關(guān)于中秋賦-文言文形體散文
在中華數(shù)千年歷史中，語(yǔ)言的口語(yǔ)變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的.溝通方法。以下是小編為大家整理的中秋賦-文言文形體散文僅供參考，希望能夠幫助大家！
中秋賦（并序）
敖國(guó)華
時(shí)維丙申，序?qū)僦星铮\(chéng)領(lǐng)導(dǎo)之邀，縣邑之墨客風(fēng)塵而至；逢佳節(jié)之期，酒鄉(xiāng)之騷人匆忙而往。瞻烈士之墓，覽一居之景，訪古鎮(zhèn)之幽，游渠道之險(xiǎn)，子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！”遂賦以辭，以彰其樂(lè)。
悠悠古鎮(zhèn)，承鹿角龍脈，眾山輻輳；鎖三丈水口，百川同歸。納黃沙水纏玄武；匯大塘群山拱衛(wèi)。鹿角盤坐于大山之巔，雄姿英發(fā)；烏江長(zhǎng)臥于峽谷之澗，蠻腰嫵媚；桃園蜃景，摞梯田阡陌而迷眼；那杵余暉。綴小橋流水而溪匯。紅旗渠，懸?guī)f巖于旗山之腰，天靈寺，璇梵音于方竹之巋。嘻！夫古鎮(zhèn)后山者，黔北之隱君也！
是以碌農(nóng)耕于勝地兮，莫畏寒暑；隱賢士于僻壤兮，悠然春秋。尋佛教之圣境兮，拜禪于古剎；度閑休之樂(lè)園兮，遐香茗于江舟。遠(yuǎn)塵囂之嘈雜兮，遙浮世之聞；寄山水之畫卷兮，縱泛月之眸。美哉！中秋時(shí)節(jié)已至；樂(lè)哉！墨客騷人相逢。
若夫中秋佳節(jié)，丹桂飄香。喜永豐詩(shī)友，結(jié)伴而至；待詩(shī)聯(lián)前賢，匆忙而往。集結(jié)于政府大院，游覽于陵園路上。浩浩乎！群英聚會(huì)；遙遙乎！小生相忙。聆趙公正乾，話錢孤膽英雄；聽陳公啟文，聊徐霞客為名三漲。前者行；后者幫。驚索橋之奇；晃蕩于兩山之間；嘆旗渠之艱。橫跨于半山之上。游而忘其食。樂(lè)而戀其美矣！
俄而夕陽(yáng)西下，月白風(fēng)清；風(fēng)高云靜。迢迢斗牛之星；茫茫屯坪之嶺。聆窸窣聲而惺；履輕盈足而行。撲丹桂而沁脾；吮綠茶而怡心。憑欄凝，觀玉樹，步蟾宮，嫦娥顧。月下獨(dú)酌當(dāng)明否；把盞遙問(wèn)青天路。念吳剛，伐桂樹。酒排憂，云深處。天上宮闕人歸住；散盡炊煙秋暮。
乃知月圓中秋，昂首于月光之下；履足于桂園之中。待觀天宮于屏幕；急覽玉盤于蒼穹。酒飲三杯而未醉；茗品兩壺而又空。繁星點(diǎn)點(diǎn)，尤素娥旅行之痕；玉壺熠熠，存夜光清涼之濃。已而星燦斗牛；隨而火箭凌空。玉門出關(guān)外，神箭托天宮于酒泉。玉兔光四海，吳剛伐桂樹于寒宮�；突椭腥A，執(zhí)科技之牛耳；堂堂華夏，耀國(guó)威于黃龍。
嗟夫！月光千里清秋，水明荷卷云透。繾綣浮云，窗前菊瘦。白露催黑發(fā)，夜吟俏紅豆。噫嘻！逢佳節(jié)而聚詩(shī)友，實(shí)屬詩(shī)家之幸；遇神箭而送天宮，是乃中華之雄。
詩(shī)曰： 月掛穹廬星滿天，風(fēng)蕭云舞伴隨前。
孑然孤影園中踱，忽見(jiàn)嫦娥拂袖嫣。
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