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蜀道難的優(yōu)秀賞析
蜀道難以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)。下面就隨小編一起去閱讀蜀道難的優(yōu)秀賞析，相信能帶給大家啟發(fā)。
蜀道難的優(yōu)秀賞析一
詩(shī)人大體按由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫以展示蜀道之難。
開篇極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)明主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)，以下隨感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)如同一首樂曲的主旋律一樣。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠砬�、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀春白峰道當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺入飛過，太白峰在秦者咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰，詩(shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏引人入勝。
從“上有……”開始著力刻畫蜀道的高危難行極寫山勢(shì)的高危，山高寫得越充分，愈可見路之難行，你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行，山下則是沖波激衣，曲折回旋的河川詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危，詩(shī)人意優(yōu)豐足，又借黃鶴和猿猴來反襯，山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了，以上可謂虛寫手法層層映襯，結(jié)下具體描寫青泥嶺的難行：青泥嶺“懸崖萬仞，山多云雨”為唐代入蜀要道，詩(shī)人著重就其峰路的縈同和山勢(shì)的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓，手摘星辰，呼吸緊張，撫胸長(zhǎng)吧等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履，惶悚的神情，給聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
到此蜀道的難行似乎寫到了極處，但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低的旋律，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)古木荒涼，鳥聲悲姜的境界，杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀悲凄心境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁使人聞聲失色，更覺蜀道之難，詩(shī)人借景抒情用“愁鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等或情色彩濃厚的自然景觀渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力烘托了蜀道之難。
然而，逶迤午里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光，自“連峰去天不盈正”開始，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。旭果“連峰去天不盈尺”是夸山峰之高，杜松倒掛倚絕壁則是襯托絕壁之險(xiǎn)。詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，為像事的電影鏡頭；開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的`特寫；而后跟蹤而來的是一組快鏡頭；飛湍、瀑流、懸崖，轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，月不暇接，從而造成一種勢(shì)苦排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步，如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏那些處山川的險(xiǎn)要就要令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生，在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后定到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條長(zhǎng)計(jì)里的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞，因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人，詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出地政治形勢(shì)的描寫，勸人引以為戒警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”人而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。
李白以變化莫測(cè)的筆法淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古堯蜀道逶迤崢嶸高峻崎嶇的面貌描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
李白之所又描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其中的浪漫主義激情，詩(shī)人寄情山水，對(duì)自然景物熱情贊嘆借以抒發(fā)自己的理想感受那飛瑞悖流奇峰險(xiǎn)壑賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛協(xié)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)，詩(shī)人善于把想象，夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情，言山之高峻則曰：“上有……”狀道之險(xiǎn)阻則曰：“地……從蠶叢開國(guó)說到五丁開山，由之龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩”。
蜀道難的優(yōu)秀賞析二
《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂府舊題，以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
哎呀呀，真是太高了。攀越蜀道真比登天還難！
蜀國(guó)有蠶叢和魚鳧兩個(gè)君主，他們開國(guó)的時(shí)間距今十分遙遠(yuǎn)，從那時(shí)起大概有四萬八千歲了吧，蜀國(guó)就不曾與秦地有什么來往。往西去有座太白山，其山高峻無路可司行，唯有飛鳥可以飛過此山，直到蜀國(guó)的峨眉之巔。秦惠王之時(shí)，才有蜀王派五丁開山，傳說這五位壯士因開山導(dǎo)致地崩山摧而仕烈犧牲，才使得蜀道的天梯石棧連結(jié)了起來。
蜀中上有日神的六龍所駕之車所不能逾越的高山，下有回旋倒流的曲折而波濤洶涌的河流。善高飛的黃鵠想飛越而不敢過，善攀援的猿猴想攀登而發(fā)愁無處攀緣，其山之險(xiǎn)就可想而知了。青泥嶺的泥路曲曲彎彎，百步九折縈繞著山巒。行人攀至高山之頂，伸手可以摸得著天上的參星和井星，緊張得透不過氣來，只得坐下來?yè)嶂乜陂L(zhǎng)吁短嘆。
老兄西游打算幾時(shí)回來？這蜀道的峭巖險(xiǎn)道，實(shí)在是不可登攀。山野之間，只能看到在古木中悲號(hào)的山鳥，雄飛雌從地在林間飛旋。月夜里，還可以聽到子規(guī)凄涼的悲啼，在空山中傳響回蕩。攀越蜀道，真是比登天還難啊，此情此境，使聽到的人都發(fā)愁得老了許多。
離天不滿一尺的險(xiǎn)峻高峰，枯松倒掛的懸崖峭壁，飛流瀑布撞擊著巨石在山谷中滾動(dòng)，發(fā)出雷鳴般的轟響。這樣危險(xiǎn)的.地方，你這位遠(yuǎn)道之人為什么還非要來這里不可呀？
更不消說那崢嶸而崔嵬的劍閣了，在這里一夫當(dāng)關(guān)，萬夫冥開。如果在這里把守關(guān)隘的人不是朝廷的親臣忠士，他們就會(huì)據(jù)險(xiǎn)作亂，化為豺狠一般的匪徒。他們磨牙吮血，殺人如麻。人們就得像朝避猛虎、夕避長(zhǎng)蛇那樣地躲避他們的侵害。錦城那個(gè)地方雖然是個(gè)使人快樂的城市，但是依我看來，你還是趕快回家的好。攀越蜀道之難，真是比登天還難啊，我側(cè)身西望，只好發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的慨嘆啰。
李白描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。
今人有謂此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
蜀道難的優(yōu)秀賞析三
一.情感緣由：為何寫《蜀道難》
從古至今，已經(jīng)因之有了很多記載，并有很多學(xué)者詩(shī)人對(duì)此進(jìn)行探索。其中古代有唐代范《云溪友議》、宋代沈括《夢(mèng)溪筆談》、元代蕭士、明朝的胡震亨《唐音癸簽》等等，今人有研究如施蟄存《李白<蜀道難>賞析》、俞平伯《〈蜀道難〉說》等論著。然而，迄今為止，對(duì)于《蜀道難》的主旨，文學(xué)界都沒有一個(gè)權(quán)威的定論，因而，我們姑且將之暫定為可以直接從文本中讀出的、最直白的也是大眾普遍接受的“送別說”。
二.李白于此詩(shī)中體現(xiàn)的特別之處
分析過了李白這首詩(shī)的寫作原因，那么李白的《蜀道難》同他寫的其他詩(shī)，又有什么不同呢？
首先，以《贈(zèng)汪倫》為對(duì)比對(duì)象，《贈(zèng)汪倫》是汪倫送別李白，《蜀道難》是李白送別即將離開的友人。兩首詩(shī)的身份不同，《贈(zèng)汪倫》表達(dá)了李白對(duì)一個(gè)友人能夠如此的熱情送別的感激。同時(shí)，李白選擇了“七言絕句”的形式，形式有限，所表達(dá)的情感卻雋永而單純直白，是李白的一貫風(fēng)格――你待我是真心的，我亦回報(bào)給你真心，沒有任何修飾的淳正的情感。這首詩(shī)有著強(qiáng)烈的李白的風(fēng)格，符合李白的性格，也符合常規(guī)的送別主題。常規(guī)的送別主題，第一種是表達(dá)分別時(shí)自己對(duì)友人的不舍之情，但不舍終究也是表達(dá)自己?jiǎn)畏矫娴那楦�，不�?huì)勸對(duì)方留下來或者回應(yīng)自己。如“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚叭詰z故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。又送王孫去，萋萋滿別情�！保ò拙右住恫荨罚�。第二種表達(dá)自己在友人離別后的悵惘，如李白的《送別》，“云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長(zhǎng)江空自流�！钡谌N，勸導(dǎo)友人灑脫些，如李白的《送別》，“云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長(zhǎng)江空自流。”第三種，勸導(dǎo)友人灑脫些，如王維的《送別》，“下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)�！�
本詩(shī)中，李白不僅借題抒情，借“蜀道難”的古題，來抒發(fā)蜀道的難行，更是借著大量的各方面的描寫烘托，來表達(dá)濃厚的不舍之情，不是客套寒暄，而是真的希望自己可以阻止對(duì)方，不希望對(duì)方赴蜀。這是送別主題中，多數(shù)中國(guó)詩(shī)人不會(huì)表達(dá)的情感主題，不符合中國(guó)古代“發(fā)乎情止乎禮”的情感節(jié)制，但李白不同，這也是真的符合我們心中的李白的特點(diǎn)――真性格，不造作。
其次，是詩(shī)人表達(dá)方式的“不直白”，在李白的其他作品中，李白的情感是最容易把握、體會(huì)的。他也有“壯闊的景象”“隨意鋪綴的意象”“天馬行空的游走”式抒情風(fēng)格，但是情感卻永遠(yuǎn)是直白的�！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒。與爾同銷萬古愁�！薄叭松靡忭毐M歡，模式金樽空對(duì)月�！毕牒染秃染疲氲枚嘤钟泻斡�？況且，李白的詩(shī)的篇幅永遠(yuǎn)是足夠的，他根本沒有限制篇幅的想法！但李白沒有走“平常路”――他只反復(fù)的說“蜀道之難，難于上青天！”到底難在何處呢？
第一句，“噫吁健�？谕鲁鏊械臍猓又杆賹⒌ぬ锾崞�，從胸腔喊出一聲“危乎高哉”！然后繼續(xù)提氣，聲音上揚(yáng)，“蜀道之難，難于上青天！”為何難，下面則是解釋：借著以下四句，從蜀代的古代史講起，蠶叢及魚鳧，很久到追溯不到的歷史。給人以敬畏和感慨，那些是讓人多么望而生畏的距離�。〔还芾锩媸鞘劳馓以催�是荒蠻之地，都太難以涉入了！那到底有沒有可以到的路徑呢？有，只有一條，一條鳥道，狹小而危險(xiǎn)。因此從來無人涉及。接下來，終于有路了，路也是天梯石棧，極危險(xiǎn)的。周圍的環(huán)境更是惡劣，讓人緊張的不敢呼吸。接著，李白用他變幻莫測(cè)的筆，假設(shè)了人們攀巖的情景和整個(gè)自然的無盡的大環(huán)境。事兒又不知名的叫聲，晝夜不絕。向上望，高到距離天都不到一尺，向周圍，植物都生存在絕壁之上，鄉(xiāng)下，只看到崖轉(zhuǎn)石，高深莫測(cè)。每一秒，都在挑戰(zhàn)著人的極限，拿針輕碰著緊繃的神經(jīng)。詩(shī)人于是問：“這樣的地方，你為什么去？”詩(shī)人代當(dāng)?shù)氐目谖菃�，這口氣是不歡迎的、不友好的。你這是干嘛千里迢迢來到這里？
最后一段，詩(shī)人借用張載的《劍閣銘》，用更加令人望而生畏的方式，描繪關(guān)卡的重要，只身獨(dú)自一人前往極危險(xiǎn)，磨牙吮血，殺人如麻，并于最后，由勸導(dǎo)式換成了種憐惜的.語氣，說：“錦城雖云樂，不如早還鄉(xiāng)。”
詩(shī)人多次轉(zhuǎn)換角度，費(fèi)盡口舌，為的就是明白地說明蜀道之難，更想說的是：“不要去了，千萬不要去蜀地了！”
第三，李白的情感體驗(yàn)是不一般的。這種“不一般”，并非人云亦云，而是由他每次給人帶來的情感體驗(yàn)而來。無論是二十歲、三十歲、乃至歷盡滄桑的五十歲，他的眼神永遠(yuǎn)是清澈的，他的情感永遠(yuǎn)是純粹的，他的語言永遠(yuǎn)是不帶修飾的�？v使看過多少白眼，受過多少欺騙，他依舊相信他的友誼，他的朋友。李白給我們的感受不是從小經(jīng)過嚴(yán)格語言訓(xùn)練的、書香傳承的杜甫可以比擬的。因?yàn)檫@種情感既不整齊，也不是有計(jì)劃的按程序的表現(xiàn)可給你的――不能是小溪，只能是瀑布！李白是個(gè)不老頑童，而本詩(shī)中的情感體驗(yàn)，更為特別，因?yàn)樗皇潜磉_(dá)的《長(zhǎng)干行》中的“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的清新，不是《行路難》《將進(jìn)酒》中的男性氣息，《蜀道難》體現(xiàn)的是一種類似“生死親情”的情感，如母親對(duì)子女的、兄長(zhǎng)對(duì)弟弟的情感，是念念不忘，為之計(jì)深遠(yuǎn)，卻又深藏不露，不愿自己成為對(duì)方的牽絆，卻又忍不住開口。如開頭，從三個(gè)語氣詞連用，表達(dá)“感慨”，接著，每次都是高昂中夾著幾句似在補(bǔ)充又似乎在勸慰的話。前段用一氣呵成的語言來塑造“蜀道之難”，卻在第二段首句，就問“問君西游何時(shí)還”，做了一個(gè)退步，知道自己再怎么說也阻擋不了對(duì)方，就退一步問對(duì)方何時(shí)歸，縱使早點(diǎn)回來也是好的。但繼而又繼續(xù)情緒、語調(diào)高昂地試圖用一己之力，改變對(duì)方，甚至連想到作為本地人的角度，會(huì)怎么樣看待這件事，以試圖借另一個(gè)角度來說服對(duì)方。
第三段起，詩(shī)人第三次情緒高昂，但此時(shí)，已經(jīng)是試圖用一種以明知道沒什么價(jià)值還要放手一搏的抓住最后一絲希望。詩(shī)人說地理位置險(xiǎn)要，人心難測(cè)，可能朝不保夕的危險(xiǎn)來警告對(duì)方，讓對(duì)方意識(shí)到縱使到了那里，生活依舊是不順利的。但語調(diào)和情緒也是第三次也是最后一次降到低沉，“錦城雖云樂，不如早還鄉(xiāng)。”早點(diǎn)回來吧，外面再開心，也不好留戀了，早點(diǎn)回來吧！并非我思念你、不舍得你，而是外界的險(xiǎn)惡，無論人文、歷史、自然等等任何角度，都是讓人生活的膽戰(zhàn)心驚！只消看一眼，都心驚肉跳，不能平復(fù)！
詩(shī)中的情感三次大浪起伏，三次的低沉退步，曲曲折折，波瀾起伏，符合情感變化趨勢(shì)，也充滿戲劇性。李白的形式多變，在這幾百字的樂府詩(shī)中展露無遺，總之，《蜀道難》中的李的情感是多變得、獨(dú)特的，而且豐富的，也是為何是文學(xué)史上對(duì)之十分推崇的一個(gè)重要的理由。
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