《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文
《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》
作者：王維
圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。
行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
注釋：
1、東山客：指東晉謝寧，曾隱居?xùn)|山。
2、采薇：指殷末伯夷、叔齊采薇西山。
3、遠(yuǎn)：這里指不能入金馬門。
4、寒食：節(jié)令名，清明前一天或兩天。
譯文：
政治清明時(shí)代絕無(wú)隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來(lái)。
連你這個(gè)象謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。
你應(yīng)試落弟不能待詔金馬門，那是命運(yùn)不濟(jì)誰(shuí)說(shuō)吾道不對(duì)?
去年寒食時(shí)節(jié)你正經(jīng)過(guò)江淮，滯留京洛又縫春衣已過(guò)一載。
我們又在長(zhǎng)安城外設(shè)酒餞別，同心知己如今又要與我分開。
你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。
遠(yuǎn)山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽(yáng)余輝映得孤城艷麗多彩。
你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨!
賞析：
這是一首勸慰友人落第的詩(shī)。
落第還鄉(xiāng)之人，心情自然懊喪。作為摯友，多方給予慰籍，使其覺得知音有人是極為重要的。全詩(shī)著意在這個(gè)主旨上加以烘染，有敘事、有寫景、有抒情，有感慨，有勉勵(lì)。寫景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉勵(lì)摯敬，吟來(lái)令人振奮。
作者介紹
王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩(shī)佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人�？梢娡蹙S的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
作品介紹
《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第125卷第39首。這是一首勸慰友人落第的詩(shī)。落第還鄉(xiāng)之人，心情是很懊喪的。作為摯友，多方給予慰藉和勸勉，使其覺得知音友人是極為重要的。全詩(shī)著意在這個(gè)主旨上加以烘染，有敘事、有寫景、有抒情，有感慨，有勉勵(lì)。寫景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉勵(lì)摯敬，令人振奮。詩(shī)意明晰動(dòng)人，語(yǔ)言質(zhì)樸真實(shí)，充溢著詩(shī)人對(duì)友人的信任和希望。
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