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《行路難(其二)》李白唐詩(shī)鑒賞

時(shí)間:2024-11-14 22:26:31 李白 我要投稿
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《行路難三首(其二)》李白唐詩(shī)鑒賞

  行路難三首(其二)

《行路難三首(其二)》李白唐詩(shī)鑒賞

  李白

  大道如青天,

  我獨(dú)不得出。

  羞逐長(zhǎng)安社中兒,

  赤雞白雉賭梨栗。

  彈劍作歌奏苦聲,

  曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。

  淮陰市井笑韓信,

  漢朝公卿忌賈生。

  君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗,

  擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。

  劇辛樂(lè)毅感恩分,

  輸肝剖膽效英才。

  昭王白骨縈蔓草,

  誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)?

  行路難,歸去來(lái)!

  李白詩(shī)鑒賞

  “大道如青天,我獨(dú)不得出!逼鹁渫回,讓久久郁積在內(nèi)心里的感受,一下子噴發(fā)出來(lái)。赤賦亦比,使讀者感到它的思想感情內(nèi)容十分深廣。這一首,用青天來(lái)形容大道的寬闊,襯托這樣的大道是易于行路的,但緊接著卻是“我獨(dú)不得出”,自然讓人關(guān)注其言外之意。

  “羞逐”以下六句,是兩句一組。唐代上層社會(huì)喜歡拿斗雞進(jìn)行游戲或。唐玄宗曾在宮內(nèi)造雞坊,斗雞的小兒因而得寵。當(dāng)時(shí)有“生兒不用識(shí)文字,斗雞走狗勝讀書(shū)”的民謠。如果要去學(xué)斗雞,是可以結(jié)交一些紈袴子弟,以利仕途,但李白對(duì)此嗤之以鼻。

  所以聲明自己羞于去追隨長(zhǎng)安里社中的小兒。這兩句和他在《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》中所說(shuō)的“君不能貍膏金距學(xué)斗雞,坐令鼻息干虹霓”是一個(gè)意思。都是說(shuō)他不屑與“長(zhǎng)安社中兒”為伍。曳裾王門(mén)不稱(chēng)情,彈劍作歌奏苦聲。”則是表示不愿摧眉折腰事權(quán)貴之意,“曳裾王門(mén)”,即拉起衣服前襟,出入權(quán)貴之門(mén)。

  “彈劍作歌”,用的是馮諼的典故。馮諼在孟嘗君門(mén)下作客,覺(jué)得孟嘗君對(duì)自己不夠禮遇,開(kāi)始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌,表示要回去,詩(shī)人借馮諼的典故表達(dá)與權(quán)貴們平等相交的愿望!盎搓幨芯n信,漢朝公卿忌賈生!表n信未得志時(shí),在淮陰曾受到一些市井無(wú)賴(lài)們的嘲笑和侮辱。賈誼年輕有才,漢文帝本打算重用,但由于受到大臣灌嬰、馮敬等的忌妒、反對(duì),后來(lái)竟遭貶逐。這里詩(shī)人借韓信、賈誼的典故,表現(xiàn)自己懷才不遇又被權(quán)貴打擊的境況。這兩句是寫(xiě)他的不得志。

  “君不見(jiàn)”以下六句,深情贊美當(dāng)初燕國(guó)君臣的相互尊重和信任,流露他對(duì)建功立業(yè)的渴望,表現(xiàn)了他對(duì)理想的君臣關(guān)系的追求。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王為了使國(guó)家富強(qiáng),尊郭隗為師,于易水邊筑臺(tái)置黃金其上,以招攬賢士。于是樂(lè)毅、鄒衍、劇辛紛紛來(lái)歸,為燕所用。燕昭王對(duì)于他們不僅言聽(tīng)計(jì)從,而且屈己下士,折節(jié)相待。當(dāng)鄒衍到燕時(shí),昭王“擁篲先驅(qū)”,親自掃除道路迎接,恐怕灰塵飛揚(yáng),用衣袖擋住掃帚,以示恭敬。李白一直幻想君臣之間能夠有一種推心置腹的關(guān)系。他常以伊尹、姜尚、張良、諸葛亮自比,原因之一,也正因?yàn)樗麄兣c君主之間的關(guān)系,符合自己的理想。但這種關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中卻是不存在的。唐玄宗此時(shí)已經(jīng)腐化而且昏庸,根本沒(méi)有真正的求賢、重賢之心,下詔召李白進(jìn)京,也只不過(guò)是擺出一副愛(ài)才的姿態(tài),并要他寫(xiě)一點(diǎn)歌功頌德的文字而已。“昭王白骨縈蔓草,誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)?”慨嘆昭王已死,沒(méi)有人再灑掃黃金臺(tái),實(shí)際上是表明他對(duì)唐玄宗的失望。

  以上十二句,都是承接“大道如青天,我獨(dú)不得出”,對(duì)“行路難”作具體描寫(xiě)的。既然朝廷上下都不看重他,反而排斥他,就只有拂袖而去了!靶新冯y,歸去來(lái)!”在當(dāng)時(shí)的情況下,他只有此路可走。

  這兩句既是沉重的嘆息,也是憤怒的抗議。

  這首詩(shī)表現(xiàn)了李白對(duì)功業(yè)的渴望,流露出在困頓中仍然想有所作為的積極入世的熱情,他向往象燕昭王和樂(lè)毅等人那樣,希望有“輸肝剖膽效英才”的機(jī)緣。篇末的“行路難,歸去來(lái)”,只是一種憤激之詞,只是專(zhuān)指要離開(kāi)長(zhǎng)安,而不等于要消極避世,并且也不掩蓋在此同時(shí)他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟(jì)滄!钡幕孟。

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