- 《羅曼·羅蘭》的中考語文閱讀理解練習(xí)題答案總結(jié) 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案（通用8套）
在學(xué)習(xí)和工作中，只要有考核要求，就會有練習(xí)題，只有多做題，學(xué)習(xí)成績才能提上來。學(xué)習(xí)就是一個反復(fù)反復(fù)再反復(fù)的過程，多做題。那么問題來了，一份好的習(xí)題是什么樣的呢？下面是小編整理的《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案（通用8套），希望能夠幫助到大家。
《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案 1
閱讀下面的文章，完成16－19題。
①羅曼·羅蘭，這個美麗的音樂的名字，究竟代表些什么？
�、谒且粋�音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國主義的時候，這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著：“我們家里有好多舊的德國音樂書。德國？我懂得那個詞的意義？在我們這一帶我相信從沒有人見過德國人。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個個的音符，這些流動的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子？我小時生病危殆的時候，莫扎特的一個調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁�！�
�、垡J(rèn)識羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗。
�、芩趯W(xué)堂里結(jié)識了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國三大詩人。瓦格納是壓倒一時的天才，也是羅蘭與他少年朋友們的`英雄。但在他個人，更重要的一個影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分的愛慕他，后來念了他的《藝術(shù)論》，那只俄國的老象，走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬。這時候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏，說他們的藝術(shù)都是要不得的，不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得的。對羅蘭這個熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個霹靂；他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個星期后的一天，羅蘭接到一封寫滿38頁紙的長信。那六旬老人說：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里�！毕旅嬲f他藝術(shù)的見解：我們投入人生的動機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛，而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動的地方是在這一時代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個無名的異邦人。他那時的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他，他沒有不親筆作復(fù)的，用一樣慈愛誠摯的心對待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎勵性的事實。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng)，它一路散布著生命的種子，喚醒活潑的世界。
�、莸_蘭那時離著成名的日子還遠(yuǎn)，雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛，才能實受他的勞力的報酬——對他天才的認(rèn)識與接受。他寫了12部長篇劇本，3部最著名的傳記，10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時代里最重要的作品之一，但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年，這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上：“我沒有朋友，我必得單獨(dú)過活；但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認(rèn)識他的。我從不著急我自己的音樂，那不是壞運(yùn)所能顛撲的，誰要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱�！�
16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（兩項都選對給4分，只選一項且正確給2分，有選錯的給0分）（4分）
A．羅蘭在生病危殆時聽莫扎特的音樂，在懷疑與懊喪時聽貝多芬的音樂，這主要說明羅蘭對他們音樂的接受是有選擇的。
B．羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗融入到長篇小說《約翰·克利斯朵夫》中，這表明他對音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。
C．第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比，形象生動地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強(qiáng)烈的感染力。
D．“這是一件含獎勵性的事實”意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。
E．作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是因為羅蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。
17．為什么在法國經(jīng)受普魯士入侵時，羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”（德國）的音樂藝術(shù)？請結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡要分析。（4分）
18．羅曼·羅蘭“這個美麗的音樂的名字”究竟代表些什么？請結(jié)合原文作簡要概括。（4分）
19．羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說明，一個人的成功離不開“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示？請結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實加以探究。（8分）
答案
16． A E
17．①羅蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術(shù)魅力，滋潤了羅蘭的心靈。
�、谒_始接觸德國音樂的時候，還沒有在現(xiàn)實生活中接觸過德國人，也不了解“德國”一詞意味著什么。
18． ①音樂的天才，杰出的文學(xué)家。
�、谡胬淼膶で笳撸瑫r代的圣人，理想人格的化身。
19．①一個人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ)；莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界；托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。
②要選擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時賢，是人類藝術(shù)史上的豐碑。
�、墼凇坝⑿邸钡挠绊懴拢陨磉�應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅持不懈并經(jīng)嘗種種精神的苦痛后，才逐步被世界認(rèn)識與接受。
《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案 2
羅曼羅蘭先生，你是一位人生的成功者，你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的。你不僅是法蘭西民族的夸耀，歐羅巴的夸耀，而是全世界、全人類的夸耀。你的一生，在精神生產(chǎn)上的多方面的努力，對于人類的貢獻(xiàn)非常的宏大，人類是會永遠(yuǎn)紀(jì)念著你的。你將和歷史上各個民族各個時代的偉大的靈魂們，象太空中的星群一樣，永遠(yuǎn)在我們?nèi)祟惖念^上照耀。
羅曼羅蘭先生，在二十年前你的杰作《約翰克利斯朵夫》初次介紹到中國來的時候，你曾經(jīng)向我們中國作家說過這樣的話："我不認(rèn)識歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降。上升的民族是忍耐、熱烈、恒久而勇敢地趨向光明的人們——趨向一切的光明：學(xué)問、美、人類愛、公眾進(jìn)步;而在另一方面的下降的民族是壓迫的勢力，是黑暗、愚昧、懶惰、迷信和野蠻。"你說，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你說，你的祖國是自由的人類。這些話對于我們中國的文藝工作者是給予了多么正確的指示，多么有力的鼓勵呀!
在今天的世界，正是這兩種民族斗爭著生死存亡的時候。你所說的上升的民族就是我們代表正義、人道的民主陣線，你所說的下降的民族就是構(gòu)成軸心勢力的法西斯蒂。一邊是赴湯蹈火，視死如歸，犧牲自己的一切以解救人類的困厄;另一邊是奴役，饑餓，活埋，殺人工場，毒氣車，龐大的集中營，一個鬼哭神號的活地獄。但今天，上升的不斷地上升，下降的不斷地下降，光明終竟快要把黑暗征服了。我們要使全人類都不斷地上升，全世界成為自由人類的共同祖國。
羅曼羅蘭先生，你偉大的法蘭西民族的兒子，當(dāng)你看到法蘭西民族又恢復(fù)了她的光榮的自由，而你自己在這時候終結(jié)了你七十九年的人生旅程，在你那肅穆的容顏上，怕必然表露出了一抹更加肅穆的微笑的吧?但當(dāng)你想到你的朋友，你的同志，你的兄弟的好些民族，依然還呻吟在法西斯蒂的控制下邊沒有得到自由，在和死亡、饑餓、奴役、恐怖作決死的斗爭，在你那肅穆的容顏上，怕也必然表露出了一抹更加肅穆的悲憤的吧? 但是，羅曼羅蘭先生，偉大的人類愛的使徒，你請安息吧。
上升的要不斷地自求上升，下降的要不斷地使它下降，我們要以一切為了人類解放而英勇地戰(zhàn)斗著的民族為模范，我們要不避任何的艱險、兇暴的壓迫勢力、法西斯蒂、現(xiàn)世界的魔鬼，搏斗!我們中國是絕對不會滅亡的，人類是必然要得到解放的，法西斯魔鬼們是必然要消滅的! 羅曼羅蘭先生，你請安息吧。我們中國的.文藝工作者們，更一定要以你為模范，要象你一樣，把"背后的橋梁"完全斬斷，不斷地前進(jìn)，決不回頭;要象你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進(jìn)黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營養(yǎng)，再從黑土里面生長出來。我們一定要依照你的寶貴指示："每天早上，我們都得把新的工作擔(dān)當(dāng)起來，把前一天開始的斗爭繼續(xù)下去�！瓕τ阱e誤，對于不公正，對于死，我們必須不斷地力爭，為著更大的更大的勝利。"
注：文章選自《郭沫若集》。郭沫若，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，筆名沫若。1892年出生于四川樂山縣，祖籍福建汀州府寧化縣。中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、社會活動家。甲骨學(xué)四堂之一，新詩奠基人之一，中國歷史劇的開創(chuàng)者之一，第一屆中央研究院院士。
拓展閱讀：原文練習(xí)題
1.請用一句話概括出全文的主旨：________________。
2.作者是如何頌揚(yáng)羅曼·羅蘭的?
答：________________________________。
3.如何理解"你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的"?
答：________________________________。
4."我不認(rèn)識歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族，一種是上升，一種是下降"一句體現(xiàn)了羅曼·羅蘭先生怎樣的精神?
答：________________________________。
5.文章最后一段有一個比喻句，請找出來，并闡釋其喻義。
答案：
1.熱情歌頌了羅曼·羅蘭的偉大功績，表達(dá)了繼承羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神與把民主革命進(jìn)行到底的愿望。
2.從羅曼·羅蘭對"兩種民族"的態(tài)度方面歌頌他。
3.用含蓄的語言高度贊揚(yáng)了羅曼·羅蘭對人類民主革命斗爭的偉大貢獻(xiàn)。
4.體現(xiàn)了羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神。
5."要像你一樣……再從黑土地里面長出來。"比喻繼承羅曼·羅蘭的精神，并把民主革命進(jìn)行到底的強(qiáng)烈愿望。
《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案 3
閱讀下面文字，完成（1）-（4）題
羅曼·羅蘭
徐志摩
①羅曼·羅蘭，這個美麗的音樂的名字，究竟代表些什么？
�、谒且粋�音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國主義的時候，這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著：“我們家里有好多舊的德國音樂書。德國？我懂得那個詞的意義？在我們這一帶我相信從沒有人見過德國人。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個個的音符，這些流動的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子？我小時生病危殆的時候，莫扎特的一個調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁�！�
�、垡J(rèn)識羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗。
�、芩趯W(xué)堂里結(jié)識了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國三大詩人。瓦格納是壓倒一時的天才，也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個人，更重要的一個影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分的愛慕他，后來念了他的《藝術(shù)論》，那只俄國的老象，走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬。這時候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏，說他們的藝術(shù)都是要不得的，不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得的。對羅蘭這個熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個霹靂；他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個星期后的一天，羅蘭接到一封寫滿38頁紙的長信。那六旬老人說：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里。”下面說他藝術(shù)的見解：我們投入人生的動機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛，而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動的地方是在這一時代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個無名的異邦人。他那時的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他，他沒有不親筆作復(fù)的，用一樣慈愛誠摯的心對待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎勵性的事實。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng)，它一路散布著生命的種子，喚醒活潑的世界。
�、莸_蘭那時離著成名的日子還遠(yuǎn)，雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛，才能實受他的勞力的報酬——對他天才的.認(rèn)識與接受。他寫了12部長篇劇本，3部最著名的傳記，10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時代里最重要的作品之一，但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年，這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上：“我沒有朋友，我必得單獨(dú)過活；但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認(rèn)識他的。我從不著急我自己的音樂，那不是壞運(yùn)所能顛撲的，誰要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱�！�
（1）．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（ ）（ ）（5分）
A．羅蘭在生病危殆時聽莫扎特的音樂，在懷疑與懊喪時聽貝多芬的音樂，這主要說明羅蘭對他們音樂的接受是有選擇的。
B．羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗融入到長篇小說《約翰·克利斯朵夫》中，這表明他對音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。
C．第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比，形象生動地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強(qiáng)烈的感染力。
D．“這是一件含獎勵性的事實”意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。
E．作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是因為羅蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。
(2)．為什么在法國經(jīng)受普魯士入侵時，羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”（德國）的音樂藝術(shù)？請結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡要分析。（6分）
(3)．羅曼·羅蘭“這個美麗的音樂的名字”究竟代表些什么？請結(jié)合原文作簡要概括。（6分）
(4)．羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說明，一個人的成功離不開“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示？請結(jié)合原文加以探究。（8分）
(1)AE
(2)答案：①羅蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術(shù)魅力，滋潤了羅蘭的心靈。②他開始接觸德國音樂的時候，還沒有在現(xiàn)實生活中接觸過德國人，也不了解“德國”一詞意味著什么。
(3)①音樂的天才，杰出的文學(xué)家。②真理的尋求者，時代的圣人，理想人格的化身。
(4)①一個人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ)；莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界；托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。②要選擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時賢，是人類藝術(shù)史上的豐碑。③在“英雄”的影響下，自身還應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅持不懈并經(jīng)嘗種種精神的苦痛后，才逐步被世界認(rèn)識與接受。聯(lián)系現(xiàn)實略。
《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案 4
閱讀下面的文章，完成16－19題。
羅曼·羅蘭
徐志摩
�、倭_曼·羅蘭，這個美麗的音樂的名字，究竟代表些什么？
�、谒且粋�音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國主義的時候，這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著：“我們家里有好多舊的德國音樂書。德國？我懂得那個詞的意義？在我們這一帶我相信從沒有人見過德國人。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個個的音符，這些流動的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子？我小時生病危殆的時候，莫扎特的一個調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁。”
�、垡J(rèn)識羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗。
�、芩趯W(xué)堂里結(jié)識了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國三大詩人。瓦格納是壓倒一時的天才，也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個人，更重要的一個影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分的愛慕他，后來念了他的《藝術(shù)論》，那只俄國的老象，走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬。這時候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏，說他們的藝術(shù)都是要不得的，不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得的。對羅蘭這個熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個霹靂；他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個星期后的一天，羅蘭接到一封寫滿38頁紙的長信。那六旬老人說：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里�！毕旅嬲f他藝術(shù)的見解：我們投入人生的動機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛，而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動的地方是在這一時代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個無名的異邦人。他那時的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他，他沒有不親筆作復(fù)的，用一樣慈愛誠摯的心對待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎勵性的事實。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng)，它一路散布著生命的種子，喚醒活潑的世界。
⑤但羅蘭那時離著成名的日子還遠(yuǎn)，雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛，才能實受他的勞力的報酬——對他天才的`認(rèn)識與接受。他寫了12部長篇劇本，3部最著名的傳記，10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時代里最重要的作品之一，但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年，這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上：“我沒有朋友，我必得單獨(dú)過活；但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認(rèn)識他的。我從不著急我自己的音樂，那不是壞運(yùn)所能顛撲的，誰要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱�！�
16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（ ）（ ）（兩項都選對給4分，只選一項且正確給2分，有選錯的給0分）（4分）
A．羅蘭在生病危殆時聽莫扎特的音樂，在懷疑與懊喪時聽貝多芬的音樂，這主要說明羅蘭對他們音樂的接受是有選擇的。
B．羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗融入到長篇小說《約翰·克利斯朵夫》中，這表明他對音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。
C．第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比，形象生動地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強(qiáng)烈的感染力。
D．“這是一件含獎勵性的事實”意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。
E．作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是因為羅蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。
17．為什么在法國經(jīng)受普魯士入侵時，羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”（德國）的音樂藝術(shù)？請結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡要分析。（4分）
18．羅曼·羅蘭“這個美麗的音樂的名字”究竟代表些什么？請結(jié)合原文作簡要概括。（4分）
19．羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說明，一個人的成功離不開“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示？請結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實加以探究。（8分）
答案：
16．（4分） A E
17．（4分）
�、倭_蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術(shù)魅力，滋潤了羅蘭的心靈。②他開始接觸德國音樂的時候，還沒有在現(xiàn)實生活中接觸過德國人，也不了解“德國”一詞意味著什么。
18．（4分）
�、僖魳返奶觳牛艹龅奈膶W(xué)家。②真理的尋求者，時代的圣人，理想人格的化身。
19．（8分）
�、僖粋�人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ)；莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界；托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。②要選擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時賢，是人類藝術(shù)史上的豐碑。③在“英雄”的影響下，自身還應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅持不懈并經(jīng)嘗種種精神的苦痛后，才逐步被世界認(rèn)識與接受。
聯(lián)系現(xiàn)實略。
�。ù祟}考生作答只要言之成理，即可正常評分）
《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案 5
羅曼·羅蘭
羅曼·羅蘭，這個美麗的音樂的名字，究竟代表些什么？
他是一個音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國主義的時候，這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著：“我們家里有好多舊的德國音樂書。德國？我懂得那個詞的意義？在我們這一帶我相信從沒有人見過德國人。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個個的音符，這些流動的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子？我小時生病危殆的時候，莫扎特的一個調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁�！�
要認(rèn)識羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗。
他在學(xué)堂里結(jié)識了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國三大詩人。瓦格納是壓倒一時的天才，也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個人，更重要的一個影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分的愛慕他，后來念了他的《藝術(shù)論》，那只俄國的老象，走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬。這時候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏，說他們的藝術(shù)都是要不得的，不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得的。對羅蘭這個熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個霹靂；他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個星期后的一天，羅蘭接到一封寫滿38頁紙的'長信。那六旬老人說：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里。”下面說他藝術(shù)的見解：我們投入人生的動機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛，而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動的地方是在這一時代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個無名的異邦人。他那時的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他，他沒有不親筆作復(fù)的，用一樣慈愛誠摯的心對待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎勵性的事實。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng)，它一路散布著生命的種子，喚醒活潑的世界。
但羅蘭那時離著成名的日子還遠(yuǎn)，雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛，才能實受他的勞力的報酬——對他天才的認(rèn)識與接受。他寫了12部長篇劇本，3部最著名的傳記，10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時代里最重要的作品之一，但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年，這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上：“我沒有朋友，我必得單獨(dú)過活；但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認(rèn)識他的。我從不著急我自己的音樂，那不是壞運(yùn)所能顛撲的，誰要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱。”
(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（ ）（5分）
A．羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗融入到長篇小說《約翰·克利斯朵夫》中，這表明他對音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。
B．羅蘭在生病危殆時聽莫扎特的音樂，在懷疑與懊喪時聽貝多芬的音樂，這主要說明羅蘭對他們音樂的接受是有選擇的。
C．第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比，形象生動地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強(qiáng)烈的感染力。
D．作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是因為羅蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。
E．“這是一件含獎勵性的事實”意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。
(2) 為什么在法國經(jīng)受普魯士入侵時，羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”（德國）的音樂藝術(shù)？請結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡要分析。（6分）
(3) 羅曼·羅蘭“這個美麗的音樂的名字”究竟代表些什么？請結(jié)合原文作簡要概括。（6分）
(4) 羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說明，一個人的成功離不開“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示？請結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實加以探究。（8分）
(1)．（5分）B(3分)、D（2分）、E(1分)
【解析】B項，文章中只說“我小時生病危殆的時候”聽到了莫扎特的音樂，并沒有表明自己的選擇。D作者認(rèn)為二人一樣是指二人在不被世人理解的情況下，絕不放棄對藝術(shù)的追求。B項把被動說成了主動，D項是對象搞錯，把對藝術(shù)的追求，說成了對音樂的追求，縮小了范圍。E項最后幾句有點表述混亂。應(yīng)為：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，讓更多的年輕人因此受益，喚醒活潑的世界。
(2)①羅蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術(shù)魅力，滋潤了羅蘭的心靈。②他開始接觸德國音樂的時候，還沒有在現(xiàn)實生活中接觸過德國人，也不了解“德國”一詞意味著什么。
(3)①音樂的天才，杰出的文學(xué)家。②真理的尋求者，時代的圣人，理想人格的化身。
(4)①一個人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ)；莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界；托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。②要選擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時賢，是人類藝術(shù)。
《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案 6
《羅曼·羅蘭》徐志摩 原文閱讀
�、倭_曼·羅蘭，這個美麗的音樂的名字，究竟代表些什么?
②他是一個音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國主義的時候，這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著：“我們家里有好多舊的德國音樂書。德國?我懂得那個詞的意義?在我們這一帶我相信從沒有人見過德國人。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個個的音符，這些流動的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子?我小時生病危殆的時候，莫扎特的一個調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁�！�
③要認(rèn)識羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗。
④他在學(xué)堂里結(jié)識了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國三大詩人。瓦格納是壓倒一時的天才，也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個人，更重要的一個影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分的愛慕他，后來念了他的《藝術(shù)論》，那只俄國的老象，走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬。這時候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏，說他們的藝術(shù)都是要不得的，不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得的。對羅蘭這個熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個霹靂;他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個星期后的一天，羅蘭接到一封寫滿38頁紙的長信。那六旬老人說：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里�！毕旅嬲f他藝術(shù)的見解：我們投入人生的動機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛，而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動的地方是在這一時代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個無名的異邦人。他那時的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他，他沒有不親筆作復(fù)的，用一樣慈愛誠摯的心對待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎勵性的事實。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng)，它一路散布著生命的種子，喚醒活潑的世界。
�、莸_蘭那時離著成名的日子還遠(yuǎn)，雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛，才能實受他的勞力的報酬——對他天才的認(rèn)識與接受。他寫了12部長篇劇本，3部最著名的'傳記，10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時代里最重要的作品之一，但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年，這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上：“我沒有朋友，我必得單獨(dú)過活;但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認(rèn)識他的。我從不著急我自己的音樂，那不是壞運(yùn)所能顛撲的，誰要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱�！�
《羅曼·羅蘭》閱讀習(xí)題
16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是( )( )(兩項都選對給4分，只選一項且正確給2分，有選錯的給0分)(4分)
A.羅蘭在生病危殆時聽莫扎特的音樂，在懷疑與懊喪時聽貝多芬的音樂，這主要說明羅蘭對他們音樂的接受是有選擇的。
B.羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗融入到長篇小說《約翰·克利斯朵夫》中，這表明他對音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。
C.第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比，形象生動地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強(qiáng)烈的感染力。
D.“這是一件含獎勵性的事實”意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。
E.作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是因為羅蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。
17.為什么在法國經(jīng)受普魯士入侵時，羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”(德國)的音樂藝術(shù)?請結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡要分析。(4分)
18.羅曼·羅蘭“這個美麗的音樂的名字”究竟代表些什么?請結(jié)合原文作簡要概括。(4分)
19.羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說明，一個人的成功離不開“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示?請結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實加以探究。(8分)
《羅曼·羅蘭》參考答案：
16.(4分) A E
17.(4分)①羅蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術(shù)魅力，滋潤了羅蘭的心靈。
�、谒_始接觸德國音樂的時候，還沒有在現(xiàn)實生活中接觸過德國人，也不了解“德國”一詞意味著什么。
18.(4分)①音樂的天才，杰出的文學(xué)家。②真理的尋求者，時代的圣人，理想人格的化身。
19.(8分)①一個人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ);莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界;托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。
�、谝x擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時賢，是人類藝術(shù)史上的豐碑。
�、墼凇坝⑿邸钡挠绊懴拢陨磉�應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅持不懈并經(jīng)嘗種種精神的苦痛后，才逐步被世界認(rèn)識與接受。
《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案 7
羅曼·羅蘭
徐志摩
①羅曼·羅蘭，這個美麗的音樂的名字，究竟代表些什么？
�、谒且粋�音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國主義的時候，這位年輕的圣人正在敵人的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著：我們家里有好多舊的德國音樂書。德國？我懂得那個詞的意義？在我們這一帶我相信從沒有人見過德國人。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個個的音符，這些流動的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子？我小時生病危殆的時候，莫扎特的一個調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的'火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁。
�、垡J(rèn)識羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗。
④他在學(xué)堂里結(jié)識了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國三大詩人。瓦格納是壓倒一時的天才，也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個人，更重要的一個影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分的愛慕他，后來念了他的《藝術(shù)論》，那只俄國的老象，走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬。這時候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏，說他們的藝術(shù)都是要不得的，不是真的人道的藝術(shù)他早年的自己也是要不得的。對羅蘭這個熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個霹靂；他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個星期后的一天，羅蘭接到一封寫滿38頁紙的長信。那六旬老人說：我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里。下面說他藝術(shù)的見解：我們投入人生的動機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛，而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動的地方是在這一時代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個無名的異邦人。他那時的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他，他沒有不親筆作復(fù)的，用一樣慈愛誠摯的心對待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎勵性的事實。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng)，它一路散布著生命的種子，喚醒活潑的世界。
�、莸_蘭那時離著成名的日子還遠(yuǎn)，雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛，才能實受他的勞力的報酬對他天才的認(rèn)識與接受。他寫了12部長篇劇本，3部最著名的傳記，10卷本的《約翰·克利斯朵夫》這時代里最重要的作品之一，但他的名字還是在灰堆里掩著直到他將近50歲那年，這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上：我沒有朋友，我必得單獨(dú)過活；但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認(rèn)識他的。我從不著急我自己的音樂，那不是壞運(yùn)所能顛撲的，誰要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱。
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（ ）（ ）（兩項都選對給4分，只選一項且正確給2分，有選錯的給0分）（4分）
A．羅蘭在生病危殆時聽莫扎特的音樂，在懷疑與懊喪時聽貝多芬的音樂，這主要說明羅蘭對他們音樂的接受是有選擇的。
B．羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗融入到長篇小說《約翰·克利斯朵夫》中，這表明他對音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。
C．第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比，形象生動地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強(qiáng)烈的感染力。
D．這是一件含獎勵性的事實意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。
E．作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是因為羅蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。
2．為什么在法國經(jīng)受普魯士入侵時，羅曼·羅蘭卻醉心于敵人（德國）的音樂藝術(shù)？請結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡要分析。（4分）
3．羅曼·羅蘭這個美麗的音樂的名字究竟代表些什么？請結(jié)合原文作簡要概括。（4分）
4．羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說明，一個人的成功離不開英雄的影響。我們從中可獲得哪些啟示？請結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實加以探究。（8分）
參考答案：
1．（4分） A E
2．（4分）
①羅蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術(shù)魅力，滋潤了羅蘭的心靈。②他開始接觸德國音樂的時候，還沒有在現(xiàn)實生活中接觸過德國人，也不了解德國一詞意味著什么。
3．（4分）
�、僖魳返奶觳�，杰出的文學(xué)家。②真理的尋求者，時代的圣人，理想人格的化身。
4．（8分）
�、僖粋�人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的英雄。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ)；莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界；托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。②要選擇真正的英雄。羅蘭的英雄莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時賢，是人類藝術(shù)史上的豐碑。③在英雄的影響下，自身還應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅持不懈并經(jīng)嘗種種精神的苦痛后，才逐步被世界認(rèn)識與接受。
聯(lián)系現(xiàn)實略。 （此題考生作答只要言之成理，即可正常評分）
《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案 8
羅曼·羅蘭
陳 源
羅曼·羅蘭是一八六六年一月二十九日生的，本月二十九日是他六十歲的整壽，我們不能不在這一天熱誠的希望這老英雄還有許多年不斷的奮斗。
他少年時最崇拜的音樂家是貝德芬，最景仰的詩人是莎士比亞，最傾倒的生存的大文豪是托爾斯泰。托爾斯泰在他的小冊《怎樣辦呢？》里排斥了世人所重視的文學(xué)和藝術(shù)，在他看來，貝德芬不過是肉體的引誘者，莎士比亞是第四流的著作家。這二十二歲的青年學(xué)生，聽了他的話，好像航海的忽然失掉了羅盤。他怎樣的寫信給托爾斯泰，和托爾斯泰的三十八頁的回信，久已成了文壇的美談。托爾斯泰在他的回信里說明了他對于文藝的主張。無論那一樣事業(yè)的動機(jī)，應(yīng)當(dāng)是為了愛人類，不應(yīng)當(dāng)為了愛事業(yè)的本身。藝術(shù)家沒有這樣的愛，他創(chuàng)造的東西不會有價值的。只有溝通人類的同感，去除人類的隔膜的作品才是真有價值的作品，只有為了堅定的信仰而犧牲一切的才是真有價值的藝術(shù)家。這些話在羅蘭的心中刻下了極深的痕跡。他此后的著作幾乎全有這樣的動機(jī)。他還是崇拜貝德芬，他還是景仰莎士比亞，可這是因為他在貝德芬和莎士比亞的作品里面，找到托爾斯泰所沒有覺到的人類愛和堅定的信仰。
他愛的音樂，是音樂的美里涵有道義的意義。他愛的文藝，是文藝的美里涵有理智的光芒。
非常優(yōu)美的作品，不過是天才的半面。此外另有一個極不相同的側(cè)面，“那是英雄的事業(yè)，理智的沉醉，一陣陣的大笑，求光明的熱誠，在文學(xué)里面，臘培雷、莫理哀、狄特祿的法蘭西；在音樂里面，因為沒有更好的，我們就說蒲理渥、皮瑞的法蘭西。說句老實話，我喜歡的是這一個半面；但是我并不排斥那一面"。
他們是一個奮斗者，常常是孤獨(dú)的奮斗者。自一八五九年起他擔(dān)任了巴黎高等師范，他自己的母校的美術(shù)史的講師，一九。三年他被任命為巴黎大學(xué)的音樂史的教授，他在一九一。年辭去了教授的職務(wù)，專心于著述。除了假期他常到意大利、德意志、瑞士旅行外，他的住家在巴黎。
他結(jié)過一次婚，結(jié)果非常的`不幸。
巴黎某街的五層樓屋頂有兩間小房子。屋子里滿是書籍，從地板沿墻直堆到屋頂。混雜在里
面的是朋友的相片，未完已完的稿件，貝德芬的半身像，靠窗的一張來子，兩張椅子，一個小火爐。住在里面只有一個人，也沒有同伴，也沒有下人。他是一個修長文弱的人，面色淡黃，因為少曬到日光。他的舉止行動都非常的溫和，藍(lán)色的眼珠十分的晶瑩，好像他的全刮性靈都表現(xiàn)在眼里。他是一個淡泊寧靜的人，不是寫文章，便是做筆記，不是做筆記，便是讀書藉。他每天大都只睡五點鐘，很少到附近的公園去散步，過了許多天，才有一個朋友爬上五層樓梯來同他閑談半點鐘。他所有的休息就是換一換自己所做的事，從寫文章到寫信，從讀哲學(xué)書到讀詩。他唯一的娛樂就是在黃昏的時候，坐在鋼琴前面，奏彈幾曲古今的杰作。這就是羅曼·羅蘭的生活�！俺晒Σ皇撬哪康�，信仰才是他的目的”，是羅蘭說他小說的主人的話，這句話正可以應(yīng)用在他自己的身上。他的信仰，是人類的同情，世界的和平，愛真理和公道。他是個崇拜英雄者。他說：“我們第一個責(zé)任是要偉大，要保守世間的偉大。”最初為了猶太人德雷夫的事件，他同他的朋友立在被國人唾棄的少數(shù)人的中間。那時他已經(jīng)寫好的劇本很多，有八種至今都沒有付印。Madame Duclaux 說她用盡了心計，才哄動《巴黎評論》的主筆發(fā)表他的作品。一方面因為沒有刊物愿意登載他們的作品，一方面因為他們深不滿意當(dāng)代文學(xué)的輕薄無聊。羅蘭同他的同學(xué)出了一個定期刊物，他的同學(xué)自然是這個刊物主動力，可羅蘭的助力也不小。他們知道他們正面的攻擊不會發(fā)生何種的效力，因為所有的報紙都是他們的敵人，所以他們只有憑著他們的犧牲的力量和耐心，開一條小小的生路，點一枝燭光。他們也不花錢登廣告，也不推廣他們的銷路，也不受稿費(fèi)，所以羅蘭雖然生活非常的困難，卻沒有得過這刊物的一文錢。在它努力發(fā)刊的時候只有少數(shù)的文人和學(xué)生知道和賞鑒這個報。他同幾個少年人又提倡一種平民戲劇的運(yùn)動。他相信劇院是一種道德的機(jī)關(guān)，不僅僅是上流階級的娛樂所，戲劇的藝術(shù)要是與人民的生活不發(fā)生了關(guān)系，不但不會有價值，而且會有極惡的結(jié)果。他寫一本平民劇院的宣言，又寫了好幾種表示英雄事業(yè)的劇本，可是失敗是他的命運(yùn)，依然是失敗。
失敗雖然跟在他的后面，可是他依然不息的奮斗。他的十大本的小說從一九。四年起發(fā)表。這是他最大的貢獻(xiàn)。他說：“民族太小了，世界才是我們的題目。”他救人信哥德一百年前的話：“國家文學(xué)已經(jīng)沒有多大意義，世界文學(xué)的世紀(jì)就要到了�！�
到了一九一四年，他已經(jīng)成了歐洲——不僅僅是法國——文壇的首領(lǐng)�？墒蔷褪悄且荒�，歐洲大戰(zhàn)爆發(fā)了，羅蘭因為力主和平及民族的親愛，又成了眾人所深惡痛絕的人。他成了法國報紙攻擊的中心，賣國賊是他的頭銜，協(xié)助敵人是他的罪狀。他的一句話、一個字都受許多報紙的指摘。他的朋友都不當(dāng)他為朋友，他的同志也不當(dāng)他同志�？墒撬�是不灰心，還是提倡他的博愛、同情和公道。在冤潮怒浪的恨毒的海中，羅蘭巍然成一個指示迷途的燈塔。
1926年1月
�。ㄓ袆h改）
6、下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A、本文呈現(xiàn)了羅曼·羅蘭一生的幾個片段，人物形象真實，特點鮮明突出；在贊美這一人物時，也暗含了一種現(xiàn)實思考。
B、文章第二段多處使用形式整齊的句子，強(qiáng)化了抒情的意味；使用了大量關(guān)聯(lián)詞語，句子間的銜接與轉(zhuǎn)換流暢自然。
C、文章結(jié)尾處以“冤潮怒浪”形容羅曼·羅蘭遭受的種種攻擊，以“燈塔”為喻突出他的堅定與執(zhí)著，語言深沉有力。
D、本文夾敘夾議，在敘述事跡的同時又通過議論揭示羅曼·羅蘭的精神世界；意隨筆至，結(jié)構(gòu)松散，傾向于筆記體。
7、關(guān)于文本第四、五段所寫羅曼·羅蘭的生活，下列理解不正確的一項是（3分）
A、這一時期他的活動主要在巴黎，其日常生活展現(xiàn)了他成為文壇首領(lǐng)前的一個側(cè)面。
B、從大學(xué)辭職，婚姻遭遇不幸，獨(dú)居生活，這些經(jīng)歷都加重了他內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞。
C、他以寫作和讀書的方式休息，以音樂的方式娛樂，而這些又處處浸潤著理智道義。
D、他的朋友非常少，這既與他寧靜淡泊的性格有關(guān)，也與他所堅持的精神信仰有關(guān)。
8、文中所寫托爾斯泰和羅曼·羅蘭的交往，與后文所述羅曼·羅蘭的行為有哪些聯(lián)系？請簡要分析。（6分）
9、文章多處引用羅曼·羅蘭自己的話，這樣的藝術(shù)處理有怎樣的效果？（6分）
答
6、 D 7、 B
8、(6分)
�、偻袪査固┮龑�(dǎo)了他的創(chuàng)作道路。從托爾斯泰那里獲取的堅定信仰，讓他不懼犧牲一切而成為少數(shù)。
�、谝驗橹鲝垚垡磺腥祟�，讓羅蘭反對迫害猶太人德雷夫，主張文學(xué)世界化。
�、蹚�(qiáng)調(diào)藝術(shù)溝通人類同感，去除人類隔膜的作用，他提倡平民戲劇運(yùn)動。
9、(6分)
�、儆昧_曼·羅蘭自己的話印證了作者對其經(jīng)歷的敘述，增強(qiáng)了文章的可信度。
②多處話語的插入。反映了羅曼·羅蘭精神世界的豐富變化與不同氣質(zhì)。人物形象真實飽滿。
�、垡运脑捵鳛閷ι舷挛膬�(nèi)容的提示或總結(jié)，言簡意賅，使讀者易于理解文章。
【《羅曼·羅蘭》閱讀練習(xí)及答案】相關(guān)文章：
《羅曼·羅蘭》閱讀答案07-06
徐志摩《羅曼·羅蘭》練習(xí)及答案09-01
徐志摩《羅曼.羅蘭》閱讀答案12-01
徐志摩《羅曼·羅蘭》閱讀答案11-09
徐志摩《羅曼羅蘭》閱讀答案08-12
《羅曼羅蘭》閱讀習(xí)題及答案09-18
《羅曼·羅蘭》的中考語文閱讀理解練習(xí)題答案總結(jié)11-01
《紫羅蘭》閱讀答案07-10
紫羅蘭閱讀答案10-04