《不要空喊讀書》閱讀答案

時(shí)間：2024-10-16 06:12:54 閱讀答案我要投稿

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《不要空喊讀書》閱讀答案

　　①要讀書，就應(yīng)該拿起書來(lái)，一字一句地認(rèn)真讀下去，為什么會(huì)有空喊的呢?

《不要空喊讀書》閱讀答案

　　②空喊讀書的，可能有幾種人：第一種人因?yàn)樽约簺](méi)有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，坐不住，安不下心，讀不下去，但是又覺(jué)得讀書很有必要，于是就成了空喊。第二種人因?yàn)橛幸恍┱`解，以為拿起書來(lái)從頭到尾讀下去，就會(huì)變成讀死書，所以還不敢也不肯這么做，于是也變成了空喊。第三種人因?yàn)樘珣辛�，不愿意自己花時(shí)間去讀書，只希望能找到什么秘訣，不必費(fèi)很多力氣，一下子就能吸收很多知識(shí)，所以成天叫喊要讀書，實(shí)際上卻沒(méi)有讀。

　�、蹖�(duì)這三種人還要有所區(qū)別，采取不同的辦法給以幫助。

　　④ 最難辦的是懶病太深的人。這怎么辦呢?惟一的辦法是要促使他痛下決心，勤學(xué)苦讀。雖然不必采取什么“以錐刺股”那樣的辦法，但是，也要有相當(dāng)?shù)陌l(fā)憤之心，否則是一事無(wú)成的。而只要真的勤學(xué)苦讀了。那末，有時(shí)候才能可能達(dá)到“豁然開(kāi)朗”的境界。蘇東坡讀書過(guò)目不忘，然而他在翰林院讀《阿旁宮賦》時(shí)，反復(fù)讀到四更天。旁人覺(jué)得他過(guò)于辛苦，他卻不覺(jué)倦意。樂(lè)在其中。王羲之的書法名揚(yáng)天下，這與他幾十年如一日的刻苦練習(xí)密不可分。

　�、�( )，按照懶人的想法，卻很可能不從勤學(xué)苦讀上著眼。他也許會(huì)想到：那么，現(xiàn)在能不能請(qǐng)一位科學(xué)家，發(fā)明一種神奇的辦法，比如對(duì)人腦用注射針之類，對(duì)人腦進(jìn)行注射來(lái)代替讀書呢?到那時(shí)候，打一針或者吃一服藥，就能吸收多少部書。這么一來(lái)，只消一個(gè)早上就能培養(yǎng)成千上萬(wàn)的知識(shí)分子和專門人才，豈不妙哉!

　　⑥當(dāng)然這只不過(guò)是癡人說(shuō)夢(mèng)而已。

　�、呤遣皇且蛔忠痪鋸念^到尾地讀書，又會(huì)被批評(píng)為讀死書呢?絕不會(huì)的。我們主要反對(duì)讀死書主要是指那種目的不正確的而言。并非說(shuō)：認(rèn)真讀書都是讀死書。其實(shí)，有許多人根本還沒(méi)有讀什么書，完全說(shuō)不上什么讀死書或者讀活書的問(wèn)題。

　　⑧ 有人老愛(ài)高談闊論。什么事也沒(méi)有做起，先要談?wù)搨€(gè)不休。有人成天在訂計(jì)劃，開(kāi)書目，請(qǐng)人講讀書方法，在許多場(chǎng)合都很熱心地泛論讀書的重要性，如此這般耗費(fèi)了許多時(shí)間和精力，結(jié)果誤了別人也誤了自己，倒不如把耗費(fèi)的這些寶貴時(shí)間，放在老老實(shí)實(shí)的認(rèn)真讀書上面，也許可以得益不淺。

　�、嵋痪湓�，讀書不要空喊，到處叫嚷毫無(wú)用處。你覺(jué)得自己最需要什么知識(shí)，就趕快到圖書館去找有關(guān)的書籍，抓住一天半天的時(shí)間，老老實(shí)實(shí)地從頭到尾地一字一句地耐心讀下去。日積月累，就能讀好多書，掌握好多知識(shí)。舍此以外，別無(wú)路子可走。(有刪改)

　　15.下面最適合填入第⑤段括號(hào)中的一項(xiàng)是( )。(2分)

　　A、所以 B 、可是 C、總之 D 、于是

　　16.閱讀第②段，作者針對(duì) 、和，這三種人提出了“不要空喊讀書”。(6分)

　　17.第④段中使用王羲之的事例是否恰當(dāng)?闡明你的理由。(3分)

　　18、以下文字放在文章的第段和第段之間最合適，理由是 (4分)

　　至于那種坐不住的人，只要下定決心坐下來(lái)，很快就能養(yǎng)成習(xí)慣，這種人的毛病最輕，最好治。

　　19.本文的中心論點(diǎn)是 (3分)

　　參考答案：

　　15. (2 分)B

　　16. (6分)缺乏讀書習(xí)慣怕讀死書(不敢也不肯讀死書) 懶惰

　　17. (3分)不恰當(dāng)。本文是針對(duì)“讀書”展開(kāi)論證，本段的事例也應(yīng)該圍繞讀書，王羲之雖然勤學(xué)苦練，但是練書法,而非讀書。

　　18. (4分)⑧⑨文章針對(duì)三種人展開(kāi)議論，從最難辦的人寫到最好治的，段落間是從主要到次要的關(guān)系，所以應(yīng)該放在第二種人之后。