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古詩(shī)留別王侍御維孟浩然鑒賞

時(shí)間:2025-01-16 11:44:55 曉璇 孟浩然 我要投稿
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古詩(shī)留別王侍御維孟浩然鑒賞

  古詩(shī)留別王維孟浩然注音版,這首詩(shī)表達(dá)直率,語(yǔ)言淺顯,怨懟之中,又帶有辛酸意味,感情真摯動(dòng)人,耐人尋味。以下是小編整理的古詩(shī)留別王侍御維孟浩然鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助。

古詩(shī)留別王侍御維孟浩然鑒賞

  1、《留別王侍御維》注音版

  jì jì jìng hé dài , zhāo zhāo kōng zì guī 。

  寂寂竟何待,朝朝空自歸。

  yù xún fāng cǎo qù , xī yǔ gù rén wéi 。

  欲尋芳草去,惜與故人違。

  dāng lù shuí xiāng jiǎ , zhī yīn shì suǒ xī 。

  當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。

  zhī yīng shǒu jì mò , huán yǎn gù yuán fēi 。

  只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。

  2、《留別王侍御維》翻譯

  這樣寂寞無(wú)聊靜靜地生活還等待什么呢?每天都碌碌無(wú)為空手而歸。

  我想要尋找幽靜的山林歸隱,但又珍惜友情不愿與老朋友分離。

  如今當(dāng)權(quán)者有誰(shuí)能容納我提攜我?世上知音畢竟寥寥無(wú)幾。

  或許今生今世命只應(yīng)該守住寂寞的日子,回鄉(xiāng)關(guān)上故園的門扉。

  3、《留別王侍御維》賞析

  這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人由于沒(méi)人引薦,缺少知音而失意的哀怨情懷。全詩(shī)表達(dá)直率,語(yǔ)言淺顯,怨懟之中,又帶有辛酸意味,感情真摯動(dòng)人,耐人尋味。

  第一聯(lián)寫自己落第后的景象:門前冷落,車馬稀疏!凹偶拧眱勺郑仁菍憣(shí),又是寫虛,既表現(xiàn)了門庭的景象,又表現(xiàn)了作者的心情。一個(gè)落第士子,又有誰(shuí)來(lái)理睬,又有誰(shuí)來(lái)陪伴?只有孤單單地“空自歸”了。在這種情形下,長(zhǎng)安雖好,也沒(méi)有什么可留戀的。他考慮到返回故鄉(xiāng)了,“竟何待”正是他考試不中必然的想法。

  第二聯(lián)寫惜別之情。“芳草”一詞,源自《離騷》,王逸認(rèn)為用以比喻忠貞,而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想!坝麑し疾萑ァ,表明他又考慮歸隱了!跋c故人違”,表明了他同王維友情的深厚。一個(gè)“欲”字,一個(gè)“惜”字,充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭(zhēng),從這個(gè)思想活動(dòng)里,卻深刻地反映出作者的惜別之情。

  “當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀”兩句,說(shuō)明歸去的原因。語(yǔ)氣沉痛,充滿了怨懟之情,辛酸之淚。一個(gè)“誰(shuí)”字,反詰得頗為有力,表明他切身體會(huì)到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事,賞識(shí)自己才能的人,只有王維,這的確是太少了。一個(gè)“稀”字,準(zhǔn)確地表達(dá)出知音難遇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這在封建社會(huì)里是具有典型意義的。

  這一聯(lián)是全詩(shī)的重點(diǎn),就是由于這兩句,使得全詩(shī)才具有一種強(qiáng)烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情,深刻的體驗(yàn),是頗能感動(dòng)讀者的,特別是對(duì)于那些有類似遭遇的人,更容易引起共鳴。如果再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上考慮,這一聯(lián)正是全詩(shī)的樞紐。由落第而思?xì)w,由思?xì)w而惜別,從而在感情上產(chǎn)生了矛盾,這都是順理成章的。只是由于體驗(yàn)到“當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀”這一冷酷的現(xiàn)實(shí),自知功名無(wú)望,才下定決心再回襄陽(yáng)隱居。這一聯(lián)正是第四聯(lián)的依據(jù)。

  “只應(yīng)守索寞,還掩故園扉”,表明了歸隱的堅(jiān)決。“只應(yīng)”二字,是耐人尋味的,它表明了在作者看來(lái)歸隱是唯一應(yīng)該走的道路。也就是說(shuō),赴都應(yīng)舉是人生道路上的一場(chǎng)誤會(huì),所以決然地“還掩故園扉”了。

  綜觀全詩(shī),既沒(méi)有優(yōu)美的畫面,又沒(méi)有華麗辭藻,語(yǔ)句平淡,平淡得近乎口語(yǔ)。對(duì)偶也不求工整,卻極其自然,毫無(wú)斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境,表現(xiàn)得淋漓盡致,頗為感人。言淺意深,頗有余味,耐人咀嚼。

  4、《留別王侍御維詞句注釋

 、磐跏逃S:即唐代詩(shī)人王維。唐代稱殿中侍御史、監(jiān)察御史為侍御。

 、萍偶牛郝淠。漢秦嘉《贈(zèng)婦詩(shī)》:“寂寂獨(dú)居,寥寥空室!本购未阂仁裁。

  ⑶朝(zhāo)朝:天天;每天!读凶印ぶ倌帷罚骸白恿凶右辔⒀,朝朝相與辯!笨兆裕邯(dú)自。南朝梁何遜《哭吳興柳惲》詩(shī):“樽酒誰(shuí)為滿,靈衣空自披。”

 、确疾荩罕玖x為香草,古詩(shī)中常比喻為美好的品德。此處指美好的處所,暗喻隱逸生活。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也!

  ⑸故人:舊交;老友!肚f子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家!边`:分離。

 、十(dāng)路:身居要職的當(dāng)權(quán)者。宋陳亮《庶弟昭甫墓志銘》:“疇昔之年,當(dāng)路欲置我于死地,病馀而繼以囚系。”假:寬假,優(yōu)容的意思。

 、酥簦褐!读凶印珕(wèn)》載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽琴。伯牙琴音志在高山,子期說(shuō)“峨峨兮若泰山”;琴音意在流水,子期說(shuō)“洋洋兮若江河”。伯牙所念,鐘子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。

  ⑻索:一作“寂”。

  ⑼故園:舊家園;故鄉(xiāng)。唐駱賓王《晚憩田家》詩(shī):“唯有寒潭菊,獨(dú)似故園花。”扉(fēi):門扇。

  5、《留別王侍御維白話譯文

  這樣寂寞我還在等待什么?天天出門求仕卻一無(wú)所獲。

  本打算歸隱山林尋找佳境,又因與故友離別深感惋惜。

  身居高位者誰(shuí)能保薦我呢?可惜世上知音人稀若晨星。

  我這寒士只應(yīng)該甘守寂寞,還是回到故園閉門隱居吧!

  6、《留別王侍御維創(chuàng)作背景

  此詩(shī)是孟浩然游京師,應(yīng)進(jìn)士試,失意后回襄陽(yáng)臨行前留給王維的。據(jù)《舊唐書·文苑傳》載,孟浩然“年四十,來(lái)游京師,應(yīng)進(jìn)士不第,還襄陽(yáng)”。又據(jù)《新唐書·孟浩然傳》載:王維曾邀孟浩然入內(nèi)署,“俄而玄宗至,浩然匿床下,維以實(shí)對(duì)。帝命其出,并問(wèn)其詩(shī),浩然乃自誦所作(指《歲暮歸南山》),至‘不才明主棄’句,玄宗曰:卿不求仕而朕未嘗棄卿,奈何誣我。因放還。”于是孟浩然決定歸隱山林,但不忍心與朋友分別,就寫下了這首詩(shī)。

  7、作者簡(jiǎn)介

  孟浩然(689~740),唐代詩(shī)人。本名浩,字浩然。襄州襄陽(yáng)人,世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕,又被稱為孟山人。早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山,生了六子。詩(shī)與王維并稱“王孟”。其詩(shī)清淡,長(zhǎng)于寫景,多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容,絕大部分為五言短篇,在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷,今編詩(shī)二卷。

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