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《紅樓夢(mèng)》的別稱
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。以下是小編幫大家整理的經(jīng)典唯美古風(fēng)句子，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》的別稱 篇1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)“四大名著”之一，成書于清朝中期，由于當(dāng)時(shí)特定的歷史原因，造成了《紅樓夢(mèng)》一書別名很多，如“石頭記”“風(fēng)月寶鑒”“金陵十二釵”等等，這些書名都明明白白寫在小說(shuō)第一回�！笆^記”是小說(shuō)的本名，脂(脂硯齋)本系統(tǒng)的大多數(shù)本子都是以它為書名。但曹雪芹在世時(shí)，“紅樓夢(mèng)”一名就傳開了，乾隆時(shí)代的人一般都以“紅樓夢(mèng)”稱呼全書，現(xiàn)在更是如此。但《紅樓夢(mèng)》本來(lái)只是第五回那十二支曲子的曲名，也指賈寶玉做的那個(gè)游太虛幻境的夢(mèng)。
“風(fēng)月寶鑒”與小說(shuō)中賈瑞的故事有關(guān)。大病之中的`賈瑞照風(fēng)月寶鑒的背面時(shí)，只見一個(gè)骷髏在里面;照正面時(shí)，鳳姐在里面向他招手，于是進(jìn)去幽會(huì)一番，這樣反復(fù)幾次，賈瑞就一命嗚呼了。小說(shuō)取“風(fēng)月寶鑒”之名，意思是告誡后人妄動(dòng)風(fēng)月之情。
“金陵十二釵”本是指《紅樓夢(mèng)》中十二冠首女子的統(tǒng)稱。書中說(shuō)：“曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，篡成月錄，分出章回，又題曰‘金陵十二釵’�！弊髡哒J(rèn)為男不如女，他寫小說(shuō)是為了“使閨閣昭傳”。這說(shuō)明，反映婦女問(wèn)題是小說(shuō)的主旨之一。
另外，小說(shuō)還曾以“金玉緣”等書名刊行過(guò)。所謂“金玉緣”是指金鎖與寶玉的姻緣。不過(guò)，“金玉緣”并非曹雪芹取的書名，而是在《紅樓夢(mèng)》被查禁的情況下，書房老板使用的障眼法。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)，受到各國(guó)讀者的歡迎。早在乾隆五十八年(1793年)就傳入日本，但最早翻譯《紅樓夢(mèng)》的卻是英國(guó)人，道光二十二年(1842年)英國(guó)人湯姆將它的幾個(gè)章節(jié)譯成英文，書名為《紅樓夢(mèng)幻》。
《紅樓夢(mèng)》的別稱 篇2
《紅樓夢(mèng)》這一書名流傳最廣，如今也是定名了。其最顯在的來(lái)歷當(dāng)是因?yàn)闀杏小凹t樓夢(mèng)十二支曲”，這十二支曲子暗示著文中重要人物的命運(yùn)，用“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字作書名，可算點(diǎn)睛之筆。其次，紅樓夢(mèng)也寓意黃粱一夢(mèng)。不管你曾經(jīng)如何富貴，家族如何顯赫，到頭來(lái)都會(huì)像雪后的大地，白茫茫一片，真干凈。
《風(fēng)月寶鑒》也大有來(lái)歷。紅樓夢(mèng)成書前，就有這么一本書，它是《紅樓夢(mèng)》的簡(jiǎn)略版。這一書名也來(lái)源于文本。第十二回，賈瑞因?yàn)榍橛e(cuò)付的`關(guān)系，病得不行，跛足道人于心不忍，特為他送來(lái)一柄風(fēng)月寶鑒。這寶鏡出自太虛幻境空靈殿上，專治邪思妄動(dòng)之癥。只是不能照正面，賈瑞只管照它的反面，三日之后，即可起死回生。因?yàn)檎鏁?huì)讓人無(wú)休止地沉溺于情欲之中不能自拔，反面則能夠時(shí)刻警醒他人，人生到頭只不過(guò)是枯骨一具。
賈瑞看那反面，見是一個(gè)骷髏，嚇得不輕，開口就罵那跛足道人。再看反面，里面卻是王熙鳳向他招手。他的魂魄就那么飛了進(jìn)去，跟王熙鳳云雨不休，直到死去。賈瑞致死也不明白，紅顏也只不過(guò)是枯骨�？酌废獙⒋怂淖肿鰰伯�(dāng)是勸人看紅樓夢(mèng)要多多反著看。其實(shí)，世界萬(wàn)象，又何嘗不要時(shí)常想想它的反面。紅樓夢(mèng)有云：假作真時(shí)真亦假。每個(gè)人手上都有一把風(fēng)月寶鑒，平常要多反省，多多看到事物的對(duì)立面。
《石頭記》這一個(gè)書名因故事情節(jié)而來(lái)。一塊女媧石，無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，落根于大荒山、無(wú)稽崖靜極思動(dòng)，想去人世的溫柔鄉(xiāng)里走一遭。二位仙師看他凡人心熾熱，只得施展幻術(shù)，讓
空空道人看那些故事感悟頗深，因空見色，由色生情，傳情入色，自己改名情僧后，又將《石頭記》改為《情僧錄》
這書傳到曹雪芹手中，他于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回后，則又題書名為《金陵十二釵》。大抵是因?yàn)椴苎┣郾粫械氖䝼�(gè)女子感動(dòng)了吧。他要為閨閣女子立傳。脂硯齋點(diǎn)評(píng)之后，又將書名改了回來(lái)。他的點(diǎn)評(píng)版本——《脂硯齋點(diǎn)評(píng)石頭記》，也廣為流傳。
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