《快樂帶水族，引領(lǐng)節(jié)儉風(fēng)》閱讀答案

時間：2024-08-25 01:32:15 閱讀答案我要投稿

快樂帶水族，引領(lǐng)節(jié)儉風(fēng)閱讀以及答案推薦度：
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　　①在今年全國“兩會”上，來自電力系統(tǒng)的全國人大代表褚艷芳發(fā)出“爭做快樂帶水族”的倡議，呼吁參會人大代表和政協(xié)委員帶走未喝完的瓶裝水。見賢思齊，擇善而行。此舉得到眾多與會人員的積極響應(yīng)，一時間“快樂帶水族”成為“兩會”會上會下的熱點話題，成為內(nèi)外媒體競相傳頌的新鮮語匯。

《快樂帶水族，引領(lǐng)節(jié)儉風(fēng)》閱讀答案

　　② 從古至今，勤儉節(jié)約一直被視為治國之道、興業(yè)之基、持家之寶。我國目前盡管已成為世界第二大經(jīng)濟體，盡管已經(jīng)進(jìn)入小康社會，但基本國情決定了我國仍處于社會主義初級階段，在物質(zhì)生活上遠(yuǎn)未達(dá)到極大富庶和按需所取的程度，區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間和社會階層、社會群體之間發(fā)展很不平衡，特別是一些“老、少、邊、窮”地區(qū)的百姓還在為解決溫飽、擺脫困境而辛勤勞作和辛苦奔波。嚴(yán)峻而客觀的現(xiàn)實要求包括全國人大代表在內(nèi)的全體國民必須明白“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的道理，戒奢從簡，以儉奉身，大力弘揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從點滴做起，從細(xì)節(jié)做起，從眼下做起，從自我做起，自覺抵制用公款大吃大喝等顯性浪費現(xiàn)象，主動克服不在意一度電、一張紙、一瓶水、一支筆等隱性浪費弊端，把勤儉節(jié)約作為創(chuàng)造價值、奉獻(xiàn)社會的義行善舉，為實現(xiàn)民富國強的目標(biāo)貢獻(xiàn)一己之力。

　�、蹏矣嘘P(guān)部門的統(tǒng)計資料表明，中國目前約有3.74億個家庭，以每個家庭平均每月節(jié)約10度電、每年節(jié)電120度來計算，全國就可節(jié)電450億度電，而節(jié)約1度電相當(dāng)于節(jié)省400克標(biāo)準(zhǔn)煤或4000克水，顯然，倡導(dǎo)全民勤儉節(jié)約事關(guān)我國可持續(xù)發(fā)展，事關(guān)子孫后代福祉。勤儉節(jié)約猶如掘井采礦，能夠洞開匯集財富的渠道，能夠辟建積累財富的平臺。換言之，正是每個人的節(jié)儉奠定了國民幸福的基石，也正是每個人的無端浪費抽空了國家富裕的薪材，因此，“每個節(jié)儉的人被視為公眾的恩人，每個揮霍的人被當(dāng)作公眾的敵人。”

　�、苋珖舜蟠碜鳛閲易罡邫�(quán)力機關(guān)的組成人員，大都是各行業(yè)各領(lǐng)域的中堅和骨干，其言其行是社會的風(fēng)向標(biāo)和導(dǎo)航儀。這次“兩會”上“快樂帶水族”的走紅，展現(xiàn)的是人大代表的整體形象，更以身作則為社會傳遞一種信號。不事浮華，不慕虛榮的生活態(tài)度，以儉修身，以儉明志，以儉養(yǎng)德，以儉促廉的生活方式理應(yīng)成為社會共識，把“快樂帶水族”釋放出的勤儉節(jié)約的正能量傳遞到生活的各個角落。

　　1.請概括出本文的中心論點。

　　2.請指出第③段中運用的一種論證方法，并分析其作用。

　　3.下面四則材料填在文中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )

　　A.古人云：“生于憂患，死于安樂。”

　　B.古人云：“惡衣惡食，不足為恥;豐衣足食，不足為榮。”

　　C.古人云：“儉，德之共也;侈惡之大也。”

　　D. 古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”

　　4.請反思自己的浪費行為，并寫出你如何傳遞勤儉節(jié)約的正能量。

　　參考答案：

　　1.我們要勤儉節(jié)約

　　2.示例一：方法：論證。作用：列舉國家有關(guān)部門統(tǒng)計資料的相關(guān)數(shù)據(jù)，充分證明全民勤儉節(jié)約事關(guān)我國可持續(xù)發(fā)展和子孫后代的福祉。

　　示例二：方法：比喻論證。作用：把“勤儉節(jié)約”比喻為“掘井采礦”，生動形象地論證勤儉節(jié)約是匯集財富是渠道與積累財富的平臺。