桃花源記原文和注釋

　　賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的桃花源記原文和注釋?zhuān)瑲g迎大家分享。

　　桃花源記

　　朝代：魏晉

　　作者：陶淵明

　　原文：

　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�(間隔 一作：隔絕)

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　注釋

　　太元：東晉孝武帝的年號(hào)(376-396)

　　武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。

　　為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。

　　緣：沿著，順著。

　　行：前行，走。

　　遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。

　　忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰見(jiàn)。

　　夾岸：溪流兩岸。

　　雜：別的，其他的。

　　芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩美麗，芳：花;鮮美：鮮艷美麗。

　　落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。

　　繽紛：繁多的樣子。

　　甚：很，非常。

　　異之：即“以之為異”，對(duì)見(jiàn)到的景象感到詫異。異，意動(dòng)用法，形作動(dòng)，以······為異，對(duì)······感到驚異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見(jiàn)到的景象。

　　復(fù)：繼續(xù)。

　　前：名詞活用為狀語(yǔ)，向前。(詞類(lèi)活用)

　　欲：想要。

　　窮：形容詞用做動(dòng)詞，窮盡，走到······的盡頭。

　　林：代指桃花林。

　　林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失(詞類(lèi)活用)

　　便：于是，就。

　　得：發(fā)現(xiàn)。

　　仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　若：好像……似的。

　　舍：舍棄，丟棄，文中指離開(kāi)。

　　初：起初，剛開(kāi)始。

　　才通人：僅容一人通過(guò)。才：副詞，僅。

　　復(fù)：又，再。

　　行：行走。

　　豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊明亮的樣子。然，……的樣子�；砣唬盒稳蓍_(kāi)闊的樣子;開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。

　　平：平坦。

　　曠：開(kāi)闊;寬闊。

　　屋舍：房屋。

　　儼(yǎn)然：(古今異義)古義：整齊的樣子。今義：形容很像;形容齊整;形容莊嚴(yán)。

　　之：這。

　　屬：類(lèi)。

　　阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。

　　雞犬相聞：(村落間)可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽(tīng)到。

　　種作：指世代耕種勞作的人。

　　衣著：穿著打扮。

　　悉：全，都。

　　外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻譯：另外一個(gè)世界的人，因?yàn)樘一ㄔ慈藦那氐綍x一直與世隔絕)

　　黃發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黃發(fā)，古時(shí)認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長(zhǎng)壽的象征，這指老人。垂髫，古時(shí)小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。(借代修辭)髫，小孩垂下的短發(fā)。

　　并：都。

　　怡然：愉快、高興的樣子。

　　乃大驚：竟然很驚訝。乃：竟然。大：很，非常。

　　從來(lái)：從……地方來(lái)。

　　具：全都。

　　之：代詞，指代桃源人所問(wèn)問(wèn)題。

　　要(yāo)：通“邀”，邀請(qǐng)。(通假字)

　　咸：副詞，都，全。

　　問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。

　　云：說(shuō)。

　　先世：祖先。

　　率：率領(lǐng)。

　　妻子：(古今異義)古義：指妻子、兒女�！捌蕖薄白印笔莾蓚�(gè)詞，不是現(xiàn)代漢語(yǔ)的“妻子”今義：男子的配偶。

　　邑人：同縣的人

　　絕境：(古今異義)古義：與人世隔絕的地方。 今義：沒(méi)有明顯出路的困境;進(jìn)退維谷的境地。 絕：絕處。

　　復(fù)：再，又。

　　焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。

　　遂：于是。

　　間隔：隔斷，隔絕。

　　今：現(xiàn)在。

　　乃(乃不知有漢的乃)：竟，竟然。

　　無(wú)論：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。“無(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)在漢語(yǔ)的“無(wú)論”(古今異義)。

　　為：給。

　　具言：詳細(xì)地說(shuō)。

　　所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽(tīng)說(shuō)。

　　嘆惋：感嘆，惋惜。

　　余：其余，剩余。

　　延至：邀請(qǐng)到。延，邀請(qǐng)。

　　至：到。

　　停：停留。

　　辭：辭別。

　　去：離開(kāi)。

　　語(yǔ)：告訴。

　　不足：不值得。(古今異義)

　　為：介詞，向、對(duì)。

　　既：已經(jīng)。

　　便扶向路：就順著舊的路(回去)。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。

　　處處志之：處處都做了標(biāo)記。志：動(dòng)詞，做標(biāo)記。(詞類(lèi)活用)

　　及：到達(dá)。

　　郡下：太守所在地，指武陵。

　　詣(yì)太守：指拜見(jiàn)太守。詣，到。特指到尊長(zhǎng)那里去。

　　如此：像這樣，指在桃花源的見(jiàn)聞。

　　即：立即。

　　遣：派遣。

　　尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記。尋，尋找。 向，先前。 志(名詞),標(biāo)記。(所+動(dòng)詞譯為名詞)

　　遂：終于。

　　復(fù)：再。

　　得：取得，獲得，文中是找到的意思。

　　高尚：品德高尚。

　　士：隱士。

　　也：表判斷。

　　欣然：高興的樣子。

　　規(guī)： 計(jì)劃，打算。(詞類(lèi)活用)

　　未：沒(méi)有。

　　果：實(shí)現(xiàn)。

　　未果：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

　　尋：不久。

　　終：死亡。

　　問(wèn)津：?jiǎn)柭�，這里是探訪(fǎng)，訪(fǎng)求的意思。津：本義渡口。

　　世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方�，F(xiàn)用來(lái)比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的境界。

　　業(yè)：職業(yè)

　　創(chuàng)作背景

　　年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門(mén)閥制度，保護(hù)高門(mén)士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識(shí)分子沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)一任太守一類(lèi)官職，家境早已敗落的寒門(mén)之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年（405年），他堅(jiān)定而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長(zhǎng)期歸隱田園，躬耕僻野。

　　陶淵明雖遠(yuǎn)在江湖，仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用棉被悶死晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿(mǎn)，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下創(chuàng)作的。

　　鐘嶸《詩(shī)品》：“文體省凈，殆無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)。篤意真古，辭興婉愜，每觀其文，想其人德�！�

　　方東樹(shù)《昭昧詹言》：“情融乎內(nèi)而深且長(zhǎng)，景耀于外而真且實(shí)�！�

　　尤侗《西堂雜俎》三集卷三《蒼梧詞序》：“文生于情，情生于境�！�

　　劉熙載《藝概·書(shū)概》：“筆性墨情，皆以其人之性情為本�！�

　　龔?fù)�《陶淵明集評(píng)議》：林西仲曰：不曰“勿為”，而曰“不足為”，以此中之樂(lè)非門(mén)外漢所知，言之無(wú)益，不是戒令勿泄也。

　　作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明（365—427），晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，祖父作過(guò)太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從晉孝武帝太元十八年（393年）他29歲到晉安帝義熙元年（405年）41歲。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從義熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱(chēng)為“隱逸詩(shī)人之宗”，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開(kāi)始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩(shī)之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。

【桃花源記原文和注釋】相關(guān)文章：

桃花源記原文和翻譯注釋06-28

《桃花源記》的原文及注釋06-16

《桃花源記》原文及注釋05-11

桃花源記原文及注釋05-21

桃花源記原文及注釋06-17

桃花源記原文注釋01-12

《桃花源記》原文及注釋譯文06-01

陶淵明《桃花源記》原文及注釋10-14

桃花源記原文注釋翻譯06-08