學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿范文（通用15篇）
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的主題是：獨(dú)立——人生中的必由之路。
當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂無(wú)慮地生活，在老師循循善幼的教導(dǎo)下快樂(lè)的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過(guò)當(dāng)有一天離開(kāi)了家人的庇護(hù)，走向社會(huì)面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個(gè)小故事吧！一顆小草長(zhǎng)在一株大樹(shù)下面，小草仰望大樹(shù)，覺(jué)得樹(shù)冠上的天空很藍(lán)，陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(zhǎng)，想超出大樹(shù)的陰影。風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，它不怕，它努力地長(zhǎng)著。大樹(shù)笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長(zhǎng)……終于，有一天，它真的`撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息，努力成長(zhǎng)的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽(yáng)光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨(dú)立面對(duì)各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識(shí)的主人，就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認(rèn)為，獨(dú)立分為三個(gè)方面：生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。
現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(zhǎng)大后，通過(guò)自己的能力找到工作，掙錢(qián)養(yǎng)活自己，獨(dú)立地處理生活中的各種事情，不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立掙來(lái)的錢(qián)孝敬父母。
而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立地解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評(píng)價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強(qiáng)的自控能力，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)提醒你干什么，只有你自己獨(dú)立地去面對(duì)、去思考。
生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了，不再依靠別人，不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為，從根本上愿意獨(dú)立，愿意自己嘗試著做出改變，才會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。
陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干�？咳恕⒖刻臁⒖孔孀�，不算是好漢�！庇旯舱f(shuō)“我愿意靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿意有力者垂青�！边@充分說(shuō)明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，獨(dú)立的開(kāi)始，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。
同學(xué)們，請(qǐng)相信：我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，具備獨(dú)立生活的能力，獨(dú)立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(zhǎng)河中立于不敗之地。自力更生，勝過(guò)上帝的手。
謝謝大家！
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見(jiàn)作為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說(shuō)，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“敢于用自己的理性。”只有有了明辨是非的意識(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)。”一種荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無(wú)人，更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國(guó)越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的天空。中國(guó)才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的勇氣，就無(wú)法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有足夠的智慧，就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的.真相，而是怪誕扭曲的畫(huà)面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考提出新的意見(jiàn)。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《獨(dú)立思考，無(wú)價(jià)之寶》。大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定覺(jué)得很耳熟吧，沒(méi)錯(cuò)，這正是焦老師送給我們的一句蘊(yùn)含豐富的話。
在生活中，或許我們?cè)缫蚜?xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專家”們的話。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無(wú)誤的。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯的錯(cuò)，比我們普通人所犯的錯(cuò)誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此，在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)撛趺崔k呢？其實(shí)，方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師、專家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
倘若一個(gè)人喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。
明清時(shí)期的中國(guó)就是如此。在那時(shí)，“天不生孔子，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。”一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的'信條奉若天道神律，即使只是對(duì)其加以思考討論，但在當(dāng)時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣，中國(guó)才在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)這才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨(dú)立思考，是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇4
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
政治是文科的標(biāo)桿。作為基礎(chǔ)文科學(xué)習(xí)，在中考中也占了很大的比重。很多同學(xué)抱怨政治問(wèn)題太活躍，做不到，但我有一些好的建議供大家參考。
首先，做政治問(wèn)題，一定要聯(lián)系生活實(shí)際，因?yàn)檎伪緛?lái)就是來(lái)源于生活的。只有在生活中掌握了這些知識(shí)，才能在試卷上自由答題。所以，每當(dāng)你得到一個(gè)問(wèn)題，首先要接觸現(xiàn)實(shí)生活，這樣才能更好的結(jié)合課本上的知識(shí)，完成這個(gè)問(wèn)題的答題卡。只有這樣，答案才能更全面，更完善，更合理，得分更高！
學(xué)政治的時(shí)候，也要看一些政治書(shū)籍。買(mǎi)了很多法律書(shū)，里面不僅有各種政治文章，還有各種政治知識(shí)。通過(guò)閱讀，拓寬自己的.知識(shí)面，解放自己的靈魂，解放自己的理想，從而學(xué)好政治，學(xué)好政治！其實(shí)萬(wàn)科都一樣。多讀書(shū)，開(kāi)闊眼界，才能學(xué)好每一門(mén)學(xué)科。
我推薦一個(gè)叫《今日說(shuō)法》的電視節(jié)目。這個(gè)電視節(jié)目并沒(méi)有太多的政治知識(shí)，而是將每一個(gè)政治知識(shí)轉(zhuǎn)化為日常的生活實(shí)踐，讓人在生活中對(duì)政治的感受更加有形。政治在人們心中樹(shù)立了一個(gè)美好的形象，讓他們可以輕松地學(xué)習(xí)，更多地感受到政治的好處和影響，更清楚地理解學(xué)習(xí)政治的目的和意義！這樣才能有條不紊的學(xué)習(xí)政治。
其實(shí)學(xué)政治需要更加努力，多做題，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果你真的想學(xué)好它，你必須努力。只要你努力，把鐵柱磨成針，好好學(xué)習(xí)，你就能有輝煌的未來(lái)。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)獨(dú)立”。
我們都已經(jīng)十二﹑三歲，進(jìn)入中學(xué)了，獨(dú)立是一件必然的事情。所謂“獨(dú)立”，就是離開(kāi)父母，獨(dú)自生活，獨(dú)自料理一切。難道在優(yōu)越的環(huán)境中嬌生慣養(yǎng)慣了的我們，離開(kāi)父母就不能生活了嗎？不，不，絕不是這樣的。我們一定能戰(zhàn)勝自己，克制自己，獨(dú)立生活的。只是還需要勇氣與時(shí)間。做好一件事情，必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過(guò)程。同學(xué)們，十八歲就要成年了，我們距離成年只有五﹑六年了，怎么能再依靠父母呢？難道我們?nèi)p四十歲了還要依靠已經(jīng)七﹑八十歲的雙親嗎？
我們總有一刻會(huì)離開(kāi)父母的，就像雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大會(huì)離開(kāi)父母飛向藍(lán)天，蒲公英會(huì)在一陣風(fēng)吹過(guò)之后會(huì)離開(kāi)父母，飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來(lái)。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)獨(dú)立，以便生存下去，繼續(xù)繁衍生息。既然動(dòng)物們都有獨(dú)立的時(shí)候，離開(kāi)父母的時(shí)候，而且比人類(lèi)早很多，而我們，又怎能退縮？作為高等動(dòng)物的人類(lèi)，當(dāng)然應(yīng)該比其他動(dòng)物具備更多的能力呀！那我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立究竟是為什么呢？對(duì)，為了生活，為了生活條件更加優(yōu)越，為了讓自己出類(lèi)拔萃。
現(xiàn)在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在是太激烈了，如果不先學(xué)會(huì)獨(dú)立，因?yàn)橄爰叶⒄`學(xué)習(xí)，便會(huì)跟不上社會(huì)的腳步，每次落下一小步，最后就會(huì)落下一大步，那樣就會(huì)被社會(huì)所淘汰，那不是太不值得了嗎？想家是肯定的'，但要學(xué)會(huì)控制自己，不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立，現(xiàn)在只是暫時(shí)性地離開(kāi)父母，每周還能見(jiàn)到他們一面，那以后呢？以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時(shí)，我們又該怎么辦？所以，我們一定要做好自己份內(nèi)的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨(dú)立生活能力。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧！我們要盡早出來(lái)接受風(fēng)雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí)，才更有意義。
所以，我們要有勇氣，用正確的態(tài)度去面對(duì)獨(dú)立，更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵(lì)自己：“加油，你能行！”既然選擇了實(shí)外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校，我相信每個(gè)人都能做到。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇6
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
生活中的一切都不可能是公平的，對(duì)每個(gè)人都有利的，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考。
同樣的事情，在感同身受之后，可能會(huì)變得完全不同。就像材料里的兩個(gè)小桶，都是在做同一件事，只是觀點(diǎn)、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個(gè)小木桶只進(jìn)行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級(jí)考試，但是我不記得我是哪個(gè)年級(jí)的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒(méi)覺(jué)得有什么大不了的，但是回到家給我媽看成績(jī)單的'時(shí)候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后，我發(fā)誓再也不和媽媽說(shuō)話，再也不關(guān)注媽媽。接下來(lái)的幾天，我真的沒(méi)有再和媽媽說(shuō)話，整天躺在床上看課外書(shū)。有一天爸爸進(jìn)了我的房間，我正在看書(shū)。他走過(guò)來(lái)坐在我床邊，輕輕拿起書(shū)放在床頭柜上，笑著對(duì)我說(shuō)：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。
她希望你有一個(gè)美好的未來(lái)。如果保持這個(gè)成績(jī)，以后怎么考上好高中，上好大學(xué)？你媽媽和我整天忙于工作賺錢(qián)養(yǎng)家，所以你必須努力爭(zhēng)取成功�！鞍职诌�在說(shuō)話，但我已經(jīng)陷入了深思。也許我真的錯(cuò)了。想想媽媽對(duì)我的好，讓我有個(gè)好的未來(lái)。想到這里，內(nèi)疚涌上心頭。
最后，我向媽媽道歉，并答應(yīng)她盡我所能努力學(xué)習(xí)。這是我通過(guò)換位思考解決問(wèn)題的例子！
所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考！
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇7
老師和學(xué)生：
早上好！
今天，我想和你談?wù)勔徊侩娪啊Ｎ疑洗髮W(xué)的時(shí)候老師演過(guò)這部電影，我們是云里霧里看的，不太清楚；前幾天又欣賞了一遍，心里卻是說(shuō)不出的辛酸和無(wú)盡的感觸。
這部電影講述了一個(gè)普通美國(guó)家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影真的很普通，既沒(méi)有華麗的場(chǎng)面，也沒(méi)有神奇的特效。好像本來(lái)就應(yīng)該平庸低級(jí)，平淡無(wú)奇。但事實(shí)上，這是一部非常有味道、發(fā)人深省、令人眼花繚亂的星光熠熠電影。1980年的今天，這部電影獲得了9項(xiàng)奧斯卡提名，最終獲得了5項(xiàng)大獎(jiǎng)，包括最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角和最佳劇本。這部電影是《克萊默夫婦》。
這部電影的情節(jié)并不復(fù)雜。像20世紀(jì)70年代大多數(shù)普通的美國(guó)夫婦一樣，她的丈夫泰德整天忙于工作和賺錢(qián)，而他的妻子喬安娜在家照顧她六歲的兒子比利。泰德夜以繼日地努力工作，后來(lái)成為一家廣告公司的藝術(shù)總監(jiān)。他似乎沒(méi)有時(shí)間照顧家庭事務(wù)和陪伴妻子。他認(rèn)為他的事業(yè)是成功的，給家人好的生活是他最大的責(zé)任。同時(shí)，喬安娜也無(wú)法忍受一天到晚的單調(diào)、夫妻倆、生活缺乏意義。她最終選擇憤然離開(kāi)，留下了父子倆。
喬安娜一離開(kāi)，泰德的家庭生活就變得混亂不堪。父子倆第一次在廚房做早飯的時(shí)候，手忙腳亂，出洋相，逗得觀眾捧腹大笑，印象深刻。父親汗流浹背，兒子嘆氣，時(shí)不時(shí)會(huì)問(wèn)他母親什么時(shí)候回來(lái)。他抱怨父親手上的汗太多，指責(zé)父親做的食物不好，甚至提醒泰德買(mǎi)他母親在超市購(gòu)物時(shí)經(jīng)常用的牌子。
現(xiàn)在，克萊默先生正忙于工作和照顧比利。他的日常生活很難避免。幸運(yùn)的是，在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應(yīng)了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開(kāi)始鮮活起來(lái)。為了孩子，他竭盡全力，不遺余力：兒子被同學(xué)欺負(fù)的時(shí)候，泰德在一個(gè)重要報(bào)告里中途離開(kāi)，趕去老師的預(yù)約；因?yàn)閮鹤由“l(fā)燒，他寧愿推遲大西洋航空的最后期限，讓公司支付巨額賠償，也要陪兒子度過(guò)最艱難的日子；在兒子比利玩的時(shí)候不小心摔倒后，影片刻畫(huà)了泰德抱著兒子一路狂奔，尋找醫(yī)院，讓觀眾感動(dòng)，一次次流淚，深刻體會(huì)到父親愛(ài)的真實(shí)和深度；泰德大喊“我是他爸爸！”他的兒子不得不忍受縫10針的痛苦。我要陪著他！“最后，比利意識(shí)到了父親愛(ài)的偉大，感受到了自己精神的強(qiáng)大，逐漸適應(yīng)了母親缺失的生活。父子之間越來(lái)越親密，越來(lái)越相互依賴。泰德用他執(zhí)著的愛(ài)完成了一個(gè)男人的蛻變：“女人可以有事業(yè)，男人可以傳播母愛(ài)”。
18個(gè)月后，已經(jīng)是紐約優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的喬安娜克萊默回來(lái)了。在國(guó)外旅行后，事業(yè)有成的喬安娜開(kāi)始對(duì)兒子有點(diǎn)愧疚，又恢復(fù)了一點(diǎn)母性的溫柔。所以，她回來(lái)了，但她這么做不是為了夫妻二次左右，而是為了重新獲得兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫妻倆終于打官司了。鑒于年幼的孩子通常依附于他們的母親，法院判給喬安娜對(duì)孩子的`監(jiān)護(hù)權(quán)。當(dāng)然，泰德拒絕接受上訴，立即決定上訴。讓觀眾感到驚訝的是，當(dāng)律師提醒他“如果他上訴，他需要孩子出庭作證，孩子會(huì)做出自己的選擇”時(shí)，泰德立即痛苦而堅(jiān)定地說(shuō)，“不，我永遠(yuǎn)不會(huì)那樣做！”在泰德的心目中，這么小的孩子在法庭上做出和母親一起去或者和父親一起生活的選擇，該是多么殘忍��！他放棄了上訴。
影片結(jié)尾，編劇再次給觀眾一個(gè)驚喜。喬安娜去接孩子時(shí)，突然哭了。她對(duì)泰德說(shuō)：“我一直想讓我兒子和我一起回家。其實(shí)這才是他真正的家�！彼龥Q定讓兒子待在熟悉的地方。她最終放棄了監(jiān)護(hù)權(quán)。
我們不知道克萊默對(duì)克萊默最終會(huì)不會(huì)復(fù)合。這部電影給觀眾留下了這個(gè)懸念。
應(yīng)該說(shuō)這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這種普通的一對(duì)，甚至可以說(shuō)是婚姻失敗的一對(duì)，是最有資格最疼愛(ài)孩子的父母，因?yàn)樗麄儗幵鸽y受也不愿意因?yàn)樽约旱乃嚼麄鹤�；其次，從影片的�?duì)話中，我們很容易發(fā)現(xiàn)，無(wú)論自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們都沒(méi)有無(wú)端指責(zé)和情感上的抱怨，始終保持著對(duì)方在孩子心目中的形象。他們總是對(duì)孩子說(shuō)：“媽媽很愛(ài)你”“爸爸很愛(ài)你”，留給孩子的不僅是陽(yáng)光心態(tài)，還有感恩和包容的情懷。第三，對(duì)于今天在場(chǎng)的每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解婚姻的真正含義，建立家庭的溫暖似乎為時(shí)過(guò)早。但是，早播精神的種子，賞花結(jié)果，并不是人生有用的選修課。第四，在這個(gè)人們不斷好奇時(shí)間去了哪里的社會(huì)，在這個(gè)很多人瘋狂韓劇《來(lái)自星星的你》的時(shí)代，我們是否應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己：能不能多做些換位思考，關(guān)愛(ài)家庭，珍惜命運(yùn)，溫暖人心。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”，不錯(cuò)，你也許會(huì)認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存；還是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題”深刻至極。
讀書(shū)如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)絕對(duì)正確？不能，所以要容納對(duì)方的觀點(diǎn)，換位思考，才能獲得對(duì)這部喜劇更透徹的認(rèn)識(shí)。
人際交往中，我們有時(shí)會(huì)有很多誤解或是交往中碰到的`矛盾，很多時(shí)候都是因?yàn)槲覀冊(cè)诳紤]問(wèn)題時(shí)，只考慮了自己，而忘了從對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題。有時(shí)只要站在對(duì)方的角度，我們會(huì)有全新的體會(huì)。就比如，兩位同學(xué)之間因?yàn)槟承┰虮舜烁鞣N不滿，也許在旁觀者看來(lái)，這只是小小問(wèn)題。其實(shí)，只要是學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)，很多不能理解的事情也就看開(kāi)了許多，遇到問(wèn)題只要多想想如果是自己，自己會(huì)怎樣？如果別人也這樣對(duì)自己，那么自己又是什么感受？然后再?zèng)Q定自己該如何去做。
突然，想到學(xué)校最近的一些事情。有時(shí)候，真的無(wú)法理解。當(dāng)同學(xué)有時(shí)真的很惱火的時(shí)候，我總是開(kāi)玩笑的和她們說(shuō)：原諒她們吧，她們只是孩子。但是，同學(xué)們，你問(wèn)問(wèn)自己，現(xiàn)在的我們真的還小嗎？我們已經(jīng)不是那種還需要老師、家長(zhǎng)整天在背后囑咐自己什么該做、什么不該做的年紀(jì)了。我們長(zhǎng)大了。成長(zhǎng)，是什么？成長(zhǎng)就是學(xué)會(huì)更多的替他人想想。
所以，請(qǐng)大家在以后想要隨手扔垃圾的時(shí)候，想想如果是自己打掃衛(wèi)生，看到這么多的垃圾，自己會(huì)不會(huì)很惱火？午休在宿舍或是在教室的時(shí)候，想想如果自己很想休息，卻有人在大聲喧嘩，你會(huì)不會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)？和同學(xué)鬧矛盾的時(shí)候，想想自己是對(duì)方，對(duì)方也像自己這種態(tài)度，自己又是什么感受？
當(dāng)我犯了過(guò)錯(cuò)時(shí)，我希望別人批評(píng)我嗎？不希望！當(dāng)我做得不好時(shí)，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)我遭受挫折時(shí)，我希望別人幸災(zāi)樂(lè)禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認(rèn)為好的方式來(lái)對(duì)待別人，是自作多情；用希望別人對(duì)你的方式來(lái)對(duì)待別人，是將心比心；用別人期望的方式來(lái)對(duì)待別人，是善解人意。為對(duì)方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。
換位思考其實(shí)就是理解“別人的想法、感受，從對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看事情。但是不幸的是，許多人的換位思考卻缺少了這一個(gè)要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想“別人的想法及感受，或是站在“一般人“的立場(chǎng)上去想別人“應(yīng)該“有什么想法和感受。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種換位思考并不是真的換位思考，而是以本位主義來(lái)了解別人的想法及感受，這并非真正地為別人著想，因?yàn)樗雎粤恕皩?duì)方“真正的想法及感受。這種做法缺乏了尊重，尊重別人的責(zé)任，尊重別人的能力，尊重別人的自主權(quán)。我們大家今后在與別人交往的過(guò)程中，別忘了換個(gè)位置思考，多一份理解與寬容，那樣我們大家的關(guān)系就會(huì)更融洽。
學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過(guò)，今天會(huì)多一個(gè)果腹的乞丐。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你會(huì)有一分“勞動(dòng)光榮”思想的支撐。學(xué)會(huì)換位思考，就不會(huì)再見(jiàn)朋友如陌生人一般。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)對(duì)老師諸多抱怨。換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì)換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
包容是一種美德，但如何才能真正包容他人？我認(rèn)為一個(gè)非常重要的方法是學(xué)會(huì)換位思考。
當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考時(shí)，你會(huì)站在別人的角度看待問(wèn)題，設(shè)身處地為別人著想。但是，只有這樣做，才能更加理解別人，包容別人。在生活中，你應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考。當(dāng)你和你的同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)，你可以把你的戰(zhàn)斗變成友誼，重建良好的友誼。遇到挫折，不妨把消極轉(zhuǎn)化為希望，太陽(yáng)會(huì)對(duì)你微笑。當(dāng)我們學(xué)會(huì)換位思考的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活其實(shí)很好，我們的心情每天都很好。
“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”真是太精彩了。是的，你可能認(rèn)為哈姆雷特是一個(gè)只熱衷于思考而害怕實(shí)踐的懦夫，但我認(rèn)為他的那句“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”是極其深刻的。
如果讀書(shū)是這樣，為什么生活中不是呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維角度。也許兩個(gè)人的想法會(huì)有沖突，但是請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方著想，傾注在心里的抱怨或者憤怒就會(huì)消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)是絕對(duì)正確的？不會(huì)，所以要遷就對(duì)方的觀點(diǎn)，換位思考，這樣才能更透徹的理解對(duì)方的喜劇。
當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞，紅消無(wú)人憐惜”的感覺(jué)，也會(huì)有一種“落紅不是無(wú)情之物，而是化為泥鏟更能保護(hù)花”的深刻感受。
夜空掛著一輪明月，張會(huì)唱出“誰(shuí)先看見(jiàn)河上的月亮，河水才開(kāi)始照人”的思念，會(huì)感嘆“我的床腳那么亮的一線已經(jīng)是地上的霜”的思鄉(xiāng)之情。
能不能批評(píng)一下林姐姐的悲哀？你能否認(rèn)落紅保護(hù)花的事實(shí)嗎？你能怪張徐若呻吟嗎？你能鄙視白人的懷舊嗎？恐怕不行。所以要學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受當(dāng)年那么多愁善感的同一個(gè)月。
學(xué)會(huì)換位思考，就不會(huì)走過(guò)那些乞討的.手，今天就多了一個(gè)乞丐。學(xué)會(huì)感同身受，你就不會(huì)嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動(dòng)”的思想支撐。如果你學(xué)會(huì)了用不同的方式思考，你就再也不會(huì)看到你的朋友反目成仇了。也許，學(xué)會(huì)換位思考，有感情就會(huì)變老！
但是，共情不是一個(gè)輕詞。要學(xué)，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。
如果你準(zhǔn)備好了，請(qǐng)打開(kāi)你的思想，學(xué)會(huì)換位思考。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實(shí)。
11=？不同的人有不同的計(jì)算方法，得出的結(jié)論和答案也不同。數(shù)學(xué)家用了半輩子的時(shí)間試圖證明11=2。有人說(shuō)：“11=3是作家。11=2是數(shù)學(xué)家。11=0是哲學(xué)家”。沒(méi)錯(cuò)，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是的，就是科學(xué)根本不可能是假的；作家喜歡對(duì)原故事進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，在筆下大放異彩；哲學(xué)家從正反兩方面看問(wèn)題，所以歸零。想象一下作家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家坐在一起討論11=？我相信他們會(huì)拿出他們認(rèn)為答案是正確的依據(jù)，但他們彼此并不信服。因?yàn)樗麄冎皇窃谧约旱奈恢蒙峡创粋�(gè)問(wèn)題，不同的立場(chǎng)會(huì)導(dǎo)致不同的觀點(diǎn)，不同的觀點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。整個(gè)社會(huì)也是如此，因?yàn)椴煌娜颂幚硪患虑�，可能在使用的方式上有差異，結(jié)果可能更不一樣。
換位思考，沒(méi)有絕對(duì)的世界。凡事都有兩面性。當(dāng)我們和別人意見(jiàn)不同時(shí)，不妨換位思考，站在對(duì)方的角度考慮一些問(wèn)題，站在對(duì)方的角度進(jìn)行個(gè)人思考，處理我們所處環(huán)境中的問(wèn)題�？赡苡行┟芪覀儫o(wú)法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無(wú)道解惑”的時(shí)候，因?yàn)閾Q位思考，我們進(jìn)入了“一村又一村”的境界。
請(qǐng)學(xué)會(huì)換位思考！
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
有時(shí)候和朋友發(fā)生矛盾的時(shí)候，總覺(jué)得自己的行為完美無(wú)錯(cuò)，而別人對(duì)不起自己，錯(cuò)的都是別人，和自己無(wú)關(guān)。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，換個(gè)立場(chǎng)，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯(cuò)誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時(shí)，我們真的.應(yīng)該改變立場(chǎng)，從他人的角度考慮整個(gè)事情。
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭(zhēng)奪爭(zhēng)霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫(xiě)道：“煮豆燒豆，醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎�！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿�，勾心斗角。嘿！我覺(jué)得這個(gè)不能靠他和曹丕。當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不想手里有一點(diǎn)權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的魏國(guó)，他們的父親是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對(duì)曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨(dú)自掌握繼承的權(quán)力。
在我看來(lái)，曹丕有點(diǎn)蠢。古人云：“兄弟相爭(zhēng)，父兵相爭(zhēng)�！彼麤](méi)有為自己的利益做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，也沒(méi)有從全局看問(wèn)題。如果他考慮兩個(gè)人一起繼承曹操的霸權(quán)會(huì)怎么樣？我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植，雖然對(duì)這些事情很生氣，但他并沒(méi)有站在曹丕的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們倆誰(shuí)敢犧牲眼前利益，做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸權(quán)就不會(huì)這么快落入他人之手。
我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩(shī)》寫(xiě)的《反七步詩(shī)》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來(lái)同根，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認(rèn)為：如果站在豆的一邊，“就能感覺(jué)到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。
換位思考是一種省時(shí)省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹兀肯嘈盼�，真的管用�?/p>
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇11
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！我們今天國(guó)旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會(huì)與人相處，理解他人尤為重要。
不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞，香消云散無(wú)人憐惜”的感覺(jué)，也會(huì)有一種“落紅不是無(wú)情之事，翻春泥更�；ā钡纳羁谈杏X(jué)。夜空掛著一輪明月，張唱著“誰(shuí)先看見(jiàn)河上的月亮，河水才開(kāi)始發(fā)光”的思念，嘆著“我的床腳那么亮，會(huì)不會(huì)已經(jīng)結(jié)霜了？”。也許只有學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，感受同一個(gè)激情月，才能真正理解他們的精神寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考并不是同理心的全部一樣，同理心并不意味著所有問(wèn)題都立即得到解決。即使一個(gè)人通過(guò)換位思考，也不一定會(huì)把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因?yàn)楦鞣N原因起不來(lái)。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來(lái)，不同地域、種族、宗教、文化的人都說(shuō)過(guò)同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ)，可以從換位思考開(kāi)始！
換位思考，即與人打交道，站在對(duì)方的立場(chǎng)，綜合考慮問(wèn)題，使看待問(wèn)題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對(duì)人要求不高，容易有寬容的態(tài)度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧羊人把豬從畜欄里抓了出來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)豬在大聲吠叫，并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，于是它們抱怨：“我們經(jīng)常被牧羊人抓到，沒(méi)有一個(gè)像你這樣大喊大叫的�！必i回答說(shuō)：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶，抓我簡(jiǎn)直要命！”立場(chǎng)不同，環(huán)境不同的人，很難理解對(duì)方的感受。所以，我們要對(duì)別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人，而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對(duì)情侶坐公交車(chē)去山里，中途下車(chē)。聽(tīng)說(shuō)車(chē)上剩下的乘客都沒(méi)走多遠(yuǎn)，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說(shuō)：“我們很幸運(yùn)，能及時(shí)下車(chē)。男的說(shuō)：不是，是因?yàn)槲覀兿萝?chē)，車(chē)停了，耽誤了他們的行程。否則任何時(shí)刻都不會(huì)碰巧經(jīng)過(guò)滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的.生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都會(huì)時(shí)不時(shí)地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心里就會(huì)有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對(duì)方的內(nèi)心世界，站在別人的角度看問(wèn)題，設(shè)身處地為別人著想，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)這沒(méi)什么大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會(huì)變得陽(yáng)光燦爛。我們的世界不是一個(gè)“錯(cuò)”與“對(duì)”的雙重世界，人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。當(dāng)我們和別人意見(jiàn)不同時(shí)，不妨換位思考，站在對(duì)方的角度考慮一些問(wèn)題，站在對(duì)方的角度進(jìn)行個(gè)人思考，處理我們所處環(huán)境中的問(wèn)題�？赡苡行┟芪覀儫o(wú)法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無(wú)道解惑”的時(shí)候，因?yàn)閾Q位思考，我們進(jìn)入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開(kāi)始吧！對(duì)待任何一個(gè)人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞。讓我們攜起手來(lái)，用行動(dòng)感染他人，讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
天有不測(cè)風(fēng)云——嘩，一道霹靂驚雷，引來(lái)滾滾烏云、陣陣黑風(fēng)。
窗外，雨淅淅瀝瀝地下著；面對(duì)著這場(chǎng)突如其來(lái)的風(fēng)雨，我手頭卻沒(méi)有一把可遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘。
看著窗外的雨，我不禁后回道：為什么不帶傘呢？為什么不帶傘呢？”在旁邊，一位父親正念叨著自己的孩子：“如果我不來(lái)接你，你豈不是要淋雨跑回家呢？那孩子回答道：“上學(xué)時(shí)沒(méi)下雨，所以就沒(méi)帶傘，誰(shuí)知道天會(huì)下雨？”剎那間，宛如洪鐘轟鳴，我的腦海里一片空，唯有一穿醒目的大字——誰(shuí)知道天會(huì)下雨。”誰(shuí)知道天會(huì)下雨？我不知道！那為什么不帶傘？一時(shí)間，我陷入了這場(chǎng)風(fēng)雨給我的思考。
人生如下雨——人算不如天算！生活中的困難就如同天下雨，在我們不知不覺(jué)中悄悄地匯聚成滾滾烏云，在我們疏于防范時(shí)如暴風(fēng)雨般襲卷而來(lái)，嚇（下）我們個(gè)不知所措。時(shí)間一分一秒地流逝，雨卻沒(méi)有絲毫停止的繼續(xù)下著，那些躲雨的人，一定也在后悔道：為什么不帶傘呢？為什么非要等到風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)才想起傘、后悔沒(méi)帶傘呢？我繼續(xù)思考著。
未雨綢繆！在更多時(shí)候，帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天，也考慮到下雨時(shí)的`防備措施；當(dāng)風(fēng)雨來(lái)臨，就可撐起傘擋雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨綢繆，就必將在突如其來(lái)的風(fēng)雨中坐以待斃；就像今天躲雨的我——無(wú)助、狼狽、后悔。
未雨綢繆！面對(duì)困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪里、在什么地方降臨，但我知道困難一定會(huì)降臨，光這一點(diǎn)就足夠了。只要我未雨綢繆，居安思危，時(shí)時(shí)刻刻帶上一把“保護(hù)傘”，我必定可面對(duì)一切突如其來(lái)的風(fēng)雨，因?yàn)槲視r(shí)刻準(zhǔn)備著、準(zhǔn)備著面對(duì)突發(fā)災(zāi)難。
在看窗外，雨已在不知不覺(jué)中停息，玻璃上殘余的雨露，晶瑩透亮，折射著太陽(yáng)的光芒，正如這場(chǎng)平凡的雨，給了我不一樣的思考——現(xiàn)在天氣轉(zhuǎn)晴，可明天會(huì)是怎樣，我不知道；但不管怎樣，我一定會(huì)帶傘，為了不后悔，我要未雨綢繆。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
隨著時(shí)代的發(fā)展，我們社會(huì)也發(fā)生了很多改變，例如：共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球…這些共享資源正悄悄改變著我們的生活方式。今天我就來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)共享單車(chē)吧！共享單車(chē)，可以稱得上一個(gè)時(shí)髦詞匯，它以醒目的顏色出現(xiàn)在大街小巷，以快捷的使用方法被人們廣泛接受。每當(dāng)清晨起晚了，又或者身感疲勞時(shí)，那段不長(zhǎng)不短的路程，因?yàn)楣蚕韱诬?chē)而變得輕松愉悅了起來(lái)。共享單車(chē)雖好，但也有讓人感到“憤怒”的時(shí)刻。
那天，我和媽媽準(zhǔn)備外出游玩，可誰(shuí)曾料想，地鐵入口處的平地竟被堵住了，并且還是被那些有著“綠色出行”美名的共享單車(chē)堵住的。唉……我不由在心中暗暗嘆了口氣。讓人更火冒三丈的還在后面。我看到一位西裝筆挺，帶著公文包的男子，也許是趕時(shí)間，也許是圖方便，他將共享單車(chē)騎到通往地鐵站的平地處，一個(gè)急剎車(chē)停住，起身、拎包、下車(chē)，迅速奔向地鐵的入口樓梯，而那醒目的共享單車(chē)就這樣隨意地被停放了。
當(dāng)我看著他的身影消失在眼前，真想開(kāi)口喝斥，可我不敢，我想要去放好那輛單車(chē)，可空地上有那么多輛，我忽然明白了什么叫“心有余而力不足”！
一晃神，又有好幾位共享單車(chē)族出現(xiàn)，他們的行為有過(guò)之而無(wú)不及，胡亂停放，有些竟還將車(chē)像疊羅漢似地放到了另外一輛車(chē)子上面。地鐵站前的平地很快淪陷為了自行車(chē)回收站，雜亂、無(wú)序。
我心里有些難過(guò)，明明是提供便捷的共享單車(chē)，為何最后的.停放局面會(huì)如此不堪。
也許因?yàn)楸憬�，反而滋生了人們的惰性，也許因?yàn)楣蚕�，而少了一些道德的制約。都說(shuō)“時(shí)間像海綿里的水，擠一擠總會(huì)有的”可是，為什么連好好停放一輛車(chē)的時(shí)間都沒(méi)有呢？
在我的眼里，共享資源雖好，但是有了人們的這種不文明行為，再多的資源也會(huì)變成浪費(fèi)。孔子說(shuō)，“吾日三省吾身”，我想，在如今的共享時(shí)代，也同樣適用。希望在更多的共享資源出現(xiàn)的同時(shí)，人們也有一顆共“想”他人的心。
一百種語(yǔ)言讓我以“參與”的方式支持兒童探究
瑞吉?dú)W教育告訴我們，教師是孩子的伙伴，要以平等的方式參與、支持孩子的活動(dòng)。瑞吉?dú)W人喜歡一種隱喻，即接住“孩子拋過(guò)來(lái)的球”。教師與幼兒的關(guān)系是完全平等的，教師要聽(tīng)、關(guān)注孩子，并且以真誠(chéng)的態(tài)度與孩子對(duì)話，就像一起參加乒乓球游戲一樣，一方把球拋出去，另一方把球接回來(lái)，然后再把球拋給游戲?qū)Ψ�。雙方是平等的合作關(guān)系，雙方都是主體，彼此沒(méi)有地位的高低差別。
無(wú)論是在集體教學(xué)活動(dòng)，還是小組區(qū)域游戲，我都以朋友的身份和孩子們一起討論，每一次主題活動(dòng)都充分尊重他們的意見(jiàn)。區(qū)域游戲時(shí)，我和孩子們一起編織美麗的王冠，一起就建筑區(qū)如何建筑展開(kāi)討論。在搭建了高樓和街道后，我們討論街道上都有什么；有了汽車(chē)，孩子們就要搭建紅綠燈，有了紅綠燈，孩子們就想到了高架橋；又想到了汽車(chē)如何從高架橋下來(lái)才不會(huì)撞車(chē)。我和孩子們一起解決一個(gè)問(wèn)題后，再延伸到下一個(gè)問(wèn)題，就這樣，我們把建筑區(qū)的活動(dòng)不斷地引向深人。活動(dòng)結(jié)束后，孩子們的思維更活躍了，想法更多了，我們之間的信任和合作更加融洽了。
一百種語(yǔ)言讓我以“鼓勵(lì)”的方式接納兒童差異
一百種語(yǔ)言告訴我們，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)孩子都有自己的思考方式，對(duì)待每個(gè)孩子我們都要以平等的態(tài)度給予充分的尊重和理解，無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是開(kāi)朗還是內(nèi)向，無(wú)論是活動(dòng)的主動(dòng)發(fā)起者，還是在一旁默默的旁觀者。教師要尊重他們不同的個(gè)性，同時(shí)根據(jù)他們的需要給予鼓勵(lì)、給予支持。
敏敏是一個(gè)不太引人注意的孩子，剛上幼兒園時(shí)，不哭也不鬧，吃飯、睡覺(jué)都很好，不和小朋友爭(zhēng)執(zhí)也不參加游戲，每次都是按照老師要求的去做，她總是安安靜靜的。在一次室外活動(dòng)中，我和小朋友們一起玩丟沙包的游戲，很多孩子都在我的周?chē)軄?lái)跑去，很開(kāi)心地玩著。他們?cè)敢夂屠蠋熞黄鹩螒颍敢饫蠋煾麄円黄鹋苎蕉阊�，只有敏敏站在旁邊一個(gè)人拿著沙包，笑著看著我們。我隨手將沙包丟到了她的身上，并對(duì)她說(shuō)：“敏敏快跑呀，沙包要打到你了�！彼皇菦_著我笑笑，并沒(méi)有參與游戲的愿望。我用鼓勵(lì)的眼神望著她，又說(shuō)了句：“敏敏，快跑啊，沙包又過(guò)來(lái)了。”這次她沒(méi)有退讓，也慢慢地跑了起來(lái)，參加到我們的游戲中。事后我總結(jié)，其實(shí)敏敏也很想?yún)⒓游覀兊幕顒?dòng)，只是她膽子小，缺少主動(dòng)性，當(dāng)她知道老師也能注意到她并喜歡和她游戲的時(shí)候，她就愿意參與進(jìn)來(lái)。一百種語(yǔ)言讓我以“朋友”的身份參與到孩子們的活動(dòng)中，既能鼓勵(lì)那些膽小的孩子，同時(shí)也給更多的孩子帶來(lái)了快樂(lè)。老師就應(yīng)當(dāng)有一顆博愛(ài)的心，尊重、接納、鼓勵(lì)每一個(gè)需要幫助的孩子。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
"一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。"是的，你可能認(rèn)為哈姆雷特是一個(gè)只熱衷于思考而害怕實(shí)踐的懦夫，但我讀了他的一句話“為了生存；或者死亡，這是一個(gè)“深深”的問(wèn)題。
如果讀書(shū)是這樣，為什么生活中不是呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式，不同的身份，決定了不同的思維視角。也許兩個(gè)人的想法會(huì)有沖突，但是請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方著想，傾注在心里的抱怨或者憤怒就會(huì)消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)是絕對(duì)正確的？不能，所以要遷就對(duì)方的觀點(diǎn)，換位思考，才能對(duì)這部喜劇有更透徹的了解。
在人際交往中，我們有時(shí)會(huì)在交往中遇到許多誤解或矛盾。很多時(shí)候，我們?cè)诳紤]問(wèn)題的時(shí)候，只考慮自己，忘記站在對(duì)方的立場(chǎng)看問(wèn)題。有時(shí)候只要站在對(duì)方的.角度，就會(huì)有新的體驗(yàn)。比如兩個(gè)學(xué)生因?yàn)槟承┰蚧ハ嗖粷M。或許在旁觀者眼里，這只是一個(gè)小問(wèn)題。其實(shí)只要你學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)上，很多你無(wú)法理解的事情都會(huì)被減輕。如果遇到問(wèn)題，多想想自己就好了，你會(huì)怎么樣？如果別人這樣對(duì)待自己，你是什么感受？然后再?zèng)Q定怎么辦。
突然，我想到了最近在學(xué)校發(fā)生的一些事情。有時(shí)候，我真的無(wú)法理解。同學(xué)有時(shí)候真的很煩的時(shí)候，我總是開(kāi)玩笑的對(duì)他們說(shuō)：原諒他們，他們只是孩子。但是，同學(xué)們，捫心自問(wèn)，我們現(xiàn)在真的年輕嗎？我們已經(jīng)不是老師和家長(zhǎng)整天需要告訴自己該做什么不該做什么的時(shí)代了。我們已經(jīng)長(zhǎng)大了。成長(zhǎng)，是什么？長(zhǎng)大意味著學(xué)會(huì)多為別人著想。
所以，以后想把垃圾扔在手邊的時(shí)候，請(qǐng)想一想，如果自己打掃干凈，看到那么多垃圾，會(huì)不會(huì)很煩。午休的時(shí)候在宿舍或者教室，想想是不是真的想休息會(huì)翻來(lái)覆去，但是有人在大聲說(shuō)話。當(dāng)你和同學(xué)發(fā)生矛盾的時(shí)候，把自己當(dāng)成對(duì)方，對(duì)方也和你一樣的態(tài)度。感覺(jué)怎么樣？
我犯錯(cuò)的時(shí)候要不要?jiǎng)e人批評(píng)我？不要抱希望！我做的不好的時(shí)候，是不是希望別人嘲笑我？不要抱希望！希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)我遭受挫折的時(shí)候，我是否希望別人幸災(zāi)樂(lè)禍？不要抱希望！希望得到幫助。用自己認(rèn)為好的方式對(duì)待別人，就是自愛(ài)；用你希望別人對(duì)待你的方式去對(duì)待別人，就是用你的心去比較你的心；以別人期望的方式對(duì)待別人是體貼的。為了對(duì)方，這是最簡(jiǎn)單也是最高的技巧。
共情其實(shí)就是理解“別人的想法和感受，站在對(duì)方的立場(chǎng)看事情�？上Ш芏嗳说耐硇娜鄙龠@個(gè)元素。他們要么站在自己的立場(chǎng)去“猜測(cè)”別人的想法和感受，要么站在“普通人”的立場(chǎng)去思考別人“應(yīng)該”擁有什么。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種同理心并不是真正的同理心，而是用本位主義去理解別人的思想感情，并不是真的為了別人，因?yàn)樗雎粤恕皩?duì)方”真正的思想感情。這種做法缺乏對(duì)他人責(zé)任、能力和自主權(quán)的尊重。在以后和別人打交道的過(guò)程中，不要忘記換位思考，多一些理解和包容，這樣我們的關(guān)系會(huì)更加融洽。
學(xué)會(huì)換位思考，就不會(huì)走過(guò)那些乞討的手，今天就多了一個(gè)乞丐。學(xué)會(huì)感同身受，你就不會(huì)嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動(dòng)”的思想支撐。如果你學(xué)會(huì)了用不同的方式思考，你就再也不會(huì)像陌生人一樣見(jiàn)到你的朋友了。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)對(duì)老師抱怨太多。共情不是一個(gè)輕詞。要學(xué)，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。如果你準(zhǔn)備好了，請(qǐng)打開(kāi)你的思想，學(xué)會(huì)換位思考。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實(shí)。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
以前的我任性傲慢，從來(lái)不為別人著想。可能是這樣吧，我人緣很差，沒(méi)人愿意和我交朋友。然而，在那次事件之后，我終于學(xué)會(huì)了換位思考。
我記得那是一個(gè)黑暗的'日子，我在奶奶家玩。咕咕咕。哦，餓了，奶奶，幫我煮一碗餃子！我對(duì)正在掃地的奶奶說(shuō)。哦，太好了！奶奶笑了笑，慢慢走進(jìn)廚房。很快，她端出了一碗餃子。哦，你為什么把它拿出來(lái)？放在里面的桌子上！我不知道發(fā)生了什么，但突然我的怒火上升，我走進(jìn)房間坐下。奶奶進(jìn)來(lái)了，一手撐著風(fēng)濕的腰，一手端著碗。那我就出去。奶奶的語(yǔ)氣還是那么平和�？熳呖熳�。我不耐煩地說(shuō)。拿起碗就吃。太蒼白了！我走進(jìn)廚房放鹽。我找了很久，還是沒(méi)找到。奶奶，鹽在哪里？我對(duì)著門(mén)大聲喊道。等了一會(huì)兒，沒(méi)動(dòng)靜。我又喊了一聲：奶奶，進(jìn)來(lái)！出來(lái)吧。良久，我奶奶回答。哼，連鹽都不肯給我放，什么意思！我無(wú)法忍受我的憤怒，氣沖沖地上樓了。別管她！我是這樣想的，沒(méi)有下去吃餃子。
到了吃飯的時(shí)間，我下樓，外婆正在做飯。她好像也走火入魔了，不理我。過(guò)了一會(huì)，我聽(tīng)到她小聲說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)脾氣不好，沒(méi)想到會(huì)這么壞！我一直那么愛(ài)她，我都瞎了。我憤憤不平地說(shuō)：你脾氣好，還不舍得幫我放點(diǎn)鹽！我耳朵不好，聽(tīng)不見(jiàn)你說(shuō)話。奶奶也和我吵過(guò)架。我叫你進(jìn)來(lái)的。你為什么不進(jìn)來(lái)？我越生氣。我剛打掃完地面，想幫你煮餃子。你不是不知道我腰不好，當(dāng)然需要休息。奶奶表達(dá)了她的困難。我聽(tīng)了心里已經(jīng)很不平：按照奶奶的說(shuō)法，整件事都是我的錯(cuò)，奶奶不會(huì)說(shuō)謊。我一直很驕傲，很野蠻。難怪朋友一個(gè)個(gè)離開(kāi)我。很多事情其實(shí)都是我任性造成的無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)，不是嗎？
我恍然大悟，真正需要改變的是我從來(lái)不為別人著想！我抱歉地對(duì)奶奶說(shuō)：奶奶，我錯(cuò)了，請(qǐng)?jiān)徫�！奶奶俏皮地刮了刮我的鼻子，笑了�?/p>
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