- 相關(guān)推薦
秦觀《迎春樂(lè)·菖蒲葉葉知多少》譯文及賞析
《迎春樂(lè)·菖蒲葉葉知多少》
宋代：秦觀
菖蒲葉葉知多少，惟有個(gè)、蜂兒妙。雨晴紅粉齊開(kāi)了，露一點(diǎn)、嬌黃小。
早是被、曉風(fēng)力暴，更春共、斜陽(yáng)俱老。怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱。
《迎春樂(lè)·菖蒲葉葉知多少》譯文
春草有多少呢?只能看見(jiàn)個(gè)蜂兒在草叢里鉆來(lái)鉆去，它多歡樂(lè)美妙!雨后天晴，百花吐艷，嬌小的蜂兒鉆入花叢，只露出那么一點(diǎn)點(diǎn)黃色的身軀。
暮春之時(shí)，春草被早晨的疾風(fēng)摧殘，紅粉凋零。正值青春年少，卻轉(zhuǎn)瞬隨夕陽(yáng)一同衰老。人如何也能像蜂兒一樣，在花香深處，摟抱在一起。
《迎春樂(lè)·菖蒲葉葉知多少》注釋
1.迎春樂(lè)：詞牌名。雙調(diào)五十二字，前闋四仄韻，后闋三仄韻。
2.菖(chāng)蒲：草名，亦名“白菖蒲”“泥菖蒲”，品種不一，生于水邊，有香氣，根入藥。此處泛指春草。
3.紅粉：紅花。
4.嬌黃小：指黃色蜜蜂。
5.力暴：猛烈地吹。暴，疾也。
6.香香：花香。
7.蜂兒抱：形容蜜蜂采花。唐韓偓《殘春旅舍》詩(shī)：“樹(shù)頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行�！�
《迎春樂(lè)·菖蒲葉葉知多少》創(chuàng)作背景
秦觀寫詞有時(shí)為遣興娛樂(lè)，或應(yīng)歌女之情。王灼《碧雞漫志》曰：“少游屢困京洛，故疏蕩之風(fēng)不除。”這首詞傳唱于青樓，當(dāng)為詞人早期作品，很可能是詞人青年時(shí)期冶游艷遇的記錄。
《迎春樂(lè)·菖蒲葉葉知多少》賞析
此詞上闋寫雨過(guò)天晴后的郊外麗景。就像一名優(yōu)秀的畫師，詞人把入畫的時(shí)間定在雨后初晴那一瞬間。一陣微雨過(guò)后，天空中纖塵不染，格外晴朗，放眼望去，只見(jiàn)菖蒲長(zhǎng)滿溝渠，葉葉相連�！拜牌选币痪鋸拇筇幝涔P，以“葉葉”概括郊外春色之貌，給人滿眼碧綠的意象，就像南朝《采蓮曲》中用“田田”來(lái)狀蓮葉彌望之景一樣。緊接著，作者便拉近了視線，從細(xì)處著筆，用特寫鏡頭捕捉到那碧綠畫面中一點(diǎn)醒目的黃色：一只小蜜蜂在那兒飛來(lái)飛去。有了這一點(diǎn)嬌黃的色彩映襯于一片綠色之中，整個(gè)畫面便活了，充滿生機(jī)了，因而顯得美妙動(dòng)人。從藝術(shù)手法上講，將“雨晴”這樣的時(shí)間融入到景物之間，使讀者的審美感受自始至終都集中于艷麗的郊野春色，不給人突兀之感�！懊睢焙汀靶 辈粌H形成韻腳，而且還彼此呼應(yīng)，見(jiàn)出園中蜜蜂的細(xì)小可愛(ài)。前用“唯有個(gè)”，后用“露一點(diǎn)”，前面點(diǎn)明是蜂，后再著以“嬌黃”之色，將那只可愛(ài)的小蜜蜂寫活了。一個(gè)“嬌”字，盡顯柔美之態(tài)，傳出神韻。
下闋由景生情�？粗矍耙黄蠛玫拇汗�，滿園的春色，詞人驟然動(dòng)起了惜花之情。他想到那嬌艷的花朵如果受到曉風(fēng)的暴力，必將殘敗不堪，縱然有幸逃過(guò)一劫，但最終的結(jié)果也不會(huì)好到哪里去，只能是衰敗遲暮，在暮春的夕陽(yáng)之下，顯示出老態(tài)，令人悲傷。一個(gè)熱愛(ài)生活，充滿激情的人，總是不愿意看到美好的事物被摧殘，被破壞，但這樣的結(jié)局卻又是不可避免的。因此，詩(shī)人設(shè)想在最為嬌艷，蜜汁最濃的時(shí)候，跟那嬌黃的小蜜蜂一起度過(guò)，享受難得的美好時(shí)刻。
詞的上闋寫“菖蒲葉葉”，是寫葉，而下闋雖未點(diǎn)明，但引起詞人感想的，是花。高明的詞人在詞中一點(diǎn)也沒(méi)有透露出這花的消息，只以“香香”二字點(diǎn)逗，使詞情婉約含蓄。由此及彼的時(shí)空轉(zhuǎn)換，從寫景到因景生情，只用過(guò)片的停頓來(lái)作處理，而不作交待(有時(shí)用一字句或二字句領(lǐng)起)，這在詞中是常見(jiàn)的手法。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的詞是在歌舞場(chǎng)合所唱，就更能體會(huì)這種“過(guò)門”處詞情變換的妙處了。
表面上看，整首詞都只是在繪景描象，但詞人的用意，顯然不在只寫蜂、花這類自然景物之上。以香花美草喻美人，以暴風(fēng)殘花喻紅顏衰褪，以春暮花老見(jiàn)出美人遲暮，是中國(guó)古代詩(shī)詞的一個(gè)傳統(tǒng)。因此，讀這首詞時(shí)，有著中國(guó)古代傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的讀者，可以很自然地領(lǐng)悟到其中特殊的意象指歸，并會(huì)因?yàn)槊鄯浔Щㄒ庀蠖?lián)想到男女歡會(huì)，從而對(duì)其詞品的高低作出評(píng)價(jià)。正因如此，盡管秦觀的這首詞在寫景狀物方面沒(méi)有什么大的缺失，甚至可以說(shuō)有其獨(dú)到之處，但是，在后代詞論家那里，卻很少獲得好評(píng)。最多只不過(guò)視其為狎邪詞人柳永之作的同類。對(duì)照柳詞仔細(xì)品味，這樣的評(píng)價(jià)也不是沒(méi)有道理的。只不過(guò)對(duì)于為秦樓楚館寫作歌詞的柳永，詞論家們的著眼點(diǎn)往往并不在其寫男歡女愛(ài)是否露骨上，而在其羈旅行役和長(zhǎng)調(diào)慢詞的原創(chuàng)之功上，而對(duì)于“專主情致”的秦觀，則多少有一種載道文人的心理定勢(shì)，所以對(duì)秦觀的這類詞，就很少放過(guò)。其實(shí)，如果舍棄知人論世的批評(píng)模式，單純就文本批評(píng)，秦觀的這首詞，還是有其獨(dú)特價(jià)值的，至少，在藝術(shù)手法，還是有值得借鑒的地方的。
《迎春樂(lè)·菖蒲葉葉知多少》作者介紹
秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學(xué)博士，國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。
【秦觀《迎春樂(lè)·菖蒲葉葉知多少》譯文及賞析】相關(guān)文章：
秦觀《鵲橋仙》譯文及賞析08-11
秦觀《秋日三首》譯文及賞析11-19
秦觀《鵲橋仙》全詩(shī)譯文及賞析08-03
秦觀秋日譯文09-30
秦觀《風(fēng)流子·東風(fēng)吹碧草》原文|譯文|賞析07-18
虞美人秦觀譯文09-06
鵲橋仙秦觀譯文08-22
秦觀南歌子·香墨彎彎畫譯文及賞析10-20
秦觀《鵲橋仙》譯文09-30
秦觀鵲橋仙譯文09-30