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黃庭堅(jiān)清平樂(lè)朗讀賞析
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)，寫(xiě)的是一首傷春詞，全詞通過(guò)對(duì)春光的喜愛(ài)表達(dá)詞人對(duì)理想事物的向往。下面小編帶來(lái)的是黃庭堅(jiān)清平樂(lè)朗讀賞析，希望對(duì)你有幫助。
清平樂(lè)
黃庭堅(jiān)
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，
喚取歸來(lái)同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問(wèn)取黃鸝。
百?lài)薀o(wú)人能解，
因風(fēng)飛過(guò)薔薇。
作品譯文：
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，叫它仍舊回來(lái)與我同住。可是春天去得無(wú)影無(wú)蹤，什么人會(huì)知，除非你問(wèn)一問(wèn)黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過(guò)薔薇。
作品賞析：
這是一首惜春之作。
詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛(ài)，抒寫(xiě)了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過(guò)詞人的主觀(guān)感受，反映出春天的可愛(ài)和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來(lái)同住，最終難見(jiàn)其蹤影，將自然季節(jié)描寫(xiě)得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛(ài)和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來(lái)，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來(lái)，察覺(jué)到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來(lái)。但詞人仍存一線(xiàn)希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺(jué)的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫(xiě)黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周?chē)募澎o。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見(jiàn)黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過(guò)薔薇花叢。薔薇花開(kāi)，說(shuō)明夏已來(lái)臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來(lái)了。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045—1105），北宋詩(shī)人、書(shū)法家。字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書(shū)丞。紹圣初，以校書(shū)郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀(guān)并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱(chēng)“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開(kāi)創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書(shū)、草書(shū)，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
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