語文閱讀理解練習(xí)題附答案
�、僭谥袊姆饨ㄉ鐣�，非常注重孝順，有的甚至“以孝治天下”。近代以來，隨著西方自由文化的影響，人們對孝順就不那么看重了�，F(xiàn)在，在市場經(jīng)濟下，人們忙著追逐自己的物質(zhì)財富，對于孝順更是越來越淡了。
�、谠陔娨暽�，我們經(jīng)常可以看到，家有多個子女，卻沒有人贍養(yǎng)，父母和子女因為一些經(jīng)濟糾紛而翻臉，更有甚者，子女毆打父母。當(dāng)人們看到這些現(xiàn)象時，都很憤慨。其實，自己心中的那份孝順也不是那么堅強。 至于子女應(yīng)該不應(yīng)該孝順長輩，在以前，這不是個問題，但現(xiàn)在變得有些模糊。
③一些人認(rèn)為，“父慈子孝”，即孝順是有先決條件的，不是每一個子女都要無條件的孝順自己的父母。持有這樣觀點的人，大都對于自己的父母很有成見，也是對自己不良行為的安慰�！案复茸有ⅰ边@句話出自《禮記·禮運》，“父慈”與“子孝”并沒有邏輯上的必然聯(lián)系。長輩慈愛，在道義上晚輩就應(yīng)該孝順。并沒有說明父不慈，子就可以不孝了。
�、芤恍┤苏J(rèn)為，孝順是封建時期的思想，多少具有一些糟粕，在現(xiàn)代社會，就應(yīng)該宣揚個性，提倡自由。所以出現(xiàn)了很多具有叛逆性格的人，與父母一些問題上的矛盾，很容易演變成不孝的行為。西方社會的自由思想并不是要我們不孝順自己的長輩，而是堅持自己選擇自己人生的權(quán)利。
⑤《說文解字》解釋篆體孝字云：“善事父母者。從老省，從子，子承老也�！毙⒆謱懙木褪抢先伺c子女的關(guān)系�！对娊�(jīng)》中有這么一段話：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。”父母把子女辛苦養(yǎng)大，子女應(yīng)該為父母養(yǎng)老送終，這就是孝。子女接受父母強加給自己的意志，這就是順。
�、抟恍┯袑W(xué)問的人，自然有一顆孝心，但比較有主見和想法。但自己的想法和父母產(chǎn)生矛盾的時候，雖然表面上比較堅持自己的想法，但心底里還是有些心虛，很容易將自己的不順歸結(jié)為自己的`不孝。有些人，將自己的一顆不順的心，演變?yōu)閷τ诟改傅牟恍�。有一些人，出于物質(zhì)財富的考慮，直接拋棄了孝，更沒有了順。
⑦父母給了我們生命，并把我們辛苦養(yǎng)大，我們沒有理由不為他們養(yǎng)老送終。但是每個生命都有選擇自己人生的權(quán)利，都應(yīng)該收獲屬于自己的獨一無二的人生。其實，孝與順并不是一個層面上的意思，作為晚輩可以孝而不順，但絕不可以不孝。
�、喟偕菩橄�，很多人也許聽說過，但未必真正理解。對于一個人來講，在他的一生中，沒有誰或事能有自己的父母對自己的恩大，如果對于這樣的恩，我們不能報之以孝，至于自己其他善的行為，就有點兒虛偽或不可信了。
1。 請概括出選文的中心論點。
2。 第③④段能否調(diào)換順序，為什么？
3。第⑤段用了什么論證方法？有什么作用？
4。 讀完全文后，讓我們從我做起，真正做到百善孝為先。請補充一個歷史上以孝聞名的事實論據(jù)。
5。請為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
1。我們應(yīng)該對自己的父母報之以孝。（或百善孝為先）
答案：
2。不能，因為第3段從我國古代角度論證了父慈子孝的關(guān)系，第4段從西方文化入手論證了一些人的對孝順的誤解，這正和第1段相照應(yīng)，所以不能調(diào)換。
3。道理論證通過引用《說文解字》對孝的解釋和《詩經(jīng)》的話，充分有力的證明了論證了應(yīng)該孝順自己的父母。
4。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”
5。談（論）孝
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