中考古詩(shī)詞賞析知識(shí)點(diǎn)

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，提起古詩(shī)詞，就自然而然的想起令人頭大的古詩(shī)詞賞析？古詩(shī)詞鑒賞就是分析古詩(shī)詞中所表現(xiàn)的形象、語(yǔ)言、技巧、內(nèi)容以及思想感情。古詩(shī)詞鑒賞怎么做會(huì)更好呢？下面是小編為大家整理的中考古詩(shī)詞賞析知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家分享。

　　臺(tái)城 韋莊

　　江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

　　無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤

　　【注釋】 臺(tái)城：舊址在南京市玄武湖旁，六朝時(shí)是帝王享樂(lè)的場(chǎng)所。

　　江上春雨霏霏岸邊青草離離，六朝往事如夢(mèng)只剩春鳥(niǎo)悲啼。

　　最無(wú)情的還是臺(tái)城外的垂柳，依舊輕煙般地籠罩十里長(zhǎng)堤

　　【試題閱讀及答案】

　　1、這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”?

　　因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感，作者采用的是以樂(lè)景寫(xiě)哀情的藝術(shù)手法，以臺(tái)城柳的繁榮茂盛反襯臺(tái)城的荒涼破敗，因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。

　　2、有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法?為什么?

　　同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。

　　《贈(zèng)從弟》劉楨

　　亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

　　風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！

　　冰霜正慘凄，終歲常端正。

　　豈不罹凝寒，松柏有本性！

　　譯文:

　　高山上挺拔聳立的松樹(shù)，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！任它滿(mǎn)天冰霜慘慘凄凄，松樹(shù)的腰桿終年端端正正。難道是松樹(shù)沒(méi)有遭受?chē)?yán)寒？不，是松柏天生有著耐寒的本性！

　　賞析:

　　詩(shī)人希望堂弟能向松柏那樣堅(jiān)貞自守，不因外力的壓迫而改變本性，也有自況自勉的含義。詩(shī)人不是孤立地詠物寫(xiě)松，而是把松柏放在惡劣的環(huán)境中來(lái)刻畫(huà)，突出了它與作為對(duì)立面的狂風(fēng)、冰雹的搏斗，可謂是通過(guò)典型環(huán)境來(lái)刻畫(huà)典型性格，使松柏的形象以勝利者的姿態(tài)傲然挺立在高山之巔，顯示出一種激勵(lì)人心和斗志的崇高美、悲壯美。人是環(huán)境的產(chǎn)物，也會(huì)受到各種環(huán)境因素的挫折、考驗(yàn)。詩(shī)人告訴我們，必須像松柏那樣永遠(yuǎn)保持堅(jiān)貞自強(qiáng)的個(gè)性，才不愧為一個(gè)頂天立地的人。

　　理解：

　　贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性，勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的語(yǔ)句是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

　　作者勉勵(lì)從弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號(hào)召人們處于亂世的時(shí)候要有一種堅(jiān)定的人格追求的詩(shī)句：豈不罹凝寒，松柏有本性！

　　《送杜少府之任蜀州》王勃

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

　　譯文：

　　這京城長(zhǎng)安有三秦護(hù)衛(wèi)，（我們今天在這里分手了，）遙望蜀州，只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。要說(shuō)離別的心情，我跟你完全一樣，因?yàn)槲覀兌际请x鄉(xiāng)奔走出外做官的人。好在四海之內(nèi)都有知心朋友，就是遠(yuǎn)在天邊也仍像是近鄰。不要在分手的路口，像少男少女那樣讓淚水沾濕了手巾。

　　賞析:

　　作者送友人去蜀州赴任，雖依依惜別，卻不作悲酸傷感之語(yǔ)，而是以寬廣豁達(dá)的胸襟唱出了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這千古名句。此詩(shī)高昂豪邁的格調(diào)使一般充滿(mǎn)離愁別恨的送別詩(shī)相形見(jiàn)絀。

　　理解：

　　既表現(xiàn)作者闊大胸襟又表現(xiàn)友情不為地域所隔的語(yǔ)句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　《登幽州臺(tái)歌》陳子昂

　　前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

　　補(bǔ)充注釋:

　　幽州臺(tái)：亦即傳說(shuō)中燕昭王為求賢而筑的黃金臺(tái)。

　　古人：指古代的明君賢士，如燕昭王、樂(lè)毅等。這句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史上君臣遇合，風(fēng)云聚會(huì)成就一番事業(yè)的無(wú)限向往之情。

　　來(lái)者：指后世的明君賢士。這句表現(xiàn)了詩(shī)人苦于人生有限而不及見(jiàn)“來(lái)者”的無(wú)限傷感之意。

　　譯文:

　　前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主。想到時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大，一陣悲傷涌上心頭，禁不住啊，我獨(dú)自熱淚縱橫。

　　賞析：

　　作者登上幽州臺(tái)，感慨萬(wàn)千，感到前看歷史，像燕昭王那樣禮賢下士的君王已不可見(jiàn)；俯瞰現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有出現(xiàn)燕昭王那樣的后繼人。天地如此廣闊無(wú)垠，竟然無(wú)人識(shí)別詩(shī)人，因而愴然淚下。全詩(shī)抒發(fā)了時(shí)空無(wú)窮，人生有限，壯志難酬之情。

　　理解：

　　寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地之間，孤寂悲涼之情油然而生的語(yǔ)句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!

　　《終南別業(yè)》王維

　　中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

　　行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

　　譯文：

　　到了中年我偏好佛道，晚年安家在中南山旁。興致來(lái)了獨(dú)自出游，快意的事只有自己知道。漫步到江水盡頭，靜坐著觀望空中云朵飄飛。偶遇一個(gè)林中老翁，盡情談笑忘了返回的時(shí)間。

　　賞析：

　　這首詩(shī)是作者晚年之作，具體描寫(xiě)了詩(shī)人悠閑自得的隱居生活。興來(lái)獨(dú)往，沿江漫步，走到流水盡頭，仰觀天上云卷云舒，偶遇山中老翁，盡情談笑，樂(lè)而忘歸。全詩(shī)活脫地寫(xiě)出了一個(gè)悠閑自在，逍遙自得的隱者形象。語(yǔ)言平淡含蓄，形象瀟灑飄逸。

　　理解：

　　表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自得的名句是：行到水窮處，坐看云起時(shí)。

　　《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》李白

　　棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。

　　譯文:

　　棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂(yōu)。

　　萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送一群群秋雁，面對(duì)此景，正可以登上高樓開(kāi)懷暢飲。

　　叔父的文章具有東漢建安文學(xué)剛健遒勁的風(fēng)骨。而我的詩(shī)風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都懷著壯志豪情，簡(jiǎn)直要飛上青天攬取明月。（然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂(yōu)從中來(lái)。）好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒(méi)有被斬?cái)�，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂(yōu)，結(jié)果反倒愁上加愁。�。∪松�在世竟然如此不稱(chēng)心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，隱居江湖，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

　　賞析：

　　作者在宣州謝朓樓上與他的族叔——校書(shū)郎李云餞別，借著幾分酒意，宣泄心中的抑郁：歲月如流，年華虛度，令他“多煩憂(yōu)”；雖然具有出眾的才華和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但懷才不遇，功業(yè)無(wú)成，理想不能實(shí)現(xiàn)，精神的苦悶難以解脫，于是，他選擇了隱居山林、四處漂泊這樣一條“出路”。

　　理解：

　　表達(dá)作者極度憂(yōu)愁的詩(shī)句是：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

　　表現(xiàn)作者詩(shī)興高遠(yuǎn)，感情豪壯，又表達(dá)詩(shī)人對(duì)美好的理想的追求的兩句是：俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

　　表現(xiàn)作者懷才不遇、意欲歸隱的語(yǔ)句是：人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。

　　《早春呈水部張十八員外》韓愈

　　天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

　　譯文:

　　長(zhǎng)安街上細(xì)小的春雨潤(rùn)滑如酥，草色近看沒(méi)有綠意，遠(yuǎn)看草色青青。

　　早春正是一年春光的大好時(shí)節(jié)，大大勝過(guò)滿(mǎn)城楊柳堆煙的暮春。

　　賞析：

　　本詩(shī)寫(xiě)的是早春之景，表達(dá)了對(duì)春天來(lái)臨時(shí)生機(jī)蓬勃景象的敏感以及由此而引發(fā)的欣喜之情，以引逗好友走出家門(mén)，去感受一下早春的信息。全詩(shī)前兩句寫(xiě)早春之景，最為精彩的一句是“草色遙看近卻無(wú)”，刻畫(huà)了如詩(shī)一樣的早春，以及心靈的微妙感受，清新秀雅，頗具神韻。后兩句議論，突出早春的可愛(ài)。此詩(shī)語(yǔ)言清新、自然、流暢。

　　理解：

　　寫(xiě)春雨春草的“絕妙佳句”是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

　　《無(wú)題》李商隱

　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

　　譯文:

　　相見(jiàn)的時(shí)候難,分離的時(shí)候一樣難舍難離。東風(fēng)無(wú)力吹，百花已凋零。春蠶直到死,吐絲才罷休，蠟燭燃盡，蠟淚才滴干。早起對(duì)鏡梳妝,只怕如云雙鬢改變顏色，夜晚吟詩(shī),也會(huì)覺(jué)得月光比較寒冷。蓬萊仙境離這里沒(méi)有多少路程。殷勤的青鳥(niǎo)信使啊,麻煩您為我探看道路。

　　賞析：

　　全詩(shī)以一“別”字統(tǒng)領(lǐng)，書(shū)寫(xiě)了無(wú)比深摯的相思別離之情，極寫(xiě)凄怨之深、哀婉之痛，并借神話(huà)傳說(shuō)表達(dá)了對(duì)心中戀人的無(wú)比摯愛(ài)和深切思念。全詩(shī)的抒情，回環(huán)往復(fù)，深沉婉轉(zhuǎn)；雙關(guān)語(yǔ)及比喻、象征等表現(xiàn)手法的運(yùn)用，形象貼切，生動(dòng)深刻。其中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”和“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”意蘊(yùn)豐富，成為千古傳誦的名句。

　　理解：

　　寫(xiě)戀人離別感傷的語(yǔ)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　現(xiàn)在常用來(lái)比喻至死不渝、無(wú)私奉獻(xiàn)的語(yǔ)句是：春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

　　《相見(jiàn)歡》李煜

　　無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，

　　別是一般滋味在心頭。

　　譯文:

　　無(wú)言地獨(dú)自一人登上西樓，抬頭望天，天上寒月如鉤。低頭望去，只見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

　　那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。

　　賞析：

　　這首詞是作者自述囚居生活、抒寫(xiě)離愁的詞作。身為亡國(guó)之君的李煜，像幽閉在清秋深院的梧桐，孤苦、寂寞，沒(méi)有自由，痛苦、悲傷達(dá)到極點(diǎn)。全詞深刻細(xì)膩地刻畫(huà)詞人的矛盾心理和無(wú)法排遣的苦衷。上片寫(xiě)深秋月夜詞人獨(dú)處的情景。下片，離愁劈空而來(lái)，似波濤洶涌，將全篇推向高潮。作者將看不見(jiàn)、摸不著的離愁形象，貼切、自然地表達(dá)出來(lái)，欲哭無(wú)淚，感人至深。全詞自然真率，無(wú)一絲雕琢痕跡。藝術(shù)造詣極高，感人極深。

　　理解：

　　寫(xiě)庭院中的清幽景色的句子：月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　抒發(fā)詩(shī)人離愁的句子：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

　　《登飛來(lái)峰》王安石

　　飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　譯文:

　　飛來(lái)峰上聳立著高高的寶塔,我聽(tīng)人說(shuō)地面晨雞初鳴時(shí)，在塔上便可以看到紅日高升。登上去就不用擔(dān)心浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，那是因?yàn)樯碓诹杩盏淖罡邔印?/p>

　　賞析：

　　全詩(shī)表現(xiàn)了王安石高瞻遠(yuǎn)矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的精神，其躊躇滿(mǎn)志的情懷溢于言表。全詩(shī)寫(xiě)景和抒懷緊密結(jié)合，從而突出了詩(shī)的主題。

　　理解：

　　說(shuō)明只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的道理的句子：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　《蘇幕遮》范仲淹

　　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

　　黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

　　譯文：

　　碧云漂浮的藍(lán)天，黃葉紛鋪的大地，蕭瑟的秋景連著江中水波，波上寒煙彌漫，一片蒼翠。一抹斜陽(yáng)映照著群山，遠(yuǎn)處水天相接，綿密的芳草不解人情，一直鋪到斜陽(yáng)照不到的遠(yuǎn)山之外。默默思念家鄉(xiāng)而黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣。除非是夜夜都做回鄉(xiāng)的好夢(mèng)，才能安然入睡。不要在明月夜獨(dú)倚高樓（遙望故鄉(xiāng)），將苦酒灌入愁腸，一杯一杯都化作了相思的眼淚。

　　賞析：

　　這首詞以絢麗多彩的筆墨描繪了秋暮江野的遼闊蒼茫景色，以碧云、黃葉、翠煙、斜陽(yáng)等富有季節(jié)特征的景物來(lái)渲染凄清悲涼的氣氛。上片描寫(xiě)詞人登高所見(jiàn)的秋景，為下文的思鄉(xiāng)之情作鋪墊。下片寫(xiě)詞人也不能寐，高樓獨(dú)倚，借酒澆愁的情狀，抒發(fā)了強(qiáng)烈的思想愁緒。全詞意境開(kāi)闊，氣勢(shì)恢宏，而又柔情似水，纏綿婉曲，細(xì)膩雋永。

　　理解：

　　寫(xiě)懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思的句子：黯鄉(xiāng)魂，追旅思。

　　寫(xiě)愁思難遣的苦悶的句子：明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

　　《歸園田居》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�

　　“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之，而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達(dá)到這種境界，正是心靈自由而平靜的美好結(jié)局。

　　“但使愿無(wú)違”的“愿”如何理解？

　　從字面上看是“我的意愿”有個(gè)好收成，其實(shí)更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思。

　　《過(guò)故人莊》：“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜�！�

　　是描寫(xiě)山村風(fēng)光的名句。綠樹(shù)環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫(huà)。同時(shí)也采用了對(duì)偶的修辭手法，“綠樹(shù)”對(duì)“青山”，“村邊”對(duì)“郭外”，詞性相同，互相對(duì)應(yīng)，十分工整。

　　《錢(qián)塘湖春行》：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒(méi)馬蹄。”

　　這四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿(mǎn)生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家屋檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家，聽(tīng)著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。

　　“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄 �！庇脕y花淺草來(lái)寫(xiě)西湖早春的美景�！皾u欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。

　　5、《游山西村》：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！�

　　山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望，也暗含著克服重重困難最后終于實(shí)現(xiàn)理想愿望的深刻哲理。

　　6、《觀滄�！罚骸叭赵轮�行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”

　　這是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用豐富奇特的想象，大膽的夸張，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創(chuàng)造了一種宏大的意境。

　　7、《次北固山下》：“海日生殘夜，江春入舊年。”

　　為歷來(lái)傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。 “海日生殘夜，江春入舊年”在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理。“生”說(shuō)明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理�！叭搿�，是說(shuō)新春提前闖入舊的一年，景中出情，思鄉(xiāng)而不低沉。

　　8、《望岳》：“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小�！�

　　泰山的雄姿，引發(fā)詩(shī)人登臨高峰的愿望，他要臨絕頂，將天下群山盡快收入眼底。聯(lián)系到詩(shī)人當(dāng)時(shí)實(shí)情，這句詩(shī)更可理解為：他不計(jì)落第得失，堅(jiān)信自己出眾的才情，堅(jiān)信自己一定能脫穎而出。至此，泰山的雋秀磅礴之氣與詩(shī)人凌云壯志之豪情自然地溶為一體，情景交融，渾然天成。

　　9、《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬�！�

　　表面看來(lái)寫(xiě)的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些及其平常的景物，然而，經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合，結(jié)果平常中就顯得不平常。鵲兒的驚飛不定，不是盤(pán)旋在一般枝頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因?yàn)樵鹿饷髁�，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會(huì)引起“別枝”搖曳。同時(shí)，知了的鳴叫也是有其一定時(shí)間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，正當(dāng)涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí)，往往感到特別清幽�？傊�，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。

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