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李白《勞勞亭》注釋
《勞勞亭》
李白
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。
賞析：《勞勞亭》是一首遣興之作，并不是真的因?yàn)槿趧谕に蛣e友人才寫(xiě)的詩(shī)，所以詩(shī)中當(dāng)然也就沒(méi)有送別的具體場(chǎng)景。勞勞亭據(jù)說(shuō)始建于三國(guó)東吳時(shí)期，故址在今南京市區(qū)南，是古時(shí)送別之所。李白對(duì)這個(gè)地方很感興趣，還曾寫(xiě)過(guò)一首古體的《勞勞亭歌》，詩(shī)中寫(xiě)道：“金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁。古情不盡東流水，此地悲風(fēng)愁白楊。……”勞勞亭建在大道之旁，流水之畔，行客至此，或登車，或上船，揮手告別，很是方便。不過(guò)李白這天來(lái)到此地，卻不為送客，而信馬由韁，游玩流連，神使鬼差地來(lái)到了這個(gè)久負(fù)盛名的送客“勞勞亭”，看到這間古往今來(lái)送走了無(wú)數(shù)游子的所在，李白便提筆寫(xiě)下了“天下傷心處，勞勞送客亭。”離別最是傷心事，歷來(lái)文人最關(guān)情，屈原有 “悲莫悲兮生別離”(《楚辭·少司命》)的感嘆，江淹則寫(xiě)下“黯然銷魂者，唯別而已矣”(《別賦》)這一不知打動(dòng)多少遷客騷人的千古名句。不過(guò)，李白并不想再寫(xiě)前人寫(xiě)過(guò)的老套，而且此時(shí)，他也沒(méi)有送人或者告別，所以用不著寫(xiě)得那樣低回婉轉(zhuǎn)，愁腸百結(jié)。只不過(guò)是好似輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了一句天下最傷心的地方，就是送客的勞勞亭了，這一聯(lián)一筆兩到，既表明了作為一個(gè)長(zhǎng)年浪跡他鄉(xiāng)的游子對(duì)離別的深切體會(huì)，又巧妙地提到，勞勞亭無(wú)疑又是送往迎來(lái)之中最著名的地方了。所以盡管不送客，走到這里，也忍不住會(huì)想到別離，想到感傷。要在不分別的時(shí)候表現(xiàn)離別之情，要是常人也許會(huì)無(wú)所措手足，但李白很快就找到了一個(gè)別人意想不到的切入點(diǎn)，他環(huán)望四周的景色，當(dāng)時(shí)正值早春二月，江南雖說(shuō)春早，但是身邊還看不到一絲春意，連柳條也沒(méi)有泛青。沒(méi)想到，正是這不見(jiàn)春意的柳枝，喚醒了李白的創(chuàng)作靈感，一句誰(shuí)也未曾想到的佳句，在剎那間，就跳了出來(lái)：“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。”
古人有折柳枝以贈(zèng)行者的風(fēng)俗，所以在唐詩(shī)中是很常見(jiàn)的題材，如盛唐王之渙的《送別》詩(shī)就是一例，“楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。”王之渙也是從眼前景物產(chǎn)生聯(lián)想，因?yàn)榭吹綐?shù)上的柳枝被折去不少，想到這都是那些多情的送行者所為，他是從眼前的景物想到過(guò)去已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，而李白到勞勞亭時(shí)，連柳條都還沒(méi)有綠。但他卻才思所至，忽發(fā)奇想，一句“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”，就把這首小詩(shī)提高到了眾人難以企及的境界了，乾隆皇帝的評(píng)語(yǔ)最是干脆：“二十字，無(wú)不刺骨。”明代文壇怪杰譚元春則說(shuō)得更絕：“古之傷心人，豈是尋常哀樂(lè)?”不管說(shuō)此詩(shī)“刺骨”也好，還是作者不是“尋常哀樂(lè)”也好，總之，同是傷心，李白卻從尋常景物中發(fā)掘出了令人意想不到的閃光點(diǎn)，明明是春風(fēng)未綠江南岸之際，卻被他寫(xiě)得有情有意，原來(lái)春風(fēng)就是怕行人太傷心，才沒(méi)有把柳條吹綠，這看似無(wú)理的擬人寫(xiě)法，卻更加豐富了人間的離情別恨。
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