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寫刻舟求劍的寓言故事
刻舟求劍，比喻人的眼光未與客觀世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。下面是小編為大家整理的刻舟求劍的寓言故事，歡迎閱讀。
原文
有一個楚國人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然后回頭對大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說：“慌什么，我有記號呢�！�
船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來了�！�
楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢�！�
直至船行到岸邊停下后，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍�？墒�，他怎么能找得到呢。船上刻的那個記號是表示這個楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結(jié)果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們：
用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實際的主觀唯心主義錯誤。
成語出處
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜�！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾�。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·察今》）
后人由此提煉出成語“刻舟求劍”。
成語寓意
劍落水中只會沉底，這是普通常識。船走遠(yuǎn)了，還要在船底下找那早掉下水去的劍，真是愚蠢可笑。假使船是靜止的，劍沉水底，在船的落劍處刻上記號順著記號下水找劍，自然有可能找到。無奈劍沉水底就不動了，船卻在不斷移動。這個客觀事實沒在求劍的人的頭腦里得到反映。他一心以為劍從哪里落下去，就從哪里去找，必能找到。他的認(rèn)識同客觀事實不一致，結(jié)果自然只有失敗。用這樣一個比喻來諷刺死抱著教條的人，非常有力。
這則成語包含著兩層道理。一層是，人的思想認(rèn)識如果不符合客觀實際，就不會把事情做成功。另一層是，客觀實際是不斷發(fā)展變化的，如果把陳規(guī)舊章當(dāng)成解決新問題的法寶，也要鬧笑話。作者這種思想是樸素的唯物思想，辯證思想。
成語運用
成文用法
含貶義。多指做事不知進(jìn)退，墨守成規(guī)，不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。一般作謂語、定語、狀語。
運用示例
北宋·蘇軾《王中甫哀辭》：“堪笑東坡癡鈍老，區(qū)區(qū)猶記刻舟痕。”《頃年楊康功使高麗還奏乞立海神廟于板橋仆嫌》：“公胡為拳拳，系此空中云。作詩頌其美，何異刻劍痕�！�
北宋·黃庭堅《追憶予泊舟西江事次韻》：“往事刻舟求墜劍，懷人揮淚著亡簪�！�
元·姬翼《鷓鴣天·畫餅充餐必也虛》：“畫餅充餐必也虛，刻舟求劍決然無。”
清·曹雪芹《紅樓夢》第120回：“似你這般尋根究底，便是刻舟求劍、刻柱鼓瑟了�！�
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