讀書(shū)教學(xué)心得體會(huì)范文（通用5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)心得如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)心得嗎？以下是小編收集整理的讀書(shū)教學(xué)心得體會(huì)范文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)教學(xué)心得體會(huì)1
假期我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師 ，這兩本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思 。
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭�！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好�！迸月�(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō)：“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
讀書(shū)教學(xué)心得體會(huì)2
經(jīng)歷一番波折之后，終于收到了我夢(mèng)寐以求的贈(zèng)閱書(shū)本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，因?yàn)橐恍┰�，我是前幾天才收到這本書(shū)的，謝謝小熙的幫助，我才得以看到這本也對(duì)我影響不少的書(shū)籍。
初看這本書(shū)的封面，我有一種久違的熟悉感、違和感。
記得我讀初中的時(shí)候，剛開(kāi)始接觸不同類(lèi)型的書(shū)籍，每每看到一些封面，總能有種最能觸動(dòng)我內(nèi)心最柔軟的地方，這本書(shū)的封面剛好打動(dòng)了我，我看著標(biāo)題還有那十幾個(gè)年齡不一的人都在看著空中翻轉(zhuǎn)的年輕人的畫(huà)面，覺(jué)得很震撼，雖然看似很簡(jiǎn)單，卻很能打動(dòng)人，我也說(shuō)不出動(dòng)人的原因，就是覺(jué)得內(nèi)心有種觸動(dòng)，眼眶有點(diǎn)模糊了……
我不知道是我從小就感情比較細(xì)膩，還是因?yàn)槲铱戳藭?shū)多了起來(lái)才有這種細(xì)膩感，我總認(rèn)為，教育往往是一生中最重要的事情，無(wú)論是主動(dòng)接受教育，還是無(wú)意中被教育了，這些細(xì)小的細(xì)端末節(jié)的東西，總能有種你想也想不到的結(jié)果，就像反轉(zhuǎn)劇一樣，開(kāi)始跟結(jié)果往往是很出乎人們的意料的，或許這本書(shū)的魅力就在于此，被翻轉(zhuǎn)的人生難道也不是這樣嗎?
書(shū)中的喬治老師是一位因?yàn)榍穫鴽Q定參加這個(gè)到阿拉斯加當(dāng)教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人，他攜家?guī)Э诘?兩個(gè)女兒和一個(gè)妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加，但是想不到的是，里面的占有較多比例的人口愛(ài)斯基摩人居然是自尊自大的人，除了自己，其他人都覺(jué)得不足一提，這是長(zhǎng)期受著美國(guó)文化的喬治一家始料未及的事情。
一開(kāi)始，喬治老師的兩個(gè)女兒被當(dāng)?shù)匦『⒆尤邮^欺負(fù)，還讓她們滾回美國(guó)去，到后來(lái)的大家相親相愛(ài)、和睦友好相處，這中間是經(jīng)歷了多少事情呀，而且，喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生，而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。
喬治老師的上課跟其他老師不一樣，他認(rèn)為總之你能聽(tīng)得懂、接受得到課堂上的知識(shí)，即使你是睡覺(jué)還是覺(jué)得都學(xué)會(huì)了想出去走走，他也不會(huì)阻止，因?yàn)樗X(jué)得學(xué)習(xí)是靈活多變的，不受條條框框的限制，他主張跟學(xué)生保持同一高度的交流問(wèn)題，而不是高高在上的讓孩子俯視著你，這樣的感覺(jué)其實(shí)大多數(shù)人都是不喜歡的，即使是師生關(guān)系。
喬治老師陪孩子們參加競(jìng)賽，最后獲得了冠軍，我覺(jué)得這不能單單用“奇跡”就可以概括掉他們的成功，而是大家互相改變著的結(jié)果，這本書(shū)充滿著溫情、現(xiàn)實(shí)和理想，有些人的理想是想走出世界去見(jiàn)識(shí)一下，有些只是想學(xué)個(gè)手藝以后多賺點(diǎn)錢(qián)……其實(shí)理想無(wú)分大小，堅(jiān)持，并且按照正確的方法走下去(當(dāng)然，有個(gè)引路人是最好的)，成功就離你不遠(yuǎn)了。
而且喬治老師通過(guò)“未來(lái)問(wèn)題解決”項(xiàng)目幫助了更多的孩子引領(lǐng)他們走向成功的道路，在書(shū)的結(jié)尾，喬治寫(xiě)了他當(dāng)中幾個(gè)學(xué)生出社會(huì)后的成就，比如“默爾成了一名獵人，馬歇爾成了一名獵人以及島上企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者(有幾個(gè)女孩長(zhǎng)大成人也在這個(gè)企業(yè)工作)，卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩，阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家，梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理，格雷琴在一所高中教授科幻小說(shuō)和奇幻文學(xué)……”我覺(jué)得這些并都不是無(wú)獨(dú)有偶的，都是因?yàn)閱讨卫蠋煹墓冢_實(shí)是太會(huì)“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了，他的教育理念是比較新型和超前的，即使到了現(xiàn)在，我覺(jué)得還是有很多值得借鑒的地方。
《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競(jìng)賽冠軍的阿拉斯加的孩子們，翻轉(zhuǎn)的更是你我的人生……
讀書(shū)教學(xué)心得體會(huì)3
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn)：
一、增強(qiáng)師德認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書(shū)育人德先行的思想。
具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)
二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話，為什么要不斷對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行改革呢？大家也都會(huì)說(shuō)，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ鳎铱词紫纫闱寤A(chǔ)教育的屬性，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。
三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。
1、建立和諧的師生關(guān)系
和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺(jué)接受教育，自覺(jué)學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹(shù)立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。
2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)
課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場(chǎng)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書(shū)，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對(duì)白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚(yú)”的問(wèn)題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。
3、充分利用的課堂資源
教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴(lài)于學(xué)生原有基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺(jué)，有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中，從而建構(gòu)新的知識(shí)，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，理解難點(diǎn)內(nèi)容。
隨著新課程的不斷推進(jìn)，人們對(duì)課程理念的解讀也在不斷地深入，對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對(duì)一個(gè)個(gè)各具個(gè)性的生命體，課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的，只有這樣，才能為學(xué)生上好課。
讀書(shū)教學(xué)心得體會(huì)4
有效，就是有效益，有效果。現(xiàn)今社會(huì)，一切行業(yè)都得講求效益，效率。我們也同樣要求有效的課堂。那么，如何使得我們的課堂有效呢?我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
一、 引人入勝的導(dǎo)入
在一堂課中導(dǎo)入這一階段往往是最重要的一部分，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。“讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念。新教材最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一就是許多知識(shí)的引入和問(wèn)題的提出、解決都是在一定的情境中展開(kāi)的。因此，精心創(chuàng)設(shè)情境是提高教學(xué)有效性的一項(xiàng)重要教學(xué)策略。我們的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)目的明確，情境內(nèi)容應(yīng)從學(xué)生的生活和現(xiàn)實(shí)背景中提出，教學(xué)情境應(yīng)具有時(shí)代性、新穎性，情境的形式要有所變化。只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才能被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)。
二、 注重實(shí)踐
以往的課堂總是老師講，學(xué)生記。新課標(biāo)要求我們注重學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。所以我們的課堂應(yīng)有所改觀，讓學(xué)生成為課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，輔助人。
三、 有效的作業(yè)
課堂是教學(xué)的中心，但是作業(yè)也是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。有效的教學(xué)應(yīng)該包括有效的作業(yè)。那么，什么樣的作業(yè)叫做有效的作業(yè)呢?
作為一線教師，我們深有體會(huì)，有時(shí)布置作業(yè)，只是為了布置而布置，并沒(méi)有明確的目的性，學(xué)生做了也沒(méi)有多大意思。這樣的'作業(yè)就是無(wú)效的。我們要布置的作業(yè)不一定要多，但一定要精。要針對(duì)學(xué)生當(dāng)天學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)，要讓學(xué)生一下明白自己的不足之處。有效的作業(yè)，要求目標(biāo)明確，難易搭配。如果所有題目都很難，學(xué)生會(huì)有挫敗感，從而失去學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)的興趣。但是如果太簡(jiǎn)單，就有失去了做的意義。所以難易搭配很重要，我們?cè)诎才旁囶}時(shí)可以由簡(jiǎn)入難，由易入煩。甚至可以讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生放棄一部分的難題，掌握基礎(chǔ)就可以了。 以上是我學(xué)習(xí)“有效課堂”的一些心得和體會(huì)。
教學(xué)是否有效，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。這就要求教師注重課堂這個(gè)沖鋒陷陣的主陣地，它不只是看你備課、上課的認(rèn)真程度，更關(guān)注一個(gè)教師對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的把握，節(jié)奏的安排，時(shí)間的掌控以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法等等多方面的考慮。下面我談?wù)剬?duì)課堂有效教學(xué)的幾點(diǎn)感悟：
一、新課程大力倡導(dǎo)教學(xué)互動(dòng)，師生對(duì)話，但“滿堂問(wèn)”雖說(shuō)是達(dá)到了教學(xué)的互動(dòng)，對(duì)話狀態(tài)，但這種狀態(tài)并不是有效的還鄉(xiāng)團(tuán)動(dòng)，說(shuō)到底，他沒(méi)有真正理解有效提問(wèn)。
(一)有效提問(wèn)應(yīng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)：
1、清晰(學(xué)生一聽(tīng)就知道問(wèn)的是什么)
2、問(wèn)題的價(jià)值(提出的問(wèn)題必須有思考的價(jià)值，引起學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更深層的思考和把握)
3、趣味性(引人入勝，深入淺出)
4、大眾性(引起大多數(shù)學(xué)生的思維共鳴)
5、廣度和開(kāi)放性(好的提問(wèn)能激發(fā)不同角度的思維，因而也有各不相同的回答)
6、教師反饋(對(duì)學(xué)生的回答哪怕是錯(cuò)的也應(yīng)該尊重鼓勵(lì)，維護(hù)學(xué)生的自尊心)
(二)有效提問(wèn)的注意事項(xiàng)：
發(fā)問(wèn)：準(zhǔn)確把握提問(wèn)時(shí)機(jī)，發(fā)問(wèn)態(tài)度要自然，問(wèn)題盡量只說(shuō)一遍。
對(duì)象：向全體學(xué)生發(fā)問(wèn)，然后指名回答，抽答面要廣，努力使全班學(xué)生回答問(wèn)題的次數(shù)大致相同。
等待：提問(wèn)之后要停一會(huì)兒，讓學(xué)生有時(shí)間思考。
啟發(fā)：教師為不能回答問(wèn)題或回答錯(cuò)誤的學(xué)生提供線索，打開(kāi)思路，啟發(fā)他們正確地回答問(wèn)題。
追問(wèn)：當(dāng)學(xué)生的回答正確卻不充分時(shí)，教師要給學(xué)生補(bǔ)充另外的信息，以便學(xué)生能得出更完整的答案�；蛘呋卮鹫_后，引出一個(gè)更深層次的問(wèn)題。
(三)有效提問(wèn)十戒：
一戒提問(wèn)專(zhuān)問(wèn)優(yōu)等生，省時(shí)省力省心。
二戒提問(wèn)專(zhuān)找差生，哪壺不開(kāi)提哪壺。
三戒以問(wèn)代罰，為難學(xué)生。
四戒不給時(shí)間，突然發(fā)問(wèn)。
五戒模棱兩可，節(jié)外生枝。
六戒越俎代庖，自問(wèn)自答。
七戒不置可否，不作評(píng)價(jià)。
八戒大而無(wú)當(dāng)，無(wú)從作答。
九戒多而瑣碎，串講串問(wèn)。
十戒問(wèn)如林，答發(fā)流，面上開(kāi)花。
二、動(dòng)態(tài)的生成是課堂互動(dòng)的核心與靈魂，是課堂充滿生命活力的體現(xiàn)，教學(xué)所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，教師充分發(fā)揮教育智慧，通過(guò)真實(shí)的教學(xué)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和動(dòng)態(tài)生成，在互動(dòng)中，往往有許多不可預(yù)見(jiàn)的、不可控制的新的問(wèn)題在課堂中出現(xiàn)，我必須依靠教師的積極引導(dǎo)，保護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和欲望。
闡述一個(gè)觀點(diǎn)：動(dòng)態(tài)生成是有效互動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，教學(xué)的生命在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。教師要有足夠的耐心和智慧，把問(wèn)題變成新的教學(xué)資源，轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。新的課堂是在有效互動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的，是開(kāi)放的，互動(dòng)的，真實(shí)的，多維的，是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與文本的多元對(duì)話，是充滿生命活力，充滿智慧的課堂。
三、正確的評(píng)價(jià)是有效提問(wèn)的重要組成部分，它起導(dǎo)向的作用。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)”。課堂教學(xué)中實(shí)施及時(shí)、適度、多樣的評(píng)價(jià)，既能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)教師也可以通過(guò)評(píng)價(jià)所提供的大量信息，適時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程。
1、教師充分發(fā)揮肢體語(yǔ)言的作用。在課堂中，教師的每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作，每一句話語(yǔ)都會(huì)給學(xué)生傳遞一定的信息，或是贊賞，或是批評(píng)，或是認(rèn)可，或是否定。純粹憑借語(yǔ)言作為評(píng)價(jià)的一種方式肯定不符合新課程的理念，要能夠多角度地評(píng)價(jià)、觀察和接納學(xué)生，尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能;為學(xué)生提供展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使學(xué)生的個(gè)性得以充分的張揚(yáng)。
2、關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。這也是新課程提出評(píng)價(jià)中很重要的一方面。我們不僅要關(guān)注問(wèn)題的答案，還要關(guān)注在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)生的思考過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的參與度，關(guān)注學(xué)生的合作交流的意識(shí)與情感、態(tài)度的發(fā)展。
3、提倡自評(píng)和互評(píng)。通過(guò)自我評(píng)價(jià)，能夠提高學(xué)生參與的積極性和自信度，更重要的是能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我反思，培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展、自我成長(zhǎng)的能力。而對(duì)他人的評(píng)價(jià)過(guò)程也是學(xué)習(xí)和交流的過(guò)程，學(xué)生能從中取其精華，去其糟粕，更好地提升自己。
4、激勵(lì)性評(píng)價(jià)要注意“度”。目前仍有一些教師喜歡在學(xué)生回答對(duì)問(wèn)題后有規(guī)律地進(jìn)行鼓掌，我個(gè)人認(rèn)為鼓掌應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心，一味地追求激勵(lì)的方式大可不必，它反而失去了鼓掌的價(jià)值和意義，削弱了激勵(lì)的作用，不利于學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，長(zhǎng)期下去學(xué)生也許會(huì)迷失了自我。
總之，在課堂教學(xué)中，教師要改變教學(xué)方法、更新教育觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。如何有效的提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略。因此，如何有效的提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷的探索，因人因時(shí)及時(shí)調(diào)整教學(xué)模式。
教學(xué)其實(shí)是一種很個(gè)性化的東西，甚至是一種不斷留下遺憾的藝術(shù)。有效的教學(xué)策略難以固化，更不能單一;教學(xué)策略永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，只有更好。
讀書(shū)教學(xué)心得體會(huì)5
在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧�，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。幼兒教師讀書(shū)心得的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，
更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。
想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。幼兒教師讀書(shū)心得魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。
對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍�！�
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