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牛與文化閱讀參考答案

時(shí)間:2021-07-12 17:53:17 閱讀答案 我要投稿
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牛與文化閱讀參考答案

  牛與文化

牛與文化閱讀參考答案

 、龠h(yuǎn)古時(shí)期,人類用勇敢和智慧馴服了野牛,從此人、牛關(guān)系更加密切,它成了氏族的圖騰 ,它成了能鎮(zhèn)水安瀾的神靈,它成了祭祀天地、祖先的祭品,它成了人們運(yùn)輸、犁田的動(dòng)力,它成了表達(dá)藝術(shù)家藝術(shù)靈魂的心聲,它的精神是開拓者最好的寄托,它的鞠躬盡瘁、勤勞無私對(duì)人類的價(jià)值觀已經(jīng)達(dá)到最高頂峰!

 、谟谑桥N幕谌嗣裰虚g拓展,牛文化中的佳話、神話、風(fēng)俗、典故、詩詞、歌賦、繪畫、雕塑等等廣為流傳,深藏民間,深受百姓喜愛,可謂蔚為大觀。中國民間的“鞭春!憋L(fēng)俗流傳甚廣,《事物紀(jì)原》中說:“周公始制立春土牛,蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚”!稘h書.禮儀志》中說:“立春日,京師百官皆衣青衣,郡國縣道官下至斗食令吏皆服青幘,立青幡,施土牛,耕人于門外以示兆民”。唐代詩人元稹的《生春》中有“鞭牛縣門外,爭(zhēng)土蓋春蠶”的詩句。宋朝景佑元年,全國頒行《土牛經(jīng)》。清·康熙《濟(jì)南府志·歲時(shí)》中說:“立春日,官吏各具彩杖,擊土牛者三,謂之鞭春,以示勸農(nóng)之意焉。”《義縣志·歲時(shí)》有“鞭春!钡某~:“一鞭曰風(fēng)調(diào)雨順,二鞭曰國泰民安,三鞭曰天子萬歲春”。到清朝乾隆年間把立春鞭土牛列為國家慶典,每年專管天文歷法的欽天監(jiān)于六月制訂次年的芒神土牛圖,頒發(fā)各地,作為印制芒神春牛的規(guī)范。

 、蹥v代文人以牛為題材創(chuàng)作的詩詞歌賦不勝枚舉,唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧、王維、柳宗元、元稹、張籍等;宋代的陸游、王安石、楊萬里、黃庭堅(jiān)、等;元代的洪希文、舒頓、趙孟、周權(quán)、張庸等;明代的李東陽、曾鯨、高啟、等;清代的湯貽紛、朱彝尊、張賜寧等官員和著名詩人都有膾(zhì)人口的詠牛詩,給人以啟迪和美的享受。

 、墁F(xiàn)代寫牛的詩文就更多了,魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡拿湟鸭矣鲬魰浴@羁扇驹谒呐.嬛袑懙溃骸敖o予人者多,取與人者寡,其為牛乎!”王茂亮的《牛頌》把牛的品格、功勞寫得淋漓盡致:“大千世界,億萬生靈,鞠躬盡瘁,當(dāng)屬牛公。牛之性格,憨厚寬容;任勞任怨,蔑利輕名;但為眾生,不辭羸病;默默奉獻(xiàn),忍辱負(fù)重。德高如岳,品節(jié)如松。窮盡贊詞,難狀其功。今為牛頌,謹(jǐn)致推崇”。

  ⑤在中國的詞匯中,牛詞典故很多,如:吳牛喘月、對(duì)牛彈琴、庖丁解牛、汗牛充棟、牛驥同皂、牛刀小試、牛鼎烹雞、牛頭馬面、牛鬼蛇神、牛衣對(duì)泣、風(fēng)馬牛不相及等等,牛已深深融入中華文化之中。

 、蕃F(xiàn)代的牛雕塑作品更是種類繁多,琳瑯滿目,如:畫家齊白石早年的竹根雕牧童牛,雕塑家錢紹武的牛狼斗,中國軍事博物館雕塑家劉林的犟牛,韓美林在深圳蛇口四海公園雕塑的《蓋世金!,為迎接香港回歸西藏雕塑的《雪城神!罚钲卩囆∑降裣褡髡、雕塑家滕文金雕塑的《立!,廣東著名雕塑家潘鶴為深圳創(chuàng)作的《孺子牛》等等,使人們受到教益和鼓舞并深受人們喜愛,《孺子!芬殉蔀樘貐^(qū)人艱苦創(chuàng)業(yè)的象征。

 、呷藗?yōu)槭裁聪矚g牛?牛文化為什么多姿多彩?究其原因,是人們崇敬牛腳踏實(shí)地的無私奉獻(xiàn)精神,牛的這種精神給人以啟迪,給人以教育,給人以無窮的'力量,給人以做人的道理。

  (作者:厲有為。有刪節(jié))

  16.看拼音寫漢字:膾zhì    人口 (2分)

  17.本文主要介紹      、     、      、     這樣幾種有關(guān)牛的文化,作者是按     順序來組織文字的。(10分)

  18.第②段中運(yùn)用了      說明方法,在文中的作用是       。(4分)

  19.歷代文人以牛為題材創(chuàng)作的詩詞歌賦不勝枚舉。下列判斷有誤的一項(xiàng)是( )(4分)

  A.王安石詠牛詩: “朝耕及露下,暮耕連月出。自無一毛利,主有千箱實(shí)!辈粌H寫出炙了牛耕作的勤勞,還贊揚(yáng)耕牛一毛不取的無私奉獻(xiàn)精神。

  B.南北宋時(shí)期李綱的《病牛》詩:“耕犁千畝實(shí)千箱,歷盡疲憊誰復(fù)傷。但得眾生皆飽暖,不辭羸病臥殘陽!边@首詩,寫牛的悲慘遭遇,也寫出了牛的抱怨,抱怨人吃飽穿暖了卻任由自己瘦弱病倒。

  C.宋代蘇軾的詞《浣溪沙》中有“牛衣古柳賣黃瓜”之句。牛衣,是農(nóng)人在冬季為了給牛御寒,專門用草麻之類編織成器物給牛披上,反映了人對(duì)牛的關(guān)心和愛護(hù)。

  D.唐朝陸龜蒙的《放!吩娭袑懙溃骸盎钠聰鄩q無端入,背上時(shí)時(shí)孤鳥立!鼻宕跛〉摹赌僚T~》中也寫道:“牛蹄彳亍牛尾搖,背上閑閑立春鳥!迸_@樣的龐然動(dòng)物,竟允許小鳥在它的背上歇息,充分顯示了牛性情的溫和。

  參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):

  16.(2分)炙

  17.(10分) “鞭春!钡娘L(fēng)俗 、寫牛的詩文 、有關(guān)牛的詞匯、牛的雕塑作品

  時(shí)間順序

  18.(4分)舉例子  具體地說明了“鞭春!憋L(fēng)俗的歷久不衰、牛對(duì)人的重要性。

  19.(4分)B

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