《桃花源記》閱讀理解

時(shí)間：2024-06-16 03:54:11 桃花源記我要投稿

《桃花源記》閱讀理解15篇

《桃花源記》閱讀理解1

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

《桃花源記》閱讀理解15篇

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　13、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分）

　�。�1）漁人甚異之（）（2）便要還家（）（3）處處志之（）

　　14、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（3分）

　　此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

　　譯文：

　　15、自陶淵明的《桃花源記》問(wèn)世以來(lái)，中華大地出現(xiàn)了“處處自詡桃花源”的現(xiàn)象，請(qǐng)結(jié)合本文分析原因。（3分）

　　答：

　　參考答案

　　13、（3分）（1）以······為異，認(rèn)為······奇異（2）通“邀”，邀請(qǐng)

　�。�3）記，做記號(hào)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3分，每個(gè)1分。

　　14、（3分）這個(gè)人一五一十詳細(xì)地說(shuō)出了他所知道的外面的`情況，（他們）都（對(duì)外面百姓的生活）感嘆、惋惜。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3分，意思符合即可。

　　15、（2分）因?yàn)樘一ㄔ词侨藗兝硐胫械淖罴扬L(fēng)景，寧?kù)o而優(yōu)美；但又絕不是單純的風(fēng)景，是為理想的光環(huán)所籠罩著的山水，是沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人安居樂(lè)業(yè)的理想生活。（因?yàn)樘一ㄔ床皇菃渭兊拿谰�，“桃花源”已成為一種精神符號(hào)，一種文化標(biāo)記，寄托著千百年來(lái)人們對(duì)理想社會(huì)、美好生活的追求。）

《桃花源記》閱讀理解2

　　閱讀下文，完成問(wèn)題。

　　桃花源記（節(jié)選）

　　陶淵明

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　1．解釋下列句加粗字詞的含義。

　　①漁人甚異之__________

　�、诨砣婚_(kāi)朗____________

　　③遂與外人間隔________

　�、艽酥腥苏Z(yǔ)云__________

　　2．下列句子中沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)是（）

　　A．芳草鮮美，落英繽紛。

　　B．率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　C．阡陌交通，雞犬相聞。

　　D．此人一一為具言所聞。

　　3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　①土地平曠，屋舍儼然。

　　譯文：__________________________________________________

　�、邳S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　譯文：__________________________________________________

　�、蹎�(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　譯文：__________________________________________________

　　4．桃花源美好的地方在哪里？通過(guò)哪些具體描寫表現(xiàn)出來(lái)？

　　答：____________________________________________________

　　參考答案：

　　1．①驚異，詫異。②開(kāi)闊敞亮的樣子。③隔絕。④對(duì)……說(shuō)，告訴。

　　2．D

　　3．①平坦的土地，整整齊齊的房屋。

　�、诶先撕托『�，都悠閑愉快自得其樂(lè)。（意對(duì)即可）

　　4．桃花源美好的.地方體現(xiàn)在：自然環(huán)境優(yōu)美，社會(huì)和平安寧，人民生活快樂(lè)富足。通過(guò)作者對(duì)桃花源美好景色的描寫（第二段）和對(duì)桃花源中淳樸民風(fēng)的描定（第三段）來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。

《桃花源記》閱讀理解3

　　桃花源記

　　1.甲文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　(選自《禮記·禮運(yùn)》)

　　2.乙文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　(選自《桃花源記》)

　　閱讀題目：

　　7.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(6分)

　　(1) 選賢與( )能

　　(2)貨惡( )其棄于地也

　　(3) 故( )外戶而不閉

　　(4)有良田美池桑竹之屬( )

　　(5)屋舍儼然 ( )

　　(6)悉如外人( )

　　8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。(4分)

　　(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　(2)阡陌交通，雞犬相聞。

　　9、在陸游詩(shī)中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開(kāi)朗”這樣一波三折的意境?(2分)

　　10.[甲] 文中闡述的.“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

　　閱讀答案：

　　7.(1)“與”通“舉”，選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(4分，每小題1分，意思對(duì)即給分)(5)整齊的樣子(6)全、都

　　8.(1) 田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。(2分，意思符合即給分)

　　(2)老人小孩都充滿喜悅，并自得其樂(lè)。

　　9.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(2分)

　　10. 兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。(2分，結(jié)合語(yǔ)句分析也可)

《桃花源記》閱讀理解4

　　桃花源記（選段）

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�

　　1．解釋下面畫線詞在句中的意思。

　�、俦阋€家

　�、诼势拮右厝藖�(lái)此絕境

　　③屋舍儼然

　�、芟虂�(lái)問(wèn)訊

　　2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的`意思。

　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　3．文中哪句話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？

　　參考答案：

　　1． ①通“邀”，邀請(qǐng) ②與世隔絕的地方 ③整齊的樣子 ④都

　　2．問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，他們居然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。（意思對(duì)即可）

　　3．第一問(wèn)：不足為外人道也。第二問(wèn)：源中生活安寧/沒(méi)有戰(zhàn)亂/能安居樂(lè)業(yè)。

《桃花源記》閱讀理解5

　　閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃木驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

　　自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，

　　無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人

　　語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　1．《桃花源記》的作者是_____（朝代）著名詩(shī)人___，初中階段我們還學(xué)過(guò)他的作品___、___。

　　2．解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思

　　①芳草鮮美（）

　�、谖萆醿叭唬� ）

　　③甚異之（）

　�、懿蛔銥橥馊说酪玻� ）

　　3、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：

　�。�1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　_____________________________________________

　�。�2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　_____________________________________________

　　4、漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的.思想？

　　_____________________________________________

　　5、陶淵明筆下的世外桃源是如此美好，那么你理想中的社會(huì)王國(guó)是什么樣的？結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕脑O(shè)想。

　　_____________________________________________

　　參考答案：

　　1、東晉陶淵明《五柳先生傳》《歸園田居》

　　2、（1）鮮艷美麗（2）整齊的樣子（3）對(duì)……。感到奇怪（4）不值得，不必

　　3、（1）土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類。

　�。�2）老人和小孩都高高興興，顯得心滿意足。

　　4、此題只要能圍繞作者的矛盾思想來(lái)答，語(yǔ)言表述清晰流暢即可。

　　示例：寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想，“桃源”即代表了他心目中的理想社會(huì)，文中的漁人雖“處處志之”，但終“不復(fù)得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

　　5、“略”。符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)言之有理即可。

《桃花源記》閱讀理解6

　　閱讀下面的文言文，完成下列各題。

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

　　小題1:對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．阡陌交通交通：交錯(cuò)相通

　　B．余人各復(fù)延至其家延：邀請(qǐng)

　　C．不足為外人道也足：值得

　　D．處處志之志：記住

　　小題2:下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是 A．忘路之遠(yuǎn)近B．見(jiàn)漁人，乃大驚

　　徐公不若君之美也乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕

　　C．此人一一為具言所聞D．太守即遣人隨其往

　　今為宮室之美為之其如土石何

　　小題3:下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的`一項(xiàng)是 A．桃花源里，沒(méi)有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂(lè)，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。

　　B．在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。

　　C．桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。

　　D．作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

　　參考答案：

　　小題1:D

　　小題1:B

　　小題1:志：做標(biāo)記

　　小題1:都解釋為“于是”“就”；A項(xiàng)前句“之”不譯，取消句子獨(dú)立性；C項(xiàng)前句“為”解釋為“向”，后句“為”解釋為“為了”；D項(xiàng)前句“其”解釋為“他”，后句“其”不譯，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣

　　小題1:他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給人們的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難

《桃花源記》閱讀理解7

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

　�。ㄟx自《桃花源記》）

　　12．解釋下列加點(diǎn)詞（1分）

　　(1) 率妻子邑人來(lái)此絕境（） (2) 便要還家（）

　　13．下列每組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的是（）（2分）

　　A. 屬：有良田美池桑竹之屬屬予作文以記之

　　B. 為：不足為外人道也自既望以至十八日為盛

　　C. 舍：便舍船屋舍儼然

　　D. 具：具答之此人一一為具言所聞

　　14．翻譯句子（2分）

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　15.作者在《桃花源記》中追求的理想境界是沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定和平；沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削；自食其力，自給自足。結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)當(dāng)今和諧社會(huì)的.認(rèn)識(shí)。（2分）

　　12. （1分）（1）與世隔絕的地方（2）通邀，邀請(qǐng) 13.D（2分）

　　14. （2分）老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂(lè)的樣子。

　　15.（參考）人與自然和諧相處，環(huán)境優(yōu)美；民主法治，公平正義；誠(chéng)信友愛(ài),安定有序；生活富足，人人自得其樂(lè)等。（2分）

《桃花源記》閱讀理解8

　　漁人“欲窮其林”的原因是：

　　2、文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：

　　3、文中總寫漁人感受的一個(gè)成語(yǔ)是：

　　4、“不足為外人道也”的原因是：

　　5、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有

　　6、表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子有

　　7、“村人”來(lái)桃花源的原因是

　　8、“村人”“不知不漢，無(wú)論魏晉”的原因是

　　9、文中描寫桃花林的語(yǔ)句是

　　10、文中描寫桃花源景物的句子是

　　11、描寫桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是

　　12、桃花源中人“與外人間隔”的原因是“

　　___________ __”。（用原文語(yǔ)句作答）

　　13、、文中與蘇軾的“不知天上宮闕，今夕是何年”有異曲同工之妙的句子是：

　　14、、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”化自文中“ ”一句。

　　15、、文中與陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是：

　　16、桃花源人為什么“見(jiàn)漁人，乃大驚，”文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)？

　　17、作者筆下的桃花源，是一個(gè)與世隔絕，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有“王稅”的理想社會(huì)，這可以用哪一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括？

　　18、語(yǔ)段從哪兩個(gè)角度描寫桃花源？

　　19、請(qǐng)你概括第二個(gè)語(yǔ)段的主要內(nèi)容。

　　20、文中劃曲線的句子表現(xiàn)出桃花源人什么樣的特點(diǎn)？

　　21、桃花源中的人們聽(tīng)了武陵漁人的見(jiàn)聞后，為什么“皆嘆惋”呢？

　　22、文中哪句話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？

　　23、第3段文字主要寫哪兩方面內(nèi)容？

　　24、“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話回答。

　　25、桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人“不卟為外人道”？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　26、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天該怎樣評(píng)價(jià)？寫一段話，談?wù)勀愕囊庖?jiàn)。

　　27、古往今來(lái)，人們對(duì)漁人“忽逢桃花林”是否出于無(wú)意有不同理解：王維曾寫道：“漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸桃花夾古津”，似為無(wú)意；而謝得枋卻說(shuō)：“飛花莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”，又覺(jué)有心。你認(rèn)為作者的本意是什么？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

　　28、在桃花源里，村中人怎樣對(duì)待漁人？

　　29、本段結(jié)尾寫道“此中人語(yǔ)云‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？

　　30、作者為什么詳細(xì)地寫漁人回來(lái)的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士、劉子驥聽(tīng)了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？

　　31、文中“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”一句讀過(guò)后，結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　32、村人要求漁人不要對(duì)“外人”說(shuō)起這里的情況，為什么？

　　33、作者為什么要虛構(gòu)這樣的理想境界？聯(lián)系作者的生平簡(jiǎn)要分析。

　　34、在《桃花源記》中，漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”，又“處處志之”，

　　后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫的目的是：

　　35、桃花源中人曾囑咐漁人：“不足為外人道也�！笨蓾O人外出后竟“詣太守”，談?wù)勀銓?duì)漁人做法的評(píng)價(jià)。

　　36、陶淵明在此文中不是寄托了社會(huì)理想嗎？請(qǐng)問(wèn)我們今天應(yīng)怎樣看待這樣的理想？

　　37、請(qǐng)寫出三句含有“桃花”的古詩(shī)詞。

　　38、如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)？

　　39、第二自然段寫了幾層意思？漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男�？從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)？

　　參考答案：

　　1、甚異之 2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) 3、豁然開(kāi)朗

　　4、不想被外面的'戰(zhàn)亂破壞了他們的和平寧?kù)o的生活

　　5、便要還家，設(shè)酒殺雞作食 6、村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

　　7、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境 8、與外人間隔

　　9、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　10、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　11、其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　12、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉

　　13、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　14、后遂無(wú)問(wèn)津者 15、豁然開(kāi)朗

　　16、（1）與外人間隔（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。17、世外桃源18、從自然環(huán)境、人物活動(dòng)這兩個(gè)角度來(lái)描寫桃花源的景象。

　　19、通過(guò)漁人所見(jiàn)，著力表現(xiàn)桃花源中的自然環(huán)境以及人們和平安樂(lè)的景象。20、表現(xiàn)出桃花源中人們的熱情好客、淳樸善良，以及人與人之間的友好和睦。21、桃花源中的人們本是“避秦時(shí)亂”而來(lái)，為外界動(dòng)亂黑暗的世界而嘆惋，為桃花源外的人過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。

　　22、不足為外人道也（2分） ①桃花源中的生活和平、寧?kù)o ②百姓能安居樂(lè)業(yè) ③人與人之間和睦相處（2分，以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可）

　　23、①寫村人"設(shè)酒殺雞作食"，"余人各復(fù)延至其家，皆出酒食"的社會(huì)風(fēng)尚(或?qū)懱一ㄔ粗袩崆楹每偷拇緲泔L(fēng)尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系)②寫村人自敘秦時(shí)避難來(lái)此經(jīng)過(guò)(或?qū)懱一ㄔ粗袑?duì)戰(zhàn)亂的厭惡和對(duì)沒(méi)有壓迫剝削的社會(huì)理想的追求)。

　　24、是為了寄托自己的政治理想，追求自由生活25、不希望外人破壞桃花源中安寧和平幸福的生活。26、桃花源中的社會(huì)生活寄托了作者的社會(huì)理想，客觀上反映了當(dāng)時(shí)廣大人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義。但在階級(jí)社會(huì)中只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　27、既表現(xiàn)了作者的美好理想，又透露出他對(duì)這種理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)可奈何的嘆惋之情。

　　28、村中人見(jiàn)到漁人，先是“大驚”，然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說(shuō)明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。

　　29、此語(yǔ)符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。

　　30、這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來(lái)時(shí)找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪，可見(jiàn)真實(shí)極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。

　　31、人的一生都可能經(jīng)歷坎坷與不順，都可能經(jīng)歷苦難與艱辛，而只有經(jīng)歷這些之后，才能達(dá)到成功的彼岸。32、是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮?lái)打破桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活。

　　33、陶淵明生活在東晉時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，人民流離失所，他對(duì)這一黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，對(duì)受苦受難的勞動(dòng)人民深切同情，因此虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)、民風(fēng)淳樸的美好境界，以此來(lái)寄托自己的社會(huì)理想。

　　34、暗示桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的境界，是作者虛構(gòu)的產(chǎn)物35、為人不講信用

　　36、《桃花源記》虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了自己的政治思想，反映了廣大人民追求沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂的理想社會(huì)的愿望37、如(1)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知；(2) 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情； (3)人面不知何處去，桃花依舊笑春分；(4) 桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅映淺紅；(5)人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

　　38、這是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè)的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界———理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

　　39、第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過(guò)程，再寫初入桃花源的所見(jiàn)所聞。初入桃花源的所見(jiàn)所聞，一是環(huán)境———土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。二是人———往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

　　作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)社會(huì)：和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成極強(qiáng)的鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

《桃花源記》閱讀理解9

　　桃花源記

　　陶淵明

　�、贂x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

　�、芗瘸觯闷浯�，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　�、菽详�(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　1．解釋下列句子中加粗的字詞。

　　（1）欲窮其林窮________________

　�。�2）自云先世避秦時(shí)亂云________________

　�。�3）詣太守，說(shuō)如此詣________________

　　（4）阡陌交通交通______________

　　2．下列各組句子中，加粗字的意義和用法相同的一組是（）

　　A．武陵人捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞

　　B．問(wèn)所從來(lái)，具答之有良田美池桑竹之屬

　　C．其中往來(lái)種作太守即遣人隨其往

　　D．便扶向路尋向所志

　　3．翻譯句子。

　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　__________________________________________________

　　4．請(qǐng)用自己的話，說(shuō)說(shuō)桃花源中的人和漁人的交談都說(shuō)了些什么？

　　__________________________________________________

　　5．按要求回答問(wèn)題。

　�。�1）文中有兩處語(yǔ)句暗示了桃花源是作者虛構(gòu)的不存在的理想社會(huì)，請(qǐng)找出。

　　__________________________________________________

　�。�2）文章第②段的環(huán)境描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　__________________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）窮盡，走完；（2）說(shuō)；（3）到，拜見(jiàn)；（4）交錯(cuò)相通

　　2．D

　　3．問(wèn)（村中人）現(xiàn)在是什么朝代，（村中人）竟然不知道有過(guò)漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。

　　4．①桃花源中的人問(wèn)漁人從哪里來(lái)？

　�、谔一ㄔ慈讼驖O人說(shuō)明來(lái)到此地的原因。

　　③桃花源人向漁人詢問(wèn)外界的`情況。

　　④桃花源人囑咐漁人不要外傳桃花源的事情。

　　5．（1）①忽逢桃花林漁人甚異之；②尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　（2）表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平、自由和諧的理想社會(huì)（生活）的追求和向往。

《桃花源記》閱讀理解10

　　林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　【小題1】《桃花源記》的作者是，字，他是（朝代）。本文出現(xiàn)的成語(yǔ)有、（寫出其中兩個(gè)）。（6分）

　　【小題2】解釋下面句中劃線字詞的的含義。（4分）

　�。�1）有良田、美池、桑竹之屬

　�。�2）悉如外人

　�。�3）余人各復(fù)延至其家

　　（4）乃不知有漢

　　【小題3】下面劃線詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）（2分）

　　A．仿佛若有光

　　B．阡陌交通，雞犬相聞

　　C．率妻子邑人來(lái)此絕境

　　D．乃不知有漢，無(wú)論魏、晉

　　【小題4】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）

　�。�1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　（2）此人一一為具言所聞。

　　【小題5】便要還家，設(shè)酒殺雞作食余人各復(fù)延至其家表現(xiàn)了桃花源中人們

　　的特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他不足為外人道也是因?yàn)?。（2分）

　　【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？（2分）

　　答案

　　【小題1】陶淵明元亮晉（東晉）大詩(shī)人（文學(xué)家）世外桃源黃發(fā)垂髫怡然自樂(lè) 無(wú)2問(wèn)津雞犬相聞（任選兩個(gè)）

　　【小題2】（1）類（2）全、都（3）請(qǐng)、邀請(qǐng)（4）竟然、居然

　　【小題3】A

　　【小題4】略

　　【小題5】熱情好客不想讓外人打擾（不想讓外人知道這個(gè)地方）

　　【小題6】略

　　解析【小題1】試題分析：陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著基本常識(shí)的把握。

　　點(diǎn)評(píng)：文學(xué)常識(shí)，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識(shí)，包括作家、年代、作品，文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。本題涉及的知識(shí)點(diǎn)主要有作家、年代等。平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類，以防混淆。對(duì)著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記。

　　【小題2】試題分析：屬，一詞多義，類。悉，一詞多義，全，都。延，古今異義詞，故古義：請(qǐng)，邀請(qǐng)。無(wú)論，古今異義詞，古義：竟然，居然。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。

　　點(diǎn)評(píng)：實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、通假字等，盡量做到翻譯準(zhǔn)確、恰當(dāng)。本題涉及的有一詞多義，古今異義詞等。

　　【小題3】試題分析：A.仿佛古今同義，都是好像的意思。B.交通，古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸樞紐。C.絕境，古義：與世隔絕的地方；今義：無(wú)路可走的境地。D.無(wú)論，古義：不用說(shuō)，更不必說(shuō)；今義：不管。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的.理解。

　　點(diǎn)評(píng)：本題主要考察了詞語(yǔ)的特殊用法：古今異義詞。

　　【小題4】試題分析：翻譯（1）時(shí)，要注意把黃發(fā)垂髫（老人和小孩）、并（都）、怡然自樂(lè)（高興而滿足）這些字詞翻譯準(zhǔn)確。翻譯（2）時(shí)，要注意把為（想向，對(duì)）、具（詳細(xì)）、聞（知道）這些字詞翻譯準(zhǔn)確。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。

　　點(diǎn)評(píng)：句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)�？碱}型，翻譯句子時(shí)，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對(duì)特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。

　　【小題5】試題分析：便要還家，設(shè)酒殺雞作食余人各復(fù)延至其家這兩句話的意思是：村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來(lái)款待他。這些都表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。因?yàn)槁?tīng)聞漁人講了外面的世界后，他們不愿意外人來(lái)打擾他們的生活，所以，漁人臨走前特意囑咐不足為外人道也。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)和人物心理的揣摩。

　　點(diǎn)評(píng)：做人物形象分析類題目時(shí)，要結(jié)合人物具體的言行來(lái)分析其精神品質(zhì)。平時(shí)在閱讀文章時(shí)，要善于分析人物的性格特點(diǎn)和精神品質(zhì)。根據(jù)文章的情節(jié)揣摩人物的心理活動(dòng)，可以從文章的情節(jié)，接著是人物的語(yǔ)言動(dòng)作以及神態(tài)。要將人物的心理整合到文章中去等角度去揣摩。聯(lián)系文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和文中敘述的事件，再結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，來(lái)分析人物的心理活動(dòng)。桃花源的人款待漁人，說(shuō)明他們熱情好客。因?yàn)槁?tīng)聞外面的世界很亂，他們不遠(yuǎn)這里的寧?kù)o和平生活被外界多干擾，所以，有囑咐漁人不要把這里的一切告訴別人。

　　【小題6】試題分析：作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的憧憬以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)作者情感態(tài)度的理解。

　　點(diǎn)評(píng)：怎樣才能切準(zhǔn)情感把握的脈搏，深入地領(lǐng)會(huì)作者的情感態(tài)度？

　�。�1）聯(lián)系作品主旨，把握情感態(tài)度。在把握作者的情感態(tài)度時(shí)，往往可以借助或聯(lián)系主旨來(lái)理解。

　　（2）結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，確定情感態(tài)度。作品中的關(guān)鍵性語(yǔ)句，常常出現(xiàn)在文首或文尾，或抒情，或議論，或含有深刻含義。這些語(yǔ)句，往往表明或暗示作品的主旨，從而也顯示出了作者的情感態(tài)度。

　�。�3）根據(jù)人物語(yǔ)言，分析情感態(tài)度。在分析作者的情感態(tài)度時(shí)，切不可忽視對(duì)文中人物語(yǔ)言的體味，要有結(jié)合語(yǔ)言看作者情感的意識(shí)，巧妙地將溶入其中的情感態(tài)度捕捉到。

　�。�4）抓住景物特征，體會(huì)情感態(tài)度。景物描寫，往往為了表現(xiàn)與之相同相似、相關(guān)或相對(duì)、相反的情感。在分析作者的情感態(tài)度時(shí)，要善于根據(jù)文中的景物描寫，由景及人，由表及里；賞其美景，知其深情；觀其外表，知其內(nèi)涵。

《桃花源記》閱讀理解11

　　(二)閱讀《桃花源記》中的文段，完成11-14題。（10分）

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，逐與外人間隔；問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�

　　小題1:、解釋下列劃線詞的意思。（2分） A．屋舍儼然：B．仿佛若有光：

　　C．便要還家：D．率妻子邑人來(lái)此絕境：

　　小題2:、根據(jù)文中畫曲線的句子，“皆嘆惋”的原因是（）（2分） A．為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。

　　B．為自己信在這里消息閉塞，竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋

　　C．為外界社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋

　　D．沒(méi)有想到時(shí)間過(guò)得這么快，都已經(jīng)是晉朝了。

　　小題3:、翻譯句子：（4分）

　�。�1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　（2）此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。

　　小題4:、作者為什么要虛構(gòu)這樣的理想境界？聯(lián)系作者的生平簡(jiǎn)要分析。（2分）

　　參考答案：

　　小題1:A、整齊的樣子 B、隱隱約約，形容看得不真切的.樣子。

　　C、通“邀”，邀請(qǐng)。 D、妻子與子女。

　　小題1:C

　　小題1:略

　　小題1:陶淵明生活在東晉時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，人民流離失所，他對(duì)這一黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，對(duì)受苦受難的勞動(dòng)人民深切同情，因此虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)、民風(fēng)淳樸的美好境界，以此來(lái)寄托自己的社會(huì)理想。

　　略

《桃花源記》閱讀理解12

　　讀文答題。

　　1．下列各組句子中加粗字意思完全相同的一項(xiàng)是（）

　　A．①率妻子邑人來(lái)此絕境 ②奇山異水，天下獨(dú)絕

　　B．①停數(shù)日，辭去②游人去而禽鳥樂(lè)也

　　C．①有良田美池桑竹之屬 ②屬予作文以記之

　　D．①設(shè)酒殺雞作食②食之不能盡其材

　　2．翻譯下面的句子。

　　乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　________________________________________________

　　3．陶淵明筆下的世外桃源其實(shí)并不存在，他這樣寫有什么用意？

　　________________________________________________

　　參考答案：

　　1．B

　　2．竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。

　　3．答案示例：陶淵明筆下的桃花源是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的`理想社會(huì)的追求。

《桃花源記》閱讀理解13

　�。ḿ祝┐蟮乐幸�，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　（乙）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　小題1:下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字意思都相同的一項(xiàng)是（）（2分）

　　A．選賢與能神情與蘇、黃不屬

　　B．外戶而不閉月色入戶

　　C．具答之天下之偉觀也

　　D．問(wèn)今是何世是日更定

　　小題2:解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

　�。�1）阡陌交通交通：

　　（2）余人各復(fù)延至其家延：

　　小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）

　　(1）故人不獨(dú)親其親翻譯：

　　(2）林盡水源翻譯：

　　小題4:用原文填空。（2分）

　　乙文中的“世外桃源”，具有甲文所描述的“”社會(huì)的基本特征，如甲文提到“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”，乙文“”一句就是這一特征的具體體現(xiàn)

　　參考答案：

　　小題1: B（2分）

　　小題2:(1）交錯(cuò)相通(2）請(qǐng)（共2分。每小題1分）

　　小題3:（1）因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母（2）桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了（共2分。每小題1分）

　　小題4:大同黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) （共2分。每空1分。沒(méi)用原文回答，該空不得分）

　　小題1:

　　試題分析：先要大致了解全文內(nèi)容，弄清各句中字詞的意思，然后根據(jù)自己對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷各項(xiàng)中加點(diǎn)的字義，注意辨析詞義和用法的變化，進(jìn)行比較。B項(xiàng)“戶”皆是“窗”的意思。

　　小題2:

　　試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的.意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，本題中兩個(gè)加了皆是古今異義，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。

　　小題3:

　　試題分析：疏通全文，在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思，解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)“故”“獨(dú)”“親”“盡”，最后疏通句子。所學(xué)課文，做過(guò)翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶，可直接寫出譯句。

　　小題4:

　　試題分析：疏通兩篇短文的文字，了解內(nèi)容，抓住關(guān)鍵信息，比較兩文思想內(nèi)容，找出相關(guān)點(diǎn)，概括填空，注意要使用文中原話。

《桃花源記》閱讀理解14

　　《核舟記》

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

　　【小題1】不少成語(yǔ)出自第一篇文章，請(qǐng)寫出其中兩個(gè)。（2分）

　　【小題2】解釋下列劃線字詞的意思。（4分）

　�。�1）黃發(fā)垂髫（2）嘗貽（3）高可二黍許（4）兩膝相比者

　　【小題3】下列加點(diǎn)字解釋相同的`一組是（）（2分）

　　【小題4】與“絕類彌勒”中的“類”，意思相同的是（）（2分）

　　A．分門別類

　　B．畫虎不成反類犬

　　C．以此類推

　　D．類多如此

　　【小題5】翻譯句子（6分）

　�。�1）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。

　�。�2）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　�。�3）矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

　　【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？（2分）

　　答案

　　【小題1】略

　　【小題2】（1）老人小孩（2）曾經(jīng)贈(zèng)送（3）大約（4）互相靠近

　　【小題3】B

　　【小題4】B

　　【小題5】（1）自稱先輩為了逃避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和村里的人來(lái)到這與世隔絕的地方。（2）沒(méi)有不按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各自具有神情和姿態(tài)。（3）（佛�。┨ь^仰望，神情和蘇、黃不相類似。

　　【小題6】略

《桃花源記》閱讀理解15

　　文言文閱讀

　　桃花源記

　　晉太元中，武陵人以捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食

　　停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　1．解釋下列語(yǔ)句中加粗的詞的意義。

　　（1）欲窮其林窮：___________________

　�。�2）便要還家要：___________________

　�。�3）處處志之志：___________________

　�。�4）欣然規(guī)往規(guī)：___________________

　　2．下列各組句子中加粗詞的意義和用法，相同的一組是（）

　　A．武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞

　　B．問(wèn)所從來(lái)，具答之有良田美池桑竹之屬

　　C．其中往來(lái)種作太守即遣人隨其往