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讀《給教師的一百條建議》有感（精選30篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的讀《給教師的一百條建議》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《給教師的一百條建議》有感 1
最近讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，捧讀此書，分明感受到作者新銳而獨(dú)特的視角及他那豐厚學(xué)養(yǎng)，思想，智慧都在滋養(yǎng)，滲透教育者的心靈，進(jìn)而提升著自己的智慧。因此，讀一讀，品味，思考;再讀一讀，再思考，越讀越覺得韻味無窮。其中以下幾點(diǎn)讓我深有感觸：
1.教師要終生學(xué)習(xí)
“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本”。時(shí)代在變，人也在變，教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
教師是人類永恒的職業(yè)，但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是由知識(shí)、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識(shí)欠缺，“書到用時(shí)方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。
教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性�，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
2.教師要善于反思
長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的`觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。
讀著讀著，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對(duì)話，雖是無聲，卻感覺到彼此心靈交融相通了。
讀《給教師的一百條建議》有感 2
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的.年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現(xiàn)，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。
作者認(rèn)為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，第二層是"藝術(shù)生活"，而第三層則是"獨(dú)立思想"。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進(jìn)，他們平時(shí)表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點(diǎn)，不給錢的少干些，甚至不干；上班最好晚點(diǎn)來，下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因?yàn)閻鄱鵁o比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì)有一些心得，經(jīng)常會(huì)求教于書本和理論，若干年后他們會(huì)成為專家，教書對(duì)他們而言簡直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn)，他會(huì)很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
讀《給教師的一百條建議》有感 3
蘇霍姆林斯基在他的建議中多次強(qiáng)調(diào)了“手”的重要性，他認(rèn)為手對(duì)于一個(gè)人的思維發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基指出兒童的智慧就掌握在他們的手指尖上。而在第40條“動(dòng)手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)對(duì)智育發(fā)展的觀點(diǎn)。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。當(dāng)然，他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng)，就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng)，對(duì)思維的促進(jìn)是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官，而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具”
很多老師（包括家長）都對(duì)孩子從事勞動(dòng)而耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間感到擔(dān)憂。但是，我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。我認(rèn)為將孩子的雙手閑置下來，并隨意給他們一些體力負(fù)擔(dān)，同樣對(duì)他們的智力發(fā)展有害。人類大腦中存在著一些特殊、積極和富有創(chuàng)造性的區(qū)域。通過將抽象思維和雙手的精細(xì)、靈巧動(dòng)作結(jié)合起來，可以激發(fā)這些區(qū)域的積極活躍。如果沒有這種結(jié)合，這些區(qū)域就會(huì)處于沉睡狀態(tài)。在青少年時(shí)期，如果不能激發(fā)這些區(qū)域的`活力，它們可能永遠(yuǎn)不會(huì)被喚醒。因此，我主張從小學(xué)一年級(jí)開始，就要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確、有效地運(yùn)用雙手。通過動(dòng)手實(shí)踐，孩子們可以了解事物之間的關(guān)系，鍛煉自己的思維能力，培養(yǎng)觀察和推測能力。通過這種方式，我們可以讓孩子們的大腦得到全面的發(fā)展。他們不僅可以在學(xué)習(xí)上取得好成績，還可以培養(yǎng)出創(chuàng)造力和解決問題的能力。所以，讓孩子們動(dòng)手實(shí)踐是非常有益的。
讀《給教師的一百條建議》有感 4
幾縷斜斜的陽光透過玻璃照射在窗臺(tái)上，映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得開朗起來。昨天那調(diào)皮搗蛋的學(xué)生被我一頓訓(xùn)斥，想必也該平靜了吧，下周的研究課要上了，也該理理頭緒了；哦，還有兒子的學(xué)習(xí)，該查查了……一想到這些，心中不免有些躁，我急忙調(diào)整自己的思緒，生活要每天去面對(duì)，事情每天都會(huì)產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過。其實(shí)，在這個(gè)多變的世界里，誰能活在世外桃源，每個(gè)人，每個(gè)時(shí)代，都有其特定的苦楚，作為平凡而普通的我，更不用說啦。正如魏書生老師所說：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭……”是呀，“心境”本身就是一道風(fēng)景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。
身在教壇，笑擁春風(fēng)。
腳踏大地，心安理得。
在忙碌的日子里，我們不妨放慢自己的腳步，去感受空氣的氣息，去享受花草的繽紛，讓自己的.感官靈動(dòng)起來，打開心靈的門，讓心靈出來曬曬太陽。
在喧鬧的日子里，大街上人來人往，商場人頭攢動(dòng)，股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來，讓自己靜一靜：今天的作業(yè)改完沒？被訓(xùn)的學(xué)生想通了嗎？這節(jié)課該怎樣教？……
是呀，教學(xué)雜事，煩事只有在靜中才理得清。
是呀，教學(xué)突破，效率的提高，只有在靜中才能把準(zhǔn)脈。
“采菊東籬下，悠然見南山�！笔俏娜司邮刻諟Y明的境界，更是我們新時(shí)代教師的共識(shí)。教師要學(xué)會(huì)靜，教師更需要靜。惟有靜才不亂，惟有靜才安寧，惟有靜才會(huì)享受生活，品味幸福。
讀《給教師的一百條建議》有感 5
以前我很怕讀教育名著，書中一些專有名詞、一些高深的教育理論，常常讓我晦澀難懂，但《給教師的一百條建議》這本書卻不同，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線普通教師的工作甘苦，因而他提煉出一般教師在工作中經(jīng)常容易遇到的100個(gè)棘手難題，有針對(duì)性地提出100條建議，寫成《給教師的一百條建議》。每一條建議都不是抽象的教條，而是談作者自己教育實(shí)踐的體會(huì)，讀來令人倍感親切而又深受啟發(fā)。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的.知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。
讀《給教師的一百條建議》有感 6
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到，我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美因此，我覺得世界上沒有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說法：樂人易，動(dòng)人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得，樂人和動(dòng)人是語言的兩種不一樣風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人。雖然，我們達(dá)不到如此境界，但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。
我想，一個(gè)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級(jí)的語文教師，我覺得曉之以理，動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿童真童趣的`生活中過渡到一年級(jí)，難免會(huì)有很多的不適應(yīng)，尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味，知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說到這個(gè)問題，就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的，我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題吧。我覺得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法，就應(yīng)才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒，但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更就應(yīng)如此，只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力，千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
讀《給教師的一百條建議》有感 7
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對(duì)于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀點(diǎn)。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。當(dāng)然，他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng)，就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng)，對(duì)思維的促進(jìn)是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官，而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具” 針對(duì)許多老師（包括家長）總擔(dān)心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間的情況，他說：雙手無所事事，像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說，在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合，那么大離的`這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時(shí)期，如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來，那么它們就永遠(yuǎn)不會(huì)覺醒了。為此，他主張從一年級(jí)開始，就要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動(dòng)手，使他們了解了各種事物之間的關(guān)系，鍛煉了他們的思維，發(fā)展了他們的觀察能力和推測能力。
讀《給教師的一百條建議》有感 8
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書，最大的印象就是讀書，不僅學(xué)生要讀書，作為教師的我們更應(yīng)該讀書。
莎士比亞說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀�！备郀柣舱f過：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住�！薄瓡畮椭S許多多的人獲得了智慧，走向了成功。是書給了我們知識(shí)，給了我們樂趣、文雅和能力。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維。在信息飛速發(fā)展的.今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識(shí)面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好，我覺得更是一種責(zé)任。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。因此，我們教師除了自身刻苦讀書外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書，要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。作為教師，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來自于課外的閱讀積累。
讀《給教師的一百條建議》有感 9
初讀這本書，感覺作者是個(gè)樸實(shí)謙和的人，前面的序言作者把自己放的很低，說自己寫此書不會(huì)是出于惡意，不妨讀讀，是一本無害的書。然后謙稱自己是一個(gè)沒有資格給老師提什么建議的人，但從這字字句句中我更能讀出鄭杰的一片赤子之心。他不能容忍任何一個(gè)字是不真誠的，他把自己放在一個(gè)善意的幫助者和溝通者的角度上，自然文章就多了情感，少了說教。
人們常說親其師，信其道，鄭杰更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點(diǎn)點(diǎn)影響，鄭杰自表家門，陳述了自己從業(yè)經(jīng)歷及建校根基：一是困難中的學(xué)校如何生存；二是這樣的學(xué)校中的人們的生命質(zhì)量如何；三是尋找到幫助學(xué)校和學(xué)校中所有人擺脫困境的原創(chuàng)力在哪兒。從他關(guān)注的問題就可以看出他是什么樣的人。第一條決定了他要做一個(gè)放低姿態(tài)、服務(wù)社會(huì)、多做實(shí)事的.人；第二條決定了他是一個(gè)尊重生命、敬畏知識(shí)真理，關(guān)注師生需求以人為本的人；第三條決定了他是一個(gè)注重構(gòu)建校園文化底蘊(yùn)，喚醒人們靈魂，從精神層面激活人們尋求幸福的原動(dòng)力得人。
這樣一個(gè)人文、低調(diào)、謙遜的校長，他的書也處處說到人的心坎上，許多東西感覺似曾相識(shí)，或是又得到了一次印證，似乎在與一位老友暢談，有點(diǎn)他鄉(xiāng)遇故交的感受。
本來我也不敢寫些評(píng)論他人的話，正是基于作者是一個(gè)真誠的人，一個(gè)懂得尊重和敬畏的人，是一個(gè)有一顆滾燙的赤子之心的人，我在這里也發(fā)自肺腑的妄談自己的感受，也保證沒有一個(gè)字是不真誠的，這篇小文如果有緣奢望被鄭杰校長看到，相信一定不會(huì)被人腹誹的。
讀《給教師的一百條建議》有感 10
《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個(gè)角度對(duì)如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋，讀完這本書我受益匪淺，對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的征兆，那么這一切就會(huì)明顯的在教學(xué)工作中反應(yīng)出來，學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也像教師一樣不愿意思考�！彼裕耙炎x書當(dāng)做第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡讀書，要能在書本面前坐下來，深入的'思考。”更何況，性格發(fā)展與人的知識(shí)發(fā)展相聯(lián)系。一般來說，教師的知識(shí)水平、文明程度越高、學(xué)識(shí)越廣泛，性格發(fā)展也就越和諧，為此我們需要通過讀書增強(qiáng)智慧，提高教育修養(yǎng)；我們更要以身作則，激發(fā)學(xué)生興趣，是他們樂于讀書，將讀書作為他們一生的追求，以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是教他們談?wù)搻�，�?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情�！睍刑貏e注重德育教育和養(yǎng)成教育，他的理念在素質(zhì)教育的當(dāng)代，不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字，而源自于生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。反思自己的教育教學(xué)工作，確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開朗。
一百條建議，無數(shù)條信念與深思。
作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的服務(wù)與傳播，更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師，這本書給我很多啟迪，也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受，我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
讀《給教師的一百條建議》有感 11
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師，書中許多的經(jīng)驗(yàn)都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)：
書中提到：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！� “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎�，沒有它們，生命和美就會(huì)凋謝�！� “愛，是一種責(zé)任”。
反思一下自己七年的教學(xué)，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時(shí)方恨少呀！在平時(shí)教學(xué)中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的.學(xué)生；對(duì)一些學(xué)習(xí)成績差、平時(shí)又經(jīng)常搗蛋的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)靜下心來想想，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，每個(gè)人身上都有潛能，只是我們把學(xué)習(xí)成績看的太重，沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要我們對(duì)他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。
在教學(xué)中，善于贊美學(xué)生，愛護(hù)和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，多讀書，才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠(yuǎn)是那么渾厚博大，那么質(zhì)樸自然，默默地哺育著一切，不思回報(bào)的奉獻(xiàn)著一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
讀《給教師的一百條建議》有感 12
最近無意中看到鄭杰校長《給教師的一百條新建議》一書，這本書用樸素的語言文字告訴我們：既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就去做一個(gè)稱職的老師，一個(gè)快樂的老師，一個(gè)幸福的老師。
給我印象最深的是書中的《永不放棄》這篇文章，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的.博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
鄭杰校長說“一旦孩子被證明能在體育方面發(fā)展，又何必強(qiáng)求他非成為科學(xué)家呢？”雖然我們不是什么專家學(xué)者，但是我們可以讓一個(gè)孩子的優(yōu)勢盡量得到發(fā)揮。我想有“精氣神”的老師應(yīng)該是一個(gè)對(duì)學(xué)生有無私的熱愛的老師。這是一種情真意切的、發(fā)自心靈深處的愛，是一種崇高的境界和無私的情懷。這種愛是對(duì)“人”的尊重、對(duì)“人”的珍視、對(duì)“人”的終極關(guān)懷。教師對(duì)學(xué)生的愛不是簡單的情感宣泄，而是充滿人性關(guān)懷的睿智的愛。
讀著這一百條新建議，每一條都是那樣的真摯，也讓自己對(duì)自己所從事的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)。我也希望自己朝著這個(gè)方向努力，從容地做一個(gè)有“精氣神”的教師。
讀《給教師的一百條建議》有感 13
這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，品嘗出它些許的味道，如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩人”。這個(gè)目標(biāo)對(duì)于我們普通一線教師來說似乎有些高不可攀，我認(rèn)為如果在教學(xué)、教育上能更進(jìn)一步，雖然這進(jìn)步可能很小，但也是你成功的開始。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習(xí)、積累，豐富自己的知識(shí)，開闊自己的視野。在我國的教育領(lǐng)域中，很長一段時(shí)間就流傳著這樣一句話：要教給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。而現(xiàn)在又有一種新的說法：要教給學(xué)生一杯水，教師得是一股源源不斷的清泉。這些說法無不說明教師學(xué)習(xí)的重要性。如果教師不學(xué)習(xí)，吃老本，那只會(huì)是一潭死水，那它一定會(huì)被蒸發(fā)掉，一定會(huì)變色、變味，直至變質(zhì)。因此說教師的學(xué)習(xí)、讀書，對(duì)他所從事的特殊職業(yè)來說有多么重要。
一位善于學(xué)習(xí)的教師越是能夠自如地掌握教材，那她所講述的東西就越是鮮活，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿，教師精力充沛、心情舒暢。對(duì)學(xué)生也好，對(duì)自己也好，提高40分鐘的.效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù)，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師永遠(yuǎn)不放棄的追求。
大家知道，任何一種動(dòng)植物，要生存下去，都必須靠自身機(jī)體不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，要想永不落伍，時(shí)刻充滿朝氣，充滿活力，做一名適應(yīng)于時(shí)代發(fā)展需要的教師，只有永不間斷的學(xué)習(xí)。正如別人所說：“一個(gè)月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺(tái)
讀《給教師的一百條建議》有感 14
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級(jí)兩套教學(xué)大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的`幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！�
讀《給教師的一百條建議》有感 15
最近讀了《教師的一百條新建議》，一開始我對(duì)這本書一無所知。然而，在閱讀完整本書后，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了前所未有的敬佩之情。通過全書的閱讀，我也得出了一些自己的體會(huì)和想法：。
每天持續(xù)不斷地閱讀，與書籍建立長久的友誼。作為一位教師，我們應(yīng)該堅(jiān)信——我需要閱讀。當(dāng)我們閱讀更多的書籍時(shí)，我們的心胸也會(huì)變得更加開闊；當(dāng)我們閱讀更多的書籍時(shí)，我們的眼界也會(huì)隨之?dāng)U展，跟隨著作者一起成長；當(dāng)我們閱讀更多的書籍時(shí)，我們的內(nèi)心也會(huì)變得更加明晰和明了。
我們應(yīng)該關(guān)注兒童的身心健康。作為曾經(jīng)的孩子，我深知他們渴望被關(guān)注和關(guān)心的感受。在我小時(shí)候，無論生病與否，我都不會(huì)請假而錯(cuò)過上課。孩子們在啟蒙階段會(huì)面臨各種問題，因此班級(jí)中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力會(huì)有所不同。作為老師，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這種情況變得至關(guān)重要。自尊是一種真實(shí)存在的東西，它不分種族、年齡和性別。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)給孩子們送上贊美之花。在學(xué)校里，學(xué)生常常聽到的'是批評(píng)，見到的也是教師怒不可遏的模樣。每個(gè)人都曾經(jīng)感受過被贊美的甜蜜，相較于被指責(zé)，我們渴望得到他人對(duì)我們所做之事的稱贊。大人如此，更何況是尚未成年的學(xué)生呢？學(xué)生需要通過贊揚(yáng)來培養(yǎng)自信心，感受到自己在他人眼中的價(jià)值。無論是差生還是優(yōu)等生，都需要贊美，都渴望被贊美。特別是差生，如果能多給予肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，他們的信心就會(huì)逐漸恢復(fù)，學(xué)習(xí)也會(huì)有所改善。作為教師，我們應(yīng)該多多贊美學(xué)生，讓他們的心中充滿陽光。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需要不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀《給教師的一百條建議》有感 16
讀完鄭杰校長《給教師的一百條新建議》后，心中涌動(dòng)著許多久違的感覺，幸福和感動(dòng)更是充盈著整個(gè)胸膛。
鄭杰校長的一百條建議第五十三條：“合理合法地懲戒學(xué)生”，也是目前一個(gè)敏感的話題。鄭校長說：“教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸列入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了，現(xiàn)在連批評(píng)也不敢。批評(píng)重了怕孩子想不通，出了什么老師吃不了兜著走；為了少若麻煩，一些教師寧可抱”多事不如少一事“的消極態(tài)度。”這段話非常真實(shí)地寫出了我們教師的.心態(tài)。這種消極態(tài)度肯定是對(duì)教育學(xué)生不利的，那么，我如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又能很好地保護(hù)自己呢？
鄭校長認(rèn)為教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)利，但是教師的懲戒也需要限制。首先我們懲戒學(xué)生應(yīng)該有教育性，懲戒學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)不是為了使學(xué)生感受痛苦和屈辱，更不是為了瀉自己的心頭之忿，懲戒是一種不得已而使用的教育手段。其效果應(yīng)該是看學(xué)生是否改正了不良行為。其次，在懲戒學(xué)生的過程中要尊重學(xué)生的人格，要懷有一顆愛心，再次懲戒還應(yīng)合理并公正，不因個(gè)別學(xué)生的越軌行為而遷怒于群體，不能用集體懲戒，熱使無辜學(xué)生受罰，懲戒還要符合相關(guān)程序，不可隨心所欲。如果帶著這樣的出發(fā)點(diǎn)，遵循這些原則，我們的懲戒就會(huì)收到良好的效果，自然不會(huì)使教師陷入吃不了兜著走的境地。
讀了鄭杰校長的《一百條新建議》我的靈魂似乎受到了一次圣潔的清洗，很多昏暗混沌的東西一下都明朗清晰起來，無論是在做人上，還是在工作中，很多方面，如果我們真的能誠懇地接受鄭杰校長的建議，我們做人一定會(huì)很成功，我們做教師也一定會(huì)很出色。
讀《給教師的一百條建議》有感 17
又要寫讀書心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初，我是門外漢。讀完整本書，我開始對(duì)教師這份職業(yè)感到從未有過的敬佩�？赐耆珪乙灿幸恍┳约旱捏w會(huì)和想法：
每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。作為老師，也許應(yīng)該有這樣一個(gè)信念——我需要讀書。書讀多了，心胸也就寬闊了；書讀多了，眼界也就跟著作者擴(kuò)展了；書讀多了，心也明了。
我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過孩子，我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時(shí)候，不管生病與否，不會(huì)請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題，因此班級(jí)學(xué)生自然會(huì)存在參差不齊的學(xué)習(xí)能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關(guān)鍵。自尊這個(gè)東西，不分種族，不分年齡，不分性別的'實(shí)實(shí)在在的存在。
我們要學(xué)會(huì)去贊美孩子們。在學(xué)校里，學(xué)生聽的最多的是批評(píng)，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng)，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢？學(xué)生需要通過表揚(yáng)來豎立自己的自信心，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表揚(yáng)，也渴望受到表揚(yáng)的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽光。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需要不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀《給教師的一百條建議》有感 18
幾縷斜斜的晨光透過窗戶灑在桌面上，映照在我手邊的一本教師指南上。清晨的陽光如此明亮，讓我的心情不由得變得開朗起來。昨天那個(gè)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生被我好好訓(xùn)了一頓，想必他也應(yīng)該平靜下來了吧。下周的研究課要開始了，我需要整理一下思緒。還有兒子的學(xué)習(xí)需要關(guān)注一下……一想到這些，我的心情有些焦躁，但我迅速調(diào)整自己的思緒，因?yàn)樯蠲刻於荚诘却覀內(nèi)ッ鎸?duì)，事情每天都在發(fā)生。無論是好心情還是壞心情，每天都會(huì)經(jīng)歷。實(shí)際上，在這個(gè)多變的世界里，沒有人能夠逃離苦惱，每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都有其特定的困擾，作為一個(gè)普通而平凡的人，更不例外。正如魏書生老師所說：“生活就像一面鏡子，你對(duì)它微笑，它也會(huì)對(duì)你微笑；你對(duì)它哭泣，它也會(huì)對(duì)你哭泣……”是啊，“心態(tài)”本身就是一種風(fēng)景。何不讓我們的心態(tài)綻放出快樂之花呢？
身在教壇，笑擁春風(fēng)。
腳踏大地，心安理得。
在忙碌的日子里，我們不妨放慢自己的腳步，去感受空氣的氣息，去享受花草的`繽紛，讓自己的感官靈動(dòng)起來，打開心靈的門，讓心靈出來曬曬太陽。
在繁忙的日子里，街道上車水馬龍，商場人潮涌動(dòng)，股市起伏不定......讓我們靜下心來，反思一下：今天的工作已經(jīng)完成了嗎？被批評(píng)的學(xué)生是否有所領(lǐng)悟？這節(jié)課應(yīng)該如何教授呢？
是呀，教學(xué)雜事，煩事只有在靜中才理得清。
是呀，教學(xué)突破，效率的提高，只有在靜中才能把準(zhǔn)脈。
“在東籬下采摘著菊花，靜靜地望見南山�！边@是新時(shí)代教師的共同追求，也是我們作為教育工作者的境界。教師需要學(xué)會(huì)保持內(nèi)心的寧靜，更加需要擁有靜心的能力。只有靜下心來，我們才能不被外界干擾，只有靜心才能找到內(nèi)心的安寧，只有靜心才能享受生活，感受幸福的滋味。
讀《給教師的一百條建議》有感 19
自古以來，人們獵取學(xué)問的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獵取學(xué)問就顯得尤其重要。人類制造的學(xué)問財(cái)寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的學(xué)問充實(shí)自己。
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但是學(xué)問上的賜予，更是要付出更多的'熱忱，來感化每一個(gè)同學(xué)，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的同學(xué)，同學(xué)的心靈都是美妙的、和善的。我要毫不遲疑地愛我的同學(xué)，不管這個(gè)同學(xué)是誰，不管這個(gè)同學(xué)成果如何，不管這個(gè)同學(xué)長相如何、性格如何，我都要公正地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)同學(xué)的時(shí)候，我深知這種愛的力氣對(duì)一個(gè)同學(xué)來說是多么的重要。我總是不情愿自己被老師忽視、遺忘，盼望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)同學(xué)的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不遲疑地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思考探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是同學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)有厭煩上課的經(jīng)受，這往往是由于我厭煩這個(gè)老師。為什么會(huì)厭煩呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、學(xué)問含量低、學(xué)問范圍窄、學(xué)問老化、不懂裝懂、架子大、單純的學(xué)問灌輸、教學(xué)方法單一、同學(xué)學(xué)習(xí)樂觀性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，明顯不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代訓(xùn)練的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
讀《給教師的一百條建議》有感 20
這段時(shí)間我專心閱讀了前蘇聯(lián)知名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中關(guān)于教育學(xué)循環(huán)一級(jí)兩套教學(xué)大綱的部分。他的教育理論對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我在教育道路上更加自信和充滿激情。我堅(jiān)信這本書是每位教師必讀的指南，通過深入研究它，我們可以成為出色的教師，甚至有機(jī)會(huì)成為杰出的教育家，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著豐富的教育智慧。
蘇霍姆林斯基以他在小學(xué)和中學(xué)任教30多年的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，撰寫了一系列與教師工作和生活息息相關(guān)的文章。這些文章沒有復(fù)雜深?yuàn)W的教育理論，而是非常貼近教師的實(shí)際情況，就像一位身邊的良師益友向我們娓娓道來，分享了我們在教育教學(xué)中所遇到的大部分問題和困惑，并提供了解決這些問題的方法。這些文章涵蓋了許多不同的議題，包括差生轉(zhuǎn)化的問題、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、課堂教學(xué)管理以及班主任工作等等。你可以在這里找到各種問題的解決辦法，它們會(huì)給你帶來啟發(fā)和指導(dǎo)。
蘇霍姆林斯基非常重視師生的閱讀問題，他在他的著作中提到了閱讀達(dá)400多處。他堅(jiān)信師生的閱讀可以解決許多問題。教師的閱讀問題已經(jīng)不再是個(gè)人問題，從小的方面來說，這是教師自身工作所需，從大的.方面來說，這是教育發(fā)展所需，也是民族存續(xù)和發(fā)展所需。因此，有人曾經(jīng)說過：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)展史實(shí)際上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全體民眾的閱讀水平。”
讀書，閱讀是一種自我教育、自我提升和自我超越的方式，也是一條重要而幾乎是唯一的途徑。作為一名教師，備課不能僅僅局限于教科書，而應(yīng)該建立起一種宏觀的備課觀念，這就是多讀好書。教師不僅傳授知識(shí)，也在傳播人生道理，并且肩負(fù)著教導(dǎo)學(xué)生生存的責(zé)任。教師被稱為人類靈魂的工程師，從事著塑造學(xué)生靈魂的崇高而艱巨的使命。只有通過多讀好書，才能避免自己的思維枯竭。閱讀是涵養(yǎng)智慧泉源的來源，只有這樣，才能夠如詩中所說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！�
讀《給教師的一百條建議》有感 21
讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮，猶如品嘗一杯清茶，讓人心神怡。假期拜讀了《給教師的100條建議》后，對(duì)于我來說有撥云見日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，為我指點(diǎn)迷津，讓我受益頗豐。
在《給教師的100條建議》一書中，賞識(shí)教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)像追逐蝴蝶那樣快樂呢？這本書告訴我：要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生，充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取，我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
賞識(shí)就是尊重孩子、欣賞孩子、鼓勵(lì)孩子、幫助孩子，揚(yáng)起學(xué)生自尊、自信的風(fēng)帆。因?yàn)楫?dāng)今的孩子都是高自尊、高智慧，平時(shí)我們在教學(xué)中注意多豎大拇指、少批評(píng)、少指責(zé)。俗話說：“樹活一張皮，人活一張臉”，即人的面子就是人的尊嚴(yán)，人性最本質(zhì)的.需求就是渴望得到尊重和欣賞。小學(xué)低段的孩子，他們的心里都懷揣著一個(gè)美好的夢想，老師應(yīng)多給學(xué)生搭建屬于自我的舞臺(tái)，讓他們體會(huì)成功的喜悅，心中燃起希望的火焰，從而增加自信，老師多用激勵(lì)性語言，多賞識(shí)少批評(píng)，用孩子身上的閃光點(diǎn)去潛移默化地影響他們的缺點(diǎn)。實(shí)踐證明生活在贊揚(yáng)中的孩子很容易自信，但長期生活在批評(píng)中的孩子則易懦弱，喪失信心。老師應(yīng)把贊賞這股暖流灑進(jìn)學(xué)生心靈，哪怕是一個(gè)鼓勵(lì)的眼光，一次輕輕的撫摸，一個(gè)淡淡的微笑，只有孩子切身感受到了真實(shí)的愛，才能打開孩子的心靈之門，使他們快樂地融入班集體中。老師的賞識(shí)是學(xué)生心中的太陽，太陽的熱溫暖著學(xué)生的心田，讓他們回報(bào)社會(huì)。
與書為伴，我感慨一滴水就是一片海；與書為伴，我驚嘆整個(gè)世界就是一本書；與書為伴，我深悟我們的教學(xué)是一門深?yuàn)W的藝術(shù)。多讀書，就會(huì)讓我們在工作中有了更為明確的方向和借鑒，從而工作充滿了信心，不再迷茫。
讀《給教師的一百條建議》有感 22
通過深入閱讀這本書，我真的感受到了張老師在開會(huì)時(shí)說的：“每一條都會(huì)很有感觸”。在讀到第一條“請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”時(shí)，觸動(dòng)了我內(nèi)心深處，和作者產(chǎn)生了共鳴。
17年我剛做班主任，當(dāng)時(shí)我也是有一股“初生牛犢不怕虎”的勁頭，接了一個(gè)成績倒數(shù)的班級(jí)，班級(jí)接手后才發(fā)現(xiàn)班里盡是些“人才”，課上睡覺的，談戀愛的，打過架的……我是真的很頭疼，但是到18年他們畢業(yè)時(shí)，這個(gè)班考上一中的學(xué)生很多�；貞浤且荒晡腋杏X最成功的地方是自己在管理他們的過程中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并且化弊為利。他們中有的學(xué)生很有管理能力，但是一開始他們并不為我所用，我多次采取談話的方式，拉近我們之間的距離，給他們灌輸班級(jí)榮譽(yù)感，終于用了一學(xué)期的時(shí)間我培養(yǎng)出了一套敢管敢干的班干部，到第二學(xué)期時(shí)，班級(jí)事務(wù)基本上不用費(fèi)心了。
到了初三下學(xué)期，班級(jí)內(nèi)不學(xué)習(xí)、影響教學(xué)秩序的問題愈加明顯。我和那些愛上課說話的同學(xué)談話中發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)對(duì)較難的課程聽不明白了，很多作業(yè)也不可能完成，但是每科老師對(duì)他們的要求都很嚴(yán)格，課下作業(yè)他們基本上都是抄完的.。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我和各科老師都進(jìn)行了交流，建議每科老師能夠區(qū)別對(duì)待這樣的同學(xué)，在布置作業(yè)時(shí)按照成績進(jìn)行分層，成績在前30名的同學(xué)保質(zhì)保量完成正常的作業(yè)量，成績在30名之后的同學(xué)只做簡單題和一部分稍有難度的題。由于采取了分層，這些學(xué)生的課堂狀況和作業(yè)情況明顯的改善，班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍都變得更好了。比較遺憾的是我接這個(gè)班級(jí)的時(shí)間太晚了，如果能在初二就接手，估計(jì)這種分層的方法能轉(zhuǎn)化更多的后進(jìn)生。因?yàn)樗麄冞@些所謂的差生能夠感受到學(xué)習(xí)的一絲樂趣，覺得學(xué)習(xí)并不是那么那么難，慢慢的他們的信心會(huì)越來越強(qiáng)，就敢于去學(xué)習(xí)稍微有些難度的知識(shí)。
我認(rèn)為讓每個(gè)學(xué)生在課堂中產(chǎn)生歸屬感，是每個(gè)老師努力的方向和成功的鑰匙。
讀《給教師的一百條建議》有感 23
一位教師的成長，是一個(gè)漫長的過程，其中離不開名師的引領(lǐng)和偉大教育著作的滋養(yǎng)。上世紀(jì)五六十年代的教育家蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》，陪伴著一代又一代教育人的成長。當(dāng)今社會(huì)充斥著越來越多所謂的教育專家提出的新奇名詞和教育理論，我們更應(yīng)該保持理性，帶著疑惑重溫這本書，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代教育所面臨的許多問題，這本書已經(jīng)進(jìn)行了探索，給我們以啟迪。更重要的是，透過這樸素的文字，我們能真切的感受到，作者對(duì)孩子們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與尊重，這尤其能帶動(dòng)我們進(jìn)入一個(gè)理性反思的世界......
“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，“讓每一位學(xué)生都有最喜歡做的事”，“怎樣使學(xué)生注意力集中”，“怎樣檢查作業(yè)本”，“怎樣教會(huì)頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題”，“教師應(yīng)當(dāng)寫哪些計(jì)劃”，“致未來的教師”，“怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致”等等，書中談到的問題有具體有抽象，大到教學(xué)方法和教育思想，小到每堂課每個(gè)學(xué)科的具體做法，無論是對(duì)剛剛工作的青年教師，還是對(duì)工作幾十載的老教師都有重要的.指導(dǎo)意義，值得我們深入學(xué)習(xí)。
“不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者---我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個(gè)花朵�！闭翘K霍姆林斯基，讓我意識(shí)到某些教育的弊端，我們不應(yīng)該只看到一片花瓣，而沒有看到整個(gè)花朵。每個(gè)學(xué)生的天賦、能力等等都是不同的，不應(yīng)該將學(xué)習(xí)、成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。多方位的發(fā)掘?qū)W生的潛能，最大程度的讓每位學(xué)生得到利于未來發(fā)展的進(jìn)步是我們首先要想到和做到的。
教育是一個(gè)周期性很長的職業(yè)，我們要對(duì)自己的未來充滿信心。先只管耕耘，教育會(huì)因我們而精彩，我們也因教育而幸福。既要為孩子的一生打好基礎(chǔ)，又要使自己的生命在教育教學(xué)過程中更豐盈。
讀《給教師的一百條建議》有感 24
蘇老在本節(jié)中寫到了很多，我聯(lián)系自身的切身體驗(yàn)，有了以下幾點(diǎn)感想：
一.教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)。
蘇老寫到：在學(xué)生的意識(shí)中，不明確的、模糊的、膚淺的.表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的，那以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺混淆不清，或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺十分吃力。由此看來，使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。
二.第一次教學(xué)新教材時(shí)，要爭取使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生，都進(jìn)行獨(dú)立思考，并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何，因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì)，必須給以較多地事實(shí)和較長的時(shí)間（有時(shí)候，提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同）。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
三.進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前，教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，進(jìn)行精心備課，在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。
蘇老在本節(jié)中明確提出一個(gè)目標(biāo)：一定要是課堂上沒有錯(cuò)誤。因此，他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞，都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如，語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)遇到很多形近字，如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚，他們就會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤，學(xué)生改起來困難，教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。因此，在第一次教學(xué)新教材時(shí)，教師就要爭取消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
讀《給教師的一百條建議》有感 25
“閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話�！边@次寒假，作為新任教師的我迫不及待地打開了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，學(xué)習(xí)這位前輩給我們這些新任教師的諄諄教誨。
書中，蘇霍姆林斯基說道：“我一直都認(rèn)為，教育工作最重要的任務(wù)之一，就是教會(huì)孩子用心去認(rèn)識(shí)世界，用心去感受人的狀態(tài)，不僅僅是親人、朋友，更是他在成長道路上碰到的每一個(gè)人。教會(huì)小孩感受他所遇到的人的心理壓力和痛苦，也是一種最細(xì)致的教育能力�！弊x完這段話，我感觸良多。教育的目的是培養(yǎng)“人”，因此教育是需要人文關(guān)懷的，僅僅是教會(huì)孩子們知識(shí)而忽略其他方面的發(fā)展，培養(yǎng)出來的只能是冰冷的做題機(jī)器。作為教師我們應(yīng)該重視孩子的共情和感知的能力，教會(huì)孩子“己所不欲，勿施于人”。如今的社會(huì)給孩子們帶來的影響是多變的、是繁雜的，孩子們在成長過程中不免受到一些不良信息的誤導(dǎo)，這時(shí)候，作為引導(dǎo)者的'我們更應(yīng)該耐心地因材施教，用善意去感染孩子，教會(huì)孩子學(xué)會(huì)用“仁愛”之心看待世界。
每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體，在成長過程中總會(huì)出現(xiàn)各種各樣的“意外”讓家長和老師頭疼不已。而在蘇霍姆林斯基的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。他用豐富的案例告訴我們，教師應(yīng)該“人盡其才，物盡其用”，不放棄每一位學(xué)生……書中的一個(gè)個(gè)故事給了我很多新的方法和啟發(fā)，也讓我重新認(rèn)識(shí)了“教師”一詞。
做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。面對(duì)當(dāng)今教育改革的新形勢，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，對(duì)教師來說是一種挑戰(zhàn)，更是一種突破自我的機(jī)遇。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，《給教師的一百條建議》為我們這些新任教師提供了方向，指導(dǎo)我們?nèi)绾巫觥敖處煛�，如何做“好教師”，如何做“順�?yīng)時(shí)代發(fā)展的好教師”。
讀《給教師的一百條建議》有感 26
讀這本書，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中眾多理論對(duì)我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說：“有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。
書中提到，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的'智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對(duì)這樣的孩子，首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”。
可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細(xì)想來，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì)影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
讀《給教師的一百條建議》有感 27
假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細(xì)致又系統(tǒng)的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會(huì)其中的要義，但確實(shí)使自己對(duì)教育有了更加深刻和豐富的認(rèn)識(shí)。這位上世紀(jì)著名教育家的教育箴言，在半個(gè)世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對(duì)后進(jìn)生的工作，對(duì)“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無實(shí)的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的.確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當(dāng)然，我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時(shí)，也要以身作則，對(duì)學(xué)生形成耳濡目染的影響�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來�！比绻處熌軌蜃x書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對(duì)于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內(nèi)待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機(jī)會(huì)，而我們教師要做好引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀察到很多，感受到更強(qiáng)烈的萬事萬物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說應(yīng)該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書，行萬里路”，說的不也是這個(gè)道理嗎？閱讀給予學(xué)生們成長的陽光，而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個(gè)體。
讀《給教師的一百條建議》有感 28
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現(xiàn)，合作交流的過程;另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。
作者認(rèn)為幸福分三層，
第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，
第二層是"藝術(shù)生活"，
第三層則是"獨(dú)立思想"。
而這三層分別代表三種教師類型，
第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進(jìn)，他們平時(shí)表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點(diǎn)，不給錢的少干些，甚至不干;上班最好晚點(diǎn)來，下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。
第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著影子般的'感情，因?yàn)閻鄱鵁o比幸福。
第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì)有一些心得，經(jīng)常會(huì)求教于書本和理論，若干年后他們會(huì)成為專家，教書對(duì)他們而言簡直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn)，他會(huì)很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
讀《給教師的一百條建議》有感 29
做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。為了孩子，我力爭做學(xué)生喜愛的教師，讓孩子愛上課，愛我這個(gè)班主任。
讀師范的時(shí)候，老師就跟我們說《給教師的一百條建議》是每一位走上教育工作的人必看的經(jīng)典之作。但一直都沒看，因此利用這個(gè)假期細(xì)細(xì)的品讀了這本書，頗有感觸。
俗話說得好“要給學(xué)生一杯水，自己要先有一桶水”。一拿到那本書猶如拿著一塊金磚。翻開書的第一頁，映入眼底是作者的簡介“鄭杰，上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級(jí)教師……”接著是目錄，看著著密密麻麻的目錄讓我對(duì)這個(gè)不曾了解的校長多了幾份尊敬�？粗@本書的代序“大而言之，絕大多數(shù)書對(duì)讀者都是無害的。因?yàn)闀鴥H僅是書，如果書對(duì)讀者有害，扳子是不能打在作者屁股上的……”更讓我堅(jiān)信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”
讀完這本書，在讀中感悟最深的是第88章里：愛惜自己的每一根羽毛。有一句俗話：“金杯銀杯不如口碑”。我不由想到了自己：自己在學(xué)生的心理是怎樣的一個(gè)老師？我們常常忽略在教室的某個(gè)角落“某某老師很兇，某某老師經(jīng)常寫錯(cuò)字……”。而要在別人心理樹起一道“豐碑”的道理有兩條，一是要有豐富的知識(shí)，二是要做個(gè)受歡迎的人。
我想多博覽群書是每個(gè)人獲取知識(shí)的.第一道途徑，也是很重要的一道。而要做到人人喜歡的人卻很難，書中提到一個(gè)具備熱情、真誠、善良、寬容這四個(gè)伙伴的人一定是受歡迎的人，受學(xué)生歡迎，受同事歡迎，自然就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎。
回想著在教師行列里真正有多少個(gè)老師是這樣保持熱情，對(duì)人真誠，心地?zé)o暇，學(xué)會(huì)寬容的呢？這不由得讓我想起一個(gè)畫面：當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事情，我們老師常常是黑著一張臉，不管三七二十一就狠批該學(xué)生，學(xué)生只能低著頭都不敢和我們老師解釋是事情的緣由，使得老師與學(xué)生的距離越來越遠(yuǎn)。平時(shí)溫柔，善解人意的我不知去哪了，而給了一個(gè)讓學(xué)生陌生的我。
讀《給教師的一百條建議》有感 30
在教師進(jìn)修學(xué)校的號(hào)召下，我利用課余時(shí)間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章，每一條 建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例， 娓娓道來， 有益于教師開闊眼界， 提高水平。 感受頗深， 啟發(fā)非淺，深有感觸。明確了很多道理。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。
教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的'愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
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