蘭亭集序的詞類活用

　　上學期間，是不是經(jīng)常追著老師要知識點？知識點有時候特指教科書上或考試的知識。哪些知識點能夠真正幫助到我們呢？下面是小編收集整理的蘭亭集序的詞類活用，歡迎閱讀與收藏。

　　一、形容詞活用為名詞

　　例1：群賢畢至賢，本是形容詞，意為賢能、賢惠，而在此句中的意思是“賢能的人，賢才”，屬于形容詞活用為名詞。

　　例2：少長咸集

　　少、長，本義分別為“年紀輕”“年紀大”之意，而在此句中解釋為“年紀小的人”和“年紀大的人”，作名詞用。

　　例3：死生亦大矣

　　大，本義為形容詞，而在此句中可譯為“大事”，作名詞用。

　　二、形容詞活用為動詞

　　例：足以極視聽之娛

　　極，本義為“頂點、盡頭”，是形容詞，而在此句中解釋為“窮盡”，作動詞用。

　　三、形容詞的意動用法

　　例：齊彭殤為妄作

　　齊，本義為“整齊”，是形容詞，而在此句中解釋為“認為……是等同的”，屬于形容詞的意動用法。

　　四、名詞活用為動詞

　　例1：映帶左右

　　帶，原意作“帶子”講，是名詞，而在此句中活用為動詞，作“環(huán)繞”講，屬于名詞活用為動詞。

　　例2：一觴一詠

　　觴，本義為“酒杯”，在此句中解釋為“喝酒”，是動詞。

　　五、動詞活用為名詞

　　例：足以極視聽之娛

　　視、聽，原來都是作動詞用，而在此句中解釋為“視覺和聽覺”，可以引申為“眼睛和耳朵”，是名詞。

　　六、動詞的使動用法

　　例1：引以為流觴曲水

　　流，本義為“流動”之意，而在此句中解釋為“使……漂浮”，屬動詞的使動用法。

　　例2：所以游目騁懷

　　游、騁，本義分別為“游動”和“跑”，而在此句中解釋為“使……舒展”和“使……開暢”，為動詞的使動用法。

　　七、數(shù)詞的意動用法

　　例：固知一死生為虛誕

　　一，是數(shù)詞，而在此句中解釋為“認為……是一樣的”，屬于數(shù)詞的意動用法。

　　該文雖短，但其詞類活用的`現(xiàn)象卻較多，我們在閱讀該文時一定要好好把握。

　　知識拓展：文章賞析

　　《蘭亭集序》記敘的是東晉時期清談家們的一次大集會，表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應表現(xiàn)富有哲理的思辨的需要。全文可分前后兩個部分。前一部分主要是敘事、寫景，先敘述集會的時間、地點。然后點染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境：山嶺蜿蜒，清流映帶;又風和日麗，天朗氣清，仰能夠觀宇宙之無窮，俯能夠察萬類之繁盛。在那里足以“游目騁懷”，“極視聽之娛”，能夠自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。那里正是與會者“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描述都富有詩情畫意，作者的情感也是平靜、閑適的。

　　后一部分，筆鋒一轉，變?yōu)槭闱椤⒆h論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨，作者的情緒頓時由平靜轉向激蕩。他說：人生的歡樂是極有限的，待歡樂得到滿足時，就會感覺興味索然。往事轉眼間便成為了歷史，人到了生命的盡頭都是要死的。由樂而生悲，由生而到死，這就是他此時產(chǎn)生的哲理思辨。他認為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，從而進一步深入地探求生命的價值和意義，并產(chǎn)生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛禮貌的思考。壽夭、生死既是一種人力不能左右的自然規(guī)律，他在文中就難免流露出一種感傷情緒。但到篇末作者的情緒又趨于平靜，他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生無常，時不我待，所以他才要著文章留傳后世，以承襲前人，以啟示來者。

　　綜觀全篇，本文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會的樂趣，抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

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