賀知章的詠柳

　　《詠柳》一首詠物詩(shī)，通過(guò)贊美柳樹，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)。下面是小編搜集整理的賀知章的詠柳。歡迎閱讀及參考！

　　詠柳

　　賀知章

　　碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

　　不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

　　注釋

　　1、碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。

　　2、妝：裝飾，打扮。

　　3、一樹：滿樹。一：滿，全。在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬(wàn)”，就是表示很多的意思。

　　4、絳：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。

　　5、裁：裁剪。

　　6、似：如同，好像。

　　譯文

　　高高的柳樹長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來(lái)，就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。

　　這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢？原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。

　　賞析

　　第一句“碧玉妝成一樹高”，用一個(gè)比喻形容柳樹的豐姿。一樹綠柳，高高地站在那兒，好像是用碧玉妝飾而成的。碧玉的比喻，顯出柳樹的鮮嫩新翠，那一片片細(xì)葉仿佛帶著玉石的光澤。碧玉，又是南朝宋代汝南王的小妾的名字，樂(lè)府歌曲有《碧玉歌》，歌中有“碧玉小家女”之句，后世遂以“小家碧玉”指小戶人家出身的年輕美貌的女子�！氨逃駣y成一樹高”，在詩(shī)人的想象里，也許覺(jué)得那裊娜多姿的柳樹，宛如凝妝而立的碧玉一般。

　　第二句“萬(wàn)條垂下綠絲絳”。“絲絳”，就是絲帶。上句是寫柳樹給人的總的印象，這句是具體地寫柳樹，那茂密的、輕柔的，下垂的柳枝最足以代表柳的特征了。詩(shī)人用“綠絲絳”來(lái)形容柳枝，將柳枝隨風(fēng)飄拂的樣子，十分形象地展示在讀者眼前，用筆很巧妙。

　　第三句和第四句：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！边M(jìn)而描寫柳樹的嫩葉。詩(shī)人設(shè)問(wèn)：那細(xì)細(xì)的柳葉兒是誰(shuí)裁出來(lái)的呢？噢，原來(lái)二月的春風(fēng)好似剪刀，這一樹碧玉，萬(wàn)條絲絳和數(shù)也數(shù)不清的細(xì)葉，就是她的杰作�。∵@首詩(shī)很短，只有四句，28個(gè)字，藝術(shù)上有許多值得注意的地方。

　　首先，這是詠物詩(shī)，從“詠柳”這題目一看就知道了，是歌詠柳樹的。這首詩(shī)的確是處處扣緊柳樹來(lái)寫的。但是我覺(jué)得詩(shī)人所歌詠的決不僅僅是柳樹，他是借著柳樹歌詠了春風(fēng)，歌詠了春天的到來(lái)。人們對(duì)于春之來(lái)臨，往往是從自然界的變化中得知的。水的解凍，燕子的北翔，都是春回大地的信號(hào)。不要忘記，柳樹也是一位報(bào)春的使者。民間諺語(yǔ)說(shuō)：“五九、六九，隔河看柳�！痹缭谖寰拧⒘�九的時(shí)候，遠(yuǎn)望之中的柳梢已經(jīng)隱約地帶上一絲兒新綠了。賀知章借著描繪柳樹的新妝，歌詠春天的來(lái)臨，很能喚起讀者共鳴。詠柳，而不局限于柳，借詠柳而詠春，這是高出于一般詠物詩(shī)的地方。

　　其次，這首詩(shī)的構(gòu)思新穎，比喻巧妙，詩(shī)的形象仿佛要凸出于紙面之上。特別是后兩句，用剪刀比喻春風(fēng)。她裁出細(xì)葉，剪好絲絳，妝成碧樹，吹到哪里，就把勃勃的生機(jī)帶到哪里。她剪破嚴(yán)冬的籠罩，裁出萬(wàn)紫千紅的世界，她的輕捷，她的銳利，隨之而來(lái)的創(chuàng)造的喜悅——種種美好的想象都可以由這兩句詩(shī)產(chǎn)生出來(lái)。好詩(shī)都是富于啟示性的，言近而意遠(yuǎn)，能夠通過(guò)一兩個(gè)鮮明的形象喚起讀者的聯(lián)想，啟發(fā)讀者在自己的頭腦中構(gòu)成無(wú)數(shù)新鮮的畫面。這首詩(shī)正是這樣，它通過(guò)一株柳樹寫出了整個(gè)的春天；通過(guò)似剪刀的春風(fēng)，贊美了一切創(chuàng)造性的勞動(dòng)。這樣新穎的構(gòu)思，這樣清新的藝術(shù)境界，即使在唐詩(shī)里也并不多見(jiàn)。

　　第三，這首詩(shī)只有四句，卻很富于層次的變化。第一句“碧玉妝成一樹高”，先寫總的印象，也為全詩(shī)定下了基調(diào)。第二句“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，單就柳枝作一番細(xì)致的描寫。第三句、第四句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，再進(jìn)一步寫柳葉。先從大處著眼，愈寫愈細(xì)，好像繪畫，先勾出輪廓，再添枝加葉補(bǔ)充細(xì)節(jié)。這首詩(shī)前兩句和后兩句寫法也不一樣，前兩句是描寫形容，碧樹如玉，柳枝如絲，碧樹怎樣高上去，柳枝怎樣垂下來(lái)。后兩句寫柳葉，如果還用這種寫法，說(shuō)柳葉怎樣細(xì)，怎樣嫩，好像是剛剛剪裁出來(lái)的一樣，那就顯得呆板了。詩(shī)人在后兩句上換了一種寫法，不對(duì)細(xì)葉作任何形容，也不打什么比喻，只是猜測(cè)誰(shuí)裁出了這美麗的細(xì)葉。描寫的重點(diǎn)悄悄地轉(zhuǎn)移到春風(fēng)上來(lái)，是春風(fēng)裁出了細(xì)葉。這就在前兩句的藝術(shù)境界之外，開(kāi)辟了新的藝術(shù)境界，使讀者耳目為之一新。

　　創(chuàng)作背景

　　唐玄宗天寶三載（744），賀知章奉詔告老回鄉(xiāng)，百官送行。他坐船經(jīng)南京、杭州，順蕭紹官河到達(dá)蕭山縣城，越州官員到驛站相迎，然后再坐船去南門外潘水河邊的舊宅。此時(shí)正是二月早春，柳芽初發(fā)，春意盎然，微風(fēng)拂面。賀知章如脫籠之鳥回到家鄉(xiāng)，心情自然格外高興，即景寫下這首詩(shī)。

　　鑒賞

　　這是一首詠物詩(shī)，寫的是早春二月的楊柳。詩(shī)人運(yùn)用比喻和擬人的手法，生動(dòng)地歌詠了早春嫩柳的迷人風(fēng)姿，贊頌了大自然的鬼斧神工。

　　“碧玉妝成一樹高”，寫柳樹給人的總體印象。柳樹的形象美在于它那曼長(zhǎng)披拂的枝條，一年一度，它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這里的“碧玉”既可指真實(shí)的玉，又暗含“碧玉小家女”（《碧玉歌》）中“碧玉”之意，指小戶人家出身的年輕秀美的女子。古典詩(shī)詞常借用柳樹的形象美來(lái)形容美人苗條的身段、婀娜的腰肢，但此詩(shī)別出新意，翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，將柳樹化身為美人。用“碧玉”來(lái)比柳實(shí)際上有兩層意思：一是“碧玉”和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的；二是“碧玉”這個(gè)人在人們頭腦中留下的是年輕的印象，在古代文學(xué)作品里，“碧玉”幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用“碧玉”來(lái)比柳，人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華，這柳也還是早春稚柳，沒(méi)有到密葉藏鴉的時(shí)候，同時(shí)和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。

　　“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，具體描寫那茂密并輕柔下垂的柳枝，它是柳樹最具代表性的部分。有了上句的鋪墊，這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之變成了美人的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒(méi)有“楊柳”和“腰肢”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，“條甚長(zhǎng)，狀若絲縷”。齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說(shuō)它“風(fēng)流可愛(ài)”。這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”，可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的典故。但這里的化用，幾乎看不出一點(diǎn)痕跡。

　　“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！边@兩句進(jìn)一步細(xì)描細(xì)繪，刻畫柳樹的嫩葉。每一片樹葉都造型別致，紋理細(xì)膩，仿佛都是精心裁剪而出。詩(shī)人由于驚嘆不禁發(fā)問(wèn)：這滿樹的細(xì)葉到底出自哪位高明的裁縫之手？接著找到了答案：原來(lái)是大自然的杰作，她手持二月春風(fēng)這把大剪刀裁出了滿樹春色。綠葉好比美人衣裙上的花紋和圖案，至此，那位美人便形神畢現(xiàn)地躍然紙上了�！岸�月春風(fēng)似剪刀”這一新巧的比喻，把視之無(wú)形又不可捉摸的春風(fēng)形象化地描繪出來(lái)。春風(fēng)和剪刀，本來(lái)全不相干，它們的相同處只存在于詩(shī)人的想象之中。因此，“二月春風(fēng)似剪刀”既新奇，又能喚起人們豐富的聯(lián)想。

　　這首詩(shī)立意高遠(yuǎn)，比喻巧妙，先從大處著眼，然后分部描述，越寫越細(xì)，把柳樹的形神栩栩如生地表現(xiàn)了出來(lái)。題目是詠柳，但又不僅僅是詠柳，更是詠春，歌詠?zhàn)匀辉旎�。全�?shī)由“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”，最后，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，可以看出詩(shī)人一系列藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程。詩(shī)歌里出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。

　　后世影響

　　賀知章的《詠柳》一詩(shī)膾炙人口，歷來(lái)廣為流傳。其中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”二句別出心裁，命意措辭新穎，歷代多有化用。如宋人梅堯臣《東城送運(yùn)判馬察院》“春風(fēng)騁巧如剪刀，先裁楊柳后杏桃”，清人金農(nóng)《柳》“千絲萬(wàn)縷生便好，剪刀誰(shuí)說(shuō)勝春風(fēng)”，皆從此化出。

　　作者簡(jiǎn)介

　　賀知章（約659—約744），字季真，自號(hào)四明狂客，越州永興（今浙江省杭州市蕭山區(qū)）人。證圣進(jìn)士，入麗正殿書院修書，參加撰寫《六典》和《文纂》。后遷禮部侍郎，累遷秘書監(jiān)，因而人稱“賀監(jiān)”。為人曠達(dá)不羈，有“清談風(fēng)流”之譽(yù)。天寶三年（744）告老還鄉(xiāng)為道士。好飲酒，與李白友善。與張若虛、張旭、包融齊名，并稱“吳中四士”。其詩(shī)今存二十首，多祭神樂(lè)章和應(yīng)制詩(shī)；寫景之作，較清新通俗。

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