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《桃花源記》知識(shí)整理

時(shí)間:2024-06-21 18:09:03 桃花源記 我要投稿

《桃花源記》知識(shí)整理

  一、字詞解釋

《桃花源記》知識(shí)整理

  緣溪行 沿著 落英繽紛 落花

  落英繽紛 多的樣子 欲窮其林 走到盡頭

  豁然開朗 寬敞明亮的樣子 然 整齊的樣子

  阡陌交通 交錯(cuò)相通 悉如外人 都

  黃發(fā)垂 老人和小孩 怡然自樂(lè) 安適的樣子

  具答之 詳細(xì) 咸來(lái)問(wèn)訊 都 詢問(wèn)消息

  率妻子邑人 妻子兒女 絕境 與世隔絕的地方

  不復(fù)出焉 再 兼詞,從這里 乃不知有漢 竟然

  無(wú)論魏晉 不要說(shuō),更不必說(shuō) 為具言 給 詳細(xì)

  延至其家 請(qǐng) 皆嘆惋:感嘆惋惜

  不足為 不值得 漁人甚異之:對(duì)……感到詫異

  不足為外人道也 向,對(duì) 便扶向路 沿,順著 先前的,從前的

  處處志之 作標(biāo)記 尋向所志 尋找

  尋向所志 從前的 所作的標(biāo)記 欣然歸往 高興的樣子 計(jì)劃

  未果 沒(méi)有實(shí)現(xiàn) 尋病終 不久

  無(wú)問(wèn)津者 渡口 無(wú)問(wèn)津者 訪求,尋找

  有良田美池桑竹之屬 類 此中人語(yǔ)云 告訴

  及郡下 到 詣太守 到,拜見(jiàn)尊長(zhǎng)(身份地位高的人)

  二、通假字

  便要還家 要 同“邀”,邀請(qǐng)。

  三、古今異義

  交通: 古義:交錯(cuò)相通。 今義: 指運(yùn)輸業(yè)等

  無(wú)論:古義:不要說(shuō),要不必說(shuō)。 今義: 關(guān)聯(lián)詞 不管的意思

  妻子:古義:妻子和兒女。 今義: 指妻子一人

  絕境:古義:與世隔絕之地 。 今義:沒(méi)有出路的境地

  鮮美:古義:鮮艷美麗 今義:滋味好

  不足為外人道也 古義 不值得 今義:不充足,不滿

  然 古義:整齊的樣子 今義:好像

  無(wú)論 古義:不用說(shuō) 更不必說(shuō) 今義:表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞

  緣 古義:沿著 順著 今義:緣故,緣分

  延 古義:請(qǐng) 今義:延伸 延長(zhǎng)

  四、詞類活用

  漁人甚異之:對(duì)……感到驚異 (意動(dòng)用法)

  欲窮其林:窮盡,走到盡頭 (形容詞作動(dòng)詞)

  此中人語(yǔ)云:告訴 (名詞作動(dòng)詞)

  五、(一)一字多義:

  志: 處之志之(做標(biāo)記。動(dòng)詞); 尋向所志(名詞,所做的標(biāo)記)。

  尋: 尋向所志(尋找,動(dòng)詞) 尋病終(不久,時(shí)間名詞)。

  復(fù):復(fù)行數(shù)十步::又 不復(fù)出焉:再

  舍:便舍船:丟下屋舍然:房子

  為:武陵人捕魚為業(yè):作為 為具言所聞:給 不足為外人道也:對(duì),向

  乃: 見(jiàn)漁人,乃大驚 于是,就 問(wèn)今是何世,乃不知有漢 竟然

  (二)一義多詞:

  悉如外人——咸來(lái)問(wèn)訊——皆嘆惋 全、都

  便要還家——余人各復(fù)延至其家 邀請(qǐng)

  六、成語(yǔ):

  世外桃源------原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸 的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好地方。

  無(wú)人問(wèn)津------沒(méi)人探問(wèn)渡口。比喻事物已被人冷落。津:渡口

  豁然開朗------豁然:形容開闊敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。(總意):從狹隘幽暗一轉(zhuǎn)而為開闊明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子變開闊。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

  怡然自樂(lè)------怡然:喜悅的樣子。形容高興而滿足。

  落英繽紛-——落英 :墜落的花瓣。 繽紛:多而紛亂的樣子。 形容落花紛紛飄落的美麗情景。

  七、譯句子

  (1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹。

  忽然遇到一處桃花林,兩岸幾百步內(nèi),沒(méi)有其它的樹。

  (2)芳草鮮美,落英繽紛。

  芳香的野草鮮艷美麗,落花雜亂多的散在地上。

  (3)復(fù)前行,欲窮其林。 再往前走,想走到這桃林的盡頭。

  (4)林盡水源,便得一山 桃林的盡頭正是溪水發(fā)源的地方。就發(fā)現(xiàn)了一座山。

  (5)初極狹,才通人。 小口開始很狹窄,剛剛能通過(guò)一個(gè)人。

  (6)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。 又往前走了幾十步,一下子開闊明亮起來(lái)了。

  (7)土地平曠,屋舍然。有良田美池桑竹之屬。

  (8)土地平坦寬闊,房屋整齊。有肥沃的土地,美麗的池塘以及桑竹一類的樹木。

  (9)阡陌交通,雞犬相聞。

  田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴犬吠聲可以互相聽到。

  (10)其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人 。

  里面來(lái)來(lái)往往耕田勞作的人,男女的穿戴全都和桃源以外的人一樣。

  (11)黃發(fā)垂,并怡然自樂(lè)。 老人小孩都安閑愉快,自得其樂(lè)。

  (12)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。

  (村里人)見(jiàn)了漁人,就非常吃驚,問(wèn)(漁人)從哪里來(lái),(漁人)詳細(xì)地回答了他們。

  (13)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

  就邀請(qǐng)(漁人)到家里去,擺酒、殺雞、做飯(招待他)。

  (14)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。

  (村人)自己說(shuō)他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方,

  (15)不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

  不再出來(lái)了,就和外面的人隔絕了

  (16)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  問(wèn)(漁人)如今(外面)是什么時(shí)代了。竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉了

  (17)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  漁人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事, (他們聽罷)都感嘆惋惜。

  (18)余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  其余的人又各自邀請(qǐng)(漁人)到他們家里去,都拿出酒飯來(lái)(招待他)

  (19)此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。

  這里的人對(duì)他說(shuō):“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。”

  (20)便扶向路,處處志之。

  就順著原先的路(回去),處處做了標(biāo)記。

  (21)尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  尋找先前做的標(biāo)記,終于迷失了(方向),再也沒(méi)找到路。

  (22)后遂無(wú)問(wèn)津者。

  此后就再也沒(méi)有人問(wèn)路訪求桃花源了

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