經(jīng)典寓言故事匯編15篇
經(jīng)典寓言故事1
一陣狂風把兩顆種了從遙遠的樹林里吹來，隨隨便便地拋在廣闊的田野里。雨水灌溉著它們，泥土把它們埋起來溫暖著，于是田野里長出了兩棵樹。
樹起初很小，但是無聊的時間使它們長得高高地離開了地面，使它們遠遠地彼此望著。
它們彼此看見了。
田野那么遼闊，但直到盡頭，這綠色平原上都沒有別的樹木。只有這兩棵彼此遠離的樹仁立在田野中間，枝丫交錯地張開來像個十字，孤零零的似乎是一種用來丈量空間的古怪的標桿。
它們彼此遙望，互相思念，互相傾慕。春天，當生命的力量溫暖著它們，營養(yǎng)的.液汁在它們體內(nèi)流動的時候，它們便懷念起它們永生不忘，但卻永遠分離了的母林來了。
它們搖撼著樹枝，互相默默地作著手勢。當同一只小鳥，像同一種心意似的，從這裸樹飛到那棵樹的時候，它們就會高興得發(fā)起抖來。
在狂風暴雨中，它們驚慌地東搖西擺，折斷了樹枝，發(fā)出嗚嗚的聲音，仿佛力圖掙出地面，飛去相迎，互相擁抱，求得援助。
在黑夜里，它們又被隔離開來，彼此看不見了。它們因這種不幸而感到痛苦，祈禱似地仰望著天空，期待著天空破曉，它們又可以彼此相望了。
當措人或者是收割的農(nóng)民坐在一棵樹的蔭影下休息的時候，它就悲傷地沙沙地響著，傷心地訴說孤獨的生活多么痛苦：訴說不跟親人在一起，時間過得多么慢，多么空虛，多么沒有意義;訴說希望因達不到目的而日漸消失;訴說不能交融的愛情有多么強烈，得不到相互親熱的生活多么難以忍受。
經(jīng)典寓言故事2
1一枕美夢
很久很久以前，有一座焦湖廟，廟里有一個玉枕頭，枕頭上有一個小孔。據(jù)說，枕著這個枕頭睡覺，可以在夢里經(jīng)歷許多美好的事情。
那個時候，單（shan）父縣有個名叫楊林的人，以經(jīng)商為生，生意不怎么好，他一天到晚都愁眉苦臉的，希望能時來運轉，突然在哪天就發(fā)大財，當大富翁。
這天，楊林帶著貨物來販賣，走得滿頭大汗，肩上挑的擔子好像有千斤重，壓得他苦不堪言。楊林正想找個地方休息一下，剛好經(jīng)過焦湖廟，就打算進去歇歇腳。
楊林跪在菩薩跟前祈禱，口里念念有詞：“老天爺保佑我時來運轉，發(fā)家致富，一輩子過幸�？鞓返娜兆�！”
廟里的巫人見了楊林的情況，就對他說：“我讓你體會一下你想要的生活，你愿意嗎？”楊林高興極了，忙不迭地說：“真的？好哇好哇，我太愿意了！”
于是巫人就取出那個神奇的玉枕給楊林，說道：“你先去睡一會兒吧。”
楊林枕著玉枕躺下，不一會兒就進入了夢鄉(xiāng)。他夢見自己來到了一個大戶人家，那里亭臺樓閣、湖水假山，鳥語花香，屋里更是雍容豪華，一派富貴氣象。官高位顯的趙太尉熱情地將他迎到客廳里，和他談笑風生，接著，趙太尉又相中了他做女婿，把女兒許配給他。于是，他也做了大官，家財萬貫。妻子如花似玉，溫柔賢惠，給他生下了6個兒子。這6個兒子個個都很有本事。
楊林有享受不盡的榮華富貴，無憂無慮地生活著，身邊又有妻兒相伴，過得快樂極了。一轉眼幾十年過去了，他還是一點都不想回家。
忽然，楊林一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己還在廟里，躺在玉枕上。夢中那美好的一切都無影無蹤，只有身邊沒賣完的貨物還在原地，心下不禁十分惆悵。
幸福的生活，不是可以靠虛幻的美夢得來的。任何時候都不要指望坐享其成，自己扎扎實實地辛勤勞動，才能把愿望變成現(xiàn)實。
2黎丘老丈
魏國都城大梁以北的黎丘鄉(xiāng)，經(jīng)常有愛裝扮成鄉(xiāng)人子侄兄弟的鬼怪出沒。有一天，家住黎丘農(nóng)村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了裝做自己兒子模樣的黎丘鬼怪。那鬼怪一邊假惺惺地攙扶老人，一邊左推右晃，讓老人一路上受夠了罪。老人回到家里以后，不脫鞋、合著衣，倒在床上就睡著了。
第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家時在路上吃的苦頭，把兒子狠狠訓斥了一頓。他氣憤地對兒子說：“我是你的父親，你有孝敬我的義務�？墒亲蛱炷阍诼飞献屛页员M了苦頭。我問你，這究竟是因為我平日對你不夠慈愛，還是因為你生了別的什么壞心？”
老人的兒子一聽這話，像是在晴天里聽見一聲霹靂。這到底是哪來的事呢？老人的兒子感到十分委屈。他傷心地落著淚、磕著頭，對父親嘆息地說：“這真是作孽呵！我哪能對您做這種不仁不義的事呢？昨天您出門不久，我就到東鄉(xiāng)找人收債去了。您從集市走回家的那一陣子，我還在東鄉(xiāng)辦事。您如果不相信，可以到東鄉(xiāng)去問一問。”
老人知道自己的兒子素來誠實、孝順，因此相信了他的話�？墒悄莻�長得很像自己兒子的人到底是誰呢？老人想著想著，一轉念記起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地說：“對了，一定是人們常說的那個鬼怪作的孽！”說到這里，老人忽然心生一計。他打算次日先到集市上喝個爛醉，然后趁著酒興在回家的路上刺殺那個黎丘鬼怪。
次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一個人跌跌撞撞地往回走。他的兒子因為擔心父親在外醉酒回不了家，正好在這個時候從家里出來，沿著通往集市的那條路去接父親。老人遠遠望見兒子向自己走來，以為又是上次碰到的那個鬼怪。等他的兒子走近的時候，老人拔劍刺了過去。這位老人由于被貌似自己兒子的鬼怪所迷惑，最終竟誤殺了自己的親生兒子。
看來，當人們不辨真?zhèn)螘r，欺詐的鬼蜮伎倆容易得逞，而善良誠實反遭戕害，真是可悲呀。
3畫蛇添足
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些�？墒堑降捉o誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完�！边呎f邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應歸我喝！”那個人笑著說：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已�！蹦侨苏f：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？
4鄰人獻玉
魏國的一個農(nóng)夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知是玉，所以跑到附近田里請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石，于是起了歹心。他編了一套謊話對農(nóng)夫說：“這是個不祥之物，留著它遲早會生禍患。你不如把它扔掉�！鞭r(nóng)夫一時還拿不定主意。他心想：“這么漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多么可惜�！鞭r(nóng)夫猶豫了一會兒，最后還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎么一回事。
那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他說：“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災除禍！”聽了這話以后，農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對魏王說：“恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當了這么多年的玉工，還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石�！蔽和鯁枺骸斑@塊玉石值多少錢？”玉工說：“這是一件無價之寶，難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美�！蔽和趼犃诉@話以后大喜，當即賞給獻玉者一千斤黃金，同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。
狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿，而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點也不知道。
5澄子奪黑衣
宋國人澄子不知在什么地方丟失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途尋找，到處都找不著那件黑衣。
蝕財?shù)耐聪Щ癁橐还蓺鈵馈Ｋ贿呑�，一邊捉摸著要想出一種辦法來補救丟失一件上衣的損失。碰巧這時迎面走來一位身穿黑色上衣的婦人。澄子不由分說地將她一把抓住。他一面拉扯那婦人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地說道：“剛才我丟失的黑衣，原來在你這里！”那婦人被這光天化日之下突如其來的攔路行兇舉動嚇懵了。她急忙對澄子解釋道：“這件衣裳是我親手紡的線、織的布，親手剪裁、縫制而成的。它的長短、大小正合我身。雖然您丟的也是一件黑衣，但是并不是這一件呀！”那婦人的聲音聽起來顯得有一些柔弱、哀憐。但是她如泣如訴吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一個小女子的衣裳說成是自己的，扒下來后，自己卻穿不上豈不荒唐？于是他立刻轉了一個話題，但是仍然氣勢洶洶地說：“我丟失的是一件夾衣，而你身上穿的這件是單衣。你用一件單衣抵我一件夾衣，難道還不便宜嗎？”
這則寓言告訴我們，任何時候都要尊重事實，不論如何狡詐詭辯，事實總是不能歪曲的。
6楚人渡河
楚國人準備偷襲宋國，進軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。
楚國經(jīng)過周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，并在水淺的地方設置了標記，以便偷襲宋國的大部隊能沿著標記順利渡河。
不料，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個情況。部隊在經(jīng)過澭河的時候依然照著原來作的標記渡河。加上又是夜間，結果，士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊被淹死1000多人，僥幸沒死的`也無法前進，只好無功而返。
先前，楚國人在設置標記的時候，當然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標記渡河的。可是后來，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當然只能慘敗。
情況是在不斷變化的，人的認識也應該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時根據(jù)新情況采取相應的措施，否則就會吃虧、跌跤。
7傷仲永
有個小孩叫方仲永，出生在一個農(nóng)人家庭。他家里祖祖輩輩都是種田人，沒有一個文化人。他長到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個什么模樣。
可是有一天，方仲永突然哭著向家里人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那里借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩，而且還給詩寫了個題目。同鄉(xiāng)的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認為他寫得不錯。于是這件事很快傳開了，知道的人不免個個稱奇。
從此，方仲永家熱鬧起來，經(jīng)常有人來家玩，有的當場出題要小仲永作詩。小仲永不論什么題目，他都能立刻成詩，而且內(nèi)容深刻雅致，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。
不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，引起了很大震動，人們都認為他是個神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看，還經(jīng)常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認為這是件有利可圖的好事情，于是放棄了讓方仲永上學讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機會表現(xiàn)方仲永的作詩天才，以博得那些人的夸贊和獎勵。
這樣一來，神童漸漸才思不濟，久而久之，由于只一味憑著一點“天才”而沒有后天的再學習，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時，作的詩比以前大為遜色，前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時，他的才華已全部消失，跟一般人并無什么不同，人們都遺憾地搖著頭，可惜一個天資聰穎的少年終于變成了一個平庸的人。
可見，一個人光有先天的智慧而不注重后天的學習是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人后面。
8高山流水
春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山��！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”
二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴�？墒堑诙瓴纴頃娮悠跁r，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
經(jīng)典寓言故事3
與惠施論魚：不要把自己的學說強加于人
莊子與惠施在濠上觀魚。莊子說：“魚游來游去，多么快樂呵”
惠施是邏輯論辯的'專家，馬上抓住一點：“你不是魚，你怎么知道魚的快樂呢？”
莊子一笑，以同樣的邏輯回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂魚的快樂呢？”
解析：在邏輯學上，這是著名的一例。有人說在邏輯上莊子有些詭辯。但實際上這說的是另一回事：莊子告訴惠施，不要把你的學說強加于人，因為你不能代替別人�；菔┕欧Q博學，出行時隨帶五車之書跟在后邊，靠雄辯博學博取功名，所以莊子有此一說。
經(jīng)典寓言故事4
雄雞啄百腳
原先，雄雞頭上不單長了大紅冠子，還長了一對角，漂亮得扎實吶。龍呢，頭上沒得角，像現(xiàn)在的蛇。
玉皇大帝要選十二個禽獸作為十二生肖。龍怕自己不好看，選不上，就同雄雞商量："雄雞兄弟，你是又有冠子又有角，實在是好看，你把你的角借給我去應選吧。你就是沒角也能選得上的。"雄雞想借給它，又怕它借了去不還，就叫它去找個做保的。百腳（蜈蚣的俗稱）在旁邊搶嘴說："我做保！"于是雄雞就把一對角借給了龍。龍有了角，果然被選到了十二生肖里。雄雞也選進去了。選好以后，雄雞就去向龍要角，哪曉得龍耍賴了，朝海浪里一拱，再不同雄雞見面。雄雞沒法，就天天叫："龍哥哥，角還我！”
哪曉得無論雄雞怎么叫，龍還是不歸還。雄雞只好去找做保的百腳。百腳說它也沒法子想，雄雞一聽氣煞了，大聲地說："你沒得法子叫龍歸還，做什么保��？！"從此雄雞和百腳結下了冤仇，看見百腳就追著啄。
蜻蜓報信
熱天，發(fā)大水辰光，總有許多情蜒在天井里飛來飛去，老人講："捉蠟蜒罪過格、它是大慈大悲觀世音菩薩的碧玉簪變的。”
據(jù)說，從前大湖是一塊平地，上面的縣城叫山陽縣，縣里有勿少人良心勿好，非但不愛惜五谷，勿孝敬爺娘，還要打家劫舍，殺人放火！天上的玉皇大帝幾次三番要拿山陽縣沉沒掉，三番幾次都被觀世音娘娘用凈瓶將水收了去，救了山陽縣里的老百姓。
玉皇心里勿開心，又匆好得罪觀音，就乘王母娘娘做壽辰光，約觀音到御花園著棋，說："你平常日夜特別忙，今朝你將凈瓶押在我處，等下好棋再還你。"觀音因吃了幾杯壽酒，就答應了。哪里曉得，等觀音一落坐，玉皇就叫早已安排好的天兵天將去淹沒山陽縣。
等觀音心血來潮，天兵天將已出了南天門哉。這才明白玉帝的用意。剛才又有話在先，勿能離開，何況凈瓶又在玉帝手里。觀音靈機一動，暗暗將頭上碧玉管抽出，乘玉帝下棋辰光，往下面一擲，變成一只蜻蜓，飛到山陽縣去報訊：馬上要落大雨、發(fā)大水了。善心的老百姓一聽，都扶老攜幼躲到山上去哉，惡人勿相信，勿搬。不一會天兵天將一到，山陽縣就沉沒了，變成了現(xiàn)在的太湖。
因為蜻蜓當時要趕在天兵天將前頭，兩只翅膀勿夠用，蜻蜓就有四只翅膀。一直到現(xiàn)在，蜻蜓還在報訊，你只要看到蜻蜓成批在天上飛，保險就要落大雨，發(fā)大水，萬試萬靈。
桑樹流水烏鴉叫
西漢末年，王莽篡了位，派兵到處捉拿劉秀。
劉秀只身一人，走在路上，他餓得頭暈眼花，四肢無力。見路旁有棵桑樹，他挨到跟前，坐下來倚在樹干上打起盹來。過了一會，突然聽到樹上有烏鴉叫，他便揚起頭來，睜眼一看，原來，老鴉在吃桑果子。他心里一動：難道這種野果能吃嗎？于是他將掉在地上的桑果子拾起來嘗了一嘗，感到又香又甜。接著他將地上的桑果于全部拾起來吃了。烏鴉好像知道他餓了，雙翅一撲，地上又掉一大片，不一會劉秀吃飽了。臨走時，他對大桑樹和老鴉感激地說："如果我劉秀能光復漢家江山，一定封你為樹中之首，鳥中之王�！�
后來，劉秀真的做上了皇帝。他哪里還想起救過他命的桑樹和烏鴉。他卻把椿樹封為樹王，把鳳凰封為鳥王。大桑樹知道后，腳都氣炸了，烏鴉氣得成天罵聲不絕。有一次，劉秀出宮打獵，又到了這凜大桑樹跟前。他見大桑樹上有很多洞，直往外淌黑水，而烏鴉也站在樹上罵他。他這才想起當初的事來。心里很后悔，但為時已晚了�；实鄯獾臇|西是不能更改的。回宮后，劉秀只得抽出龍泉劍，一下子把椿樹的頭剁了下來。等他再找鳳凰時，鳳凰已經(jīng)逃得無影無蹤了。
現(xiàn)在，人們看到的桑樹，大多肚子上有洞，向外淌黑水。那就是被劉秀氣的。烏鴉見人就叫，它是在罵劉秀的。椿樹一到秋天；葉子一落，就像被砍過一樣，那就是被劉秀用龍泉劍砍的。至于鳳凰，現(xiàn)在人們再也見不到它，那是被劉秀嚇跑的。
黃魚穿金袍
金門一帶黃魚肚皮是黃的，長江口一帶黃魚肚皮是白的，這里有個原因呢。
東海龍王為了引來更多的黃魚到黃海落腳，特地在長江口設了一座金門，并傳旨守龍宮的蝦兵蟹將：凡是過金門的黃魚，都給它們穿上金袍，允許到龍宮里游玩。不過金門，白身子的黃魚再肥再兇也不得進龍宮。
這一來，黃魚都曉得了，哪個不想穿上金袍，威風凜凜地到龍宮玩耍玩耍。大批黃魚都東下過金門，游奔黃魚洋。龍王呢，還要看看它們的膽子大不大，決心強不強，照會了守門的兵將：一看到黃魚群來了就掀起大風大浪。決心大的黃魚哪管風大浪急，拼命往前游。一些老資格的江黃怕出力，心里又探不到底，也不曉得能不能裝到金，懶洋洋的，遇到大風大浪就回頭了。龍王在龍宮里眼觀千里，看得一清二楚。傳出旨意："凡是進了金門的隨時裝金，來多少裝多少，讓它們看看我東海龍君說話算數(shù)。"這樣，成千上萬的黃魚一進金門身上就金光燦燦，高興得咕咕直叫，神氣十足的游覽黃魚洋，直奔龍宮而來。龍王心中也高興，手抹龍須受眾黃魚的朝拜，叫兵將們指點它們游龍宮，玩耍作嬉。
從此，年年都有無數(shù)的黃魚進金門，到黃魚洋里來，使我徠①這一帶成了有名的黃魚場。凡是在我們東弶港一帶到山東，取到的黃魚都是黃黃的肚皮，金色的身子�？墒�，長江口在金門之外，那里也取到黃魚，但卻是白身子，口味也沒有黃魚洋的好。
藥渣為什么倒路口
吃中藥的病人有個習慣，總要把煎過的中藥藥渣倒在三岔路口，這個習慣是怎么來的呢？
傳說，很早以前有個名醫(yī)叫李時珍，他一心為民治病，親自上山采草藥，嘗百味，又跋山涉水，走東家，串西家，上門就醫(yī)，醫(yī)道很高，手到病除。
有一次，李時珍來到河南，只見田地荒蕪，村莊冷落，病人格外多。李時珍很奇怪，他見村東有間破茅屋，就走了進去。屋里有位老人困在床上打哼哼，李時珍趕緊上前把脈，得知是最平常不過的傷風感冒，吃兩帖中藥就行了。他解開包裹，取些鮮馬鞭草、羌活、青蒿......煎好藥，喂老人喝下。嘿！這藥真神，老人逼出一身汗，沒一息辰光就好了。
李時珍陪了老人一刻，見老人精神爽快，就問道："老伯伯！你這病怎么不請醫(yī)求藥？"老人嘆口氣說："不瞞神醫(yī)，我已請過好多走坊郎中，吃過幾十帖藥，只是不見好，今日多虧你了。"李時珍心中納悶，請醫(yī)生看過，病怎么沒好？就請老人把走坊郎中的藥渣拿出，用手掰開，細細一看，原來都是些假藥，李時珍心中也就明白了。
李時珍為老人治病的事很快讓人知道了，大家紛紛趕來求醫(yī)，而且都帶來江湖郎中配制的中藥，讓神醫(yī)檢點。李時珍忙忙碌碌，怎么也來不及。怎么辦？他想了個辦法，叫眾人把草藥倒在地上，二一一攤好，逐個逐個查點，把真藥揀出來，把假藥剔出去，教人們識別中草藥。。
李時珍檢驗藥草的事一傳十，十傳百，很快傳遍江南。人們紛紛把藥渣倒在三岔路口，盼望李時珍經(jīng)過時檢點，為民除病。就這樣，這個風俗習慣慢慢盛行起來，真到現(xiàn)在，人們還是這樣做哩。
水牛與蠶姑娘
水牛和蠶姑娘原來是天上的神仙。住在王母娘娘的御花園里。牛吃青草，蠶姑娘也吃桑葉。
后來，王母娘娘要開幡桃盛會，就在御花園栽了大量的桃樹。這一來，青草少了，水牛吃不飽肚子；桑樹少了，蠶姑娘也吃不飽肚子。
有一天，水牛跑到南天門外游玩，朝底下一看：哎喲，這底下滿山遍野都長著青滴滴、綠油油的青草。這時，蠶姑娘也飛到南天門來游玩，也看到底下長了不少青枝綠葉的桑樹。
"唉！"水牛嘆了一口氣說："人間遍地都長的好青草，我眼瞪瞪吃不到！”
蠶姑娘聽了這話，也是一肚子怨氣："看到人間青枝綠葉的桑樹，真想下去吃個飽。牛大哥，你想下去嗎？”
"有得吃。怎么不想呢！可惜我只有四條腿，能跑不能飛。不像你有一對翅膀。”
"牛大哥，你想去，我有辦法。只要你往我背一站，我馱你到人間去�！�
"行！”
蠶姑娘馱起水牛，它們飛到人間，大吃了一頓，肚子都吃得圓滾滾的，趕緊又飛回天庭。天上的神兵神將，一個都不知道。就這樣，一日兩，兩日三，經(jīng)常飛到人間，一直太平無事。慢慢地，也就粗心大意了。這一天，它們又飛到人間，肚子吃得飽飽的，太陽曬得暖暖的，呼呼大睡，連天庭的.鐘聲都沒有聽到。
王母娘娘見天兵天將、各路神仙都到齊了，唯獨就少水牛和蠶姑娘，立即就命大白金星查找。太白金星來到南天門外，朝下一看，只見水牛躺在山坡上，蠶姑娘躺在桑樹上，都在呼呼大睡。王母娘娘立刻派天兵天將把它們捉回天庭，要把它們貶到人間。
太白金星出來說："啟奏王母娘娘，水牛力大無窮，脾氣拗犟，還有一雙瞧不起人的眼睛，要是它發(fā)起牛脾氣，定要傷害下界生靈；蠶姑娘有一雙長翅膀，終日東游西蕩，說不定還會偷入人天庭。”
王母娘娘降旨："摳去水牛雙目，換上蛇的眼睛，罰它一生勞役，車水、耕田、拉車；剪去蠶姑娘雙翅，罰它抽筋剝皮。”
天兵天將遵照王母娘娘的旨意，把它們一齊押到南天門。水牛滿肚子火，正要發(fā)牛脾氣，被天兵天將用力一掀，正巧一頭墜在石頭山上，上巴殼子上的牙齒撞得一個都沒有了，眼睛又被天兵天將換成蛇眼。
從此，水牛的上巴殼子上，一個牙齒也沒有了，所以只能嚼嚼青草。原來牛的眼睛看人只有一點點大，絲毫不把人放在眼睛里，如今換上蛇的眼睛，看到人，大得像座青山，嚇得低頭貼耳。蛇換上牛眼睛之后，反而把人看得一點點大，所以蛇敢往人面前竄。
農(nóng)夫看到水牛力氣大，對人又低頭貼耳的，就把它拖去耕田。水牛心里不服氣，就發(fā)起牛脾氣來了。農(nóng)夫看它不馴服，就給它穿上鼻子，還用鞭子跟在它后頭抽。從此，水牛滿肚子怨氣沒處出，一天到晚總是"苦苦苦"地嘆氣。
蠶姑娘呢，在南天門被天兵天將掐掉了翅膀，一頭墜到人間一座花園里的桑枝上，只好躲在桑葉后面，吃吃睡睡。就這樣，六七四十二天之后，結了個繭子，把自己藏在里頭。一天，有個小姐忽然看見桑樹上掛了個雪白如銀的東西，有小雞蛋大。就叫丫鬟到花園里采回來，抓到手里一看，挺棒石硬的，不曉得是什么東西，就保存在抽屜里。哪曉得第二年春天，拉開抽屜一看，密密麻麻的小蟲子。再看看那個雪白如銀的"小圓蛋"破了一個洞，小姐想；這是在桑樹上采到的，它們肯定吃桑葉，就叫丫鬟到花園里摘桑葉給小蟲子吃。就這樣過了六七四十二天，累累拉拉，結了數(shù)不清的雪白如銀的小圓蛋，也就是蠶繭呀。
小姐用手指捏起一顆蠶繭，轉過來，調(diào)過去，看得入了神。這時，丫鬢端了一杯茶給小姐，往桌上一墩，"當"的一聲，小姐一驚，手里的蠶繭正巧掉在茶杯里。丫鬟連忙拿了一只筷子來撈。哪曉得這蠶繭滑嘰骨碌的，左撈右撈撈不上來，反面撈了一根絲粘在筷頭子上。小姐捏住這根絲，想把繭子拎出來，結果越拎越長，越拎越長，把整個繭子拎完了，只落個蛹在茶杯里。蠶就這么被抽筋剝皮了。這小姐看看手中的絲，心想：何不就用它來織布呢？她把繭子都放到熱水里抽絲，又用這絲織成布。這種布軟綿綿的，亮滑滑的，這就是現(xiàn)在的綢緞。
從此，養(yǎng)蠶就流傳下來了。
哎！還有個奇事，蠶子背上有幾個花斑，據(jù)說，就是水牛踏在蠶子背上留下來的蹄子印。到現(xiàn)在還不曾蛻得掉。
經(jīng)典寓言故事5
據(jù)說，天帝締造大地和人類時，也用泥巴捏了許許多多昆蟲鳥獸，并且賦予生命。這些東西，跑的跑，跳的跳，爬的爬，飛的飛，無奇不有，難以管理。遂命獅為獸王，鳳為鳥王，蟬為昆蟲之王。還規(guī)定，王的責任是幫助它的百姓解決實際問題。
誰知，好逸惡勞的蟬，謀其位而不謀其政，整天躲在樹蔭下尋歡作樂。有一天，螻蛄飛來向它匯報：“尊敬的王上，我們的住房被水淹了……”螻蛄還沒說完，蟬王就唱起了：“知了——，知了——!”螻蛄以為大王已經(jīng)曉得，不宜多講，告退走了。第二天，蜻蜓又來匯報：“尊敬的王上，我們已經(jīng)斷糧了，有的'餓得難熬已在啃自己的屁股�！毕s王在圓形的樹桿上移了移幾乎是方形的身子，心不在焉地唱著：“知了——，知了——!”蜻蜓以為大王早已了解民情，糧食很快就會得到解決，歡歡喜喜地回去了。第三天，紡織娘哭哭啼啼地也來了：“大王，螳螂吃掉我一個孩子�！毕s不以為然地直起喉嚨唱：“知了——，知了——!”善良的紡織娘以為螳螂很快會受到應有的懲罰，懷著感激的心情離開了蟬王。
過了幾天，螻蛄遭的水災越來越嚴重;抵抗不住饑餓的蜻蜒死了一批，幸存者仍然癟著肚子;為非作歹的螳螂象是自由王國的天使，而紡織娘的孩子卻一個接一個地喪生。螻蛄、蜻蜓、紡織娘忍無可忍了，便相約同往，請求大王解決實際問題。蟬王在樹上老遠看到他們來了，起勁地高喊：“知了一一，知了一一!”
三位受難者，面面相覷，心中都明白：蟬王是不會幫助解決問題的，再拖下去只有死路一條。螻蛄提議：“二位，我們不如冒昧向天帝稟報，或許會有一線生機�！彬唑押图徔椖镉X得螻蛄兄說的辦法好，于是一齊行動。
天帝聽了稟報，遂即降旨，召來了蟬王，問：“他們的危難你曉不曉得?”蟬唱：“知了——，知了一一l”又問：“知道了又為什么不解決?”蟬王仍答：“知了，知了�！碧斓奂绷耍葐枺骸暗降捉獠唤鉀Q?”蟬王還是“知了，知了”地唱著。天帝雷鳴電閃地發(fā)了一通脾氣：“光知道，而不幫解決，等于不知道。占著茅廁不拉屎，你永遠唱你的‘知了’歌去吧!”
從此，蟬又成了令人討厭的小昆蟲。
經(jīng)典寓言故事6
愛管閑事的猴子
在某一個地方有一座城市。在它附近的林子里，有某一個商人鳩工蓋一座神廟。在那里做活的工人等每天在中午的時候都進城去吃飯。
有一天，一群猴子來到這座蓋了一半的神廟里。這里躺著一條安闍那木的大橫梁，工人才劈了一半，在頂上釘進了一個朅地洛木的楔子，猴子們開始在樹頂上，在廟頂上，在木頭堆上玩耍起來，愿意在什么地方，就在什么地方。有一個猴子注定要死了，它慌里慌張走到橫梁上。
“是誰把這楔子釘?shù)眠@樣不是地方呢?”它想著，就用兩只手把楔子抓住，開始向外拔。因為它的.睪丸夾在劈了一半的橫梁里面了，楔子拔出來以后，會發(fā)生什么事情，不用說，你也會知道的。
與自己無關的事，聰明人不去管。
經(jīng)典寓言故事7
槐樹上一片葉，槐樹下一扌不泥。
泥與葉是同時孕育的。當她還是一寸芽時，他就被人運到樹下。
當泥看見芽時，他就被這自然的精靈震撼了。從此他的生存被賦予了新的意義，就是每天守望著這寸芽。泥癡癡地看著芽，看著那在陽光的祥瑞下勃發(fā)的生機，看著那在風中靈動的韻律。他身上的養(yǎng)分都為了她而流淌，葉在他的'細心滋潤下越發(fā)可人了。
一天又一天。泥還是泥，只不過更消瘦了;芽成了葉，更青春漂亮了。
葉渾身晶瑩剔透，閃動絢麗的色彩�？伤遣话卜值�，她渴望自由無拘束的生活。于是，當她見到了瀟灑風流的風，她愛上了風。他每天看著風掠過她嬌小的身軀，享受著風那溫言細語的浪漫。她越陷越深……
終于，葉難耐心中的烈火，她決定追隨風，和他到天涯海角。她開始拒絕泥給她的養(yǎng)分。她憧憬著脫離枝頭的束縛，隨風而去，和所愛的人四處為家。
泥很焦急，他看著日益憔悴的葉，心中痛如刀絞。
秋季，葉終于如愿以償。當瀟灑的風看到已枯黃的葉時，他厭惡地抽身避開，葉無力地飄落下來。
葉傷痛欲絕，肝腸寸斷，她干癟枯黃的身軀在泥中無力地戰(zhàn)栗著。泥默默地用他寬厚的臂彎庇護安慰著受傷的葉。盡管他心痛如絞，可他淌不出淚，因為他的養(yǎng)分早已溶入了葉的血液中，他只剩下盈滿愛的虛弱軀殼。
葉躺在泥的懷抱中，漸漸止住了哭泣。她感受著泥那沉穩(wěn)的心跳，忽然有一種回到枝頭的感覺。那一刻，她徹悟了。她靜靜躺在泥中，似找到了歸宿。泥與葉沒有說任何話，因為時間已成為他們共同的語言。
葉與泥漸漸地融為一體，他們的心跳在歲月中逐漸一致。于是，葉成了泥，泥成了葉，永遠地再也不分彼此……
槐樹上有許許多多片葉，槐樹下有許許多多不泥。
經(jīng)典寓言故事8
毛驢一直生活在農(nóng)村，老了進了一趟城。
毛驢“嗒嗒嗒”走在城市的馬路上。走著走著，毛驢感到屁股的某一個器官有膨脹感，他停下來環(huán)視周邊，想找一個解決問題的地方�？墒堑教幎加腥�，毛驢只好用毅力克制那個器官，繼續(xù)往前走�？偹憧吹揭粋�公廁，毛驢急忙推門而進。
“哎，哎，”一個老頭攔住了他，“交錢！”
毛驢一愣：“我沒錢！”
“沒錢？沒錢就憋著！”老頭把毛驢推出了公廁。
毛驢無奈，嘆了口氣：“唉——城里真怪，上廁所還要錢！”
毛驢繼續(xù)往前走，走到一個十字路口，紅燈亮了。毛驢夾在車流中停了下來。
30分鐘過去了，紅燈還亮著。
毛驢感到屁股上的那個器官膨脹感越來越強，他用毅力咬牙克制著，但毅力是有刻度的，到了極限位置就會失去作用。
終于，毛驢忍不住了。屁股上的那個器官肌肉一放松，一串黑乎乎，熱騰騰的東西，落在了馬路上。
毛驢一下感覺好像是49年。這時，一個手提式擴音器從馬路對面沖著他喊：“隨意大便，罰款！”
毛驢側頭一看，一個臂戴紅袖章的中年婦女指著地上的糞蛋蛋在吶喊。
毛驢傻眼了，試著問：“罰多少錢？”
“一個糞蛋蛋一元！”紅袖章拿出罰款單據(jù)本。
“這么貴！”毛驢吃驚地看著足有上百個的糞蛋蛋，說，“我沒錢！”
“沒錢？”紅袖章用懷疑的.目光打量著毛驢，“沒錢，就跟我走一趟吧！”
毛驢跟著紅袖章走進了附近一個辦公室模樣的房間。房內(nèi)有4個胖得像肥豬似的年輕人正在烏煙瘴氣地打撲克。
紅袖章走到其中一個人身邊，耳語了幾句，就走了。那人扔下手中的撲克，繃著鐵板似的臉，問：“為什么不交錢？”
“我沒錢！”毛驢解釋說。
“沒錢？沒錢進城來干什么？”那人從驢頭看到驢尾，又從驢尾看到驢蹄，然后對身后的三個人說，“把他的4副鐵掌撬下來當廢品賣！”
三個年輕人沖上來，七手八腳把毛驢摁倒在地，一陣折騰，毛驢的4副鐵掌被撬了下來。
毛驢走出房屋，感到受了天大的屈辱，心想：在農(nóng)村整天拉磨，也沒受這般的屈辱。一生氣，屁股上的那個器官不自覺地“噗嗤，噗嗤”竄出一股氣。
事也湊巧，毛驢身邊不遠處停著一輛城市空氣質(zhì)量檢測車，車上檢測器表盤上的指針立刻發(fā)生了偏轉，并指示了空氣污染的方位。
車內(nèi)走下兩個穿制服的人，按指示的方位，找到了毛驢。
穿制服的人說：“你造成空氣污染了，請跟我們走一趟吧！”
毛驢糊里糊涂又被穿制服的人帶走了……
經(jīng)典寓言故事9
孟于曰：“知者無不知也，當務之急，仁者無不愛也，急親賢之為務。
釋義意思是指當前應該做的事情中最急需辦的事。
故事有一次，孟子的弟子問起，現(xiàn)在要知道和要去干的事情很多，究竟應該先知道和干些什么。孟子回答說：“有智慧的人無所不知，但要知道當前應該做的事中最急需要辦的事，而不要面面俱到。比如仁德是人們無所不愛的，但應先愛親人和賢者。又比如古代的圣主堯和舜，尚且不能認識所有的`事物，因為他們必須急于抽當前最重要的事情。堯舜的仁德也不是愛一切人，因為他們急于愛的是親人和賢人�！苯又�，孟子又從反面來回答這個問題：“父母死了，不去服三年的喪期，卻對服三個月、五個月喪期的禮節(jié)很講究;在長者面前用餐沒有禮貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝湯，卻去講什么不能用牙齒咬斷干肉等等，這就是舍本逐末，不知道當前最需要知道和干的是什么�！�
經(jīng)典寓言故事10
在野外，在大路上，在田地里有許多人，大家都在訴說自己的不幸，都在彼此表示不滿。
小云雀聽到了他們的談話感到非常悲傷。
云雀看見過那么遼闊無邊的原野，那么多的森林和田地，那么大的海，到處都有人，而且他們都是不幸的。
于是，有一天早晨，云雀振翅飛起，唱著歌向天空飛去。
好幸福的云雀!它想飛到上帝跟前，唱歌給他聽，為人們祈求幸福。它甘愿為此犧牲自己的自由。讓上帝哪怕把自己的一小部分安寧賜給人們。對人們來說這也是很多了。
小云雀抱著為人類謀幸福的'偉大志向，不知疲倦地飛著，唱著。
它虔誠地歌唱，傾吐著自己的熱情。
然而，它飛得越高，天空離得越遠。
但云雀并不絕望。
它越飛越高，越加忘我地歌唱。
善良的云雀唱碎了自己的心。
它的小翅膀迅速垂下來，一縷鮮血染紅了它的嘴角。
它的尸體墜落到田野里了。
什么人也沒有聽到它的歌唱。無論是天上幸福的上帝，還是地上受苦的人們。
經(jīng)典寓言故事11
一個疲憊的砍柴人，背負著一大捆柴。他不堪歲月和柴木的重負，呻吟著挪動那沉重的腳步，彎著腰朝山下低矮的小屋走去。他終于走不動了，痛苦之中放下柴木，想起了自己走過的坎坷人生：
從降生到這個世界他就不曾有過幸福，恐怕世界上找不到比他更痛苦的人了。經(jīng)常是吃了上頓愁下頓，整日為糊口奔忙。老婆孩子、苛捐雜稅，的痛苦……閉上眼，一幅幅慘不忍睹的.場景就會在腦海中浮現(xiàn)�？巢袢斯蛳聛砗艟人郎�，死神馬上趕來了，問砍柴人需要得到什么幫助。
“請你幫我抬起這捆柴，放到我背上，我想不會占用您多少時間�！笨巢袢擞米銡饬φf。
死亡本可一了百了，但砍柴人寧可受罪也不愿去死，這難道不能給遭受痛苦和挫折的人一點啟示嗎?
經(jīng)典寓言故事12
猴熊大戰(zhàn)
黑熊吃飽喝足之后，懶洋洋地躺在草地上乘涼。不久，他進入了夢鄉(xiāng)，呼嚕聲就像打雷一樣。
小猴子在草地上翻跟斗，一翻翻到黑熊身邊。他想逗黑熊玩，折了一根小草，伸到黑熊臉上撓癢癢。黑熊以為是小蟲爬到臉上來了，便使勁用爪子抓自己的臉。小猴子樂了，忍不住笑出聲來。黑熊被他吵醒了，一看是小猴在捉弄他，氣憤地一把抓住小猴的胳膊，猛一扭，只聽“咔嚓”一聲，臂骨斷裂了。
小猴疼得大喊大叫，猴群聞聲圍上來與黑熊評理。黑熊一共有五個兄弟，聽到爭吵聲，五兄弟一齊上陣，與猴群展開了一場大戰(zhàn)。
黑熊們身強力壯，個個都有一身蠻力。猴群哪里是他們的對手，一個個被打得鼻青臉腫、落花流水。在黑熊們的哄笑聲中，猴群狼狽地逃回洞府。
猴群召開緊急會議，商量對策。有的說：“這仇一定要報，大家養(yǎng)足精神，準備決一死戰(zhàn)!”有的'說：“黑熊力大無比，對付強敵，只能智取，不可硬拼，否則只能以慘敗而告終!”于是參謀部在密室經(jīng)過周密部署，制訂了作戰(zhàn)方案。
第二天，猴群扛著烈酒，抬著四頭豬崽吹吹打打去慰勞黑熊。
黑熊想：“猴子倒也乖巧有趣，昨天吃了敗仗，知道了我們的厲害，今天送貢品討好來了!”黑熊們忘乎所以，一邊喝酒，一邊爭搶豬崽。可是，豬崽只有四頭，而黑熊有五個兄弟，怎么分配都會少一頭。于是老大搶了老二的，老二搶了老三的，老三搶了老四的，老四搶了老五的……誰都夸耀自己功勞大，誰也不愿吃虧，加上酒性發(fā)作，脾氣更加暴躁，結果五兄弟自相殘殺，個個使出吃奶的力氣拼、殺、撕、咬，有的被抓瞎了眼睛，有的被咬破了耳朵，鮮血淋漓，慘不忍睹。等到五兄弟全部奄奄一息癱倒在地時，猴群迅速取出早已準備好的藤條，把黑熊兄弟全部五花大綁，結結實實地捆了起來。
猴群敲鑼打鼓，高奏凱歌，喜氣洋洋地扛著俘虜們返回洞府。
經(jīng)典寓言故事13
從前，有個農(nóng)夫趕著一匹馬和一頭驢子到別處去。驢子背上馱著許多沉重的大口袋，到中午時刻，天氣很熱，驢子對馬說：“兄弟呀，幫幫忙吧!否則，我真支持不下去，馬上就要累死了，這些口袋實在太沉重啦!”
那匹馬卻裝作沒有聽到驢子的請求，它心里嘀咕道：“這么大熱天，我干嗎要馱這些大口袋自找苦吃?這只蠢驢天生就是馱東西的`料子�！�
沒多久，驢子終于支持不住，一頭栽倒在地上，死了。農(nóng)夫便將驢子背上的大口袋卸了下來，又扒下驢子的皮。他將那些口袋連同這張驢皮一起放到馬背上。然后，牽著韁繩，繼續(xù)朝前趕路了。
到這時，那匹馬才私自嘆息道： “唉，好重啊!剛才，我要是肯幫驢子一點忙就好了!”
經(jīng)典寓言故事14
甲和乙是一對好朋友。
也許是興趣不同，志向不一，甲和乙各自選擇了不同的行當，一個干起了書畫裝裱，一個干起了服裝剪裁。
兩個人的店面都在同一條街上，平時各忙各的，不忙的時候，兩個人不是你到我的店里坐坐，就是我到你的店里聊聊，親密異常。
一天，乙來到甲的裝裱店，正巧碰到有的`顧客來結帳，看到甲裝裱的一幅畫竟收了一千元，乙好生羨慕，心想，甲這生意實在太好了，既高雅，又來錢，哪象自己，整天忙得不亦樂乎，手腳不得閑，一件衣服才十幾元，太不合算了！
于是，乙打定好主意，計劃轉行干書畫裝裱。當他把這個想法同甲說了以后，甲有些奇怪，心說，你干得不是好好的嗎？怎么想起干這個，你以為這行是好干的，看起來簡單，實際上要求嚴格著呢！不僅要有技術，更要懂藝術。再說，在這條街面上，一家可養(yǎng)得起，多了可就難說了。他有心把這話說出來，可一看到乙那熱切而堅定的目光，他怎么也張不開口了！
沒辦法，甲只好答應了乙的請求，幫他購設備，進原料，學技術……終于將“乙記裝裱店”開起來了！
開業(yè)好長時間了，兩家裝裱店都因生意少而吃不飽，處于不死不活的狀態(tài)，而乙更慘，本來技術就不過關，顧客更少，盡管有甲極力襄助，最后，還是關門了！
乙向甲討問其中緣故，甲才倒出了肺腑之言，“你這個店本不該辦！”然后列舉了幾個理由，乙聽了，責怪道，“那你為何不早告訴我？”
甲委屈地，“如果我早就說了，你相信我嗎？你不認為我有其他的想法嗎？你還認我這個朋友嗎？”
乙頓時語塞了。
經(jīng)典寓言故事15
1.經(jīng)典寓言故事
張衡到了地府，閻羅王知道他具有豐富的智慧，就告訴他，世界上有許多官陸續(xù)來到地府，要調(diào)查他們?yōu)楣偾逭�是貪鄙非常費事，問張衡有沒有什么簡便的方法對他們進行甄別。
張衡給他提供了一架特制的天平。閻羅王一看，那天平一頭的盤子極其巨大，另一頭卻很小。
“這天平怎么用?”閻羅王問。
張衡對閻羅王說：“凡有做官的來到地府，你只把他的烏紗帽作為砝碼往小盤子上一放，他所管轄范圍的老百姓就立即被攝入了另一頭的大盤子里。如果放烏紗帽的一頭比裝百姓的那頭重，那官一定是個壞官;反之如果百姓那頭比烏紗帽這邊重些，那官就比較好。”
但是張衡叮囑閻羅王：“在有官需要考核之前，請你自己千萬別去動它!”
天平在閻羅王那里放了一晚。
第二天，閻羅王告訴張衡：“你的天平不怎么好，我已經(jīng)下令拆掉了。”
“非�？上�!”張衡說，“我叫陛下不要去動它是有原因的。陛下認為它不好，肯定是你把自己的烏紗帽在上面試了一下�！�
2.經(jīng)典寓言故事
齊宣王有個特點，喜歡聽別人對他說恭維話。齊宣王愛好射箭，他喜歡聽別人說他不論多強硬的弓都能夠拉開。其實，齊宣王自己拉的弓，拉開時所用的力氣還不到三石。
齊宣王射箭時，常常向身邊的大臣們表演拉弓。他身邊的近臣們?yōu)榱朔畛凶约旱膰�，一個個都是先拿起宣王的弓，站好姿勢，故意拉起來試試。這些近臣們在試弓時有意地做出很認真的神情，裝出拼命地使出全身之力的樣子：閉住嘴，鼓滿兩腮幫，將眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地將弓拉到半滿時故意停一下子就松開手。
他們都說統(tǒng)一調(diào)子的話：“這張弓好厲害!真是強勁極了。如果沒有九石的`力氣是別想將它拉開的�！薄澳沁�用說，這么強的弓，除了大王您以外，是沒有人能夠拉開的�！薄笆澜缟舷翊笸踹@樣能拉這么強硬的弓的人是很少有的。”……聽了這些特別順耳中聽的話后，齊宣王的心里感到特別舒服，心里樂滋滋的，甜甜的，比蜜還要甜。
這樣，齊宣王所拉的弓雖然只需用不超過三石的力，但是他一輩子都認為他拉的弓，沒有使出九石的力是拉不開的。
拉開這張弓只用三石的力就可以了，這是實際;而用九石的力，則是徒有虛名的啊!齊宣王只喜歡虛名，卻不知道他的實際的力量究竟有多大。
這篇寓言故事告訴人們：缺乏自知之明的人喜歡聽奉承話。聽到奉承話、恭維話就沾沾自喜的人必被人恥笑。
3.經(jīng)典寓言故事
關尹子是的箭術教師。列子跟他學射箭。有一次，列子接連幾箭都射中了靶心。他高興地跑去問關尹子：“老師，我可以算學會射箭了吧?”
關尹子反問他：“你自己知道了能射中靶心的道理嗎?”列子說：“那我可不知道�！标P尹子說：“那不行，你還不能算是學會射箭了，回去再學!”
列子回去以后，認真琢磨射箭的道理，又苦練了三年，箭術進步得非�？�，到了百發(fā)百中的地步。他又去向關尹子報告自己的學習成績。
關尹子還是問他：“現(xiàn)在你知道能夠射中靶心的道理了嗎?”列子說：“知道了�！�
關尹子高興地鼓勵列子：“好!這樣你可以算學會射箭了。無論干什么事情，都要懂得它包含的道理。學射箭應該這樣，治理國家和做人更應該這樣�！�
4.經(jīng)典寓言故事
漢王數(shù)羽曰：“夫為人臣為殺其主，殺其已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無道，罪十也�！�
釋義“逆”，叛逆，“無道”指不合封建理法。這剛成語的多指封建專 制者對起來造反的人所加的罪名，意為罪大惡極�！按竽鏌o邊”也稱“大逆不道”。
故事：秦朝滅亡以后，劉邦和項羽展開了長達五年的楚漢戰(zhàn)爭。有—天項羽在陣前向劉邦喊話，要與他決一雌雄。劉邦回答說：“我開始與你都受命于楚懷王，約定先定關中的為王。但是我先定關中后你卻負約，讓我到巴蜀去當漢王。這是你第一條罪狀。你在去救援趙軍途中，殺死上將軍宋義，自稱上將軍，這是你第二條罪狀。你違抗懷王命令，擅自劫持各諸侯的兵馬人員，這是你的第三條罪狀�！苯又�，劉邦又揭露項羽燒毀秦宮、掘開秦皇墳墓，搜刮財物，殺死投降的秦王子嬰，活埋二十萬秦國百姓，殺害義帝等罪狀。在講到第十條罪狀時，劉邦說：“你作為臣子而殺死君王，又殺害已經(jīng)投降的人，為政不平，對訂立的約定不講信義，為天下所不容，屬于重大的叛逆。你犯下如此十條大罪，我興仁義之兵來討你這個逆賊，你還有什么面目向我挑戰(zhàn)!”
5.經(jīng)典寓言故事
春秋時期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細心觀察其面容，然后說道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應及時治療，以防病情加重�！被腹灰詾槿坏卣f：“我一點病也沒有，用不著什么治療�！北怡o走后，桓公不高興地說：“醫(yī)生總愛在沒有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”
10天以后，扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后，他對“病情正在加重”的說法深感不快。
又過了10天，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會惡化�！被腹圆幌嘈�。他對“病情變壞”的說法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說我有病呢？”桓公派人去找扁鵲問原因。扁鵲說：“一開始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈；稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術可以攻克；后來桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效�？墒悄壳八牟∫讶牍撬�，人間醫(yī)術就無能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權在閻王爺手中。我若再說自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來禍害。”
5天過后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動要求找扁鵲來治病。派去找扁鵲的人回來后說：“扁鵲已逃往秦國去了。”桓公這時后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
這個故事告訴人們，對于自身的疾病以及社會上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應防微杜漸，正視問題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會無藥可救。
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