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桃花源記自主學案

時間:2024-10-25 23:56:34 桃花源記 我要投稿
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桃花源記自主學案

  《桃花源記》雖是虛構(gòu)的世外仙境,但由于采用寫實手法,虛景實寫,給人以真實感,仿佛實有其人,真有其事。

桃花源記自主學案

  教學內(nèi)容

  義務(wù)教育課程標準實驗教科書(語文版)語文八年級下冊第七單元

  學習目標

  1.理解本文所寄托的社會理想。

  2.借助工具書和課下注釋,初步感知文章文意,了解“世外桃源”的故事,并能加以復(fù)述。

  3.反復(fù)誦讀,達到熟讀成誦,體會文中語言簡潔而含蓄豐富的特點,并積累常用文言詞語。

  4.發(fā)揮想象,改寫文章,培養(yǎng)自己的想象力。

  學習重點:

  1.反復(fù)誦讀,達到熟讀成誦,并理解文章大意。

  2.理解文中所寄托的社會理想。

  學習難點

  理解文所寄托的社會理想。

  學習方法

  朗讀、背誦;自主、合作、探究。

  學習時間

  兩課時。

  學習過程

  (一)課前預(yù)習

  1.借助工具書和課下注釋,試翻譯課文,初步感知文章文意。

  2.反復(fù)閱讀課文,了解文章的寫作思路,揣摩文中寄托的社會理想。

  3.查找資料,搜集有關(guān)陶淵明生平與事跡的資料。

  4.在閱讀和搜集資料的過程中,將發(fā)現(xiàn)的問題整理到學習筆記上。

  (二)課堂教學

  第一課時

  一、導入

  二、作者簡介

  學生根據(jù)自查的資料講述,老師作補充。

  三、學生與教材對話

  聽錄音,注意朗讀的節(jié)奏,圈點勾畫出重音,并初步感知文章大意。

  四、學生與學生對話

  1.小組自由練習朗讀,并在預(yù)習的基礎(chǔ)上合作疏通文章。

  2.全班齊讀,要讀出感情,注意語氣節(jié)奏和重音。

  五、學生與老師對話

  把你們小組在疏通文意的過程中所不能解決的語句、詞語提出來。師生合作共同解決。

  六、師生與教材對話

  本文作者的寫作思路是怎樣的?

  板書:逢源→訪源→辭源、復(fù)尋

  七、課文內(nèi)容再現(xiàn)

  假如有一個人問你“世外桃源”的故事,你應(yīng)該怎樣向他講述?

  八、背誦比賽

  1.老師指導背誦方法。

  2.學生自由背誦。

  3.比賽擂臺。

  4.全班齊背。

  九、課堂反饋檢測(印發(fā)資料)

  十、課堂小結(jié)

  第二課時

  一、復(fù)習導入

  1.作者的寫作思路是怎樣的?

  2.全班齊背課文。

  3.導入語:在大家的背誦聲中,美麗的桃花源又呈現(xiàn)在我們每一個人的頭腦中,《桃花源記》自問世以來,桃花源就成了美好社會的代名詞,人們向往它、追求它,他究竟美在什么地方?請同學們緊扣課文展開討論。

  二、研讀與欣賞,精讀與精講

  1.桃花源美在哪里?[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風俗人情美]

 、儆米约旱恼Z言再現(xiàn)桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。(師可先做示范)

 、谟帽硌莸男问皆佻F(xiàn)桃花源人接待漁人的場面,展示風俗人情美。

  2.桃花源那么美好,桃花源人為什么對漁人說“不足為外人道也”?

  3.漁人來過一次,回去時又“處處志之”,按理說,應(yīng)該找得到,怎么就找不到呢?作者這樣寫的目的是什么?

  要點提示:文章最后寫找不到桃花源其實是一種隱喻,隱喻桃花源這樣的理想社會是不存在的,桃花源只不過是作者虛構(gòu)的理想社會,也含蓄的表達了作者對現(xiàn)實社會的不滿和對理想的向往。板書:理想社會與現(xiàn)實社會相矛盾。

  三、課堂總結(jié)

  今天我們學習了《桃花源記》這篇膾炙人口的散文,跟隨作者陶淵明領(lǐng)略了桃花源的獨特美景,也進一步了解了陶淵明。雖然他向往的理想社會在當時帶有很大的局限性,但是,他對理想的追求是值得我們肯定的。

  作業(yè)設(shè)計

  第一課時作業(yè)

  1.用現(xiàn)代漢語改寫這篇文章,描繪出文章描寫的景物與情景。

  (提示:改寫并非翻譯,改寫是根據(jù)文章提供的情景進行再創(chuàng)造。)

  2.文中并沒有對漁人與桃源人的語言進行描寫,發(fā)揮你的想象,根據(jù)課文的內(nèi)容,把桃源人接待漁人的對話情景寫出來。

  第二課時作業(yè)

  1.課外拓展閱讀:閱讀《桃花源詩》,進一步了解作者理想的實質(zhì)。

  2.查找古詩詞中描寫桃花源的詩句,并摘抄下來,加以積累。

  板書設(shè)計一

  桃花源記

  陶淵明

  逢源 訪源 辭源、復(fù)尋

  板書設(shè)計二

  桃花源記

  陶淵明

  自然環(huán)境美

  桃花源 生活環(huán)境美 理想社會

  風俗人情美 矛盾

  現(xiàn)實社會

  拓展閱讀:《桃花源記》寫作背景

  年輕時的陶淵明本有“大濟蒼生”之志,可是,他生活的時代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里,陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。同時,東晉王朝承襲舊制,實行門閥制度,保護高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職,家境早已敗落的寒門之士,當然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者最后決裂,長期隱居田園,躬耕僻野。

  他雖“心遠地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年(420年)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

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