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課程《三字經(jīng)》提綱綜合實踐課
綜合實踐教案,《三字經(jīng)》既有道德典范人物榜樣的力量,又能吸取許多人文歷史知識精華,體會中華文學的博大精深,加深學生對中華美德、民俗文化的認識,同時又感受到時代精神。用傳統(tǒng)中國文化的精神,對校園、家庭、社會產(chǎn)生潛移默化、清潔社會人心、熏陶學生品質(zhì)的作用。懂得基本的人生道理,學會感恩等,懂得做人的道理,強化責任感、進一步激發(fā)學習興趣、強化學習動機,培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,多讀書,好讀書,養(yǎng)成良好的閱讀習慣。為學生的全面發(fā)展提供精神動力。
一、課程的性質(zhì)與地位
《三字經(jīng)》是我國古代最具有代表性的兒童啟蒙讀物。它用一千多字涵蓋了自然界、社會及中國古代人文與歷史的基本知識,通過“讀千年美文”,引導學生“做少年君子”,培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和文化精神。它又是我們推進新課程改革的具體表現(xiàn),適應低年級學生心智成長和發(fā)展的特點,弘揚了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,拓寬了教學面,生動有效地加強了學生的語言文字學習和訓練。因此,開設了《三字經(jīng)》課程,就是意在發(fā)揮歷史悠久、底蘊深厚的優(yōu)勢,幫助學生了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),強化民族道德意識。同時,在學習的過程中,使學生獲得多方面的知識,增強學生在實際生活中學國學、用國學的意識,以提高學生的自身素質(zhì)。
二、課程基本理念
新課程標準倡導校本課程的開發(fā)和研究。結合本校學生實際,我將《三字經(jīng)》作為本年級校本課程。通過本課程學習,弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加強優(yōu)秀經(jīng)典文化熏陶,感受中華民族文化的博大精深,讓孩子從小與經(jīng)典為伍,與圣賢對話,啟智求真,提高學生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì),促進學生健康和諧可持續(xù)發(fā)展。
三、課程綱要的設計思路
《三字經(jīng)》校本課程綱要共分三個部分,第一部分為前言,概述《三字經(jīng)》課程設置的背景、課程的性質(zhì)、地位和基本理念;第二部分為課程目標,敘述課外閱讀的總目標和分目標;第三部分為實施建議,敘述了《三字經(jīng)》課程資源的開發(fā)和利用說明,教學建議與評價建議,其中第三部分是核心,它是總目標和分目標的進一步具體化,體現(xiàn)的是學生在《三字經(jīng)》誦讀活動中,確定內(nèi)容,明確方法,了解評價方式。使學生在《三字經(jīng)》誦讀活動中,豐富知識,獲得人生啟迪。
第二部分課程的目標:
一、總目標
1、認識中國傳統(tǒng)文化的豐厚博大,了解國古代的優(yōu)秀詩文。
2、在讀古文、背古詩的過程中,宏揚中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)愛國情感。
3、豐富學生的文學儲備,加強其文學功底,促進學生成為一代具有豐厚文化底蘊的新世紀人才。
4、通過讀古文、背古詩,繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,幫助學生修身養(yǎng)性,凈化心靈,陶冶情操。
5、開發(fā)兒童的記憶潛能,發(fā)展學生的語言、思維、想象及表達能力,為兒童的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。
二、具體目標
1、能朗讀短小精悍、瑯瑯上口的詩句,形成誦讀的興趣和習慣;
2、擴大生字量,以此為識字啟蒙教材,積累更多的生字、詞匯;
3、接受中華傳統(tǒng)美德的熏陶,養(yǎng)成良好的學習習慣。
第三部分實施建議
一、教學建議
根據(jù)《三字經(jīng)》校本課程的學習規(guī)律及學生的認知規(guī)律,教學基本方法可確立為“四化”教學方法,即“誦讀化、情境化、故事化、生活化”。
1、“誦讀化”即誦讀為主!皶x百遍,其義自見”——“誦讀、記憶”是古人學習最常用的學習方法也是最重要的方法。古人讀經(jīng)書的要求和方法是:“粗知文義”、“略通大義”。在教學方法上,以口授和誦讀為主。小學生正處于人生記憶的黃金年齡,在這一時期讓學生誦讀記憶《三字經(jīng)》的精華內(nèi)容,他們將會終生受益。因此,加強誦讀恰好發(fā)揮了學生記憶強的優(yōu)勢。引領他們把無意識記憶轉變?yōu)橛幸庾R文化儲備,使他們從小腹有詩書,在本國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長。
2、“故事化”,就是用精典的小故事來詮釋古文深奧的哲理,幫助學生理解原文的主旨!度纸(jīng)》校本課程所選內(nèi)容,皆中國古典優(yōu)秀文化,其內(nèi)涵豐富,它蘊含著古人的大智大德,如何讓學生破譯文章的宏旨要義是教學的難點。小故事中含有大智慧,教學時可把故事引入課堂,用精典的小故事來幫助學生領悟文章的含義,突破了教學難點。這樣,不僅調(diào)動了學生的積極性,而且化難為易,化繁為簡,深入淺出地設計教學,達到了預期的教學目的!肮适禄苯虒W方法,符合學生的年齡特點和認知水平,使學生在潛移默化中理解課文,受到教育,可謂是“潤物細無聲”。
3、“生活化”是指《三字經(jīng)》校本課程要貼近學生的生活。我們教育的最終目的是教會學生更好的生活,讓生命更有價值。為了提高教學的實效性,讓學生學以致用,教學中可設計讓學生聯(lián)系生活實際談感受的環(huán)節(jié),把學國學與學做人聯(lián)系起來。這樣,拉近了古今文化的距離,使遙不可及的古代文化走入了學生的生活。使《三字經(jīng)》生活化,讓學生把中國傳統(tǒng)的文化道德、思想智慧內(nèi)化為一種品質(zhì),外化為良好的道德行為,使他們“我欲仁,斯仁至矣”。
四、評價建議
1、評價主體多維化:首先是改變目前占主流的單一評價主體的現(xiàn)狀,指導學生自評、互評。由于《三字經(jīng)》的學習還常常在課余進行,還可請家長共同參與,使評價成為教師、學生、家長共同交互的活動。
2、評價內(nèi)容多元化:不僅評價課內(nèi)所學,還要評價課外的閱讀;不僅評價學生對《三字經(jīng)》的理解掌握情況,還應“著重考察學生對形象的感受和情感的體驗!
3、評價過程動態(tài)化:評價不僅關注學生會背多少《三字經(jīng)》,更應注重學生發(fā)展的過程。重點在于考察學生記誦積累的過程!惫旁娢乃仞B(yǎng)的提高是建立在存量基礎之上的,是循序漸進的過程,因此,應該注重平時的、過程的評價。
4、評價形式多樣化,學生成果展示多樣化。
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