(zhēng)之地。自唐到明清，為了潼關(guān)的安全，沿禁溝兩岸夯筑方形土臺(tái)十二個(gè)，是防御性的軍事堡壘，與潼關(guān)城相連接，故稱十二連城。
西都：指陜西長(zhǎng)安。東漢時(shí)建都洛陽(yáng)，逐以長(zhǎng)安為西都。
一、懷古詩(shī)特點(diǎn)：
�。�1）結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶其事——抒己志。
�。�2）內(nèi)容：國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國(guó)傷時(shí)，孤寂失意。
�。�3）語(yǔ)言： 含蓄蘊(yùn)藉。
�。�4）意象：歷史人物，歷史事件，吳鉤，烏衣巷，淮水，后庭花。
�。�5）風(fēng)格：或雄渾壯闊，或含蓄沉郁。
二、詠史懷古詩(shī)的思想感情：
1、借前朝的衰亡來(lái)抒發(fā)物是人非和國(guó)運(yùn)衰微的感慨,即懷古傷今。劉禹錫《石頭城》
2、揭露統(tǒng)治者的腐朽淫逸，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今。杜牧《過(guò)華清宮》
3、悲嘆年華消逝，感慨壯志難酬，即借古抒懷。蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》
4、對(duì)歷史理性的反思。王安石《題烏江亭》
懷古詩(shī)中的“古”字是歷史古跡的意思，因此懷古詩(shī)通常詩(shī)人們游覽古跡，有感而發(fā)所作。懷古詩(shī)最明顯的特點(diǎn)是詩(shī)文當(dāng)中一般都會(huì)有對(duì)古跡風(fēng)景的描寫(xiě)，此外在表現(xiàn)手法上，古今對(duì)比、借景抒己情、用典等手法都很常見(jiàn)。
下面借用具體的懷古詩(shī)例子來(lái)進(jìn)行分析：
月夜金陵懷古
【唐】李白
蒼蒼金陵月，空懸帝王州。
天文列宿在，霸業(yè)大江流。
綠水絕馳道，青松摧古丘。
臺(tái)傾鳷鵲觀，宮沒(méi)鳳凰樓。
別殿悲清暑，芳園罷樂(lè)游。
一聞歌玉樹(shù)，蕭瑟后庭秋。
詩(shī)人李白來(lái)到六朝古都金陵有感而發(fā)作下了這首《月夜金陵懷古》，本詩(shī)的前三聯(lián)都在描寫(xiě)古都金陵的風(fēng)景，無(wú)論是好，浩渺清冷的湖水，還是古墓上蒼翠的柏樹(shù)，無(wú)一不透露出一股凄涼敗破之感，詩(shī)人借景抒情也表達(dá)了自己的悲傷之情。尾聯(lián)中還運(yùn)用了“玉樹(shù)后庭花”的典故，更是反襯出詩(shī)人面對(duì)金陵落敗的無(wú)奈之感。
山坡羊·潼關(guān)懷古
【元】張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
本首詞的上闕主要是描寫(xiě)了潼關(guān)古跡地勢(shì)的險(xiǎn)峻為下文的議論埋下伏筆，在下闕中詩(shī)人則是主要發(fā)表了無(wú)論朝代如何更迭最終受苦的還是百姓的感慨。看著化為廢墟的萬(wàn)間秦漢舊朝的宮殿，詩(shī)人不禁悲從中來(lái)。
《寒食》這首詩(shī)是描述唐代寒食節(jié)的景象、習(xí)俗來(lái)諷刺君王昏庸寵幸佞臣的腐敗現(xiàn)象。這首詩(shī)以“寒食”為題，描寫(xiě)寒食節(jié)這天長(zhǎng)安城里柳絮紛飛，傍晚皇宮賜給親近的大臣需要用的蠟燭的景象。
這首詩(shī)的原文如下：
寒食
唐代：韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
翻譯：春天的長(zhǎng)安城里到處都是紛飛的柳絮，寒食節(jié)時(shí)的東風(fēng)吹拂著皇城里的柳樹(shù)。傍晚皇宮里傳送蠟燭賜給天子近幸之臣，蠟燭的的輕煙飄散到這些天子寵臣的家中。
簡(jiǎn)析：這首詩(shī)的前兩句描寫(xiě)白天長(zhǎng)安城里的景色，“無(wú)處不飛花”以一種雙重否定的語(yǔ)氣烘托出滿城的盎然春意，一個(gè)“飛”字則寫(xiě)出了春風(fēng)吹拂柳絮的姿態(tài)，春風(fēng)吹遍了全城的柳絮，也吹到皇城里來(lái)，柳樹(shù)枝條都被風(fēng)吹得傾斜了。后兩句詩(shī)寫(xiě)的是傍晚皇宮里賜給天子寵臣寒食節(jié)用的蠟燭，運(yùn)用了漢成帝寵幸外戚的典故說(shuō)明天子對(duì)寵臣恩典，借古諷今，寒食節(jié)是禁止煙火的，但是寵臣可以憑借的帝王的恩典破例點(diǎn)蠟燭，暗含諷刺之意。
唐代詩(shī)人杜甫所寫(xiě)的《憶昔》是一組七言古詩(shī)。第一首描寫(xiě)的是唐肅宗在位時(shí)信任奸臣李輔國(guó)，寵懼后宮張良娣，而致使國(guó)政綱紀(jì)發(fā)生禍亂的景象，第二首描寫(xiě)的是唐玄宗時(shí)期開(kāi)元盛世的景象，與唐明皇時(shí)期由極盛轉(zhuǎn)至衰敗的景象。
《憶昔》這組詩(shī)實(shí)際上不是真的為了追憶往昔歷史而寫(xiě)，真正的目的是為了鼓舞代宗能夠恢復(fù)往日繁榮而努力的意思。無(wú)論是第一首中描寫(xiě)代宗因肅宗時(shí)期遺留下來(lái)的問(wèn)題，而仍在勞心焦思肅清朝綱，還是第二首中將描寫(xiě)當(dāng)年開(kāi)元盛世，農(nóng)業(yè)豐收，社會(huì)安定，天下一派太平的景象與安史之亂后田園荒蕪，長(zhǎng)安淪陷的景象作對(duì)比，都無(wú)一不表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于家國(guó)民生的憂國(guó)憂民之情。
詩(shī)人杜甫的大部分詩(shī)歌當(dāng)中都帶有著憂國(guó)憂民之心，內(nèi)容多為對(duì)窮苦民眾的深切同情，并且敢于在詩(shī)文當(dāng)中揭露社會(huì)的黑暗，內(nèi)容沉郁，風(fēng)格多樣。杜甫還被成為唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，后人尊稱杜甫為“詩(shī)圣”。
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