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張先《題西溪無(wú)相院》閱讀答案及全詩(shī)翻譯

時(shí)間:2024-01-29 08:05:49 閱讀答案 我要投稿

張先《題西溪無(wú)相院》閱讀答案及全詩(shī)翻譯

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張先《題西溪無(wú)相院》閱讀答案及全詩(shī)翻譯

  題西溪無(wú)相院

  張先

  積水涵虛上下清,幾家門靜岸痕平。

  浮萍破處見(jiàn)山影,小艇歸時(shí)聞草聲。

  入郭僧尋塵里去,過(guò)橋人似鑒中行。

  已憑暫雨添秋色,莫放修蘆礙月生。

  注①無(wú)相院:即無(wú)相寺,在湖州西南黃於山,始建于吳越。②鑒:鏡子。

  【閱讀試題】

 。1)這首詩(shī)多處寫到“影”,有的是明寫,有的是暗寫。請(qǐng)找出兩處暗寫“影”的詩(shī)句,并加以說(shuō)明。

 。2)第二聯(lián)是怎樣寫景的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

  (3)張先文筆工巧,長(zhǎng)于寫“影”,被稱為“張三影”。本詩(shī)寫了三處“影”,請(qǐng)找出來(lái),并簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

  【參考答案】

 。1)①過(guò)橋人似鑒中行,暗寫人影(或橋影)。

 、谀判尢J礙月生,暗寫月影(或蘆影)。

 。2)上句著眼于視覺(jué),寫浮萍破處,山影在水中顯現(xiàn)出來(lái),照應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。

  下句則著墨于聽(tīng)覺(jué),以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧?kù)o,呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。

 。3)“浮萍破處見(jiàn)山影”是明寫山之“影”;“過(guò)橋人似鑒中行”是暗寫“影”,溪水映照人影;“莫放修蘆礙月生”是暗寫“影”,擔(dān)心蘆葦長(zhǎng)高,影響觀賞溪中之月影。(每點(diǎn)1分,答對(duì)三點(diǎn)得滿分)

  【作者簡(jiǎn)介】

  張先(公元990─1078年)北宋人,字子野,湖州烏程(今浙江吳興)人。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士。任吳江令、永興軍通判。官至尚書都官郎中。著有《安陸集》及詞。張先“能詩(shī)及樂(lè)府,至老不衰”(《石林詩(shī)話》卷下)。

  【注釋】

 、傥飨赫憬萦熊嫠,分東西二源:西苕出天目山之陰,東北流經(jīng)孝豐,又北經(jīng)安吉縣,又東經(jīng)長(zhǎng)興縣,至湖州而與天目山之陽(yáng)流出的東苕合流。西溪就是西苕。無(wú)相院:即無(wú)相寺,在湖州西南黃於山,始建于吳越。

 、阼b:鏡子。

  【譯文】

  水光天色虛清,上下一體,沒(méi)有人聲,沒(méi)有微風(fēng),波瀾不驚,水岸持平。

  浮萍碎處,映出遠(yuǎn)山的倒影;小船過(guò)時(shí),聽(tīng)到劃過(guò)草葉的聲響。僧人入城,禪院愈清,物我兩忘,人行鏡中。陣雨過(guò)后,秋色漸濃,別讓蘆葦長(zhǎng)太高,擋了水中的月影。

  【賞析】

  張先的詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩(shī)酒生活和男女之情,對(duì)都市社會(huì)生活也有所反映。語(yǔ)言工巧。

  此詩(shī)又名《華州西溪》。本詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)雨后秋溪的獨(dú)特興會(huì),抒寫一種高妙情致。

  孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫道:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城!睂懙煤肋~壯闊,氣勢(shì)不凡。此詩(shī)首句即從孟詩(shī)來(lái),但意在寫靜謐之景,且能與全篇構(gòu)成一個(gè)和諧的整體,可見(jiàn)其善于借鑒。

  首句既點(diǎn)明水光天色都是一片清虛,下面則就水來(lái)寫,緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜,沒(méi)有人聲,甚至沒(méi)有一絲微風(fēng),所以溪面上波紋不起。

  頷聯(lián)寫得非常細(xì)致。水面長(zhǎng)滿浮萍,本無(wú)所見(jiàn),而水底小蟲或游魚微動(dòng),使得浮萍綻開,隨意一瞥,竟映出山影;岸邊的草叢本和溪水一樣寧?kù)o,但不經(jīng)意間,仍能聽(tīng)到蟲兒活動(dòng)時(shí)的的聲響。一個(gè)“破”字,與他的名句“云破越來(lái)花弄影”有異曲同工之妙寓動(dòng)于靜,體物入微。小艇去來(lái),水波開合,草聲微微,卻為詩(shī)人所留意,足見(jiàn)其靜,此又是以動(dòng)襯靜的手法。頷聯(lián)一動(dòng)一靜,皆于細(xì)微處聽(tīng)之見(jiàn)之,雖無(wú)大景致,卻有大起落,足以動(dòng)人心。這兩句,一寫目睹,一寫耳聞,極形大自然之靜,卻又顯示出生命力量的無(wú)所不在。

  頸聯(lián)照應(yīng)題面“無(wú)相院”,以入郭之塵反襯禪院之清,以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘,是詩(shī)歌境界的進(jìn)一步深化。

  最后兩句回應(yīng)“積水涵清”,以擔(dān)心蘆葦長(zhǎng)高,影響觀賞溪中之月作結(jié),使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫禪意而無(wú)禪語(yǔ),此詩(shī)的高明之處就在此!耙褢{暫雨添秋色”一句,在篇末點(diǎn)出,確是巧設(shè)安排。一是突出了西溪之妙境,先繪景后敘其所由出;二是可以放開一步,宕出遠(yuǎn)神!澳判尢J礙月生”,意謂秋雨之后,蘆葦勃生,莫讓它恣意長(zhǎng)高,使人領(lǐng)略不到深潭月影。這一結(jié)余味悠然。

  張先在當(dāng)時(shí)就有一個(gè)綽號(hào),叫做“張三影”,意謂他在詞中寫過(guò)三句帶“影”的名句。其實(shí)并不止三句。如《天仙子》:“沙上并禽水上瞑,云破月來(lái)花弄影。”《青門引》:“那堪更被明月,隔墻送過(guò)秋千影!薄稓w朝歡》:“嬌柔懶起,簾押卷花影!薄都裟档ぁ罚骸傲鴱綗o(wú)人,墮飛絮無(wú)影!薄赌咎m花》:“中庭月色正清明,無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影!彼麑懹暗谋绢I(lǐng),在此詩(shī)中也可見(jiàn)到!案∑计铺幰(jiàn)山影”,是明寫;“過(guò)橋人似鑒中行”,是暗寫;“莫放修蘆礙月生”,是虛寫;為全詩(shī)增添了生機(jī)和情趣。看起來(lái),這位作者在詞和詩(shī)上的追求是一致的。

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