《白沙逸事》閱讀題練習(xí)答案及翻譯
白沙①逸事
屈大均（清）
①白沙先生嘗戴玉臺(tái)巾，扶青玉杖，插花帽檐，往來(lái)山水之間，風(fēng)流瀟灑，油然自得。身在萬(wàn)物之中，而心出萬(wàn)物之外，斯乃造化之徒�？梢陨裼龆豢梢孕污E窺者，所謂古之狂者非耶。王青蘿云：白沙之學(xué)，從孔顏②之樂(lè)而得。然樂(lè)有虛實(shí)，顏?zhàn)又畼?lè)實(shí)，曾點(diǎn)之樂(lè)虛，白沙其得顏?zhàn)又畬?shí)者耶。
②白沙初應(yīng)聘至廣，車由城南至藩臺(tái)，觀者數(shù)千萬(wàn)人，圖其貌者以百數(shù)十計(jì)，市井婦孺皆稱為陳道統(tǒng)，其感人若是。其人身長(zhǎng)八尺，面方而玉潤(rùn)，左臉有七黑子，如北斗狀。耳長(zhǎng)貼垂，兩目炯然如星，望而知為非常人。洪覺(jué)山云：先生生相甚異，顙中雙顱隆然若輔弼，兩耳旁各有黑子，左七類北斗，右六類南斗。噫，天之生有道君子，固皆有以異于人乎哉。
�、坂囍聘诎咨�，嘗令本縣月給白米一石，歲致僮仆二名。白沙辭之曰：執(zhí)事所稱逋、野③，誠(chéng)隱逸士。如今日之賜，使逋、野受之，宜也。其不受，未見(jiàn)其讓之過(guò)也。獻(xiàn)章何敢自列于古之名流哉？獻(xiàn)章無(wú)寸善可以及人，有田二頃，耕之足以自養(yǎng)，未敢受賜于當(dāng)?shù)姥�。自列于古之名流，其怠于自修亦甚矣。李副使又欲為買園池，亦辭之，其介如此。
④嘉魚李世卿，三從白沙，其始也居七月，繼也一歲，又繼則居二歲矣。某日，師弟子相與登高望遠(yuǎn)，追逐云月，賦詩(shī)飲酒以為歡。至于何物而為道，何物而為學(xué)，白沙不言。曰：吾以待世卿之自得也。世卿曰吾亦待吾自得之也白沙曰吾與世卿朝夕無(wú)所不言所未言者此心通塞往來(lái)之機(jī)生生化化之妙非見(jiàn)聞之所及者將以待世卿深思而自得之非敢有愛(ài)于言也此白沙深于愛(ài)世卿者也。
�。ㄟx自《后漢書·蔡邕傳》，有刪改）
【注】①白沙：陳獻(xiàn)章，廣東新會(huì)人，明代思想家。②孔顏：孔子與弟子顏淵的并稱。③逋、野：林逋、魏野。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．圖其貌者以百數(shù)十計(jì) 圖：描畫
B．左七類北斗 類：類別
C．歲致僮仆二名 致：給予
D．執(zhí)事所稱逋、野 稱：贊揚(yáng)
6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
A．可以神遇而不可以形跡窺者 賦詩(shī)飲酒以為歡
B．其怠于自修亦甚矣 固皆有以異于人乎哉
C．面方而玉潤(rùn) 望而知為非常人
D．天之生有道君子 吾以待世卿之自得也
7．下列各句，句式類型不同于其它三項(xiàng)的`一項(xiàng)是
A．白沙先生嘗戴玉臺(tái)巾，扶青玉杖，插花帽檐，往來(lái)山水之間。
B．身在萬(wàn)物之中，而心出萬(wàn)物之外，斯乃造化之徒。
C．執(zhí)事所稱逋、野，誠(chéng)隱逸士
D．如今日之賜，使逋、野受之，宜也。
8．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．作者認(rèn)為白沙先生風(fēng)流瀟灑、自然隨性，只能通過(guò)精神感知的方法認(rèn)識(shí)他。
B．白沙先生面相奇特，洪覺(jué)山因此發(fā)出有道君子有不同于常人的地方的感慨。
C．鄧制府、李副使給了白沙先生一些生活上的幫助，先生誠(chéng)懇地表示了謝意。
D．李世卿三次從學(xué)白沙先生，白沙先生在教授他時(shí)，很注重讓世卿自我領(lǐng)悟。
9．?dāng)嗑浜头g。（10分）
（1）用／給下面的文段斷句。（4分）
世卿曰吾亦待吾自得之也白沙曰吾與世卿朝夕無(wú)所不言所未言者此心通塞往來(lái)之機(jī)生生化化之妙非見(jiàn)聞之所及者將以待世卿深思而自得之非敢有愛(ài)于言也此白沙深于愛(ài)世卿者也
�。�2）翻譯下面的句子。（6分）
�、偈芯畫D孺皆稱為陳道統(tǒng)，其感人若是。（3分）
②有田二頃，耕之足以自養(yǎng)，未敢受賜于當(dāng)?shù)姥�。�?分）
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