文言文練習(xí)題桃花源記

　　桃花源記語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，敘述得扣人心弦。課后我們要做些習(xí)題鞏固練習(xí)哦。

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。

　　此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　一、閱讀《桃花源記》片段，回答12——15題。(共7分)

　　12.解釋文中加點(diǎn)的詞。(2分)

　　屬： 要：

　　14.在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子，寫在下面。(2分)

　　15.作者在文中勾畫了自己的理想社會(huì)，請(qǐng)你描述一下你心目中的理想社會(huì)。(3分)

　　二、閱讀《桃花源記》片段，回答下列問(wèn)題：(17分)

　　8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(4分)

　　(1)率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

　　(2)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　9.本文的線索是什么?圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事?(4分)

　　10.用原文語(yǔ)句作答：(3分)

　　(1)漁人“欲窮其林“的原因是：

　　(2)文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：

　　(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：

　　11.文中哪些話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)?(3分)

　　12.陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢?(3分)

　　三、閱讀《桃花源記》片段，回答下列問(wèn)題：(9分)

　　17、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的意義。(4分)

　　(1)欲窮其林 窮： (2)便要還家 要：

　　(3)處處志之 志： (4)欣然規(guī)往 規(guī)：

　　18、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是( )(2分)

　　A.、武陵人以捕魚為業(yè) 此人一一為具言所聞 B.、問(wèn)所從來(lái)，具答之 有良田美池桑竹之屬

　　C、其中往來(lái)種作 太守即遣人隨其往 D.、便扶向路 尋向所志

　　20、閱讀思考，簡(jiǎn)要回答：(1)文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請(qǐng)找出相應(yīng)得一兩處語(yǔ)句;(2)文章第二段描寫了桃花源美好的生活，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分)

　　四、閱讀下面兩段詩(shī)文，完成5-9題。(17分)

　　【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一 為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。(陶淵明 《桃花源記》節(jié)選)

　　【乙】結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒》)

　　5.理解文言文詞義，常常借助工具書。下框中的文字出自《古代漢語(yǔ)詞典》。

　　文中“屋舍儼然”中的“儼”字應(yīng)選擇的正確義項(xiàng)是【 】(填序號(hào))(2分)

　　儼 yǎn ①莊重。《詩(shī)經(jīng)•陳風(fēng)•澤陂》：“有美一人，碩大且～。”王延壽《魯靈光殿賦》：“～雅跽而相對(duì)。”②整齊。王勃《滕王閣序》：“～驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。”

　　6.解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。(3分)

　　①便要還家： ②既出，得其船： ③醒能述以文者：

　　7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。(4分)

　�、劈S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　譯文：

　�、票惴鱿蚵�，處處志之。

　　譯文：

　　8.請(qǐng)發(fā)揮你的聯(lián)想與想象，用語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”所展現(xiàn)的畫面。(4分)

　　9.從《桃花源記》和《飲酒》中，你認(rèn)為作者追求的理想境界是什么?結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。(4分)

　　五、閱讀下文，回答問(wèn)題。(10分)

　　8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《 》是他的著名詩(shī)作之一。(1分)

　　9、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)

　　(1)阡陌交通( ) (2)便要還家( )

　　10、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近?(2分)

　　11、作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望?(2分)

　　12、本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)。(至少運(yùn)用一種修辭手法)(3分)

　　答案分析：

　　一、閱讀《桃花源記》片段，回答12——15題。(共7分)

　　12.屬：類 要：同“邀”，邀請(qǐng)。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(2分)每詞解釋1分

　　13.竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉了。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(2分)重點(diǎn)詞“乃”、“無(wú)論”翻譯正確可得2分，各1分。

　　14.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(2分)每句 1分，錯(cuò)字不得分。

　　15.示例：沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有饑餓，沒(méi)有貧窮，人與人之間和睦相處，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，社會(huì)文明進(jìn)步。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(3分)內(nèi)容合理2分，語(yǔ)言表述1分。

　　二、閱讀《桃花源記》片段，回答下列問(wèn)題：(17分)

　　8.(1)領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。 (2)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。(4分，每句2分)

　　9.第一問(wèn)：漁人的行蹤。(1分) 第二問(wèn)：逢桃林、訪桃源、尋桃源。(3分)

　　10.(1)忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。(2)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(3)避秦時(shí)亂 (3分，每小題1分)

　　11.第一問(wèn)：不足為外人道也。(1分) 第二問(wèn)：(1)源中生活安寧，(2)能安居樂(lè)業(yè)，(3)和睦相處。(共2分，答出一條評(píng)1分，答出兩條即可評(píng)全分)

　　12.表達(dá)詩(shī)人的理想，即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足，寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境。(3分)

　　三、閱讀《桃花源記》片段，回答下列問(wèn)題：(9分)

　　17、窮盡、走盡;通“邀”，邀請(qǐng);做標(biāo)記;計(jì)劃，規(guī)劃

　　18、D

　　19、帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。

　　20、(1)①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志，遂迷，不復(fù)得路” (2)表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)(生活)的追求。

　　四、閱讀下面兩段詩(shī)文，完成5-9題。(17分)

　　5.②

　　6.要：邀請(qǐng) 其：他的、自己的(代漁人) 以：用

　　7.(1)小孩和老人，都高高興興，自得其樂(lè)。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵詞“黃發(fā)垂髫”、“并”、“怡然”，每個(gè)0.5分。)(2)(漁人)就沿著原先的走過(guò)的路，處處都做好標(biāo)記。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：補(bǔ)充主語(yǔ)(漁人)0.5分、關(guān)鍵詞“扶、向、志”各0.5分。)

　　8.在整齊的籬笆旁，我親手采摘金黃的菊花，周圍頓時(shí)香氣彌漫;在悠閑恬適間，突間望見(jiàn)高大的廬山，云霧繚繞。在夕陽(yáng)的照耀下，廬山仿佛披上了一件彩衣，不時(shí)有成群結(jié)對(duì)歸巢的鳥兒，吱吱喳喳，打破了山林的幽靜。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有合理想象2分，有景物的描寫給1分，準(zhǔn)確地修飾語(yǔ)給1分;根據(jù)表達(dá)效果，酌情給分。)

　　9.理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié);相處和諧;生活富足;環(huán)境優(yōu)美。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分;) 對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)，屬于開(kāi)放性答題，只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識(shí)到位，表達(dá)流暢即給2分。

　　(甲)(10分)

　　8、飲酒(歸園田居)(1分，只要是陶淵明著名詩(shī)作即可)

　　9、(1)交錯(cuò)相通(互相通達(dá)) (2)通“邀”，邀請(qǐng)(共2分，每小題1分)

　　10、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。(2分，抄寫全句也可)

　　11、圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。(2分)

　　12、圍繞第一段中描寫桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。(共3分，結(jié)合作品內(nèi)容1分，修辭手法1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1分)

　　拓展閱讀：桃花源記課文字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要

　　“遂”用作副詞，表示動(dòng)作行為的完成，有以下幾種情況：一、表示動(dòng)作行為的徹底完成。如：“后遂無(wú)問(wèn)津者”，可譯為“就”。二、表示動(dòng)作行為準(zhǔn)備達(dá)到的最后結(jié)局。如“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，可譯為 “竟然”、“終于”。三、表示動(dòng)作行為在時(shí)間上和前一件事的接續(xù)關(guān)系。如“………來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，可譯為“于是”、“就”。

　　交通 妻子

　　本文“阡陌交通”中的“交通”是交錯(cuò)相通的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中表示交通運(yùn)輸?shù)囊饬x不同。

　　“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”是妻子和兒女的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中表示男子的配偶的意義不同。

　　這種由兩個(gè)單音節(jié)的詞組成的短語(yǔ)，在文字形式上與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞完全相同，但意義卻差別很大。這樣的例子在本文還可以找出一些。翻譯時(shí)，要落實(shí)每個(gè)字的含義，以免造成誤解。

　　此人一一為具言所聞，皆嘆惋

　　“此人一一為具言所聞”，一句中，“此人”是主語(yǔ)，“言”是謂語(yǔ)，“所聞”是謂語(yǔ)，“所是所字結(jié)構(gòu)作賓語(yǔ);“一一”、“為(介賓結(jié)構(gòu)，賓語(yǔ)承前省)”“具”都是“言”的狀語(yǔ)。“皆嘆惋”是主謂句，主語(yǔ)是桃花源中人承前省，謂語(yǔ)是“嘆惋”，“皆”是狀語(yǔ)。

　　乃不知有漢，無(wú)論魏晉

　　“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”譯作：竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏(和)晉了。乃：副詞，用在謂語(yǔ)之前，表示在某種情況之后，緊接著又出現(xiàn)了另一種情況。這里表示前后兩件事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的�？勺g為“竟然”。無(wú)論：不用說(shuō)。

　　不足為外人道也

　　。“不足為外人道也”譯為：(這里的事)不必向外邊的人講啊。不足：不值得，表示一種委婉的制止，即“不必”，“不要”。為：介詞，表示在動(dòng)作行為發(fā)生的同時(shí)所旁及的對(duì)象，這里可譯作“向”。外人：桃花源以外的人，即世人。也：語(yǔ)氣詞，和“不足”配合起來(lái)，表示禁阻語(yǔ)氣。

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