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文學(xué)經(jīng)典讀書(shū)學(xué)習(xí)心得
我們有一些啟發(fā)后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的文學(xué)經(jīng)典讀書(shū)學(xué)習(xí)心得，歡迎大家分享。
文學(xué)經(jīng)典讀書(shū)學(xué)習(xí)心得1
暑假里學(xué)校給每位教師布置了作業(yè)，不是學(xué)習(xí)筆記，不是專(zhuān)業(yè)論文，而是讓大家品讀《做最好的班主任》并且寫(xiě)讀后感。這項(xiàng)特殊的作業(yè)讓我頗感新鮮。第一次翻開(kāi)它，是帶著一種完成任務(wù)的心態(tài)，但慢慢地閱讀我發(fā)現(xiàn)自己走進(jìn)了李鎮(zhèn)西的世界，如同學(xué)生一般融進(jìn)了李鎮(zhèn)西的班級(jí)，一次次的被感動(dòng)，被激勵(lì)，被啟發(fā)。
教師陪著早晨七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)一起成長(zhǎng)，和生機(jī)勃勃的孩子們朝夕相處。因此，教育事業(yè)是永遠(yuǎn)年輕的事業(yè)
在《做最好的老師》這本書(shū)中，李鎮(zhèn)西老師以一個(gè)語(yǔ)文老師的優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真感動(dòng)著我！做一名人民教師，多一些書(shū)生氣，多一些書(shū)卷氣；多一些書(shū)香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩。
做最好的老師其實(shí)是一種平和的心態(tài)。做最好的老師強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說(shuō)，李鎮(zhèn)西只有一個(gè)，沒(méi)有人能成為李鎮(zhèn)西，但只要我們從每天最平凡的小事做起，即使成不了紅花，也定能成為一個(gè)綠葉，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。
在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這本書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解：愛(ài)學(xué)生，不僅僅是只對(duì)自己所教的這一年或幾年負(fù)責(zé)，而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。愛(ài)就是一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。
另外，這本書(shū)中最使我感動(dòng)和反思的是第六輯：《在寫(xiě)作中成長(zhǎng)》。李老師教給我們養(yǎng)成寫(xiě)隨筆的習(xí)慣。想想自己教學(xué)多年，除了有幾張級(jí)別不等的榮譽(yù)證書(shū)和十幾篇或發(fā)表或沒(méi)有發(fā)表的教學(xué)論文、教學(xué)案例外，還為自己留下了什么？課堂上真正閃爍著靈感火花的精彩片斷寫(xiě)下來(lái)了嗎和學(xué)生間發(fā)生的曾經(jīng)感動(dòng)著自己、感動(dòng)學(xué)生的事情記下來(lái)了嗎？其實(shí)每個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的教
師都有很多值得記憶，值得研究的東西。他的價(jià)值勝過(guò)任何榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，勝過(guò)任何的贊譽(yù)。他是一種可以使人豐富和充實(shí)的東西，是一個(gè)做教師的一生的財(cái)富。李老師告訴我們：做最好的教師！是一種平和的.心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容，也是驚濤拍岸，卷起千堆雪的蕩氣回腸。這段樸實(shí)的話(huà)，蘊(yùn)涵著極其深刻的哲理：做最好的老師，應(yīng)該是每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。
書(shū)看完了，回首自己走過(guò)的路，不禁慚愧萬(wàn)分。耳邊時(shí)有這樣聲音：永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭；永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說(shuō)話(huà)；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說(shuō)你是不可救藥的。
最后，摘錄幾段李鎮(zhèn)西教育名言，與大家共勉。
李鎮(zhèn)西提出了四心：
奉獻(xiàn)之心：不要你的金，不要你的銀，只要你的心
理解之心：我們要懂得兒童
平等之心：拜小孩為老師
責(zé)任之心：創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生
文學(xué)經(jīng)典讀書(shū)學(xué)習(xí)心得2
從開(kāi)始接觸《論語(yǔ)》起，“中庸”便在我的生活中頻繁出現(xiàn)，于是漸漸淺嘗了這個(gè)易懂卻又高深的詞匯�！爸小币鉃椴黄灰�，過(guò)猶不及；“庸”意為平常，平庸。
《論語(yǔ)》和《中庸》中都講“中庸之道”。在拜讀后，我有了一些自己的想法�！爸小笔菆A，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一種最恰當(dāng)、合理的方式表現(xiàn)出來(lái)，因此可以說(shuō)是一種方與圓的完美結(jié)合與運(yùn)用。
記得不久前，我曾對(duì)于“鋒芒畢露還是韜光養(yǎng)晦”有過(guò)一番思考，這是兩種完全不同的人生態(tài)度，中國(guó)古往今來(lái)，似乎都在提倡著“韜光養(yǎng)晦”，這樣正迎合了那句“滿(mǎn)招損、謙受益”，人們覺(jué)得這樣才能真正體現(xiàn)一個(gè)人本身的素質(zhì)與修養(yǎng)。但當(dāng)人們站在如今這個(gè)社會(huì)的視角上時(shí)，卻又突然發(fā)現(xiàn)，這樣的思維方式似乎已不再適用。如今，在我看來(lái)，這兩種人生態(tài)度都是不能完全采納的，取而代之的'，當(dāng)然是“中庸”。記得一段很經(jīng)典的話(huà)：“岳飛鋒芒太露，無(wú)法躲過(guò)風(fēng)波亭之劫；李太白鋒芒太露，難以見(jiàn)容于官場(chǎng)，蘇東坡盛名之人，屢遭磨難，大象因牙而被擒，蚌以有珠而見(jiàn)剖，龜因殼而致死，鸚以饒舌而被困，犀牛因角貴而招殺，金鐸以聲自毀”。其實(shí)，鋒芒太露的結(jié)果，容易招忌及受害。所謂“花要半開(kāi)，酒要半醉”，也是如此，而這，正是一種“中庸之道”�！鞍腴_(kāi)”、“半醉”，需要度的把握，而這是沒(méi)有確切的衡量標(biāo)準(zhǔn)的。行事之時(shí)，靠的只是每個(gè)人心中對(duì)中庸的理解與堅(jiān)守，在那些復(fù)雜中，我想，“簡(jiǎn)單”的持守才是最難的。
于是，我“引入”了“圓通”，便是做到既方又圓，這是一種原則性與靈活性的高度統(tǒng)一。而要做到這一點(diǎn)，需要高度的智慧和修養(yǎng)，能始終做到這一點(diǎn)的人，就絕非等閑之輩。正如中庸所提到的“人皆曰予知，擇乎中庸而不能期月守也�！�
上面所提到的只是生活中的小片段——對(duì)于才華的顯露，當(dāng)然，在這之外，還有的“中庸圈”，我想，孔子之所以為圣人，便是在于他一生始終處于這中庸圈內(nèi)吧！他所擁有幾乎全部?jī)?yōu)良品質(zhì)，雖不奪目，但始終不乏光耀。他面對(duì)弟子的過(guò)人或不及之處，能正確的對(duì)待，并不一味發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，而正是忠于“不偏不倚”。面對(duì)才華橫溢，不放棄收斂鋒芒；面對(duì)勇敢，不放棄畏懼；面對(duì)矜莊，不放棄隨和……我想，孔子之所以成為圣人，就在于此。
中庸帶給我的，就是“和”了。不偏不倚，不過(guò)也無(wú)不及，達(dá)到最好的狀態(tài)，這就是“和”。這樣的一種心態(tài)，就是平常心。生活中，面對(duì)過(guò)失，不過(guò)分埋怨別人，也不過(guò)分自責(zé)；面對(duì)榮譽(yù)，不過(guò)分張揚(yáng)，也不過(guò)分低調(diào)；面對(duì)困難，不過(guò)分躊躇，也不過(guò)分淡定。萬(wàn)事適中，達(dá)到“和諧”的境界，這樣天地萬(wàn)物會(huì)各安其位，正常運(yùn)行。這是一種大智慧。
《中庸》的深?yuàn)W讓我無(wú)法完全置身于內(nèi)。我想，如果此生無(wú)法精通《中庸》將是我最大的遺憾。萬(wàn)物持中，這是做人的原則與處世的藝術(shù)。無(wú)論碰到什么事，拿出“中庸”，以不變應(yīng)萬(wàn)變，這將是一生的財(cái)富。
文學(xué)經(jīng)典讀書(shū)學(xué)習(xí)心得3
有位名人這樣說(shuō)：“時(shí)間究竟是什么？沒(méi)有人問(wèn)我，我清楚，有人問(wèn)我，我想給他解釋?zhuān)瑓s茫然不解了。”有一群科學(xué)家，就是沖著空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因?yàn)樗莻�(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來(lái)他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說(shuō)話(huà)的功能。但是他并沒(méi)有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō)，解開(kāi)了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著作。書(shū)中霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深?yuàn)W，我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說(shuō)，但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō)，這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁(yè)紙，但其中看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個(gè)問(wèn)題，滿(mǎn)頁(yè)紙都是問(wèn)號(hào)，雖然足以證明我讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，但我還是決定簡(jiǎn)潔為好，挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見(jiàn)解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源，書(shū)上說(shuō)宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn)，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大，書(shū)中還說(shuō)這是一個(gè)空間有限但沒(méi)有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書(shū)中還講到科學(xué)家們對(duì)大爆炸的過(guò)程的一個(gè)猜測(cè)，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽(tīng)人提到過(guò)的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒(méi)法質(zhì)疑這些我聽(tīng)不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬(wàn)攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計(jì)來(lái)測(cè)量的，溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來(lái)制作的，其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒(méi)有一種液體能夠測(cè)量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測(cè)，而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì)迷失方向。
猜測(cè)是誰(shuí)都可以有的，對(duì)于宇宙的大爆炸，我有一種猜測(cè)，但只是猜測(cè)。
首先，一個(gè)點(diǎn)的爆炸，如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球，然后讓它爆炸，它會(huì)炸成渣渣，如果沒(méi)有重力，它會(huì)一直往外延伸，這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果碎片包圍的.地方都是宇宙，隨著宇宙的膨脹，宇宙會(huì)變得稀疏，那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據(jù)書(shū)上說(shuō)是一片空白，那么豈不是會(huì)隨著時(shí)間的推移而暴露無(wú)遺？在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著膨脹，會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，如果膨脹永無(wú)休止地進(jìn)行下去，隨著宇宙的密度越來(lái)越小，宇宙不就會(huì)和一片空白融為一體了？
有人說(shuō)讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》艱澀難懂，但我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，僅僅是在讀一本科幻小說(shuō)，根本無(wú)法理解，便無(wú)所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的，以我現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備，連聆聽(tīng)大師教誨的資格都沒(méi)有。今后，除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識(shí)，別無(wú)他法。
我希望若干年后，經(jīng)過(guò)不斷地努力，當(dāng)我捧起《時(shí)間簡(jiǎn)史》原版時(shí)，能理解得比現(xiàn)在多吧。
文學(xué)經(jīng)典讀書(shū)學(xué)習(xí)心得4
這幾日粗淺的閱讀了學(xué)校下發(fā)的關(guān)于學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的資料，感悟還是頗深的其中這段話(huà)引起了我的許多感想。
"在布魯納看來(lái)，學(xué)生不是簡(jiǎn)單的知識(shí)容器，知識(shí)不能像往杯子里倒水一樣灌進(jìn)學(xué)生的頭腦里去。相反，學(xué)生是在求知和探索動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，通過(guò)主動(dòng)選擇和發(fā)現(xiàn)而獲得知識(shí)的"
這段話(huà)引起了我的反思，實(shí)際上這幾年隨著新一輪課程改革的不斷深入和大面積推廣，使我也意識(shí)到課改的必要性。它猶如一縷春風(fēng)給課堂教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，也使我看到了以往教學(xué)的不足，也主動(dòng)轉(zhuǎn)變教育觀念。在課堂上積極為學(xué)生自主學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍，做到以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。而不是象以往的教學(xué)課堂都是我說(shuō)了算牽著學(xué)生的鼻子走；都是我的一言堂，學(xué)生只能認(rèn)真聽(tīng)。在課堂上積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，努力激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，切實(shí)的提高教學(xué)質(zhì)量。堅(jiān)持了一段時(shí)間后，我越發(fā)的覺(jué)得這樣做的結(jié)果是班上的學(xué)生出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化，自覺(jué)的學(xué)生成績(jī)穩(wěn)中有升，而不自覺(jué)的學(xué)生卻是越滑越深落在后面。面臨如此困境，極功求進(jìn)的我漸漸放棄了這種實(shí)驗(yàn)又恢復(fù)了以往只注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，減弱了對(duì)學(xué)生獲得知識(shí)的方法和運(yùn)用知識(shí)的能力的培養(yǎng)。今天再次看了關(guān)于學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容我才又一次深入反思如今自己的教學(xué)，由于總是不肯，不放心，不相信學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師和老師所講的現(xiàn)成知識(shí)結(jié)論過(guò)分依賴(lài)，而失去了自主性，大多數(shù)學(xué)生只會(huì)在老師的'看著下規(guī)劃下學(xué)習(xí)。一旦離開(kāi)老師的監(jiān)管就無(wú)所事事，不知如何學(xué)習(xí)。還有就是在老師的強(qiáng)制下也是一部分學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣主動(dòng)意識(shí)差，以往我只會(huì)在學(xué)生評(píng)語(yǔ)中指出這一點(diǎn)，卻沒(méi)想到自己也有著不可推卸的責(zé)任。
我還要再好好學(xué)習(xí)這份資料，努力教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到充分發(fā)揮，提高了學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高課堂學(xué)習(xí)效率學(xué)習(xí)成績(jī)，從而使學(xué)生各方面的能力得到充分發(fā)揮和培養(yǎng)有利于素質(zhì)教育。
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