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《桃葉渡 》古詩賞析

時間:2025-04-30 18:06:09 賽賽 古詩 我要投稿
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《桃葉渡 》古詩賞析

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧,古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。什么樣的古詩才經(jīng)典呢?下面是小編為大家收集的《桃葉渡 》古詩賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《桃葉渡 》古詩賞析

  《桃葉渡 》

  橋低紅板,正秦淮水長,綠楊飄撇。

  管領(lǐng)春風(fēng)陪舞燕,帶露含凄惜別。

  煙軟梨花,雨嬌寒食,芳草催時節(jié)。

  畫船簫鼓,歌聲繚繞空闊。

  究竟桃葉桃根,古今豈少,色藝稱雙絕?

  一縷紅絲偏系左,閨閣幾多埋沒。

  假使夷光,苧蘿終老,誰道傾城哲?

  王郎一曲,千秋艷說江楫。

  注釋

  管領(lǐng)春風(fēng):韋康贈薛濤詩,“掃眉才子知多少,管領(lǐng)春風(fēng)總不如!币墓猓何魇┑膭e名。傾城哲:《詩經(jīng).大雅.瞻卬》,“哲夫成城,哲婦傾城!

  賞析

  首先要先了解一下當?shù)兀好值挠蓙硎牵簜髡f東晉書法家王獻之有個愛妾叫“桃葉”,她往來于秦準兩岸時,王獻之放心不下,常常都親自在渡口迎送,并為之作《桃葉歌》:“桃葉復(fù)桃葉,渡江不用楫;但渡無所苦,我自迎接汝!睆拇硕煽诿暣笤刖枚弥掀侄梢簿捅环Q呼為桃葉渡了。桃葉渡是南京古名勝之一,位列于金陵四十八景內(nèi)。在原渡口處立有“桃葉渡碑”,并建有“桃葉渡亭”,從六朝到明清,桃葉渡處均為繁華地段。河舫競立,燈船蕭鼓。

  詩句:橋低紅板,正秦淮水長,綠楊飄撇。管領(lǐng)春風(fēng)陪舞燕,帶露含凄惜別。煙軟梨花,雨嬌寒食,芳草催時節(jié)。畫船簫鼓,歌聲繚繞空闊。究竟桃葉桃根,古今豈少,色藝稱雙絕?一縷紅絲偏系左,閨閣幾多埋沒。假使夷光,苧蘿終老,誰道傾城哲?王郎一曲,千秋艷說江楫。

  意境:潺潺流淌的秦淮河與商賈云集、風(fēng)花雪月的夫子廟、隱含著深邃的文化歷史、憑欄觀賞秦淮河中蕩漾的游船、多么美麗的一番景象啊。

  思想感情:表達了作者熱愛自然以及對此良辰美景的喜愛之情!

  古話都說“富不過三代”,不管在什么時候,家道中落的人都很多。野史君今天就和大家聊一個家道中落的家庭,聊聊為何這個家庭會發(fā)家,為何會家道中落。

  這個家庭在康熙年間發(fā)家,在康熙時代達到了頂峰,達到了最輝煌的時代。不過,當一家之主去世之后,當康熙去世之后,在雍正時代的時候,這個家庭就家道中落了。

  這個家庭的主人是康熙奶娘的兒子,是康熙從小的玩伴,是康熙的寵臣,是《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父,是被康熙當做“家人”的人,是不是奴才的奴才。

  是的,估計很多人就已經(jīng)想到了,這人就是曹寅,大名鼎鼎的曹寅。

  曹寅一家的身份很特別,是一個包衣家庭,也就是所謂的愛新覺羅的家奴。雖然曹寅姓曹,身上流著漢人的血,卻是一個滿族人。

  曹寅的老爹在內(nèi)廷里面當二等侍衛(wèi),自己又會做人,所以很快就受到了皇宮里貴人的賞識。曹家人的運氣很好,當康熙一出生的時候,曹寅的老媽就成了康熙的奶娘。運氣又超級好的,在幾年之后,康熙就成了皇帝,曹家人的運氣又一直飆升。

  因為曹寅老媽的緣故,曹寅從小就和康熙一起長大,是康熙的玩伴,也是他信任的好伙伴。不過呢,歷史上的曹寅到底有沒有和康熙一起長大,野史君也不知道,畢竟,所謂的從小的玩伴都是野史傳說。

  不過,曹寅一直都是康熙的寵臣。在曹寅17歲的時候,曹寅就入了皇宮,成了康熙的貼身侍衛(wèi),與康熙接觸的日子更多了,也更加讓康熙信任了。

  后來,曹寅出了宮,被康熙任命為蘇州織造,三年后又移任江寧織造,接任了這個大肥差。就這樣,曹家就在江南安了家,成了江南的首富,是江南一霸。

  譯文

  秦淮河漲水的季節(jié),橋顯得低了,楊樹飄蕩著枝條。綠楊帶領(lǐng)著春風(fēng)陪著燕子飛舞,帶著露珠凄然離別。在輕煙細雨之中,來到了梨花開放、芳草吐綠的寒食季節(jié)。畫船上歌舞音樂繚繞。

  古今如桃根、桃葉色藝都佳的女子,并不在少數(shù)。月下老人偏把紅絲線拴在桃葉足上,她有幸嫁給王獻之,因而揚名后世,而更多的女子則湮沒無聞。當年西施如果終老故鄉(xiāng),誰還會稱道她的美貌呢?由于王獻之一首《桃葉詞》,而使桃葉渡江之事流傳千古。

  創(chuàng)作背景

  雍正十年(1732年)春,詞人在南京江南貢院參加鄉(xiāng)試,在鄉(xiāng)試前后游覽了桃葉渡,有感而發(fā)創(chuàng)作了《念奴嬌·桃葉渡》。

  作者簡介

  鄭板橋(1693~1765),即鄭燮(xiè),字克柔,號板橋,江蘇興化人;康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士;客居揚州,以賣畫為生。 鄭板橋有多方面的文學(xué)、藝術(shù)才能,擅畫竹、蘭、石。又工書法,用隸體參入行楷。他的詩、書、畫,人稱為“三絕”。生平狂放不羈,多憤世嫉俗的言論與行動,被稱為“揚州八怪”之一。

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