描寫節(jié)日生活的詩句

　　獨在他鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。

　　王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色十分講究的山川詩不同，這首抒情小詩寫得十分樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的`環(huán)境下讀這首詩，卻都猛烈地感受到了它的藝術(shù)力量。這種藝術(shù)力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。

　　詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“他鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面�！八�鄉(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要猛烈得多。在自然經(jīng)濟占主要地位的封建期間，不同地域之間的風(fēng)土、情面、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到統(tǒng)統(tǒng)都生疏、不習(xí)慣，感到自己是漂泊在異地生活中的一葉浮萍。乙卯重五詩描寫節(jié)日生活的詩句

　　競渡曲

　　陸游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首五律具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝。依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒來。從中可以反映出，江南端午民俗，既有紀(jì)念屈原的意思，又有衛(wèi)生保健的內(nèi)容。

　　競渡曲

　　劉禹錫

　　沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

　　靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

　　揚桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

　　蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。

　　刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

　　先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

　　百勝本自有前期，一飛由來無定所。

　　民俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。

　　彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，

　　曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。描寫節(jié)日生活的詩句

　　劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。在州刺史的主持下，各隊龍舟決一勝負。勝者歡樂，敗者沮喪。賽后女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節(jié)日增加了無窮的生趣。

　　一。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 王安石 《元日》

　　二。明朗時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 杜 牧 《明朗》

　　四。遙知兄弟登高處，遍插茱蓃少一人。 王 維 《九月九日憶山東兄弟》

　　三。但愿人長久，千里共嬋娟。 蘇 軾 詩詞名句《水調(diào)歌頭》