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詩經(jīng)相關(guān)知識(shí)介紹

時(shí)間:2024-10-08 00:56:41 詩經(jīng) 我要投稿
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詩經(jīng)相關(guān)知識(shí)介紹

  《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,以下是小編精心整理的詩經(jīng)相關(guān)知識(shí)介紹,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

詩經(jīng)相關(guān)知識(shí)介紹

  一、《詩經(jīng)》簡介

  1、釋名:《詩經(jīng)》原名“詩”或“詩三百”,漢代《詩》被推崇為儒家的經(jīng)典之一,所以稱為《詩經(jīng)》。

  2、《詩經(jīng)》的篇數(shù)為305篇。是最早的一部詩歌(樂歌)總集。

  3、《詩經(jīng)》的收集和編訂。

  采詩說:采詩官員采集民歌,以了解民情,“觀風(fēng)俗,知得失!

  獻(xiàn)詩說:天子而命諸侯百官獻(xiàn)詩。

  刪詩說:《史記孔子世家》中說《詩經(jīng)》305篇是孔子以禮義為標(biāo)準(zhǔn),從三千多篇古詩中刪定編集起來的,此說不可信但孔子對(duì)《詩經(jīng)》的編纂有功。

  4、詩“六義”:風(fēng)雅頌賦比興。前者是分類,后者是藝術(shù)手法。

  《詩經(jīng)》的分類:主要依據(jù)音樂為標(biāo)準(zhǔn),分風(fēng)、雅、頌三類。

  “風(fēng)”也稱“國風(fēng)”,是帶有各地特色以民歌為主的詩歌。包括周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)等15個(gè)地區(qū)的樂歌,共160篇。

  “雅”,是正的意思,是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂,包括“小雅”和“大雅”兩部分!靶⊙拧74篇,“大雅”31篇,共105篇。

  “頌”是宗廟祭祀的樂歌,共40篇,其中“周頌”31篇,“魯頌”4篇,“商頌”5篇。

  5、《詩經(jīng)》作品產(chǎn)生的年代和地域。

  大致論定最早的詩篇產(chǎn)生于西周初年,最晚的不過春秋中葉。前后大約500年間。

  地域是以北方的黃河流域?yàn)橹行,向南擴(kuò)展到了江漢流域。

  6、《詩經(jīng)》的作者:

  大部分篇目的作者難以確考。具有集體創(chuàng)作的性質(zhì)。

  7、《詩經(jīng)》的流傳:

  “四家詩”是漢代傳授《詩經(jīng)》的魯、齊、韓、毛四家詩說的合稱。

  三家詩:《魯詩》為魯人申培公所傳,《齊詩》為齊人轅固生所傳,《韓詩》為燕人韓嬰所傳。屬今文經(jīng)學(xué)派,并列于學(xué)官,魏晉以后先后失傳。

  《毛詩》為大毛公魯人毛亨和小毛公趙人毛萇所傳,屬古文經(jīng)學(xué)派。東漢列于學(xué)官,經(jīng)學(xué)大師鄭玄作《箋》,故得以流傳。

  二、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容和思想意義:

  1、周部族的史詩。

  《大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》

  2、農(nóng)事詩。

  《豳風(fēng)·七月》這篇農(nóng)事詩的杰作,反映了周初農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,敘述了農(nóng)夫一年四季的勞動(dòng)和生活,是一幅形象而又真實(shí)的社會(huì)生活畫卷。

  3、頌歌與怨刺詩。

  歌功頌德的作品占有一定比例。

  也有不少怨刺詩。

  《魏風(fēng)·伐檀》、《魏風(fēng)·碩鼠》《鄘風(fēng)相鼠》

  4、戰(zhàn)爭和徭役詩。

  表現(xiàn)將士們同仇敵愾,共御外侮的昂揚(yáng)斗志,如秦風(fēng)中的《小戎》、《無衣》

  反映了對(duì)長年征戰(zhàn)服役的厭倦和對(duì)自身遭遇的傷感,如《小雅·采薇》和《豳風(fēng)·東山》。

  《詩經(jīng)》賞析

  這是一首懷念情人的戀歌。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共收錄周代詩歌。

  蒹葭

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

  蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

  溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

  溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚!遁筝纭穼儆谇仫L(fēng)。周孝王時(shí),秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時(shí),秦襄公因出兵護(hù)送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后來秦逐漸東徙,都于雍(今陜西興平)。秦地包括現(xiàn)在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇,大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的民歌。

  對(duì)這首懷人詩,歷來解說不一。有人認(rèn)為作者在思念戀人,詩的主旨是寫愛情;有人說是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士,致使賢士隱居、不肯出來做官;也有人說作者就是隱士,此詩乃明志之作。我們細(xì)味詩意,詩中并未明確顯示男女戀情,況且伊人是男是女也難判定。說它是諷刺詩則更無根據(jù)。因此,我們只把伊人視為作者所敬仰和熱愛的人,至于是男是女,且不論及。

  蒹葭蒼蒼,白露為霜兩句,從物象與色澤上點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境。那生長在河邊的茂密蘆葦,顏色蒼青,那晶瑩透亮的露水珠已凝結(jié)成白刷刷的濃霜,那微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時(shí)空里,詩人時(shí)而靜立,時(shí)而徘徊,時(shí)而翹首眺望,時(shí)而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀,不時(shí)地顯現(xiàn)于我們眼前,原來他是在思慕追尋著一個(gè)友人。所謂伊人,在水一方兩句,交代了詩人所追慕的對(duì)象及伊人所在的地點(diǎn),表現(xiàn)了詩人思見心切,望穿秋水,一個(gè)勁地張望、尋求。伊人,指與詩人關(guān)系親密、為詩人崇敬和熱愛而未曾須臾忘懷的人。所謂二字,表明伊人是常常被提及,不斷念叨著的,然而現(xiàn)在他卻在漫漫大河的另一方。

  總結(jié):在水一方,語氣肯定,說明詩人確信他的存在,并充滿信心去追求,只是河水隔絕,相會(huì)不易。

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