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《岳陽樓記》語段訓練及參考答案

時間:2024-06-21 11:28:06 岳陽樓記 我要投稿
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《岳陽樓記》語段訓練及參考答案2篇

《岳陽樓記》語段訓練及參考答案1

  《岳陽樓記》語段訓練 閱讀《岳陽樓記》中的文段,回答文后1—4題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

《岳陽樓記》語段訓練及參考答案2篇

  解釋下面句子中加點詞的意義。

  (1)居廟堂之高則憂其民 居:

 。2)是進亦憂,退亦憂 進:

 。3)微斯人,吾誰與歸 歸:

 。4)不以物喜,不以己悲 以:

  2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

 。1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?譯文:

 。2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。譯文:

  3.“微斯人,吾誰與歸?”是一個反問句,它表達了作者怎樣的思想感情?答:

  4.當今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J識。答:

  7.(1)居:處在。

 。2)進:居廟堂之高。

 。3)歸:歸依。

 。4)因為。

  8.(1)我曾將探求古代品德高尚的.人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?

 。2)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。

  9.表達了作者希望與古人同道的思想感情,強烈而又含蓄地表達了作者的自勉之意及對朋友的期望之情。

  10.開放題,觀點明確、言之成理、語句通順即可。

《岳陽樓記》語段訓練及參考答案2

  閱讀《岳陽樓記》中的文段,回答文后1—4題。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

  時六年九月十五日。

  1.解釋下面句子中加線詞的意義。

  (1)居廟堂之高則憂其民居:

 。2)是進亦憂,退亦憂進:

  (3)微斯人,吾誰與歸:

 。4)不以物喜,不以己悲以:

  2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

 。1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

  譯文:

  (2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

  譯文:

  3.“微斯人,吾誰與歸?”是一個反問句,它表達了作者怎樣的思想感情?

  答:

  4.當今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J識。

  答:

  20xx年重慶市榮昌縣高中階段招生暨初中畢業(yè)考試語文試題

  【參考答案】

  1.(1)居:處在。(2)進:居廟堂之高。(3)歸:歸依。(4)因為。

  2.(1)我曾將探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的.,為什么呢?(2)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。

  3.表達了作者希望與古人同道的思想感情,強烈而又含蓄地表達了作者的自勉之意及對朋友的期望之情。

  4.開放題,觀點明確、言之成理、語句通順即可。

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