讀書(shū)的三重境界閱讀答案

時(shí)間：2024-10-31 23:18:09 閱讀答案我要投稿

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讀書(shū)的三重境界閱讀答案

　　【原文】

讀書(shū)的三重境界閱讀答案

　　讀書(shū)的三重境界

　　徐宗文

　�、俸沃^“讀書(shū)的三重境界”？曰：為知，為己，為人。

　　②為知，就是為了積累知識(shí)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、識(shí)見(jiàn)和智慧。為此，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。宋太宗說(shuō)：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也�！被实廴绱�，一般讀書(shū)人更應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)成一種永不疲倦的好事來(lái)對(duì)待。所不同的是，皇帝老子大多讀的是“資治通鑒”一類(lèi)的書(shū)，而一般讀書(shū)人則不必如此。只要是有利于知識(shí)積累，有利于開(kāi)慧益智的書(shū)，不妨翻一翻。遇有和自己觀點(diǎn)不同的或者不適時(shí)宜的書(shū)，也要拿過(guò)來(lái)看一看，甚至研究研究，以便從正反兩面獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，增加知識(shí)和才智。總之，博學(xué)從而多才多藝，這些都是“為知”的需要，也是讀者的最起碼、最基本的要求和目的。

　　③為己，就是古人所說(shuō)的修身、正己，培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。中國(guó)的讀書(shū)書(shū)人向來(lái)把占有知識(shí)視為人品、人格自然升華的保證，古人說(shuō)的“書(shū)山有路勤為徑”，表達(dá)的就是這一意思。事實(shí)證明，讀書(shū)與不讀書(shū)，讀書(shū)多與讀書(shū)少的人，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)是絕不相同的。常言“獨(dú)善其身”，練好“內(nèi)功”，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，從而也有益于身心健康，這是古今知識(shí)分子共同追求的讀書(shū)目標(biāo)。為此，讀書(shū)固然要博覽，但是所讀之書(shū)，也要盡可能有所選擇。換句話說(shuō)，不僅要多讀書(shū)，還要讀好書(shū)，這是甚為關(guān)鍵的。

　　④對(duì)于讀書(shū)完全“為知”而言，“為己”已經(jīng)是大大提高了一個(gè)層次和境界。這是非常寶貴的，非正人君子是不易做到的，應(yīng)該大力提倡，并且大加發(fā)揚(yáng)。但是光做到這一點(diǎn)還不夠，從更高的層次上說(shuō)，還應(yīng)該向前人學(xué)習(xí)，“為人”而讀書(shū)。

　�、菸宜f(shuō)的“為人”，即“為黎民百姓”而讀書(shū)，或即周恩來(lái)少時(shí)所說(shuō)的“為了中華之崛起”而讀書(shū)。比較而言，“為己”是讀書(shū)人“能夠”做到的，“為人”則是讀書(shū)人“應(yīng)該”做到的。其實(shí)，讀書(shū)不應(yīng)該排斥求仕，但求仕不是為“小我”，而是為“大眾”。所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下”，換句現(xiàn)代意義的話說(shuō)，叫“當(dāng)官就要為人民服務(wù)”。這是更加不易做到、做好的事情，當(dāng)然也是更高、更不易達(dá)到的境界。如果讀書(shū)僅僅達(dá)到前兩重境界，那么充其量真的不過(guò)是“兩腳書(shū)櫥”，如此而已。

　�、拮x書(shū)有三重境界，每一重境界都是一個(gè)新的邏輯起點(diǎn)，而第三重境界則是最高境界，也是我們每一個(gè)讀書(shū)人都應(yīng)該重視和追求的極終目標(biāo)。

　�。ㄔ挠袆h減）

　　【問(wèn)題】

　　10、作者所論的讀書(shū)“為知、為己、為人”的三重境界，這三者的順序能否調(diào)換，為什么？（3分）

　　11、第③段中有句話不能作為論據(jù)，請(qǐng)找出來(lái)，從下面的名句中選擇一句做替換。（3分）

　　A、衣帶漸寬終不悔

　　B、學(xué)海無(wú)涯苦作舟

　　C、為有源頭活水來(lái)

　　D、腹有詩(shī)書(shū)氣自華

　　原句：【】

　　替換：【】

　　12、用簡(jiǎn)潔的話概括作者在文章中的觀點(diǎn)（3分）