大學(xué)生讀書(shū)筆記800字
一、讀書(shū)筆記方法
我們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記�！�(xiě)讀書(shū)筆記，對(duì)于深入理解、牢固掌握所學(xué)到的知識(shí)，對(duì)于積累學(xué)習(xí)資料，以備不時(shí)之需，很有必要。
作讀書(shū)筆記不僅能提高閱讀書(shū)、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫(xiě)作能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。
二、大學(xué)生讀書(shū)筆記800字（通用40篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的大學(xué)生讀書(shū)筆記800字（通用40篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生讀書(shū)筆記1
有人說(shuō)，人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿禪機(jī)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。我覺(jué)得自己讀《平凡的世界》仿佛也經(jīng)歷了這三重境界！
第一次讀《平凡的世界》，那還是在大學(xué)校園里。我?guī)缀跻豢跉庾x完，可以毫不夸張地說(shuō)，這是我許久沒(méi)有遇到過(guò)的好書(shū)，它如此吸引我的原因，我想不外乎兩種感情--親切又激情。
和孫家兄弟一樣，我也是農(nóng)民的孩子，自卑又自尊，平凡卻又渴望不平凡，努力想讓世人感受到自己的存在，可是，現(xiàn)實(shí)與理想又是那樣的遙遠(yuǎn)，情緒不免有些狂躁偏激，而又迷茫，讀完后的我精神上從未有過(guò)如此的充實(shí)，書(shū)中的人物一個(gè)又一個(gè)地不斷在我腦海中浮現(xiàn)：孫少安、孫少平兄弟倆，金波、田曉霞……哪一個(gè)不是通過(guò)勞動(dòng)體驗(yàn)到了創(chuàng)造的幸福？我覺(jué)得這本書(shū)是為我而寫(xiě)的，他們直面生活，熱愛(ài)生活，不斷追求自己的幸福精神，讓我熱血沸騰！
是的，人可以貧窮，因?yàn)槲覀冇袝r(shí)無(wú)法選擇；人可以地位卑微，因?yàn)槲覀円苍?jīng)努力過(guò)；人也可以動(dòng)搖，因?yàn)槲覀儫o(wú)法避免受傷。但是人決不能沒(méi)有精神！每個(gè)人都像天上的星星，能有名的星星畢竟少數(shù)，無(wú)需渴望你在他人眼中的亮度，盡管努力發(fā)光就好�！盎鸢央m然下垂，火舌卻一直向上燃燒”《平凡世界》就像一只熊熊燃燒的火把，照亮我前行的方向！讓我懂得：人們總會(huì)在許多地方遇到坎坷和磨難，但是，只要認(rèn)真面對(duì)生活，努力過(guò)好每一天，那么，在平凡的世界里，也會(huì)有不平凡的的人生。
景色唯美！“人們驚異地發(fā)現(xiàn)，街頭和河岸邊的柳樹(shù)不知不覺(jué)到抽出綠絲；桃杏樹(shù)的枝頭也已經(jīng)綴滿了粉紅的花蕾。如果留心細(xì)看，那向陽(yáng)坡的枯草間，已經(jīng)冒住了一些青草的嫩芽。同時(shí)。
精神唯美！努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平，不甘人后、勤勞致富的孫少安，死于洪災(zāi)的省報(bào)記者田曉霞……這些可歌可泣的勞動(dòng)者們就是在路遙筆下顯得豐滿而又光彩照人。
愛(ài)情唯美！少安的農(nóng)村愛(ài)情，淳樸務(wù)實(shí)；少平的現(xiàn)代愛(ài)情，浪漫凄美；田潤(rùn)葉的愛(ài)情，曲折美滿；田潤(rùn)生的愛(ài)情，超凡脫俗……包羅萬(wàn)象的愛(ài)情，各有各的特色，各有各的滋味。
大學(xué)生讀書(shū)筆記2
依稀記得第一次知道《飄》這部作品是我在上高一的時(shí)候，看著同學(xué)拿著那么厚的一本書(shū)在看，我不由的傻了眼，被那么厚的書(shū)給嚇到了，但當(dāng)我被告知說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容很豐富，很有哲理的時(shí)候，我卻又不由自主的捧起它，細(xì)細(xì)的閱讀了好久好久……
《飄》是美國(guó)作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)。這本小說(shuō)所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個(gè)不同的角色給人精神上的鼓勵(lì)也不同，正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來(lái)的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。
當(dāng)現(xiàn)在的我提起筆來(lái)寫(xiě)這篇小說(shuō)的讀后感時(shí)，思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說(shuō)的時(shí)候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對(duì)斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)，硝煙改變了當(dāng)時(shí)美國(guó)人民的命運(yùn)，但也是在這時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)讓一群女人勇敢地站了起來(lái)，她們變得很堅(jiān)強(qiáng)，在戰(zhàn)火和硝煙中捍衛(wèi)著自己國(guó)家的土地，尤其是斯佳麗，她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰(zhàn)爭(zhēng)給她的生活帶來(lái)的各種變化，這也是給我感觸最深的一句話。
斯佳麗在面對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而變幻的生活時(shí)的勇敢，無(wú)疑是我們現(xiàn)在在校的每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該好好借鑒和學(xué)習(xí)的。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時(shí)，她還要承受母親病逝，父親發(fā)瘋的痛苦。在這關(guān)鍵的時(shí)刻，她并沒(méi)有退縮，而是勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地站出來(lái)?yè)?dān)當(dāng)起整個(gè)家庭的責(zé)任，表現(xiàn)出令人震撼的堅(jiān)強(qiáng)的一面。她是如此的獨(dú)立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進(jìn)行對(duì)比，試想一下，現(xiàn)在的我們生活衣食無(wú)憂，有著良好的受教育環(huán)境，但是當(dāng)生活給我們輕輕地一擊時(shí)，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧？
又有多少人可以站出來(lái)說(shuō)，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂(lè)觀積極的心態(tài)去面對(duì)?21世紀(jì)的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時(shí)，無(wú)疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅(jiān)強(qiáng)的一面。多么可悲的事情！
大學(xué)生讀書(shū)筆記3
在暑假里，我一口氣讀了論語(yǔ)這本書(shū)，我覺(jué)得它里面所包含的道理實(shí)在太深厚了，而且不是一讀就懂，要你細(xì)細(xì)得去品味，去理解，去閱讀才能明白這其中的含義。
比如：有子曰："三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)：“三個(gè)人在一起，其中必定有我的的老師，選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)。他的不好的方面，努力克制自己�！薄白尤眨骸桑d女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)：“仲由我教導(dǎo)你的知識(shí)知道嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度就是明智的�！薄白尤眨骸曳巧�，好古，敏以求之者也�！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)：“我不是生下來(lái)就有知識(shí)的人，而是愛(ài)好古代文獻(xiàn)，迅速而靈敏的學(xué)習(xí)�！弊尤眨骸疁毓识拢梢詾閹熞�。’“意思是：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)才能更好的領(lǐng)會(huì)和理解新的知識(shí)，就可以當(dāng)老師了�！�
子曰："其為人也孝弟，而好犯上著，鮮矣;好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與."意思是：孔子說(shuō)"他(她)做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見(jiàn)的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩，而喜歡作亂的人是沒(méi)有的.君子要致力于根本，根本確定做人的道理.孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我卻沒(méi)有做到。我經(jīng)常在飯后就拍拍屁股就走了，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)父母要洗碗，要工作;我經(jīng)常在父母叫我去買(mǎi)東西的時(shí)候，推推拉拉，不肯去買(mǎi)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)父母會(huì)傷心;我經(jīng)常在花錢(qián)的時(shí)候大手大腳，從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)父母掙錢(qián)很辛苦……。
自從讀了論語(yǔ)后，我開(kāi)始理解父母為了我們，去打工掙錢(qián)供我們上學(xué)，我們是否應(yīng)該去好好學(xué)習(xí)，以此來(lái)報(bào)答我們親愛(ài)的爸爸媽媽呢?我們現(xiàn)在還小，爸爸媽媽不是要我們?nèi)ヰB(yǎng)他們，只要我們聽(tīng)話，爸爸媽媽就會(huì)覺(jué)得很安慰的了。
父母的用意，父母的偉大!雖然父母時(shí)候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了，但是我不怨恨他們，因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng)，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛(ài)，這種愛(ài)是別人感受不到的愛(ài)!
大學(xué)生讀書(shū)筆記4
想找出一本影響了中國(guó)的書(shū)并不難，從《詩(shī)經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都影響了中國(guó)，但要找到一本能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響中國(guó)發(fā)展進(jìn)程并且對(duì)中國(guó)人的精神品性影響深遠(yuǎn)的書(shū)，恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語(yǔ)》。
每個(gè)星期的星期五下午，最后兩節(jié)課是信息和《論語(yǔ)》閱讀課，我覺(jué)得算是最放松的課了吧。信息課上完后，《論語(yǔ)》閱讀課并不會(huì)讓我感到有壓力，老師帶著我們讀論語(yǔ)，釋論語(yǔ)，析論語(yǔ)，并且結(jié)合日常生活。論語(yǔ)中大多都非常貼近生活，做人也好做事也罷，都適用至今。
李榮浩的一首歌《年少有為》中，有一句歌詞是這樣的：“假如我年少有為，不自卑，懂得什么是珍貴�！笔前�！假如我年少有為…相信有很多和我差不多大的人，關(guān)于這句話都有自己深刻的感受吧。在這碩大的宇宙，我什么也算不上，我很平凡，很脆弱也很頑強(qiáng)�！墩撜Z(yǔ)》中有一則是孔子對(duì)自己人生的規(guī)劃，“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，隨心所欲，不逾矩�！边@是孔子對(duì)自己的規(guī)劃，可我們一介凡人有幾個(gè)能做到這樣的。但我們?cè)陲L(fēng)華正茂的年代應(yīng)該根據(jù)自身情況確立自己的理想，平凡中亦可活出偉大。
未來(lái)好像十分遙遠(yuǎn)，但作為一名高中生，眼下我們每天不得不面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，正如孔子的那些弟子一樣，他們每天也像我們一樣。只是他們是拜孔子為師，主動(dòng)向?qū)W；而我們現(xiàn)在大多是被動(dòng)學(xué)習(xí)，疲于奔命�？鬃佑泻芏嗟茏佣挤浅５那趭^，而顏回是最勤奮的那個(gè)，子曰：“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè).賢哉回也�！币馑际�，孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚�。∫缓勶垼黄八�，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”每次讀到這里，我都會(huì)覺(jué)得汗顏，那么惡劣的環(huán)境，能樂(lè)觀相學(xué)。如果我們每個(gè)人都能有顏回一半刻苦勤奮好學(xué)，我相信給我們肯定不會(huì)差，我想告訴那些和我一樣正在努力的同學(xué)們，眾生皆苦，你也不能輸啊。
《論語(yǔ)》在中國(guó)甚至世界都是一本極具影響力的書(shū)，教會(huì)我們很人生的道理，多希望每個(gè)人在閑暇之余都能閱讀閱讀《論語(yǔ)》，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，這樣或許就會(huì)讓你在人生的道路上少走一些彎路。
大學(xué)生讀書(shū)筆記5
古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下”。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，我從它簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字里，懂得了很多人生之道。書(shū)中讓我感觸最深的一句話是：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’�！笨鬃痈袊@時(shí)光飛逝，感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返。
時(shí)間雖然可以很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但也可以很短很短，也有人認(rèn)為時(shí)間是世界上最無(wú)情的事物，不愿多等待一秒鐘，可時(shí)間就是如此，如果你不珍惜，它不會(huì)等待任何一個(gè)人，就像高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰(shuí)一分。人生中我們走過(guò)很長(zhǎng)很遠(yuǎn)的路，一步兩步，一秒兩秒，一年兩年，一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。
世事變遷如此之快，我們要好好珍惜，雖然我們沒(méi)有超能力讓時(shí)間停止或者倒退，但是我們可以過(guò)好每一秒鐘。在這大好青春年華里，我手持一本書(shū)——《論語(yǔ)》，坐在夢(mèng)幻一般的教室中品讀書(shū)中教給我的人生真理。時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是生命，雖說(shuō)時(shí)間無(wú)情，但它又是有情的，它對(duì)每一個(gè)人又都是公平公正的，如果你珍惜時(shí)間，那么時(shí)間將會(huì)回報(bào)你的付出，如果你認(rèn)真對(duì)待它，它一定不會(huì)辜負(fù)你。時(shí)間會(huì)幫助那些珍惜每一分每一秒的人，因?yàn)樗麄兠靼讜r(shí)間是真正寶貴的，人生是珍貴的！。
如果我們能把握人生的每一秒，我們的人生才不會(huì)顯得空虛，我們要珍惜它，不要看著時(shí)間讓它從我們指尖流逝。每天中我們都會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間，可他們并不知道那些浪費(fèi)的時(shí)間對(duì)那些已經(jīng)到生命盡頭的人來(lái)說(shuō)是何等的重要。
曾經(jīng)聽(tīng)我班主任說(shuō)過(guò)：“時(shí)間不會(huì)等你，只有你去等待時(shí)間。如果你浪費(fèi)別人的時(shí)間，那你就是在謀殺，如果你浪費(fèi)自己的時(shí)間，那你就是在自殺�！彼自捳f(shuō)：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�？墒郎喜粫�(huì)有后悔藥，也不會(huì)有時(shí)光機(jī)，如果不想讓未來(lái)的自己后悔，那么此刻我們要珍惜生命中的每一分每一秒，不要等到生命的盡頭才知道時(shí)間的可貴。
時(shí)間是寶貴的，但它總是悄無(wú)聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來(lái)的自己感謝現(xiàn)在的我們，所以此刻要珍惜時(shí)間才能擁有更輝煌的明天。
大學(xué)生讀書(shū)筆記6
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎”。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”所描述的，是一個(gè)人做人做事的狀態(tài)和心情體驗(yàn)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是做人做事，因此學(xué)習(xí)的時(shí)間并不僅在課堂上，在書(shū)本里，而是在日常的時(shí)時(shí)刻刻。“時(shí)習(xí)之”就是要時(shí)時(shí)刻刻加以練習(xí)和溫習(xí)，通過(guò)實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)才是真知。生活是一切知識(shí)的源泉，這就要求我們“時(shí)習(xí)之”，勤思考，多練習(xí)，時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，保持一種活到老，學(xué)到老的生活態(tài)度。
世間什么最難？做人最難。拼上三年兩載的工夫做成一兩件事不難，做人卻是一輩子的事，弄不好一輩子也不會(huì)做人。不會(huì)做人怎么做事？“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”�？鬃拥牡茏釉u(píng)價(jià)孔子為：溫、良、恭、儉、讓。做人首先要注重品德修養(yǎng)，其次才談得上學(xué)識(shí)，我想，這大概也是孔子學(xué)識(shí)淵博的原因吧。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)”，道德是做人的基本準(zhǔn)則，懂得了做人的基本道德準(zhǔn)則，一個(gè)人才能夠站在道德的立場(chǎng)，真心對(duì)待他人。
孔子曰“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲。在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”這句話是孔子贊美顏回高尚品德和情操的。其實(shí)，人活在世上是否幸福、快樂(lè)，關(guān)鍵在于心態(tài)，貧或富只是一種外在因素，真正有學(xué)識(shí)的人是不會(huì)受其左右的。
生活中有很多人，總是擔(dān)心自己的才華不被人知，悄無(wú)聲息的被埋沒(méi)了，埋怨沒(méi)有慧眼識(shí)己的伯樂(lè)，這些擔(dān)心都有些多余，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。真正緊要的問(wèn)題，并不在于人知，而在于知人。知人總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)一個(gè)人的命運(yùn)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
《論語(yǔ)》還教會(huì)我一項(xiàng)道理，人必須學(xué)會(huì)多種本領(lǐng)，做一個(gè)能文能武的通才，不僅要對(duì)專業(yè)要精通，對(duì)其他領(lǐng)域也要能懂能做。
“君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空”一切功名利祿不過(guò)是過(guò)眼煙云，得而復(fù)失，失而復(fù)得都會(huì)經(jīng)常發(fā)生，只有將功名利祿看淡看開(kāi)，才能“事去而心隨空”
《論語(yǔ)》，一本包含了道理的圣賢之書(shū)。
大學(xué)生讀書(shū)筆記7
《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一，它是一部多主題的作品。其中包括：愛(ài)情與嫉妒的主題，輕信與背信的主題，異族通婚的主題等等。該故事講述的是：
奧賽羅是威尼斯公國(guó)的一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄蒙娜相愛(ài)。但由于他是黑人，婚事未被允許，兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個(gè)陰險(xiǎn)的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅，他先是向元老告密，不了卻促成了兩人的婚事。在奧賽羅選卡西奧擔(dān)任副將后，更加懷恨在心。他在博得奧賽羅的信任后，制造一系列假象迷惑奧賽羅，說(shuō)卡西奧與苔絲狄蒙娜關(guān)系不同尋常。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子，當(dāng)他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄蒙娜身邊。
莎士比亞的悲劇總是讓人有一種撕心裂肺的疼痛，而這種疼痛在無(wú)奈催生的窒息感的催化下便更加強(qiáng)烈�！秺W賽羅》集中表現(xiàn)了奸人教唆下發(fā)生的家庭悲劇。忠貞的愛(ài)情和殘忍的嫉妒同時(shí)強(qiáng)烈的體現(xiàn)于奧賽羅一身。
早在十七世紀(jì)下半葉，英國(guó)就有人熱情肯定此�。骸皬膭∏閬�(lái)看，它是一出很好的戲，主要人物描繪的很好，誘惑的場(chǎng)面卓越的顯示了伊阿古惡人的品性�！睂�(duì)于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅(jiān)強(qiáng)博大和靈魂高大的英雄，其所以殺害愛(ài)妻，只是由于輕信，尤其是奸饞者伊阿古過(guò)于狡猾所致；另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是自我意識(shí)很強(qiáng)和性格有缺陷的人，他是急急不能待的就聽(tīng)信了伊阿古，責(zé)任在他本人。
但我認(rèn)為奧賽羅的悲劇源于他那不被人知的脆弱自卑。盡管他擁有偉岸的身軀和赫赫戰(zhàn)功，然而他仍然是一個(gè)低等的外族黑人。在外族歧視和等級(jí)偏見(jiàn)的社會(huì)背景下，有一顆脆弱的種子一直深埋他內(nèi)心深處。在他眼中，卡西奧就是一個(gè)完美的白人男子，所以他輕信了讒言。
“我是一個(gè)愛(ài)的不智但是愛(ài)的很深的人；是一個(gè)不容易妒忌，但一旦被人煽動(dòng)便會(huì)糊涂至極的人；一個(gè)像寒賤的印度人那樣，把一顆比他整個(gè)部落財(cái)富更為珍貴的寶珠隨手拋棄的人……”
看到奧賽羅因悔恨而哭訴的這段話，我感到那來(lái)自心底的言語(yǔ)：悲劇的導(dǎo)演者永遠(yuǎn)是自己。
大學(xué)生讀書(shū)筆記8
這本書(shū)還是我初中的時(shí)候沖著它世界名著的頭銜買(mǎi)的，在上次回老家的時(shí)候一并帶回來(lái)了。因?yàn)橥Ρ〉模员氵x來(lái)看了。封皮內(nèi)有翻譯及編輯的簡(jiǎn)介，說(shuō)本書(shū)描寫(xiě)了人與自然斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)不息的精神。
但本書(shū)，我是邊吐槽邊看完的。
不知道是不是因?yàn)檫^(guò)了十幾年，大家的價(jià)值觀變了。特別是前幾天我的朋友圈被北極32°的文章刷屏了，我們知道因?yàn)槿祟惖幕顒?dòng)而導(dǎo)致的環(huán)境災(zāi)害一日深過(guò)一日，動(dòng)物們因?yàn)闂⒌氐钠茐牡仍�，滅絕的越來(lái)越多。所以這描寫(xiě)捕鯨的書(shū)，從立意上就已經(jīng)不得人心了。
整本書(shū)的故事情節(jié)挺簡(jiǎn)單，就是有個(gè)船長(zhǎng)因?yàn)椴饿L而失去了一條腿，于是他立志找到并殺死那條鯨，最后卻被鯨所殺。
根據(jù)作者的經(jīng)歷來(lái)看，本書(shū)帶有一點(diǎn)紀(jì)實(shí)的味道，捕鯨的過(guò)程描寫(xiě)的非常精彩。但是也掩蓋不了我內(nèi)心的不適。
原來(lái)人類為了鯨油竟可以做出這么殘忍的事情來(lái)，原來(lái)真有人會(huì)為了一己之私而不顧其他人。船長(zhǎng)因?yàn)楸祸L咬掉了一條腿而要找到那條鯨去報(bào)仇，好像說(shuō)得通。等等，鯨有招惹他嗎?鯨在大海里活的好好的，是人類為了鯨油而挑起的戰(zhàn)火，船長(zhǎng)要鯨魚(yú)的命，鯨魚(yú)反抗而咬掉了他的腿，讓他長(zhǎng)個(gè)記性，不是很正常嗎?可船長(zhǎng)就開(kāi)始記仇了，再次出海在已經(jīng)殺死了一只鯨可以返航的情況下，非要繼續(xù)追蹤那條咬掉他腿的白鯨，一定要你死我活才行。他自己要這樣也就罷了，但是船上還有其他船員啊?其他船員憑什么要為了滿足他的愿望要陪他赴死?其他船員明明可以帶著鯨油回家與家人團(tuán)聚，卻因?yàn)榇L(zhǎng)的私仇而葬身大海，值得嗎?
人類在各種自然災(zāi)害中，頑強(qiáng)生存的精神是值得歌頌的。但是這種主動(dòng)找死的行為，主動(dòng)挑戰(zhàn)自然的行為，我是不理解也不支持的。
其實(shí)人類比起大自然來(lái)說(shuō)，是渺小的啊，為什么要與自然斗爭(zhēng)?我們是這地球的一部分，不是地球的主宰，不管是白鯨還是什么，都應(yīng)該有他們生活生存的空間。而為了自我生存去剝奪其他物種在這地球生存的空間和權(quán)利，是極度自私的行為，而人類自己會(huì)在將來(lái)的某一天品嘗到自己行為的后果。
最后引用一句：沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有殺戮。
大學(xué)生讀書(shū)筆記9
其實(shí)，說(shuō)來(lái)也慚愧，知道稻盛和夫老先生也就是今年年初的事，還是從朋友圈里轉(zhuǎn)來(lái)的一篇文章看到的，任正非：你不了解稻盛和夫！據(jù)說(shuō)稻盛哲學(xué)已經(jīng)熱了好幾年了，我真是后知后覺(jué)呀。
或許是吸引力法則，在喜馬拉雅聽(tīng)完了Fiona2014年錄制《活法》完整版，稍帶她自己的解讀，然后在Kindle看完了《干法》，最后決定再買(mǎi)本《活法》書(shū)，本意是來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記加深印象，我看跟抄書(shū)也差不多了。這書(shū)畢竟不是故事書(shū)，但是也別擔(dān)心，也不是很多說(shuō)教，稻盛老先生自己的親身體悟或者肺腑之言呀，句句都是實(shí)戰(zhàn)實(shí)踐提煉出來(lái)的寶石呀。
娟姐不怎么翻成功學(xué)，也不看心靈雞湯了。好吧，暫且把我看的書(shū)歸到“人性成長(zhǎng)”吧。
筆記已經(jīng)做到第十篇了，由追問(wèn)人生的意義出發(fā)，人生哲學(xué)（方程式），再到后面很大篇幅提及的是人生成功的方法或者步驟，由稻盛老先生自己體悟及實(shí)踐一個(gè)腳印一個(gè)腳印踏出來(lái)的書(shū)會(huì)踩到我心窩里去了，我深深體會(huì)到每一個(gè)字句的分量，都不是說(shuō)說(shuō)而已，都是心血汗水的結(jié)晶。稻盛老先生的人生哲學(xué)非常具有佛家大愛(ài)，修為也是一般人難以企及，就我們所認(rèn)為他成功的一生來(lái)看，老先生也只不過(guò)是歸為：提升心性，磨練靈魂；保持做人的正確的準(zhǔn)則。
我以狹隘世俗之念想，結(jié)合看過(guò)的所有的通往成功的不二法則，總結(jié)如下：
�。ǔ晒Γ嚎梢哉f(shuō)是實(shí)現(xiàn)愿望，不確定是否包括實(shí)現(xiàn)親密關(guān)系）
首先：你得想（想得夠深、夠誠(chéng)、夠細(xì)致、夠具體、夠形象）
其次：你得堅(jiān)信（持之以恒地想，廢寢忘食地想）
最后：你得行動(dòng)（日復(fù)一日，堅(jiān)持不懈，每個(gè)瞬間的努力，不斷精進(jìn)）
很多成功學(xué)的書(shū)籍甚至包括我，也可以借鑒寫(xiě)出這么一大篇，甚至更動(dòng)聽(tīng)更雞血更勵(lì)志的宣言，但是，然而，可是，BUT：
任老先生說(shuō)：你不了解稻盛和夫。京瓷在十年如一日在精密陶瓷（氮化鎵）上的精進(jìn)，引領(lǐng)并極大推動(dòng)通訊業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。
真正的企業(yè)家都知道抱元守一，聚精會(huì)神，全力以赴去創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品。他們看清說(shuō)法，而重在打磨產(chǎn)品一剎那一剎那的精進(jìn)。那里既是原點(diǎn)，又是終點(diǎn)。
而偷懶者，卻只要說(shuō)一些說(shuō)法和概括。結(jié)果，抽離產(chǎn)品載體，所有的說(shuō)法最終都只是說(shuō)法而已！只說(shuō)不練久了，就是騙子！
大學(xué)生讀書(shū)筆記10
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)。
大學(xué)生讀書(shū)筆記11
《老人與�！分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，出海三天三夜，終于捕到了一條大馬林魚(yú)，但在回港途中幾次被鯊魚(yú)襲擊，使捕到的魚(yú)只剩下頭尾和脊骨，。這是一曲英雄主義的贊歌。文章塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的8天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢？用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗�！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。無(wú)可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者�？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因?yàn)�，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
大學(xué)生讀書(shū)筆記12
我想推薦的是，瑪格麗特杜拉斯寫(xiě)的《情人》，我讀的譯本是由王道乾先生的譯本。而我選擇這個(gè)譯本的原因帶著些年少的孤傲與無(wú)知。
我有段時(shí)間極其喜歡王小波先生的書(shū)，那是高二的時(shí)候了吧，時(shí)間總是很緊，所以我選擇讀了王小波先生的一部雜文集《沉默的大多數(shù)》，書(shū)里多次提到了杜拉斯的《情人》，王小波先生是這么推薦這本書(shū)和這個(gè)譯本的。“我總覺(jué)得讀過(guò)了《情人》，就算知道了現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)；讀過(guò)道乾先生的譯本，就算知道了什么是現(xiàn)代中國(guó)的文學(xué)語(yǔ)言了�！蔽沂强傁嘈牛阆矚g的作者會(huì)和你對(duì)書(shū)本有著一樣的喜愛(ài)和看法，于是我讀了道乾先生譯的杜拉斯的《情人》。
而這本書(shū)，在我不夠長(zhǎng)久的三年書(shū)齡里，被我看了五遍以上。這本書(shū)吸引人的不僅僅是它本有的內(nèi)涵，還有道乾先生所賦予的，帶著中國(guó)文學(xué)的意蘊(yùn)。而我也是存在著一些私心，《情人》中的女主是和一位中國(guó)男人在一起的，那除了杜拉斯的語(yǔ)言，用中國(guó)的文學(xué)語(yǔ)言，也總是再合適不過(guò)的。
這本書(shū)所講述的愛(ài)情，真實(shí)的可怕，這本書(shū)表現(xiàn)的人性也是真實(shí)的可怕，我喜歡杜拉斯的這種敘事方式，她不談?wù)撌裁春脡�，只是心底的感受。那個(gè)女孩，她覺(jué)得適宜的裝扮，她做出的決定，她選擇的愛(ài)人。她明白她的虛榮與卑微，毫不掩飾的欲望與陰暗，很多事情她都不曾隱瞞，她一直都很脆弱，可是杜拉斯女士卻用一種意料之內(nèi)又意料之外的方式，讓這只刺猬露出了她柔軟的肚皮。那個(gè)中國(guó)男人是真的愛(ài)著她的，而我想，盡管被壓抑，盡管不堪，盡管是欺騙，可是還是愛(ài)的，女孩也是愛(ài)著那個(gè)中國(guó)男人的。
可是，太晚了，在她還年輕的時(shí)候，一切就已經(jīng)太晚了。
這本書(shū)不僅僅在講那個(gè)，會(huì)一直愛(ài)她愛(ài)到他死的情人，更多的是在講自己的人生，那些隱藏在心底里無(wú)人知曉，又無(wú)處遁逃的。那些光明與黑暗交織的，無(wú)法忘記的曾經(jīng)。
我從這本書(shū)里得到的東西，很難去說(shuō)的清楚，是一種不服輸?shù)木髲?qiáng)，還是一種坦然面對(duì)自己的勇氣，亦或者是學(xué)會(huì)了與孤單的相處。
而我也總覺(jué)得很多的女孩子都應(yīng)該看一看這本書(shū)。
大學(xué)生讀書(shū)筆記13
進(jìn)入大學(xué)后，我讀書(shū)的重點(diǎn)就有所偏移了。在高中的時(shí)候，就是雜志、名著小說(shuō)、漫畫(huà)多一些，但是到了大學(xué)，專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，所以看得書(shū)就偏向于專業(yè)的書(shū)籍，對(duì)自己讀書(shū)的變化也是有一些感慨的。
大學(xué)是一個(gè)豐富多彩的世界，在讀書(shū)方面，不再是是五花八門(mén)的讀書(shū)了，我日�？吹臅�(shū)都是偏重于專業(yè)的書(shū)，因?yàn)榇髮W(xué)把專業(yè)學(xué)好了，對(duì)自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后，更是明白讀關(guān)于專業(yè)書(shū)籍的重要性。大二的課多了很多，特別是專業(yè)類的課，如果在課下不去鉆研書(shū)本，是不能跟上老師講課的進(jìn)度的，很容易就學(xué)不會(huì)專業(yè)的知識(shí)，所以課下有時(shí)間就會(huì)去圖書(shū)館里看與專業(yè)有關(guān)的書(shū)，一是充實(shí)大學(xué)生活，而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書(shū)的過(guò)程中，會(huì)去把書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，在回去宿舍之后，在把知識(shí)復(fù)習(xí)一遍，是對(duì)自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。
大學(xué)的讀書(shū)不再是看一遍就過(guò)的樣子，而是在遇到不懂的地方，要自己去鉆研，找到解決方法，并且自己還要鍛煉獨(dú)立的思維，形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書(shū)也不在是一種娛樂(lè)方式，而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀，不會(huì)只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時(shí)候了，讀的最多的書(shū)就是學(xué)的專業(yè)書(shū)，每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍，就是希望通過(guò)這種方式去記住知識(shí)點(diǎn)，把專業(yè)學(xué)好。讀書(shū)于我也成了一種任務(wù)，雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很枯燥，可是當(dāng)自己鉆研成功的時(shí)候，就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時(shí)間也會(huì)去看些其他的書(shū)籍，也是去打發(fā)自己無(wú)聊的時(shí)光。
讀書(shū)真的是很美好的事情，即使是讀無(wú)聊的專業(yè)書(shū)籍，都會(huì)讓自己在其中找到樂(lè)趣，所以現(xiàn)在的我對(duì)于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了，理論知識(shí)基礎(chǔ)很牢。這就是我平時(shí)讀的書(shū)多了，積累的多了，才會(huì)有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書(shū)，不管是專業(yè)相關(guān)的，還是其他的書(shū)，這些都對(duì)我產(chǎn)生了很深的影響，讓我有更好的理解力，在讀書(shū)的過(guò)程中，慢慢的變得享受起來(lái)了，從書(shū)中也收獲了不少的知識(shí)。
未來(lái)兩年里，我還會(huì)去讀更多的書(shū)，讓自己涉獵更多種類的書(shū)籍，這對(duì)自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用，對(duì)自己畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)也會(huì)有幫助。
大學(xué)生讀書(shū)筆記14
我見(jiàn)到的第一個(gè)人形容枯搞，雙手和臉都像煙一樣的黑，頭發(fā)、胡子很長(zhǎng)，衣衫襤褸，而且有幾處被火燒糊了。他的外衣、襯衫和皮膚全是一種顏色。
八年以來(lái)他都在埋頭設(shè)計(jì)從黃瓜里提出陽(yáng)光來(lái)，密封在小玻璃瓶里，在陰雨濕冷的夏天，就可以放出來(lái)使空氣溫暖。他告訴我，再過(guò)八年他毫無(wú)疑問(wèn)可以以合理的價(jià)格供給長(zhǎng)官的花園足量的陽(yáng)光；可是他抱怨原料不足，請(qǐng)求我捐助點(diǎn)什么來(lái)鼓勵(lì)發(fā)明的才能，特別是因?yàn)樵谶@個(gè)季節(jié)黃瓜價(jià)錢(qián)特別貴。我送了一份薄禮，好在我的貴族朋友特意為我準(zhǔn)備了足夠的錢(qián)，因?yàn)樗浪麄儜T于向參觀的人要錢(qián)。我走進(jìn)了另一間屋子，但是馬上就要退出來(lái)，差點(diǎn)兒被一種可怕的臭氣熏倒。我的向?qū)Т叽傥易哌M(jìn)去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會(huì)恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個(gè)房間里的設(shè)計(jì)家是學(xué)院里資格最老的學(xué)者，他的面孔和下巴都是淡黃色的；手上、衣服上都涂滿了污穢。我被介紹給他的時(shí)候，他緊緊地?fù)肀Я宋�，�?dāng)時(shí)我多么想找一個(gè)借口謝絕他這種親熱的禮儀啊。他自從到科學(xué)院工作以來(lái)，就是研究怎樣把人的糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分，去掉從膽汁里得來(lái)的顏色，讓臭氣蒸發(fā)，再把浮著的唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個(gè)布利斯脫酒桶那么大。還有一位最巧妙的建筑師，他發(fā)明了建筑房屋的新方法，就是先從屋頂開(kāi)始建筑，自上而下一直蓋到地基。他的根據(jù)是他的辦法和兩種最精明的昆蟲(chóng)——蜜蜂和蜘蛛——的方法相同。在另一個(gè)房間里，我非常高興地看到一位設(shè)計(jì)家想出了一個(gè)用豬來(lái)耕地的方法。這個(gè)方法不用耕具、牲口和人力，只在一英畝的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上許多橡實(shí)、棗子、栗子和這種動(dòng)物愛(ài)吃的其他榛子和蔬菜；然后把六百頭或者更多的豬趕到田里去。幾天以后為了找尋食物，它們就會(huì)把土全部掘起，不但適于下種，而且拉了滿地的屎也上好了肥料。
雖然經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)費(fèi)用太大，也太費(fèi)事，而且?guī)缀醯貌坏绞裁词粘桑谴蠹叶颊J(rèn)為這種發(fā)明毫無(wú)疑問(wèn)是大有改進(jìn)的可能的。
大學(xué)生讀書(shū)筆記15
在社會(huì)大變革時(shí)期，曹七巧作為那個(gè)時(shí)代的負(fù)荷者，深陷在本我與自我沖突的旋渦里，一步步地走近黃金的枷鎖，最終被套牢，進(jìn)而變態(tài)，并用黃金的枷角劈自己身邊最親近的人，更進(jìn)一步的加劇了其人生的悲劇色彩。
傅雷稱《金鎖記》是現(xiàn)代文壇最美的收獲，曹七巧更是近代文學(xué)人物長(zhǎng)廊中刺眼的形象。張愛(ài)鈴曾說(shuō)“我的小說(shuō)里，除了《金鎖記》里的曹七巧，全都是些不徹底的人物，他們不是英雄，他們可是時(shí)代的負(fù)荷者�！辈芷咔删褪沁@樣一個(gè)徹底瘋狂、負(fù)荷著時(shí)代并逐步走向悲劇的人物。他們不是英雄，他們可是時(shí)代的負(fù)荷者�！辈芷咔删褪沁@樣一個(gè)徹底瘋狂、負(fù)荷著時(shí)代并逐步走向悲劇的人物。
金宏達(dá)在《平視張愛(ài)鈴》中指出：“曹七巧的原型是李鴻章的第三代中的李國(guó)熊的安徽鄉(xiāng)下妻子—三媽媽(張愛(ài)鈴這樣稱呼她)”，把經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的“三媽媽”—曹七巧的人生分成三個(gè)階段來(lái)闡述其由天使變成惡魔的悲劇歷程，即做姑娘時(shí)期、嫁入姜家至分家時(shí)期、分家以后，揭示本來(lái)單純善良的曹七巧如何發(fā)展到被黃金的枷鎖鎖住，最后用枷角劈人的悲劇的過(guò)程。
傅雷在《論張愛(ài)鈴的小說(shuō)》中也指出：“愛(ài)情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來(lái)抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒(méi)有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒(méi)有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來(lái)是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒(méi)有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來(lái)在姜家受的委屈的對(duì)象。
“三十年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命”，不知道曹七巧的心里有沒(méi)有后悔的念頭，可她只能說(shuō)我已經(jīng)回不去了，劈死的，劈的只剩半條命的也回不去了。
轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒(méi)的又何止是一個(gè)曹七巧，雖已成過(guò)去，可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來(lái)罷了。
大學(xué)生讀書(shū)筆記16
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的`小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些完美的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種十分敏感的自尊。她描述的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，可是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和狠打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，完美的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽晕沂且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼�，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自我在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)明白了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自我必須要離開(kāi)，她雖然講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則。可是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自我受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種感情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自我作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)有一個(gè)光明結(jié)尾——羅切斯特的莊園雖然毀掉了，并且他自我也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自我的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為感情為人格拋棄所有，并且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
大學(xué)生讀書(shū)筆記17
那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈，那炙手可熱的名利擾亂了多少堅(jiān)定不移的方向。有些人死了，但他還活著；有些人活著，但他已經(jīng)死了�？v然世俗會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐，但能否走下去卻是自己的事。
正如作者在書(shū)中所陳述的，活著不為別的，只是為了活著本身而活。在那個(gè)世事更替的時(shí)代里，福貴由地主到敗光家產(chǎn)，只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí)。無(wú)論生活有多么打擊，都不能忘記迎接明日的太陽(yáng)。
世上的人就像各種植物，有的是荒漠仙人掌——艱難求生；有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在；有的是藤蔓——攀附于參天大樹(shù)；有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方；有的是高山古松——淡然望著腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著，時(shí)而平行，時(shí)而相交，然后綻放出不一般的光彩。
福貴的一生起伏跌宕，從富足到窮困潦倒，從玩世不恭到懂得珍惜，他失去后擁有了，又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去，就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終，曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下，他和他的牛相依，他賣(mài)力的吆喝，為了給牛它不是一人的錯(cuò)覺(jué)。其實(shí)是在給自己一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，家珍、有慶他們還在。
我折服于作者樸實(shí)平淡的語(yǔ)言給我內(nèi)心的震撼力，折服于福貴艱苦的一生，折服于舊中國(guó)所經(jīng)歷的那段歷史，我折服于那一片黃土上的每一條生命，折服于活著本身的魅力。
尼克·武伊契奇，一個(gè)生而無(wú)四肢的殘疾人，以頑強(qiáng)的意志，特立獨(dú)行不為世俗的心，創(chuàng)造出一個(gè)殘疾演說(shuō)家的奇跡。他是為了活著本身而生活，這么一顆純粹的心，走出了云霧，撥開(kāi)了生活的本質(zhì)——活著不為什么，就是為了活著本身而活。
平靜下內(nèi)心，左右看看，你是否有這么一顆單純的心，是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁，是否看清了活著的真諦？
為了活著本身，俗世不會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐，不會(huì)擾亂理性的思緒。生活依舊有著不一樣的魅力。
大學(xué)生讀書(shū)筆記18
輕輕合上夏洛蒂勃朗特的簡(jiǎn)愛(ài)，我被簡(jiǎn)愛(ài)身上那股堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活不認(rèn)輸、樂(lè)觀的生活態(tài)度所折服。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼就寄養(yǎng)在嬸嬸家中，時(shí)時(shí)還會(huì)受到表哥表姐的欺負(fù)，后來(lái)送進(jìn)孤兒院，在長(zhǎng)大之后成為一名家庭教師。在教阿迪拉的過(guò)程中，與男主人公羅切斯特相識(shí)并經(jīng)歷了一系列挫折矛盾，最終相愛(ài)。
有的人在黑夜中踽踽獨(dú)行，看到的只是無(wú)止境的絕望；有的人在凝視窗外的月圓，看到的只是無(wú)盡蒼涼。我們不能改變我們的家庭出生，但我們有權(quán)利改變我們的生活方式。如果生活對(duì)我們不溫柔，那我們就只能自己對(duì)生活溫柔。即使簡(jiǎn)愛(ài)出身并不高貴甚至卑微，但她并未對(duì)此放棄生活的希望，依然用心經(jīng)營(yíng)生活�！拔抑牢腋F，我不好看，但我也有權(quán)利愛(ài)人�！奔词顾c羅切斯特身份地位差距大，她也沒(méi)有放棄追求愛(ài)情。
“假如你避免不了，就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事，就是軟弱的表現(xiàn)�！笔堑模�(jiǎn)愛(ài)就是這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，不認(rèn)輸?shù)娜耍谀婢持猩L(zhǎng)：父母雙亡，被寄養(yǎng)，被虐待，送入孤兒院。這些都是她生命中注定要忍受的事，可她也依然熬了過(guò)來(lái)。甚至在孤兒院里的孩子們都排擠她時(shí)，她也依然能夠用自己的態(tài)度來(lái)吸引朋友�！凹词拐麄�(gè)世界恨你，并且相信你很壞。只要你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，知道你是清白的，你就不會(huì)沒(méi)有朋友�！薄懊娉蠛�，春暖花開(kāi)”，只要我們的心向著光明，向著希望，即使我們身陷在泥淖當(dāng)中，我們?nèi)匀粨碛醒鐾强盏臋?quán)利。身處這世間，我們有太多苦難太多挫折要經(jīng)歷，但也請(qǐng)我們不要忘記這世間還有春天的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，夏天的冰鎮(zhèn)西瓜，秋天涼爽的風(fēng)以及冬天的雪。人世間的一切，都值得我們?yōu)橹畩^斗。同樣，在簡(jiǎn)愛(ài)的身上，我們也能看到她有這樣的品質(zhì)，她的內(nèi)心從來(lái)都堅(jiān)定：做一個(gè)老師，靠自己的奮斗賺錢(qián)，不依賴于他人。包括后來(lái)羅切斯特讓她做情婦時(shí)，她毅然決然離開(kāi)了他，她其實(shí)本可以靠這種方式讓自己一輩子過(guò)上衣食無(wú)憂的生活就，可她沒(méi)有。那是因?yàn)樗龅囊磺腥绻皇亲约簥^斗而來(lái)的就沒(méi)有任何意義了。
顧城說(shuō)過(guò)：“有的路看起來(lái)很短，其實(shí)很長(zhǎng)，缺少耐心的人，永遠(yuǎn)也走不到盡頭�！痹谌松牡缆�，要像簡(jiǎn)愛(ài)那樣堅(jiān)定內(nèi)心。選擇走好的路，別選好走的路！
大學(xué)生讀書(shū)筆記19
中國(guó)歷史上草根出身的開(kāi)國(guó)皇帝除了明太祖朱元璋，就是漢高祖劉邦了。
劉邦是個(gè)無(wú)賴，除了吃喝嫖賭，好像會(huì)的也不太多，就是愛(ài)交朋友，著名的蕭何、曹參、樊噲、夏侯嬰就是那個(gè)時(shí)候結(jié)交的狐朋狗友。這說(shuō)明，位子決定腦袋。在小小縣城里，像蕭何這樣的大才子，還不是當(dāng)個(gè)普普通通的小吏？但就是他輔佐了劉邦，開(kāi)創(chuàng)了大漢天朝。還有韓信，劉邦認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，他僅僅是在項(xiàng)羽帳外手拿著戟看門(mén)的人，被張良相中后，指揮千軍萬(wàn)馬，打敗項(xiàng)羽。我想，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽打死也不會(huì)相信，他軍中一個(gè)小小的看門(mén)人竟然有如此大才，并且是要了他老命的大才。
劉邦從小就有不凡的夢(mèng)想，總是守著人數(shù)他大腿根內(nèi)側(cè)72顆黑痣，來(lái)說(shuō)明他的命是老天眷顧的。且不說(shuō)這動(dòng)作是多么的惡心，但一直堅(jiān)持夢(mèng)想，并且努力的去實(shí)現(xiàn)，這點(diǎn)是成功者永遠(yuǎn)不變的特點(diǎn)。
劉邦會(huì)用人，所以，他麾下有那么多的良才，也就是用了這么多的良才，他整個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)力大增，并且實(shí)現(xiàn)了霸業(yè)。我記得當(dāng)年在制藥廠的時(shí)候，營(yíng)銷經(jīng)理給我們做培訓(xùn)的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)一句話，當(dāng)區(qū)域經(jīng)理，既要有霸氣，也要有匪氣，這好像說(shuō)的就是劉邦。劉邦有霸氣，否則無(wú)法成就霸業(yè)，但他同時(shí)也有很多匪氣，即利用知識(shí)分子，又侮辱知識(shí)分子，讓清高的知識(shí)分子無(wú)法清高。他遇到自命不凡的，先來(lái)個(gè)下馬威，然后再啟用，這就是管理之道。
劉邦當(dāng)皇帝也是逼出來(lái)的，他也沒(méi)想到自己能當(dāng)皇帝，下一個(gè)時(shí)間段自己的命是否在還屬于未知呢，還怎么當(dāng)皇帝？他當(dāng)皇帝的野心是一個(gè)一個(gè)勝利所累積成的。所以，很多做大事的人不會(huì)考慮太多，有了詳實(shí)的計(jì)劃，勇敢的往前沖就夠了。做大事的野心就在一個(gè)一個(gè)小小的勝利中形成，原來(lái)不敢想的事情也敢做了。盡人事聽(tīng)天命，別把后路布置大多。
李清照曾經(jīng)寫(xiě)詞來(lái)緬懷項(xiàng)羽，說(shuō)項(xiàng)羽是個(gè)大英雄，但是仔細(xì)想想，項(xiàng)羽殺人如麻，簡(jiǎn)直是個(gè)惡貫滿盈的屠夫，而劉邦是個(gè)不忍涂炭生靈的賢君。老天給了劉邦天下也是公平的。
劉邦給我了一個(gè)啟示，就是做好計(jì)劃后要大膽的去做，不要考慮太周全，因?yàn)槔咸烊绾伟才抛约耗鞘抢咸斓氖虑�，不是自己能掌控的。大膽的往前走，或許能帶來(lái)意想不到的結(jié)果。
大學(xué)生讀書(shū)筆記20
剛開(kāi)始時(shí)，當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名我就感覺(jué)到了這本書(shū)的分量，當(dāng)我通讀全書(shū)之后我漸漸了解，方似乎比較刻板，或許就是指的是做人的正氣和優(yōu)秀的品質(zhì)，而圓則更加有流動(dòng)性，就是處世老練，圓通，善于使用技巧的方面。
我的某些的思想觀念也受到了這本書(shū)的影響。作者的許多想法是我們?cè)?jīng)在生活中遇到，但又錯(cuò)過(guò)了的總結(jié)，因?yàn)殚啔v和思想高度的問(wèn)題，我們往往剛剛涉及到生活的本質(zhì)，變放棄了進(jìn)一步挖下去,而作者則替我們進(jìn)行了生動(dòng)形象的總結(jié)。
文中有這么一段話，讓我印象深刻：“要想事情變得更好，先讓自己變得更好成功不是追求得來(lái)的，而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來(lái)的�！薄叭绻銓�(duì)現(xiàn)在的生活不滿，覺(jué)得自己不快樂(lè)、不幸福、不成功，想改變現(xiàn)時(shí)的狀況，其實(shí)你完全可以做得到，你是你自己的主人，只要你改變你的思想，用另一種眼光看問(wèn)題，你就能改變這一切�！薄拔覀兒茈y改變別人，我們只能通過(guò)改變自己來(lái)影響別人；我們更不要抱怨別人，我們只有通過(guò)讓自己變得更杰出來(lái)征服別人�！钡拇_，在生活當(dāng)中，每每遇到事情時(shí)，我們都希望是別人改變來(lái)順應(yīng)我們自己，卻從未想過(guò)這樣只會(huì)傷害到彼此。我們應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)改變自己，以使得自己和周圍的人都感到快樂(lè)。
“你覺(jué)得自己是一個(gè)有價(jià)值的人，你就會(huì)變成有價(jià)值的人，做有價(jià)值的事。自信會(huì)使你創(chuàng)造奇跡，古往今來(lái)，每一個(gè)偉大的人在其生活和事業(yè)中，無(wú)不是以堅(jiān)強(qiáng)的自信為其先導(dǎo)。只有相信自己，才能激發(fā)進(jìn)取的勇氣，才能感受到生活的快樂(lè)，才能最大限度地挖掘自身的潛力。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你的談吐灑脫、大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得暗淡，不能充分發(fā)揮水平。”的確，如果我們沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的自信，我們終究會(huì)被打��；如果我們沒(méi)有成功的自信，我們很難有勇氣堅(jiān)持前行。懷著一顆自信的心，我們才能堅(jiān)持不懈的努力、奮斗。
書(shū)中的有些語(yǔ)句像指明燈一樣照耀著我們的生活，往往在很多時(shí)候都被忽略，其實(shí)如果當(dāng)我們?cè)诿悦５臅r(shí)候想起作者的教導(dǎo)，我們的思維應(yīng)該會(huì)變得明朗一些。
大學(xué)生讀書(shū)筆記21
尋根意義：五龍?jiān)诖笏袕臈鳁顦?shù)鄉(xiāng)村逃亡到城市。又從城市逃亡回鄉(xiāng)村，最后回鄉(xiāng)的路上。他的一生都在路上，在夢(mèng)境中不斷出現(xiàn)的是跳上運(yùn)煤的火車，水中蠕動(dòng)的輪船，稍一倏忽，他就在漂泊的路上。最后死在火車上，表明他一生都沒(méi)有找到歸宿。死了，他的魂魄依舊是茫然的。
《米》一曲生存的哀歌，五龍被迫逃鄉(xiāng)村，在城市中艱難地活著，他一生想要逃離是貧困和卑賤，屈辱和災(zāi)難，為了贏得在城市的尊嚴(yán)付了慘重的代價(jià)。他已經(jīng)出人頭地了，但也被城市所吞噬，一切化為烏有。《米》就象一個(gè)寓言，昭示了城市是一個(gè)閃爍著繽紛色彩的肥皂泡，破滅是一種必然。追逐肥皂泡的人，都將被氣泡的破裂擊傷。
從一無(wú)所有到瓦匠街一霸，五龍付出了數(shù)倍于人代價(jià)，右腳趾被打穿，左腳趾被咬斷，右眼被戳瞎，左眼被擊穿，全身潰爛。當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己追逐一生的東西并不是自己真正想要的東西時(shí)，他已經(jīng)發(fā)生異變了，一切已經(jīng)不可收拾，人生之路沒(méi)有彩排，人生是一條賊船。所有亡命追逐夢(mèng)想的人，當(dāng)以五龍為戒。
五龍的人生，再現(xiàn)了人類社會(huì)的達(dá)爾文法則。仇恨是動(dòng)力，陰險(xiǎn)是手段，暴力是特色，在這里沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有道德，沒(méi)有崇高、沒(méi)有純潔，沒(méi)有美麗，只有殘酷的生存法則。所以在這部小說(shuō)里，保留下來(lái)的就只有恐怖和陰森，讀起來(lái)讓人起雞皮疙瘩，以前看莫言的東西，覺(jué)得可怖，現(xiàn)在看《米》，發(fā)現(xiàn)蘇童比莫言還狠。難怪電影《大鴻米店》被禁播七年之久。
正是那種靈魂無(wú)依，沒(méi)有巢穴的焦灼感，是五龍變得邪惡的原因，一切都是不可靠的，都不可信，唯有米讓人感到踏實(shí)而溫馨，他寧肯睡在米垛上也不睡床上，只有米才讓他有安全感。他最后要買(mǎi)三千畝地，拉一火車皮的米回楓揚(yáng)樹(shù)鄉(xiāng)村，那是因?yàn)橄胱屗撵`魂得到安寧。因?yàn)樗贸鞘猩钍莻�(gè)泡沫，鄉(xiāng)村卻是貧困與卑賤，但作為三千畝土地的主人，這一切都就規(guī)避了。有土就能產(chǎn)米，有米就有安全感。
五龍身上的邪惡并不是蘇童真正想要展覽的東西，也不是蘇童想要塑造一個(gè)惡的極品形象來(lái)供大家吃飽之后剔著牙批判，或成為明媚的星期天的露天茶館里奢談的話題。他想要告訴人的是這種邪惡的形成過(guò)程，人在什么精神和情緒狀態(tài)下遇到什么樣的環(huán)境會(huì)生成這種邪惡。
大學(xué)生讀書(shū)筆記22
一個(gè)父親守著他注定要夭折的孩子，這種場(chǎng)景雖異乎尋常，卻令人心碎地發(fā)生了。不管我們?cè)覆辉敢猓澜缟鲜谴嬖诮^望這種東西的！妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在這《妞妞：一個(gè)父親的札記》中，周國(guó)平寫(xiě)下了女兒妞妞的可愛(ài)和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。
對(duì)于作者夫婦來(lái)說(shuō)，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經(jīng)地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開(kāi)了這個(gè)世界。至情至性的周國(guó)平卻用他的筆留住了和妞妞相處了五百六十二個(gè)日日夜夜，留下了滿紙的冷峻與溫柔。
這不是一本書(shū)，而是一個(gè)父親用感情的一磚一瓦壘筑起來(lái)的一座墳！周國(guó)平是一個(gè)哲學(xué)家，更是一個(gè)父親，一個(gè)愛(ài)他的孩子勝過(guò)一切哲學(xué)的父親，甚至只要他的孩子活著，隨便什么哲學(xué)死去都好。
曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)周國(guó)平，既然妞妞已經(jīng)注定是要死去的，何必在她身上傾注過(guò)多的愛(ài)，何苦以后讓自己抽不出身。周先生說(shuō)：“愛(ài)不怕徒勞�！边@句話深深刻在我的腦海中，是的，心里的溫?zé)�，腦里的激烈碰撞都證明這個(gè)愛(ài)與被愛(ài)的過(guò)程真的不是徒勞。有時(shí)間的話，讓我們一起來(lái)?yè)碛墟ゆぃ黄稹蔼q如死了一回，卻因此最真實(shí)地活了一場(chǎng)”！作為父親的周國(guó)平，教會(huì)了我們珍惜親情與生命；而作為哲學(xué)家的周國(guó)平，卻啟發(fā)我們直面人生的苦難，從中發(fā)現(xiàn)生活的價(jià)值和意義。
整本書(shū)看下來(lái)心是痛的。這是一個(gè)悲傷的故事。仿佛看到自己曾對(duì)生命的虛度與漠視。生活中有苦有甜，只要還活著，就是一種幸福，一種恩賜，與其抱怨，真的不如感受其幸福。珍惜著每一天，珍惜著所有的親情，友情，愛(ài)情，就那樣愛(ài)著，不要過(guò)多的積極計(jì)較回報(bào)，就那樣愛(ài)著。在此我真心的祝愿愛(ài)我的，我愛(ài)的，我所認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的都能夠幸福。
在這個(gè)世界上，對(duì)生命的尊重和珍愛(ài)是父母的本能，如果你還沒(méi)有身為父母，請(qǐng)不要褻瀆這本書(shū)和玷污這份純真的親情；在我還想說(shuō)，我們每個(gè)人都是妞妞，這個(gè)世界上，沒(méi)有什么東西能割斷父母對(duì)孩子的牽掛，連死亡也不能。我們健康快樂(lè)的活著，就是給與父母最大的幸福和禮物。我們都是妞妞，為了父母，我們一定要好好活著！
大學(xué)生讀書(shū)筆記23
讀到厚樸時(shí)，我回想起了自己的青春歲月，我們年少時(shí)那個(gè)不是打著青春誰(shuí)不瘋狂的旗幟，來(lái)?yè)]霍自己短暫的青春歲月。
在蔡崇達(dá)務(wù)實(shí)和緊張的，計(jì)算一天睡眠需要多少時(shí)間，打工需要多少時(shí)間，還有賺學(xué)分和實(shí)習(xí)，厚樸卻在組建跆拳道社，舞蹈社，音樂(lè)團(tuán)甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫(huà)面，他活在自己的想象的世界里。
厚樸在遵從父親告訴他一個(gè)故事，一個(gè)常青藤畢業(yè)生到某世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)面試，那企業(yè)的董事長(zhǎng)問(wèn)他，你大一干嗎了？那學(xué)生回答，用功讀書(shū)。大二呢？認(rèn)真實(shí)習(xí)。大三呢？模擬現(xiàn)實(shí)試圖創(chuàng)業(yè)。你揮霍過(guò)青春?jiǎn)�？沒(méi)有。你發(fā)泄過(guò)荷爾蒙嗎？沒(méi)有。然后那董事長(zhǎng)就叫那學(xué)生出去，說(shuō)你還沒(méi)真的生活過(guò)，所以你也不會(huì)好好工作，等補(bǔ)完人生的課再回來(lái)吧。
他不覺(jué)得這是騙人的，而覺(jué)得是真的并且很認(rèn)同，以至以這個(gè)為為例來(lái)?yè)]霍自己的青春，從此越來(lái)越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，開(kāi)始不斷的換女友，打架斗毆，活在空想的夢(mèng)幻世界里不愿放低務(wù)實(shí)自己，以至黑狗達(dá)打電話讓他勸勸厚樸時(shí)，他父親卻說(shuō)，年輕就讓他折騰吧！那一刻他知道，厚樸擁有這樣的父親，他是很難在改變了。
在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達(dá)，黑狗達(dá)告訴他他愿意他會(huì)想辦法為他像校方說(shuō)好話讓他回歸學(xué)校從新開(kāi)始學(xué)習(xí)進(jìn)而完成學(xué)業(yè)，但厚樸卻覺(jué)得這是看不起他，讓他恥辱，最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰，到最后自殺結(jié)束自己的一生。
這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要，他有時(shí)候會(huì)改變一個(gè)人一生的人生軌跡，好比【人間失格】里的太宰治，他因?yàn)楸饶眶~(yú)的不愿坦白和坦誠(chéng)，而是用高姿態(tài)告訴太宰治如果你好好聽(tīng)話，我會(huì)愿意幫助你的，而不是直接告訴太宰治如果你能去學(xué)校上學(xué)，你家里會(huì)承擔(dān)你未來(lái)的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)，但他沒(méi)有直接說(shuō)明，導(dǎo)致在這里改變了太宰治未來(lái)的人生軌跡，厚樸也因?yàn)楦赣H常說(shuō)的青春是需要拿來(lái)折騰的，從而改變了厚樸的一生。
這是一本認(rèn)清自己現(xiàn)狀和認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心的書(shū)籍，愿我們從這本書(shū)中看清自己，未來(lái)更有意義的感受生活。
俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡言一句二月寒，良言它會(huì)像指明燈一樣，為前進(jìn)的人照亮正確的人生方向，惡言同樣也會(huì)把人拉像最深的地獄，更甚至?xí)淖円粋�(gè)人一生的人生軌跡。
大學(xué)生讀書(shū)筆記24
不是《莊子》里所有的文章都一定是莊子本人所做，大家要正確看待，讀《莊子》要用心去領(lǐng)會(huì)，考別人教的話，頂多是他人消化過(guò)的看法，我們要先有一定的理解，再結(jié)合各種觀點(diǎn)去更好地領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。再說(shuō)這本書(shū)又要翻譯，《莊子》原文內(nèi)容又多，怎么可能是全本呢，選的時(shí)候自然要注意。很多人喜歡拿歷史人物的局限性來(lái)詬病他們，切不可如此，試想再過(guò)20年有誰(shuí)能保證后人不拿我們的局限性來(lái)詬病我們呢?……
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店網(wǎng)友bleue讀《莊子——中華經(jīng)典藏書(shū)》有感：“古來(lái)談?wù)軐W(xué)以老、莊并稱，談文學(xué)以莊屈并稱。”同時(shí)，聞一多認(rèn)為，莊子具備了一個(gè)杰出文學(xué)家和詩(shī)人的基本素質(zhì)：“他那嬰兒哭著要捉月亮似的天真，那神秘的惆悵，圣睿的憧憬，無(wú)邊無(wú)際的企慕，無(wú)崖際的艷羨，便使他成為最真實(shí)的詩(shī)人。”其次，莊子是一個(gè)文學(xué)家，那么《莊子》的文學(xué)性何在?聞一多說(shuō)：“南華的文辭是千真萬(wàn)確的文學(xué)，人人都承認(rèn)�？墒恰肚f子》的文學(xué)價(jià)值還不只是在文辭上。實(shí)在連他的哲學(xué)都不像尋常那一種矜嚴(yán)的、峻刻的、料峭的一味皺眉頭，絞腦子的東西;他的思想本身便是一首絕妙的詩(shī)。”這里聞一多以詩(shī)人特有的多情與靈敏，體悟到了《莊子》文章中詩(shī)性特征：一是其抒情性，莊子“是一個(gè)抒情的天才”。聞氏引述了明人吳世尚對(duì)《莊子·則陽(yáng)》中“舊國(guó)舊都，望之悵然”的評(píng)論：“莊子妙得于詩(shī)”，并補(bǔ)充道：“這里果然是一首妙絕的詩(shī)——外形同本質(zhì)都是詩(shī)�！甭勔欢嗖粌H于莊子情感外露的地方看到了詩(shī)意，而且在玄妙莫測(cè)的哲理中悟出了莊子的深情。如他對(duì)“萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”的理解：“莊子仿佛說(shuō)：那‘無(wú)’處便是我們真正的故鄉(xiāng)。他苦的是不能忘情于他的故鄉(xiāng)�！甭勔欢嘣谇f子哲學(xué)中探究到的情感趨向，讓人感到莊子對(duì)生活體驗(yàn)的深刻和情感的濃烈，并進(jìn)……
看完大家的讀后感，再來(lái)回顧一下《莊子——中華經(jīng)典藏書(shū)》的主要內(nèi)容：《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說(shuō)的一部極其重要的作品�，F(xiàn)今通行的《莊子》一書(shū)，分為“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法，在先秦諸子散文中獨(dú)樹(shù)一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集……
大學(xué)生讀書(shū)筆記25
幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著，似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有好處。
一個(gè)純真完美，以前對(duì)生活和生命充滿了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去的，他們也許能夠滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對(duì)他以前傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)來(lái)源賣(mài)弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他以前給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中，他證明了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語(yǔ)；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對(duì)這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只正因把身份證弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑，他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了，她為了不連累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去用心的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那以前是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)此刻其中有他務(wù)必的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
大學(xué)生讀書(shū)筆記26
十月，金秋送爽的日子。我在這個(gè)季節(jié)里讀了《格林》中的《白雪與紅玫》，并領(lǐng)悟到了一個(gè)深刻的道理。
《白雪與紅玫》主要講了兩個(gè)女孩兒，白雪和紅玫，救濟(jì)了一頭黑熊，并讓它在家里住了一段日子。后來(lái)，黑熊走了，兩個(gè)女孩又發(fā)同情心三次救了一個(gè)脾氣暴躁的小矮人。就在第三次，小矮人不停的咒罵兩個(gè)女孩兒的時(shí)候，黑熊出來(lái)了，并打死了矮人。這頭熊突然變成了王子。原來(lái)是矮人是妖術(shù)變得。后來(lái)，兩個(gè)女孩分別嫁給了王子和他的哥哥，過(guò)上了幸福的生活。
讀完了這篇文章后，我就在思考一個(gè)問(wèn)題：是什么原因使這兩個(gè)原本平凡的女孩變得這么幸運(yùn)？想了半天后，我終于得到了一個(gè)結(jié)論：是她們那顆善良的心幫助了她們。如果不是他們的同情心，也許就沒(méi)有后來(lái)那幸福的結(jié)局了。所以說(shuō)，人必須具備的就是一顆善良的心，這顆心在幫助了別人后也同樣會(huì)幫助我們自己，何樂(lè)而不為呢？
我以前也聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，講的是一個(gè)強(qiáng)盜在火車上搶了一個(gè)人的錢(qián)包，被乘警發(fā)現(xiàn)了，于是他連忙逃走。等到了最后一節(jié)車廂時(shí)，他被逼得無(wú)路可逃，便抓過(guò)來(lái)了一個(gè)人當(dāng)人質(zhì)，準(zhǔn)備跳車。正當(dāng)他往窗邊退的時(shí)候，那個(gè)人猛地叫了起來(lái)，原來(lái)那是一個(gè)準(zhǔn)備回老家的孕婦，她的臨產(chǎn)期到了。這時(shí)候，那個(gè)強(qiáng)盜猶豫了，一邊是監(jiān)禁，一邊是一個(gè)幼小的生命。終于，他投降了。事后，那名乘警說(shuō)，強(qiáng)盜還真是幸運(yùn)，他要跳車的地方，兩邊是深不見(jiàn)底的大峽谷。這又一次反映了幫助別人=幫助自己。
當(dāng)然，我們也不要使我們的同情心過(guò)于泛濫，導(dǎo)致該幫的幫了，不該幫的也幫了。那樣的話，只會(huì)使你落下一個(gè)不好聽(tīng)的名號(hào)：共犯！
想象一下，如果世界上沒(méi)有“幫助”這個(gè)詞，那我們將生活在怎樣的黑暗之中呀！人們整天陰著一張臉，笑容仿佛已被從靈魂中吸走，只剩下一副軀殼。在上司面前才會(huì)露出一點(diǎn)點(diǎn)僵硬的笑容，我們自己因?yàn)椴粠椭鷦e人而得不到一點(diǎn)幸運(yùn)�？膳拢膳铝�！
幫助別人，是生活中一道亮麗的風(fēng)景線；幫助別人，是我們?nèi)松凶詈玫囊晃焕蠋�；幫助別人，是幸運(yùn)的前提；幫助別人，是我們每一個(gè)人必備的原則！
大學(xué)生讀書(shū)筆記27
初次略讀老師介紹的這幾本書(shū)，翻開(kāi)目錄，覺(jué)得書(shū)中介紹的知識(shí)與課本沒(méi)有什么大的差異，然后就挑選了兩本自己比較感興趣的兩本仔細(xì)看了看，包括美國(guó)戈尼克《漫畫(huà)統(tǒng)計(jì)學(xué)入門(mén)》的和科特勒的《營(yíng)銷管理》，讀過(guò)之后發(fā)現(xiàn)其實(shí)每本書(shū)都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，下面就這主要針對(duì)這兩本書(shū)說(shuō)說(shuō)自己讀后感。
首先是戈尼克的《漫畫(huà)統(tǒng)計(jì)學(xué)入門(mén)》，本書(shū)共有十二章，一改傳統(tǒng)的文本式的描述，采取漫畫(huà)、圖表、文字解讀相結(jié)合的方式生動(dòng)、具體的向我們介紹了什么是統(tǒng)計(jì)學(xué)，怎樣對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行描述，什么是概率、隨機(jī)變量，怎樣進(jìn)行抽樣和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等等。作者在第一章就向我們傳遞一個(gè)思想，統(tǒng)計(jì)學(xué)無(wú)處不在，學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)將會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域給與我們至關(guān)重要的幫助。他強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)學(xué)家們?cè)谶M(jìn)行統(tǒng)計(jì)的時(shí)候常求助于相互聯(lián)系的三個(gè)學(xué)科知識(shí)，即數(shù)據(jù)分析、概率、統(tǒng)計(jì)推斷，為之后章節(jié)介紹的概率，隨機(jī)變量，樣本分析等做下鋪墊。
整本書(shū)列舉了大量的例子來(lái)幫助證明和闡述理論知識(shí)，在第二章中就用大學(xué)生體重一例，向我們介紹幾種整理數(shù)據(jù)的方法，包括直接繪制圖點(diǎn)圖，頻數(shù)分布表，直方圖，以及樹(shù)圖。頻數(shù)分布圖和直方圖可以更為直接知道數(shù)據(jù)的分布情況以及減少了誤差，而樹(shù)圖既匯總數(shù)據(jù)又保持特殊數(shù)據(jù)點(diǎn)，為之后的數(shù)據(jù)分析提供了很好的資料。之又借用例子，將用文字描述較為復(fù)雜，不易理解的中位數(shù)、四分位點(diǎn)、求和，標(biāo)準(zhǔn)離差，等通過(guò)具體計(jì)算的方式介紹給讀者，使我們能夠更深刻的理解和記憶。
更為有意思的是第三章中介紹的概率。作者特用賭場(chǎng)中的機(jī)會(huì)法則，來(lái)向我們引入概率。文中向我們介紹了文藝復(fù)興時(shí)期梅雷爵士提出的一道數(shù)學(xué)難題：一骰子拋擲四次，至少一次是6點(diǎn)，兩個(gè)骰子拋擲24次，至少出現(xiàn)一次雙6點(diǎn)的概率分別是多少？那種機(jī)會(huì)更大？其最終向我們介紹通過(guò)求得拋擲四次每次都沒(méi)拋擲6點(diǎn)的概率以及24次每次都不是雙6點(diǎn)的概率，將問(wèn)題簡(jiǎn)單化，直接根據(jù)概率之和為1求得前者的概率為0.518，后者為0.491。在求得兩個(gè)問(wèn)題的概率的同時(shí)，向我們介紹了概率的基本定義，什么是基本結(jié)果、樣本空間，隨機(jī)試驗(yàn)等，并且引入基本有效的數(shù)理統(tǒng)計(jì)概率計(jì)算方法，包括獨(dú)立事件，條件概率的計(jì)算等。
大學(xué)生讀書(shū)筆記28
曹文軒是我非常喜歡的一位作家，他寫(xiě)過(guò)《青銅葵花》《草房子》等許多小說(shuō)。這個(gè)暑假，我新讀了他的《根鳥(niǎo)》。乍看書(shū)名，你可能會(huì)以為“根鳥(niǎo)”是一只鳥(niǎo)，一開(kāi)始我也是這樣認(rèn)為的，但讀下去，才知道“根鳥(niǎo)”原來(lái)是一個(gè)人，而且是一個(gè)既善良又勇敢的人。
根鳥(niǎo)是個(gè)獵人，他在一次打獵時(shí)發(fā)現(xiàn)了一只腳上系著布條的白鷹。打開(kāi)布條，上面寫(xiě)著一個(gè)叫紫煙的女孩掉進(jìn)了一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。根鳥(niǎo)義無(wú)反顧地為救女孩上路了。一路上，他走過(guò)沙漠，翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢(mèng)的板金大叔，又在鬼谷認(rèn)識(shí)了獨(dú)眼老人，在青塔認(rèn)識(shí)了老僧人，最終找到了那個(gè)峽谷。
當(dāng)然，根鳥(niǎo)尋找峽谷的路途并不是一帆風(fēng)順的，除了遇到那些善良的給他提供幫助的人，還遇到了一些無(wú)恥的人，“長(zhǎng)腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠，再把他們騙到鬼谷，給他們吃會(huì)忘掉一切的果子“紅珍珠”，然后利用他們?yōu)樽约洪_(kāi)采礦石。根鳥(niǎo)一開(kāi)始也被騙了，但在獨(dú)眼老人的幫助下并未失憶，后來(lái)燒了“紅珍珠”，騎馬逃出了鬼谷。還有一個(gè)叫“黃毛”的人，他十分貪心，在青塔，他與根鳥(niǎo)一起搬木頭，他故意向根鳥(niǎo)示好，請(qǐng)他喝酒、灌醉根鳥(niǎo)，偷了他買(mǎi)馬的`錢(qián)。多虧后來(lái)老僧人送馬給根鳥(niǎo)，根鳥(niǎo)才能夠找到峽谷。由此可見(jiàn)，根鳥(niǎo)的這一路是多么的艱辛、危險(xiǎn)。他能歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，憑著一腔善意和勇氣去幫助別人，真的十分難得。
靜下心來(lái)想想，我們會(huì)像根鳥(niǎo)一樣，為救助一個(gè)陌生女孩去奔波辛勞嗎？可能我們很多人的答案都是“不能”。因此，根鳥(niǎo)的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發(fā)生在我的身邊，但我也懂得了每個(gè)人都有一顆善良的心，但光有善良的心還不夠，還要有勇敢的行動(dòng)、不懈的堅(jiān)持和努力。要讓善良在左，勇氣在右，一路陪伴我們前行，就像根鳥(niǎo)從家鄉(xiāng)菊坡出發(fā)，一直心懷善念堅(jiān)持尋找不放棄一樣。
書(shū)后面寫(xiě)著曹文軒的一段話：“當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)出于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實(shí)施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會(huì)感到有一個(gè)溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械貏⑦^(guò)，從而使自己的靈魂得到凈化�！�
看完這本書(shū)，我似乎也感到了這“溫?zé)岬呐鳌睆男拈g流過(guò)，從現(xiàn)在流到以后……
大學(xué)生讀書(shū)筆記29
這些看似短小，而確短小深涵的文章，讓我來(lái)不及變化表情，一百多頁(yè)的墨灑開(kāi)我心中點(diǎn)點(diǎn)疑團(tuán)，對(duì)生活，以及對(duì)曾以往在我身邊或未來(lái)抑或魯迅年代的種種變遷，心靈的變遷，生活的萬(wàn)變。魯迅要講的很深，而總是用夢(mèng)來(lái)詮釋，哪怕夢(mèng)，也是有些細(xì)膩的，幻然成了迷宮，我仰望天空給自己希望去尋找答案，所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級(jí)的腐朽庸俗，丑化之至。贊美，現(xiàn)在不是當(dāng)時(shí)，我不會(huì)絲毫后怕與退卻，所以我笑的直爽。
野草，好比當(dāng)時(shí)社會(huì)起來(lái)奮斗的人民，他們的忘我、為民，使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興，這樣的局面預(yù)示著人們的革命快要完成，未來(lái)的大業(yè)就在眼前，同志們起來(lái)吧，奮斗吧，用我們的雙手建立我們的家園，把侵略者趕出去。先生在革命成功之前，他不允許自己大笑或歌唱“為自己，為友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者，我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來(lái)。要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與朽腐更起不幸。”先生希望戰(zhàn)爭(zhēng)快快到來(lái)，精力充沛的戰(zhàn)士經(jīng)不起歲月的摧殘，時(shí)間也經(jīng)不起等待的消逝；更希望戰(zhàn)亂快快結(jié)束，流離失所的人民經(jīng)不起硝煙的折磨，戰(zhàn)火也經(jīng)不起長(zhǎng)久的痛苦。
從古至今，多少的愛(ài)國(guó)志士“生得偉大，死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為過(guò)戍輪臺(tái)”；顧言武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；雷鋒的“我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想”；周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”。那一句句感人至深的話語(yǔ)都是名人的肺腑之言，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做誠(chéng)實(shí)，什么叫做中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們用青春燃燒，用生命激勵(lì)世人。他們是歷史的故人，也是偉人，更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。 《野草》是一篇感人至深的文章，它借種子的力量來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的壓迫。野草的這種精神也告訴我：在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘，但我們要像野草一樣，只有克服重重困難，才能鉆出地面，向世人展示自己蓬勃的生命力。
大學(xué)生讀書(shū)筆記30
我讀了一本書(shū)叫《格林》，格林童話的故事豐富多彩，我每次有空的時(shí)候我就拿起格林童話讀的，我有一次的夜晚，我拿起格林童話到我房間讀的津津有味媽媽叫我睡覺(jué)我就睡了，但是，她沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我偷偷的在看，讓后，我就慢慢的睡著了。我最喜歡的是里面有篇文章的題目《叫窮人和富人》以及《狼和七只小羊》這個(gè)故事。說(shuō)的是一位上帝來(lái)兩戶人家投宿的故事。
他首先來(lái)到富人家。富人說(shuō)家里堆滿了蔬菜和糧食，融不下上帝，把上帝拒千里之外。后來(lái)，上帝又來(lái)到窮人家，窮人很客氣的把上帝的請(qǐng)到了家里，他還把好吃的東西拿出來(lái)和上帝一起分享，上帝給了窮人榮華富貴。富人知道了上帝給了窮人家那么多榮華富貴，他開(kāi)始嫉妒起來(lái)，并想自己也能得到這些財(cái)富，富人絞盡腦汁的開(kāi)始想辦法，而換來(lái)只有痛苦和折磨。他最后除了煩惱、痛苦、咒罵和失掉一切，別的什么也沒(méi)有。而窮人夫婦則過(guò)上了快樂(lè)、安靜的幸福生活。
這個(gè)故事讓我體會(huì)到了，做一個(gè)人，不能好吃懶惰，也不能貪富妒貧。不管你遇到什么樣的人，做什么事，首先要認(rèn)真的去思考，做出來(lái)的結(jié)果才會(huì)讓大家滿意和認(rèn)同，不能盲目的去斷定一件事的結(jié)果。
《狼和七只小羊》這個(gè)故事這個(gè)故事主要寫(xiě)了一只狼來(lái)敲門(mén)，小山羊一聽(tīng)大灰狼粗啞的嗓音就沒(méi)開(kāi)門(mén)，第二次狼用白面粉涂在腳上，
捏著嗓音，小山羊門(mén)正等著媽媽，等的很心急呢，他們一看到白色的腳，以為真的是媽媽回來(lái)了，馬上打開(kāi)了門(mén)，狼把它們六個(gè)全吃了，只有小七躲了起來(lái)，媽媽回到家一只小羊也沒(méi)了，后來(lái)找啊找啊，最后找到了小七，小七對(duì)媽媽講它們幾個(gè)全被大灰狼吃了，媽媽帶著小七一塊到山上救了大家。
這個(gè)故事告訴我們，做什么事都要專心仔細(xì)的動(dòng)腦思考，不能盲目的相信別人。
我喜歡《格林》這本書(shū)。他給我?guī)?lái)了快樂(lè)，而且還給我?guī)?lái)了豐富的童話知識(shí)。
《漁夫和他的妻子》的故事告訴我們做人不管在什么時(shí)候都不能貪心，否則會(huì)變的一無(wú)所獲;《青蛙王子》的故事叫到我我做人要誠(chéng)實(shí)守信;，《小紅帽》的故事則讓我看到人是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，還是做好人好;《白雪公主》這個(gè)故事則告訴我人類不能有嫉妒之心……
《格林》中的故事太精彩了，我特別喜歡。
大學(xué)生讀書(shū)筆記31
有一位王子，本來(lái)過(guò)著十分幸福美滿的生活，災(zāi)難突然降臨，上天將他逼上了一條復(fù)仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特�！豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦�，這次讀完之后，頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
這雖然只是一個(gè)故事，但卻折射出一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。雖然說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)，不再是以前的那種封建社會(huì)了，總是發(fā)生著這種帝位之爭(zhēng)�？墒�，我們又有誰(shuí)能否認(rèn)，現(xiàn)在就沒(méi)有這種“戰(zhàn)爭(zhēng)”呢？
我想，答案也許是沒(méi)有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢(qián)，權(quán)利罷了！現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間�，F(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧！
我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候，拿出了自己的積蓄為兒子買(mǎi)了一套房子！但他的女兒見(jiàn)此就不肯了，她說(shuō)：“同樣是子女，為什么我就沒(méi)份？我也要得一半”。為此，兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見(jiàn)了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了！大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買(mǎi)了一部幾十萬(wàn)的小車�？墒牵褪且獱�(zhēng)得那點(diǎn)利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了！
也許，這就是生命之悲吧！現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情。
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！
大學(xué)生讀書(shū)筆記32
《情人》給人帶來(lái)的持久曠達(dá)的感覺(jué)，并不在故事本身。這是很多人都會(huì)忽視的一點(diǎn)。我認(rèn)為它的妙處在于環(huán)境氣氛的設(shè)置及主人公內(nèi)心情感的表現(xiàn)。因?yàn)楣适虏贿^(guò)是平常的，相愛(ài)卻不能在一起的兩個(gè)人，俗套又乏味。
湄公河，越南。顛簸的汽車穿過(guò)熱帶長(zhǎng)長(zhǎng)的椰林。正是暑熱難耐的時(shí)候。她戴著不相宜的男士呢帽，才十五歲的身子顯得幼小而堅(jiān)毅。白色連衣裙，鑲金邊的鞋子，長(zhǎng)長(zhǎng)海岸線平凡的身影。而他，頭發(fā)油亮地捋在后邊，筆挺的白色西裝，來(lái)自中國(guó)北方，是湄公河邊難有的有錢(qián)人。他與她，來(lái)自不同的國(guó)度，有著不一樣的膚色，在包含了形形色色人群的越南彼此遇見(jiàn)。沒(méi)有王子公主般的美妙。那是一種充斥了社會(huì)聲響的邂逅：岸邊長(zhǎng)長(zhǎng)的號(hào)角聲，工人搬運(yùn)留下各種迷朦的煙塵，裝滿貨物轟轟烈烈開(kāi)向前的車子......
其實(shí)那也不算是驚世駭俗的愛(ài)情�；燠E于亂世，不相稱，這才是他們愛(ài)情的標(biāo)志。所以，離別是一定的。美妙愛(ài)情是屬于最不圓滿的。仿佛是由來(lái)已久的定律。
而內(nèi)心的傷痛也是由來(lái)已久的。
法國(guó)少女卑微的身世。沒(méi)有父親的依靠，有的是自私卑鄙的母親，和母親如出一轍的大哥，唯一心懷善心卻懦弱早逝的小哥哥。沒(méi)有愛(ài)，充斥生命的是別人的忽視和并不軟弱的內(nèi)心。一切前景的鋪設(shè)，都在情人到達(dá)之前。只等著故事繼續(xù)展開(kāi)下去。
他在初遇她的時(shí)候說(shuō)過(guò)，他的父親在母親去世之后，十年來(lái)一直躺在床上，處理事務(wù)也是如此。
這是她所不了解的。那個(gè)神秘的國(guó)度，一直沒(méi)有出現(xiàn)在他們的交談里，愛(ài)情里，生活里。卻像不能阻隔的湄公河，真真切切地存在在生命里，存在在這個(gè)男人的血管里，臉龐上。她是時(shí)時(shí)都面臨著這樣的別離，哪天，那個(gè)國(guó)度會(huì)召喚著他回去，回到本應(yīng)該的軌道上。
這一天總算是來(lái)到，預(yù)定的結(jié)局，顯而易見(jiàn)的未來(lái)。她為她奉獻(xiàn)了一張永不會(huì)再回歸年輕的臉龐，奉獻(xiàn)了自己所有稀薄的希望。最后只化作遙遠(yuǎn)東方一場(chǎng)喧鬧的喜宴。
歷史的車輪滾滾前進(jìn)。都老去。其實(shí)情人，只是年少時(shí)伴隨內(nèi)心的一個(gè)夢(mèng)，虛幻而美麗。
大學(xué)生讀書(shū)筆記33
路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過(guò)的，第一次便被這么樸素的書(shū)名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。
少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)，盡管他們一直處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下愛(ài)情，但他沒(méi)有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自己的生活，考慮自己的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開(kāi)磚廠，無(wú)非是為了養(yǎng)活一家人，當(dāng)然對(duì)于少安，我并沒(méi)有貶低之意，在那種時(shí)代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來(lái)，都吃不飽還談什么追求精神世界？
再看現(xiàn)在，現(xiàn)在人們的條件相比較過(guò)去已經(jīng)好了不知道多少了，但是看看，還是有很多的人注重于對(duì)物質(zhì)生活的追求，現(xiàn)在社會(huì)上各種的事情層出不窮，明明都已經(jīng)是接受過(guò)高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自己的靈魂如此脆弱？還是與整個(gè)社會(huì)環(huán)境是有關(guān)系的，那個(gè)時(shí)代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒(méi)下頓，但是樸素是那個(gè)時(shí)代的特征，特別是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對(duì)于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn)，是留給后代的珍貴財(cái)富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔，無(wú)論面對(duì)何種挫折，他都能平靜接受，對(duì)生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛(ài)情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠(chéng)地面對(duì)生活。
再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)女性的代表，她有獨(dú)立思考的能力，看問(wèn)題往往和社會(huì)一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最后她的犧牲，可以說(shuō)即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收?qǐng)�，但在小說(shuō)最后，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開(kāi)始新的生活。
現(xiàn)實(shí)中也是如此，在逆境中才能更好的成長(zhǎng)，才能磨練自己，才能讓以后的路更加通暢。
大學(xué)生讀書(shū)筆記34
《平凡的世界》它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。讀后不但深受教育外，還能激發(fā)讀者，積極向上的自信心和自豪感，它深深地吸引我讀下去……
十年的時(shí)間（1975-1985）演繹了感人至深的生活畫(huà)卷，那里有氣勢(shì)磅礴的”斗爭(zhēng)“，有洶涌澎湃的激情，有對(duì)美好生活的向往，還有少年不羈的豪氣。那是一個(gè)交織著”情“的世界：暖人的親情、可貴的友情、真摯的愛(ài)情。
書(shū)中的主人公孫少平，雖然是個(gè)農(nóng)民出身的孩子，他卻有著崇高的理想和高尚的人格魅力，在他最困難的時(shí)候，他學(xué)生時(shí)代的戀人，給了他精神上的支柱，從此，讓他的生命有了意義，生活有了目標(biāo)。
他的戀人，一個(gè)省委高干的女兒，從不以自己的身份引以為榮，相反，卻為認(rèn)識(shí)少平而自豪，她在日記中有這樣一句話”在那個(gè)偏遠(yuǎn)地方，我有一個(gè)多么偉大“挖煤丈夫”……可見(jiàn)少平在她心目中的位置有重要。
他們?cè)幸粋�(gè)浪漫的兩年之約，那是在一個(gè)美麗的地方，一個(gè)夢(mèng)幻的地方，2年后，無(wú)論對(duì)方在那里？都要準(zhǔn)時(shí)來(lái)到這個(gè)地方，可他的戀人卻永遠(yuǎn)的失約了，葬身在那場(chǎng)洪水中，她的心就像雪蓮一樣潔白，她用年輕的生命，詮釋的那個(gè)年代的青年，鋪就了一條可歌可泣壯舉。
少平按相約的時(shí)間，來(lái)到那個(gè)美麗的地方，卻沒(méi)有了他的戀人，所有的景色，頓時(shí)在他眼里都黯然失色，他佇立那課傷心樹(shù)下，一步千徘徊，含淚離去，曉霞走了，而記憶在少平心里，卻永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化。
我從少平身上學(xué)到了兩點(diǎn)：一是對(duì)生活的客觀認(rèn)識(shí)，不放棄希望，有一份執(zhí)著進(jìn)取之心；二是他對(duì)書(shū)的愛(ài)好，是書(shū)讓他具有與眾不同的氣質(zhì)，也是書(shū)讓他與田曉霞成為最親密的朋友。
書(shū)者，可以修身、齊家、治國(guó)、平天下，對(duì)書(shū)喜愛(ài)的無(wú)論如何都是讓人可敬的。讀一本好書(shū)，如同飲一杯香茗，其味，只有自己知道，它會(huì)讓你浮想聯(lián)翩，愛(ài)不釋手，它就像一首無(wú)聲的歌，有聲的詩(shī)，在人們心目中蕩起永遠(yuǎn)的漣漪。
大學(xué)生讀書(shū)筆記35
用了一下午的時(shí)間讀完了《大學(xué)生的墳》，仿佛又看見(jiàn)了六哥站在演講臺(tái)上犀利的英姿。聽(tīng)六哥的演講，看六哥的書(shū)，都會(huì)給我一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。
大學(xué)是一座墳，那里埋葬著許多人。六哥提到，迷茫在大學(xué)里泛濫成災(zāi)。很多時(shí)候，我也發(fā)現(xiàn)，老師在課堂里上課，自己的思維卻早已不在這里了，下意識(shí)地看了看教室里其他人，坐在前面的還在認(rèn)真地聽(tīng)講，其他人不是在睡覺(jué)就是在玩手機(jī)，我想：這些人已經(jīng)不單單是迷茫了，那是墮落！是頹廢！如果把頹廢定義為死亡的話，那大學(xué)簡(jiǎn)直就是一座亂葬崗！
還有一些同學(xué)，把大量的時(shí)間花在英語(yǔ)上，六哥說(shuō)他們是跟四六級(jí)同歸于盡的一批人�；ㄙM(fèi)了大量的時(shí)間，甚至犧牲了自己的專業(yè)課，就只換來(lái)了一本四六級(jí)證書(shū)，難道畢業(yè)后去應(yīng)聘，去創(chuàng)業(yè)，別人會(huì)因?yàn)槟阌幸槐咀C書(shū)就讓你衣食無(wú)憂嗎？能讓你吃飽飯的，永遠(yuǎn)是那些你不重視的軟實(shí)力！
還有那些盲目考研的人，確實(shí)有些學(xué)術(shù)型人才考研是合理的，但更多的人卻是在盲目考研，因?yàn)樗麄兩磉叺娜硕荚诳佳谢蚋改缸屗麄兛�，我很想�?wèn)一句你是給自己還是給別人考？你適合考研嗎？在我看來(lái)，這些人其實(shí)是最沒(méi)責(zé)任心的！因?yàn)樗麄兊乃魉鶠楸举|(zhì)上就是一種逃避;因?yàn)樗麄儾桓颐鎸?duì)畢業(yè)后走上社會(huì)的壓力所以選擇考研后再茍延殘喘幾年;因?yàn)閾?dān)心找不到工作而拼命地考考考，用那些并沒(méi)什么用的證書(shū)來(lái)麻痹自己，遮掩自己可憐的自尊，以為高學(xué)歷可以讓自己與眾不同。在六哥的引導(dǎo)下講解了軟實(shí)力我才明白這個(gè)社會(huì)需要的是什么，才明白這些人有多可悲！
再說(shuō)我自己，其實(shí)大學(xué)以來(lái)，我的成績(jī)也算不錯(cuò)，也曾自以為是過(guò)，但聽(tīng)了六哥的講座，聽(tīng)了六哥談技能能力，軟實(shí)力的重要性時(shí)，我卻深深地感到其實(shí)我什么都不會(huì)，除了那點(diǎn)沒(méi)什么意義的考試成績(jī)，考評(píng)成績(jī)外，我還剩什么呢？因此，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我是個(gè)失敗者。古人言，生于憂患，死于安樂(lè)。我今天的安逸換來(lái)的是我明天的無(wú)能，這樣的我，憑什么去和別人競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)好的工作崗位？又有誰(shuí)會(huì)來(lái)為我的無(wú)能買(mǎi)單？
所以，我想在我還沒(méi)有被埋進(jìn)這個(gè)墳?zāi)沟臅r(shí)候掙脫出來(lái)，規(guī)劃自己的人生。在未來(lái)能理直氣壯地說(shuō)：這些年，我不后悔！
大學(xué)生讀書(shū)筆記36
人們都說(shuō)馬克·吐溫先生是個(gè)幽默大師，又很會(huì)諷刺社會(huì)上的各種事。
讀了他的《百萬(wàn)英鎊》后，我忍俊不禁，放聲大笑。讀了這個(gè)讓人哭笑不得的小說(shuō)，我也看見(jiàn)了那令人哭笑不得的社會(huì)。在美國(guó)舊金山的一個(gè)小辦事員出海游玩，因故迷失方向后，幸被輪船遇救，然后隨船來(lái)到英國(guó)倫敦。他身無(wú)分文，特別孤獨(dú)，兩個(gè)富有的兄弟借給了他一張一百萬(wàn)英鎊的支票，并以他在三十天內(nèi)不將一百萬(wàn)的支票兌換成現(xiàn)金而能否活下去打了一個(gè)賭。在小說(shuō)的結(jié)尾，小人物不僅活過(guò)了三十天，并且利用這張百萬(wàn)英鎊發(fā)了一筆財(cái)，還獲得了一位小姐的芳心。但由始之終從來(lái)沒(méi)兌換過(guò)這張支票。小說(shuō)通過(guò)小辦事員的種。種“歷險(xiǎn)”嘲弄了金錢(qián)在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)叱咤風(fēng)云、呼風(fēng)喚雨的作用。當(dāng)時(shí)社會(huì)上的拜金主義思想，當(dāng)時(shí)的人們都太看重金錢(qián)了，錢(qián)！竟然成了可以衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)！為了錢(qián)，他們可以放棄一切，放棄地位、家人、職業(yè)……
拜金主義思想是可恥的，不勞而獲更加可恥，因?yàn)槭澜缟线�有很多比金錢(qián)更重要的東西，很多不能用金錢(qián)來(lái)衡量的東西，金錢(qián)不是萬(wàn)能的。之所以那個(gè)年代社會(huì)腐敗，和這些見(jiàn)風(fēng)使舵的人們有著密不可分的關(guān)系。我們這個(gè)年代，也有。一次，我看到路邊有一個(gè)滿臉是胡子的乞丐，正在低聲乞求人們：“我好幾天沒(méi)吃飯了，誰(shuí)給點(diǎn)錢(qián)——謝謝，謝謝，祝您全家安康……”
一個(gè)時(shí)髦的男青年正領(lǐng)著一個(gè)時(shí)髦的女青年走過(guò)，一看到那年過(guò)花甲的乞丐，便一下子皺起眉頭，繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，嘴里還嘀咕著：“這臟老頭，真是……”我也實(shí)在看不慣，也只好繞過(guò)了。媽媽說(shuō)：“倫倫，你去給爺爺點(diǎn)錢(qián)吧�！闭f(shuō)著，她拿出了兩塊錢(qián)，遞給我。我拿著錢(qián)，跑到那個(gè)爺爺前面很遠(yuǎn)，扔了錢(qián)就跑，也不管扔沒(méi)扔中。媽媽一看我這狼狽不堪的樣子，不禁搖了搖頭。事后，我也覺(jué)得這太不對(duì)了，但就是不習(xí)慣老爺爺渾身的霉味，看不慣他衣不遮體，聽(tīng)不慣他的外地口音。
但是，我也知道這不至于啊，為什么偏要遠(yuǎn)離他、躲避他呢？人人都是平等的，不能因?yàn)槿藗兊牡匚弧⒇?cái)富而就去判斷一個(gè)人的身價(jià)，那就錯(cuò)了。這種以貌取人的做法難道不是社會(huì)的一種悲哀？不是一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題嗎？
大學(xué)生讀書(shū)筆記37
在高中時(shí)，政治哲學(xué)課學(xué)過(guò)關(guān)于實(shí)踐的一些理論，那是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，現(xiàn)在經(jīng)李老師的介紹，又讀了《實(shí)踐論》，對(duì)實(shí)踐又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
該文不僅系統(tǒng)的闡述了闡述了理論與實(shí)踐的密切關(guān)系，同時(shí)也對(duì)與實(shí)踐有關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行了精辟地論述。“實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐”，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是貫穿這篇論文的主線和內(nèi)在實(shí)質(zhì)。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，決定了認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)又指導(dǎo)著實(shí)踐。認(rèn)識(shí)分為兩個(gè)階段：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。在認(rèn)識(shí)的第一階段，主要是通過(guò)收集資料、進(jìn)行試驗(yàn)，然后去粗取精、去偽存真，對(duì)事物現(xiàn)象和外在聯(lián)系產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)只是感性的，人們還不能得出深刻的概念，無(wú)法給出定論。只有再通過(guò)實(shí)踐去驗(yàn)證，得出事物的本質(zhì)及內(nèi)部聯(lián)系，才能使認(rèn)識(shí)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，得出理性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)的第二階段。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)就是透過(guò)事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)和規(guī)律，從而使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。
“實(shí)踐出真知”，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這無(wú)不透露著實(shí)踐對(duì)理性認(rèn)識(shí)的重要性。但實(shí)踐的目的并不在于認(rèn)識(shí)本身，認(rèn)識(shí)最終還是要為實(shí)踐服務(wù)的，就好比老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家學(xué)習(xí)馬克思主義是為了將其運(yùn)用到中國(guó)革命的實(shí)踐一樣，我們學(xué)習(xí)專業(yè)理論是為了以后工作的實(shí)踐。
實(shí)踐就是要照搬理論嗎？當(dāng)然不是。當(dāng)我們用理論去指導(dǎo)實(shí)踐失敗時(shí)，就完全否定理論的正確性嗎？肯定不是的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但一個(gè)理論是否正確是要經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐的；同時(shí)，在用理論指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)，不能完全照搬，要與實(shí)際情況相結(jié)合，做到實(shí)事求是，否則就犯了教條主義錯(cuò)誤。
學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》，對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有用的。就比如學(xué)英語(yǔ)，如果你只是會(huì)讀會(huì)，因?yàn)楹ε露婚_(kāi)口說(shuō)，面對(duì)老外是不敢與他們交流（即實(shí)踐），你的口語(yǔ)是無(wú)法提高的。特別對(duì)我們會(huì)計(jì)專業(yè)來(lái)說(shuō)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樵趯?shí)踐中會(huì)遇到各種書(shū)本上沒(méi)有的問(wèn)題，實(shí)踐越多，經(jīng)驗(yàn)越豐富，對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)的把握才會(huì)更到位。
無(wú)論做什么事情，以旁觀者的心態(tài)是學(xué)不到任何東西的，只有親力親為，勇于實(shí)踐，并在實(shí)踐中總結(jié)心得體會(huì)，再去應(yīng)用于實(shí)踐，才會(huì)有收獲。
大學(xué)生讀書(shū)筆記38
《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣，講述著人生的道理，讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正。”這句話的意思是：修身在于使自己的內(nèi)心純正，如果心中有怨恨，有恐懼，有喜好玩樂(lè)，有憂患，都不能使內(nèi)心純正。
讀到這時(shí)，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上，我們一時(shí)莫名其妙，但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后，叔叔就開(kāi)始說(shuō)了：“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊！不然長(zhǎng)大會(huì)后悔的�！边@時(shí)，叔叔停了停，望著天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后，我們便拆伙了。記得剛開(kāi)始時(shí)，沒(méi)有那么多資金周轉(zhuǎn)。
既要入貨，家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的錢(qián)也沒(méi)了。幸好堅(jiān)持下來(lái)了，要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅！”叔叔說(shuō)完后，我百感交集，我想：如果換作是我的'話，可能一天也熬不過(guò)來(lái)，更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí)，我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個(gè)微笑，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會(huì)走向成功。
當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái)，但覺(jué)得煩惱總是會(huì)來(lái)，所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執(zhí)著而已，只要我們放開(kāi)自己，享受生活帶給我們的快樂(lè)，珍惜自己所擁有的，人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因?yàn)樗遣槐г沟木�，使那無(wú)憂無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說(shuō)的：“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞�！�
生活其實(shí)是一首歌，同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí)，人固然樂(lè)不可支；當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)入低潮時(shí)，我們也不要悲傷。笑著面對(duì)，才是真正的樂(lè)觀，才能讓自己的樂(lè)章演奏得動(dòng)人心弦。
大學(xué)生讀書(shū)筆記39
對(duì)于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏，這又一次強(qiáng)烈昭示了原先書(shū)讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我終于接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被強(qiáng)烈吸引、深深震撼，特別是在逐漸走向成熟、懂得思考的三十六歲，讀這樣一部關(guān)于人性、人生、生活、情感的宏篇巨著，感到恰逢其時(shí)。
《平凡的世界》，從一開(kāi)篇便被吸引住了，平生還從未有一本書(shū)能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。無(wú)論在哪里，無(wú)論當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥侨绾蔚男[與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會(huì)被拉入小說(shuō)中的那時(shí)那境，體會(huì)感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂傷或歡欣，或感動(dòng)淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。
讀《平凡的世界》，一是作者文筆自然平實(shí)，讓人讀起來(lái)非常非常地舒服，不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉，表面文辭飛揚(yáng)，實(shí)則提煉不出精髓要義。二是作者對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)細(xì)致入微，而且景物描寫(xiě)與人物心情、世事變遷相呼應(yīng)，可謂一大特色�！镀椒驳氖澜纭肥畟�(gè)春秋冬夏，季節(jié)流轉(zhuǎn)，世事變遷，也映襯著人物命運(yùn)的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫(xiě)人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí)。
自然而然地推出自己對(duì)人生觀、世界觀以及人性、情感的歸納總結(jié)，恰到好處，發(fā)人深省。四是作者在全書(shū)的描寫(xiě)中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神，可以說(shuō)，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵(lì)志書(shū)。當(dāng)然這部書(shū)包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺(jué)同樣充滿這種力量的是錢(qián)文忠的《玄奘西游記》。
讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開(kāi)始》。一種強(qiáng)烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量、全部熱情和激情在寫(xiě)作。他是理想的踐行者，用近乎殘酷的方式、非凡的毅力，身體力行了他關(guān)于人生的宣言：“只有在無(wú)比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)。”
大學(xué)生讀書(shū)筆記40
《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。在作者路遙的筆下鋪展開(kāi)來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)的矯柔造作，沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。
人生來(lái)就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面對(duì)苦難人們的反映也是各不相同的，有的人會(huì)屈服于命運(yùn)，有的人會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地斗爭(zhēng)，但是更多的是努力戰(zhàn)勝一些，但又因?yàn)橥丝s而屈服一些，這樣進(jìn)進(jìn)退退地過(guò)完一生。
我讀了《平凡的世界》，最大的收獲就是，讓我能夠認(rèn)識(shí)到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時(shí)提醒自己保持一顆平凡的心。
勞動(dòng)著是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代�！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
就如薩迦格言所說(shuō)的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗！我們都是生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，蕓蕓眾生，都是世界的縮影，真善美丑，無(wú)不是人間刻畫(huà)。我們生活在這個(gè)世界，這個(gè)年代，我們就要學(xué)會(huì)適應(yīng)。
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