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語(yǔ)文教案

時(shí)間:2023-10-01 11:21:26 語(yǔ)文教案 我要投稿

語(yǔ)文教案【優(yōu)秀3篇】

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的語(yǔ)文教案4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文教案【優(yōu)秀3篇】

語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目的要求:

  1.學(xué)會(huì)10個(gè)生字和由生字組成的新詞,能讀準(zhǔn)多音字“得”的另一個(gè)讀音(de)。

  2.理解圖意和課文內(nèi)容,知道司馬光是一個(gè)聰明勇敢的孩子。

  3.正確、流利地朗讀課文。

  教學(xué)重點(diǎn):

  花園的環(huán)境和司馬光砸缸的詞句是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

  教學(xué)思路:

  《司馬光》是本單元最后一篇看圖學(xué)文。課文中的圖是一幅單幅圖,學(xué)生不了解故事內(nèi)容是不易看懂的。因此在教學(xué)時(shí)可先啟發(fā)學(xué)生看圖。在簡(jiǎn)介故事內(nèi)容后再提出幾個(gè)問題,如:圖上畫的是什么地方?這個(gè)地方有些什么?有幾個(gè)小朋友,他們?cè)诟墒裁?哪個(gè)是司馬光?

  在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生借助拼音自己讀一讀課文,初步了解課文是怎樣講圖畫上的故事的。

  在學(xué)生了解課文大意的基礎(chǔ)上,再帶領(lǐng)學(xué)生一部分一部分地學(xué)習(xí)課文。先學(xué)習(xí)第一部分(一至三自然段),讓學(xué)生知道“古時(shí)候”是很久以前。這一部分重點(diǎn)講讀第二自然段,讓學(xué)生借助圖畫和課文弄清缸在假山的什么地方,以及這是一個(gè)什么樣的缸。然后啟發(fā)學(xué)生想想這個(gè)小朋友是怎么掉進(jìn)缸里的?掉進(jìn)缸里如不及時(shí)救出會(huì)出現(xiàn)什么情況?讓學(xué)生弄清事情的起因及當(dāng)時(shí)的危急情況。

  課文的第二部分是(四至六自然段)。讓學(xué)生通過認(rèn)真讀課文,找出“有的……有的……”及“哭、喊、跑、叫、找”等動(dòng)詞,想象當(dāng)時(shí)玩耍的小朋友著急的心情,動(dòng)作忙亂的情景。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生看圖后再仔細(xì)讀第五自然段課文,說(shuō)說(shuō)司馬光是如何砸缸的。讀完第六自然段,小朋友得救了。還可啟發(fā)學(xué)生想想除了砸缸外還可用什么辦法救那個(gè)小朋友?

  朗讀應(yīng)貫穿在教學(xué)的全過程,重點(diǎn)句、段,要讓學(xué)生多讀,在讀中反復(fù)體會(huì)。

  教學(xué)時(shí)間:

  三課時(shí)。

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、揭示課題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  1.板書課題,簡(jiǎn)要介紹司馬光——姓司馬,名光,是北宋時(shí)期的人,離現(xiàn)在有900多年,是我國(guó)古代的歷史學(xué)家。

  2.設(shè)置懸念:今天我們就是要講一講司馬光小時(shí)候救人的故事,他是怎么救人的,為什么要救呢?(激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣)

  二、指導(dǎo)看圖,初步了解圖意。

  1.圖上畫的是什么地方?這個(gè)地方有些什么?

  2.圖上有幾個(gè)小朋友?他們?cè)诟墒裁?哪個(gè)是司馬光?

  三、初讀課文,初步了解課文是怎樣寫圖畫上的故事的。

  1.提出初讀要求:

 。1)讀準(zhǔn)每個(gè)字音。

  (2)畫出本課的生字。

  2.說(shuō)說(shuō)課文寫了一個(gè)什么故事。

  四、讀講一至三自然段。

  1.第一自然段。

 。1)指名朗讀。

 。2)出示生字卡片“古時(shí)候”,幫助學(xué)生理解“古時(shí)候”就是很久以前。

  (3)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō),從這句話中我們可以知道這篇課文要寫誰(shuí)的事情。

 。4)回到課題,是以人物的名字作為課題的。

  2.第二自然段。

 。1)第二段有幾句話,這兩句話分別講了什么?

 。2)借助圖畫學(xué)習(xí)第2句話,弄清缸與假山的位置,看清缸是一口大缸,強(qiáng)調(diào)是裝滿了水的大水缸。

  卡片出示:花園里有假山,假山下面有一口大水缸,缸里裝滿了水。

  3.第三自然段。

  (1)自讀課文,思考:

 、倌莻(gè)小朋友是怎樣掉進(jìn)缸里的?

 、诘暨M(jìn)缸里的小朋友會(huì)出現(xiàn)什么情況?

 。2)學(xué)生回答思考題后,教師略作小結(jié),為突出司馬光遇事不慌,聰明果敢作好鋪墊。

  第二課時(shí)

  一、學(xué)習(xí)四至六自然段課文。

  1.第四自然段。

 。1)指名朗讀課文。

  (2)討論:從哪里看出別的`小朋友都慌了?

 。3)出示卡片:有的嚇哭了,有的叫著喊著跑去找大人。

  (4)在學(xué)生讀文想象后,讓學(xué)生表演第4段的內(nèi)容。

  (5)小結(jié):別的小朋友心里著急,動(dòng)作忙亂,司馬光表現(xiàn)怎么樣呢?

  2.第五自然段。

 。1)要求學(xué)生仔細(xì)讀課文,用筆畫出司馬光砸缸的動(dòng)作。

  (2)出示卡片:司馬光沒有慌,他舉起一塊石頭,使勁砸那口缸,幾下子就砸破了。

 。3)討論:

 、偎抉R光沒有慌,他是怎樣做的呢?

 、凇芭e起”與“拿起”作比較,“舉起”說(shuō)明什么?

 、壑该寣W(xué)生表演“使勁砸”的動(dòng)作。

 、堋皫紫伦印备嬖V了我們什么?

 。4)再引導(dǎo)學(xué)生看圖,討論:

 、偎抉R光為什么要砸缸?

 、谀苡脛e的辦法救出那個(gè)掉進(jìn)缸里的小朋友嗎?

 。5)小結(jié):司馬光砸缸救人這件事可看出他是個(gè)遇事不慌、聰明、果敢的孩子。

  3.第六自然段。

  (1)要求有感情地朗讀課文,讀準(zhǔn)“得(dé)”的讀音。

 。2)讓學(xué)生代得救的小朋友向司馬光說(shuō)一句感謝的話。

  二、朗讀四至六自然段課文。

  第三課時(shí)

  一、總結(jié)全文。

  1.指名朗讀。

  2.看圖復(fù)述故事。

  3.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)司馬光是個(gè)怎樣的孩子。

  二、完成課后作業(yè)

  第2題。

  1.卡片出示兩組句子:

 。1)他跟幾個(gè)小朋友玩。他跟幾個(gè)小朋友在(花園里)玩。

  (2)司馬光砸缸。司馬光用(石頭)砸缸。

  2.要求學(xué)生找出每組的兩個(gè)句子有什么不同。

 。1)第1組的第2句寫明在什么地方玩,并體會(huì)表示地點(diǎn)的詞語(yǔ)在句中的作用。

 。2)第2組的第2句寫清楚了司馬光用什么東西砸水缸。

  三、指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記字形并書寫。

  1.讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)如何識(shí)記本課的10個(gè)生字。

  2.指導(dǎo)書寫。

  “候”注意右上不要寫成“工”字。

  “孩”右半邊的筆順是“亠

  亥”。

  “回”是大口套小口,注意大口的最后封口。

  “朋”由兩個(gè)“月”組成。

  “跑”“足字旁”,右邊是書包的“包”。

語(yǔ)文教案 篇2

  教材特點(diǎn):

  這是一篇狀物抒情的散文,充滿兒童生活情趣。深文細(xì)致地指寫了“我”老家的一口古老的水井,并且飲水思源,贊美了的自己的勞動(dòng)給常來(lái)甜美歡樂的人們。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、使學(xué)生了解勞動(dòng)能給后代帶來(lái)甜美的歡樂,教育學(xué)生熱愛勞動(dòng),熱愛勞動(dòng)人民。

  2、串連各段段意。歸納課文主要內(nèi)容。

  3、聯(lián)系上下文理解難句。

  4、有感情地朗讀課文,練習(xí)背誦第三至七自然段。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、學(xué)會(huì)結(jié)合下下文理解難句,理解課文內(nèi)容。

  2、有感情地朗讀課文。

  教學(xué)難點(diǎn):

  一、學(xué)習(xí)串連各段段意,歸納課文的主要內(nèi)容。

  解題:“井”是什么?誰(shuí)見過井?

  從地面往下鑿成的能取水的深洞,洞壁多磚上藻磚石。)

  二、自由讀深文,思考;如何按不同內(nèi)容給深文分段,說(shuō)說(shuō)為什么這么分。

  第一段(1—2)水井的外形和悠久的歷史。

  第二段(3—7)井水的特點(diǎn)。

  第三段(8)這口井給作者帶來(lái)的聯(lián)想。

  三、學(xué)習(xí)第一段

  1、指名讀,思考:這2個(gè)自然段分別介紹了中什么?

 。ㄒ弧⒕耐庑,地點(diǎn)大小,形狀。二、井的歷史古老。)

  2、從哪些地看出水井的古老。

 。ā笆裁磿r(shí)候修成,已經(jīng)沒有人能說(shuō)清楚”、“被井絕磨出一道道深深的印痕。)

  3、齊讀課文第一段、思考段意。

  討論后,打出幻燈投影:

  第一段段意:在我家屋后的菜園里有一口小小的古的水井。

  四、學(xué)習(xí)第二段。

  1、默讀第二段,思考;井水有什么特點(diǎn)?請(qǐng)你在文中劃出有關(guān)的詞語(yǔ)。

  2、討論回答:井水的特點(diǎn)是:很清很甜,很涼。

  3、自由讀第3自然段,思考標(biāo)劃:從哪些地方可以看出井水的清?哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出兒童情趣?

  (趴在井圖上,一顆一顆數(shù)映在水里的星星)

 。òV癡地,一面數(shù),一面心里想……)

  處理課后閱讀思考(3)投影:

  理解句子中帶點(diǎn)的詞語(yǔ),想想句子的意思,讀體會(huì)。

  “我一面數(shù),一面心里想:啊,這些星星,離得多遠(yuǎn)!

  多遠(yuǎn)“這井水,它有多深?多深?

 。ㄟ@句話的意思是:宇宙是很大的星星離我們是很遙遠(yuǎn)的,這一點(diǎn)“我”是清楚的,所以用嘆號(hào)。井水的深度我們是不知道的。所有用問號(hào)。遙遠(yuǎn)的星星,能很清楚地映在深深的井水中,說(shuō)明井水很清楚。)

  4、有感情地朗讀這個(gè)自然段。

  5、默讀第四、五自然段,思考、標(biāo)劃。

  井水為什么甜?通過什么事寫井水的甜?

 。ò押}量很少的深水,叫做甜水,課文是通過洗菜,洗大蘿卜這兩件事寫出井水的甜。)

  6、指名讀邊聽邊想:井水的甜美,給孩子們的生活帶來(lái)快樂是從哪些語(yǔ)句中體現(xiàn)了來(lái)的?

 。ㄦ倚β,白白胖胖的大蘿卜,頂著碧綠碧綠的櫻子。真是可愛極了。)

  7、全班有感情地朗讀4、5自然段。

  8、默讀第6、7自然段,思考;作者通過什么事情表現(xiàn)井水的“涼”?

 。ㄍㄟ^井水浸過后的紅李子的味道,又脆又甜,還有一股清香,冰涼來(lái)渲染井水的涼。)

  9、有感情地朗讀6、7自然段。

  10、齊讀第二大段,想想作者是通過什么來(lái)出井水三個(gè)特的?

  (采用了有概括,有具體事例來(lái)源照井水的清甜涼。)

  11、思考回答:

  這么了的井水給人們帶來(lái)了什么好處?

 。嬘,澆灌、洗滌、浸涼水果,以及供孩子們觀賞。激發(fā)孩子們的求知欲望)

  12、有感情地朗讀第二大自然段,總結(jié)歸納段意。

  五、投影:

  第二自然段意:井水很清,很甜、很涼。

  13、練習(xí)背誦第二自然段課文。

  1、齊讀第三段,邊讀邊思考:

  (1)看到這田井,使作者想到了什么?你們是怎么體會(huì)的?

  (飲井不忘挖井人,贊美了給后代帶來(lái)甜美和歡樂的勞動(dòng),贊美了辛勤創(chuàng)業(yè)給后人帶來(lái)幸福的勞動(dòng)人民)

 。2)為什么到現(xiàn)在,作者還在思念這口古井?

 。嬎荚矗嬎煌诰,勞動(dòng)者永遠(yuǎn)受到后代人的懷念和敬愛。)

  2、歸納本段段意,投影:

  我常想掘本井人的自己的勞動(dòng)給后代帶來(lái)了甜美和歡樂。

  六、有感情地朗讀全文,打出幻燈,出示投影(三段的段意)把段意串連起來(lái)歸納深文的主要內(nèi)容。

 。ㄌ崾荆合韧ㄗx一遍各段的.段意,抓住體現(xiàn)觀要點(diǎn)的詞語(yǔ),刪去重復(fù)的詞語(yǔ),然后用恰當(dāng)?shù)耐樳B貫的話把各段段意串連在一起,最的再讀一讀,看要點(diǎn)是否全。)

  本課的主要內(nèi)容是:我家屋后的菜園里有一口小小的古老的水井,井水很清,很甜,很涼,給后代帶來(lái)了甜美和歡樂。

  七、總結(jié)全文。

  學(xué)習(xí)這篇課文,你有什么體會(huì)。

  八、板書設(shè)計(jì)

  外形、歷史地點(diǎn)、大小、形狀(中臺(tái)井圖)

  歷史:古老

  清:數(shù)映在水里的星星

  15井甜:吃、澆菜、洗蘿卜

  井水特點(diǎn)涼:浸新鮮的紅心李子

  聯(lián)想:勞動(dòng)帶來(lái)了甜美和歡樂

  課后練習(xí):

  1、比一比,組詞語(yǔ)

  傍()吩()咐()胖()

  膀()粉()符()拌()

  2、選擇帶點(diǎn)字的正確讀間,城下面畫。

  乘涼(cheacute;ngcheng)記載(z?izai)

  癡癡(zhīchīchī)嬉笑(xīx?)

  3、多音字組詞。

  Xi()pū()shuǔ()

  系鋪數(shù)

  ji()pu)shu()

  4、仿照例子,再寫出幾個(gè)詞語(yǔ)。

  干干凈凈白白胖胖

  碧綠碧綠一顆一顆

  5、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

 。ǎ┑睦钭樱ǎ┑挠『

 。ǎ┑乃ǎ┑奈兜

 。ǎ┑钠露龋ǎ┑拇筇}卜

 。ǎ┑男切牵ǎ┑拇罄t子

語(yǔ)文教案 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義

  2.體會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時(shí)代內(nèi)涵

  3.體味散文的語(yǔ)言藝術(shù),鑒賞文本的意蘊(yùn)美。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  1.梳理課文結(jié)構(gòu)層次;

  2.通過賞析把握作者的情感。

  【教學(xué)用具】

  多媒體

  【教學(xué)方法】

  在教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,學(xué)生感知、研習(xí)文本,對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn),課上師生、生生展開互動(dòng)交流。

  【課時(shí)課型】

  賞析課1課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  一.檢查字詞預(yù)習(xí)

  1.給加點(diǎn)字注音

  魂?duì)繅?mèng)縈(yíng)忐忑(tǎntè)不安怯(qiè)生生

  田塍(chéng)

  悠邈(miǎo)崎嶇(qíqū)三匝(z。

  蕞(zuì)爾

  鎩(sh。┯鸲鴼w謫(zhé)居欷歔(xīxū)

  方興未艾(ài)

  桑梓(zǐ)屹(yì)立搭訕(shàn)

  褪(tuì)色

  發(fā)軔(rèn)濠(háo)水翰苑(yuàn)

  締(dì)造

  翹(qiáo)首殺戮(lù)諦(dì)聽

  2.解釋下列詞語(yǔ)

  侘傺:失意的樣子。

  鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來(lái)。

  田塍:田埂。

  蕞爾:形容小(多指地區(qū))。

  寄人籬下:比喻依靠別人過活。

  功敗垂成:快要成功的時(shí)候遭到失敗。

  良辰美景:美好的時(shí)光,美好的景致。

  忐忑:心神不定。

  含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。

  方興未艾;事物正在發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止。

  翹首:抬起頭來(lái)望。

  發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。

  二、作家背景介紹

  1.作家介紹

  柯靈,浙江紹興人,現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報(bào)》副社長(zhǎng)兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長(zhǎng)、《大眾電影》主編、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國(guó)后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》,短篇小說(shuō)集《同伴》,散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅,立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。

  2.背景介紹

  每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的離亂之苦,對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。

  三、文本研讀

  1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”?結(jié)合第二段內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

  之所以稱為“情結(jié)”,是因?yàn)樗窭佑、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為這樣的人,而不是另一個(gè)人,故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。

  2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”?請(qǐng)整合第二段內(nèi)容作答。

  所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶:父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;悲歡離合的家史;鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。

  3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請(qǐng)概括說(shuō)明。

 、俨簧偃烁挥欣寺䴕庀,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。

 、诙鄶(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。

  4.年少離家后有哪些可能的遭遇?結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)劇?/p>

  可能的遭遇:有的一無(wú)所有而回鄉(xiāng),有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風(fēng)得意。

  5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩(shī)文的作用。

  韋莊的“未老先還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!”寫出闖蕩有成者志得意滿,意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。

  6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大,請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國(guó)情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的,并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說(shuō)作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國(guó)情懷的高度,是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。

  7.本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。

 、侔燕l(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來(lái)認(rèn)識(shí),豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。

 、诰唧w說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。

 、奂日諔(yīng)了前文,也使文章的主題得到了深化。

  8.文中一連用了四個(gè)比喻寫游子,有何作用?

  “失恨的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英”這四個(gè)比喻,生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無(wú)助的境遇。

  四、總結(jié)文章思路

  第一部分(1):什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。

  第二部分(2-6):按人的成長(zhǎng)的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。

  江蘇省淮安中學(xué)《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案6(蘇教版必修一),

  第三部分(7):歸納全文,點(diǎn)明主旨,升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失;另一方面,又在鼓勵(lì)祖國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向,極富時(shí)代氣息。

  五.布置作業(yè)

  1.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)手冊(cè)》相關(guān)內(nèi)容,

  2.課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。

  3.寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。

  六、附:《鄉(xiāng)土情結(jié)》古詩(shī)文資料

  1、雜詩(shī)王維

  君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

  來(lái)日①綺窗②前,寒梅著花③未。

  【注解】①來(lái)日:指動(dòng)身前來(lái)的那天。②綺窗:雕飾精美的窗子。③著花:開花。

  【評(píng)析】這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩(shī)。原詩(shī)有三首,這是第二首。詩(shī)以白描記言的手法,簡(jiǎn)潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對(duì)于離鄉(xiāng)游子而言,故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩(shī)不寫眷懷山川景物,風(fēng)土人情,卻寫眷念窗前“寒梅著花未?”真是“于細(xì)微處見精神”,寓巧于樸,韻味濃郁,栩栩如生。

  2、原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰(shuí)家院……

  ——《牡丹亭》

  【說(shuō)明】這曲詞,是《牡丹亭驚夢(mèng)》中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍”之時(shí),看到了“斷井頹垣”,想縱是“良辰美景”,也難抵韶光易逝,繁華背后的蒼涼,一個(gè)“遍”字,看透了人間!

  這《牡丹亭》的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。第二十三回“西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡丹亭艷曲警芳心”中,黛玉聽到梨香院內(nèi)女孩子們演習(xí)《牡丹亭》戲文:“‘則為你如花美眷,似水流年……’林黛玉聽了這兩句,不覺心動(dòng)神搖。又聽道:‘你在幽閨自憐……’等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼‘如花美眷,似水流年’八個(gè)字的滋味!摈煊衤牭竭@八個(gè)字,真切感受到生命的美好與短暫,嗟嘆花自飄零水自流,于是“不覺心痛神癡,眼中落淚”。

  3、洛陽(yáng)秋風(fēng)

  秋思張籍

  洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。

  復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封。

  【說(shuō)明】這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是,借助于細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)主人公的思想感情。詩(shī)中“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”是寫人的心理活動(dòng),“行人臨發(fā)又開封”則是一個(gè)有高度典型性的細(xì)節(jié),也是心理活動(dòng)的必然結(jié)果。這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思”變得具體可見。

  4、夜雨寄北①李商隱

  君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山②夜雨時(shí)。

  【注釋】①寄北:一作“寄內(nèi)”,“內(nèi)”,指妻子。 ②巴山:泛指巴蜀地區(qū)。

  【說(shuō)明】獨(dú)剪殘燭,夜深不寐,在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信,而歸期無(wú)準(zhǔn),其心境之郁悶、孤寂,是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來(lái),盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來(lái)的樂,自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料,增添了重聚時(shí)的樂。四句詩(shī),明白如話,卻何等曲折,何等深婉,何等含蓄雋永,余味無(wú)窮!

  5、唐代詩(shī)人賈島(據(jù)《全唐詩(shī)》四七二卷一作劉皂詩(shī))有詩(shī)云:“客舍并州數(shù)十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)!

  他說(shuō)“我”在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了,不分日夜思念的是長(zhǎng)安附近的咸陽(yáng),如今“我”渡過桑乾河來(lái)到更遠(yuǎn)的地方,回首并州,倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。

  6、旅次朔方劉皂

  客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。

  無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。

  這是一首寫羈旅愁情的七絕。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年,十年是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間,所積累起來(lái)的鄉(xiāng)愁,對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)客居的人來(lái)說(shuō),是煎熬得夠難受的,“歸心日夜憶咸陽(yáng)”,深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。

  可是,命運(yùn)好象與詩(shī)人作對(duì)似的,他非但不能回咸陽(yáng),反而又踏上更遙遠(yuǎn)的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。

  桑乾河離并州二百余里,由此北行,便是荒寒的朔漠地帶,這對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō),無(wú)異于是遠(yuǎn)去天涯,這思鄉(xiāng)之情,變得更為深重了。既是如此,作者為什么不返回故鄉(xiāng),反而要遠(yuǎn)赴朔方呢?這原因沒有點(diǎn)明,但從詩(shī)中的“無(wú)端”二字,卻頗可玩索!盁o(wú)端”就是無(wú)緣無(wú)故,沒來(lái)由之意,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此嗎?只不過是極其含蓄地表露出一種求取功名富貴未遂、進(jìn)退兩難、身不由己的感慨罷了。當(dāng)時(shí)一般讀書人,為了仕宦,不得不離開父母妻子,流寓異鄉(xiāng),甚至到邊遠(yuǎn)地區(qū)去游宦。詩(shī)人也是如此。十年以前,他遠(yuǎn)游并州,只望求得個(gè)一官半職,而十年過去了,卻依然故我,這對(duì)他來(lái)講,心情是很抑郁難堪的。所以雖然日夜思?xì)w,卻是有家難歸!在這種情況下,就不得不忍受痛苦,另覓出路了。所以他遠(yuǎn)赴朔方,也還是為了功名富貴,這真是事與愿違了。但既以心為形役,就只得忍受內(nèi)心日夜被煎熬的思家的痛苦了。詩(shī)中“更渡”二字,正包含有事與愿違之意。

  由于離家日遠(yuǎn),思鄉(xiāng)之情也就更為深切,所以當(dāng)渡桑乾河北去的時(shí)候,詩(shī)人不禁回首南望,以至于“卻把并州作故鄉(xiāng)”了。產(chǎn)生這種心情,看來(lái)似乎有點(diǎn)微妙,其實(shí)也是非常自然的。過去作者客居并州十年,只憶念故鄉(xiāng)咸陽(yáng),覺得并州可厭不如歸去,因?yàn)椴⒅菥烤故撬l(xiāng),與咸陽(yáng)相比,感情自然不及對(duì)咸陽(yáng)深。但現(xiàn)在離開并州,遠(yuǎn)赴朔方,不僅不能回到咸陽(yáng),而且連并州也不能回了。并州在唐代曾稱北都,繁榮一時(shí),后設(shè)太原府,是著名的城市,與荒寒的朔方相比,近故鄉(xiāng)得多,也好得多了。況且作者在并州一住十年,在這長(zhǎng)期客居之中,自然也有了感情。事實(shí)上,它在詩(shī)人心中,已經(jīng)成了第二故鄉(xiāng),所以回首南望并州,自然也就感到親切而懷念起來(lái),正象在并州時(shí)憶念咸陽(yáng)的心情一樣了。這種微妙心情,凡是長(zhǎng)期羈旅異鄉(xiāng)的人,想來(lái)都有同感。

  這首詩(shī)通過移居來(lái)抒寫羈旅之思,顯得宛轉(zhuǎn)曲折,自然真切,富于情味。施補(bǔ)華《峴傭詩(shī)話》認(rèn)為,此詩(shī)與李商隱《夜雨寄北》一詩(shī)都是“曲折清新,風(fēng)格相似。”《挑燈詩(shī)話》說(shuō):“非東西南北之人,不能道此!痹斦f(shuō)甚是。

  7、渡漢江①宋之問

  嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春②。

  近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來(lái)人。

  【注解】①漢江:即漢水,這里指流經(jīng)湖北襄陽(yáng)附近的一段漢水。②嶺外:五嶺以南的地區(qū),即今廣東、廣西一帶。

  【評(píng)析】此詩(shī)為宋之問從瀧州(今廣東羅定)貶所逃歸,途經(jīng)漢江時(shí)所作。詩(shī)人被貶嶺外,家中音訊早已中斷,漫漫嚴(yán)冬過去,又經(jīng)歷一個(gè)春天。戰(zhàn)禍頻仍,父母年邁,都使詩(shī)人歸心似箭?墒,離家越近,越怕聽到不好的消息。“怯”、“不敢”,將欲問又不敢問,復(fù)雜微妙的心理極真切地表達(dá)了出來(lái)。

  《渡漢江》是宋之問詩(shī)中流傳最為廣泛的一首小詩(shī),它之所以動(dòng)人,自有其獨(dú)到的地方。宋之問一生曾經(jīng)歷兩次流放,第一次流放嶺南是在神龍?jiān)辏?05)春被貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍,第二年便逃歸洛陽(yáng),匿居友人張仲之家里。這首小詩(shī)就是他逃歸途中所作。廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤,地處偏遠(yuǎn)的群山之中,西有云開大山,東有大云霧山,古時(shí)交通極為不便,音書難達(dá)。詩(shī)的開頭“嶺外音書斷”,就是指詩(shī)人貶羅定后,與家人斷絕了音信。可是下句說(shuō):“經(jīng)冬復(fù)歷春”,從寒冬到新春這漫長(zhǎng)的時(shí)日里,未得到家里一點(diǎn)消息,豈能不掛懷?這似乎有為自己北逃作辯解之意。第三句反說(shuō):“近鄉(xiāng)情更怯”,既是渡漢江,又是近鄉(xiāng),這個(gè)地方必是襄陽(yáng)無(wú)疑了。襄陽(yáng)是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經(jīng)的要道。過襄陽(yáng)向北即是河南境。正所謂,“便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。洛陽(yáng)南郊有宋之問的陸渾山莊,洛陽(yáng)已經(jīng)指日可達(dá),詩(shī)人很自然地產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)”的感覺。經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦翻山越嶺,終于接近家鄉(xiāng)了,本該萬(wàn)分激動(dòng),一個(gè)“怯”字,完美地表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心態(tài)、情態(tài)與形態(tài)。他怯生生的不敢向從家鄉(xiāng)來(lái)的人問訊,擔(dān)心自己會(huì)聽到不幸的或可怕的消息。同時(shí)因自己被貶謫又逃歸的特殊身份,更使他心情復(fù)雜,不敢見鄉(xiāng)人。

  本詩(shī)影響深遠(yuǎn)。李商隱《無(wú)題》詩(shī)也抒發(fā)過相同的心情:“樓響將登怯,簾烘欲過難。”這些詩(shī)句,都把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現(xiàn)得很出色。宋之問此詩(shī),情真、語(yǔ)真、意真,故能打動(dòng)讀者。

  8、長(zhǎng)干行(其一)崔顥

  君家何處住?妾住在橫塘。

  停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。

  【注解】(1)長(zhǎng)干行:一作“長(zhǎng)干曲”,屬樂府《建筑材料曲歌辭》,原為長(zhǎng)江下游一帶的民歌,內(nèi)容多寫船家婦女生活的。(2)君:你,指男方。(3)妾:女子自稱。橫塘:堤名。三國(guó)時(shí)吳國(guó),沿秦淮河南筑堤至長(zhǎng)江口,稱為橫塘。舊址在今南京市西南。(4)借問:請(qǐng)問別人。(5)或恐:也許,表示猜測(cè)的意思。

  【評(píng)析】從文字上看寫得極為樸實(shí)平白,并不深?yuàn)W,但情感真摯,清新自然。此詩(shī)用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。

  9、長(zhǎng)干曲(其二)崔顥

  家臨九江水,來(lái)去九江側(cè)。

  同是長(zhǎng)干人,生小不相識(shí)。

  【詩(shī)文】我家臨著九江水,來(lái)往在九江邊。我們雖然同是長(zhǎng)干人,從小卻沒有見過面。

  【注解】九江:指長(zhǎng)江下游一段。

  【評(píng)析】這是一首男子應(yīng)答的詩(shī),是針對(duì)著“長(zhǎng)干行(其一)”中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠(chéng)懇,一句“生小不相識(shí)”表面是惋惜沒能青梅竹馬,實(shí)際是相見恨晚心情的表現(xiàn),流露出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

  本詩(shī)與“長(zhǎng)干行(其一)”都具有濃郁的民歌風(fēng)味,浪漫熱烈,樸素健康,稱得上上乘之作。

  《長(zhǎng)干曲》屬樂府《雜曲歌辭》,由長(zhǎng)江沿岸建康(今南京市)的一處街坊長(zhǎng)干里而得名,多表現(xiàn)這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的《長(zhǎng)干曲》共有四首,對(duì)古辭既有模仿,又有發(fā)展。這里選的是其中第一、第二兩首。詩(shī)篇描寫舟行途中男女問答,風(fēng)格極似民歌。

  我國(guó)民歌歷來(lái)有男女唱和的傳統(tǒng),形式生動(dòng)活潑,早在先秦古籍《詩(shī)經(jīng)》里面,就有了像《鄭風(fēng)東門之墠》這樣的男女對(duì)歌,《樂府詩(shī)集》的《清商曲辭吳聲歌曲》,也保存了許多民間男女互相贈(zèng)答的歌辭。崔顥這兩首詩(shī)深受民歌影響,用的也是男女對(duì)唱的形式。第一首是女子的問辭。航行在長(zhǎng)江中的女子停船向?qū)Ψ桨l(fā)問:“君家何處。俊苯又晕医榻B:“妾住在橫塘。”也是女主人公聽到了對(duì)方帶有鄉(xiāng)音的言語(yǔ),因此就產(chǎn)生了“或恐是同鄉(xiāng)”的想法。第二首是男子的答辭。“家臨九江水”回答了“君家何處住”的詢問!皝(lái)去九江側(cè)”表明自己也長(zhǎng)年往來(lái)江上,兩人情況相同!巴情L(zhǎng)干人”則證實(shí)了女子“或恐是同鄉(xiāng)”的猜想。兩人都生長(zhǎng)在長(zhǎng)干里一帶,但因幼時(shí)就離家外出,所以雖然是同鄉(xiāng)卻并不相識(shí)。兩詩(shī)通過對(duì)唱形式,記敘了青年男女在舟行途中的友好相處。男女唱和的詩(shī)篇形式活潑生動(dòng),易于充分表達(dá)作品主人公的生活感受和思想感情,具有親切動(dòng)人的藝術(shù)感染力。這兩首詩(shī)采用白描手法,格調(diào)清新自然,不刻意藻飾,沒有艷麗的色彩渲染,不加無(wú)謂的妝飾映襯,也不用多余的背景烘托,而是以質(zhì)樸的口語(yǔ)、簡(jiǎn)練的文筆、對(duì)唱的形式,來(lái)勾勒男女主人公的形象,表現(xiàn)他們互認(rèn)鄉(xiāng)親的“真意”。

  第一首詩(shī)描寫女主人公在向?qū)Ψ桨l(fā)出問話之后,不等答復(fù)就自訴“妾住在橫塘”,于是,這位女子天真純樸的神態(tài)就在問辭中生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。第二首詩(shī)男主人公在欣然表示我倆本是同鄉(xiāng)的答辭之后,發(fā)出“生小不相識(shí)”的惋惜,以突出他們今日相逢的可貴,從而使他在旅途中喜遇同鄉(xiāng)女子的感情心態(tài),也自然地得以展現(xiàn)。

  詩(shī)篇全用白描手法,無(wú)絲毫雕琢痕跡,格調(diào)清新自然,如一泓清水。清代詩(shī)論家沈德潛在《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》中,稱之為“五言絕句”中的“絕調(diào)”。

  詩(shī)篇雖用語(yǔ)簡(jiǎn)明而淺近,含意卻完備而深遠(yuǎn)。如在女子產(chǎn)生“或恐是同鄉(xiāng)”的想法前,并未寫她聽到對(duì)方的聲音,這里省略了女子聞鄉(xiāng)音的情節(jié),意思卻是完備的。而女子因聞鄉(xiāng)音就停舟相問,也反映了她此時(shí)此地的處境和心境。她往來(lái)江上,漂泊孤零,處境凄涼,內(nèi)心寂寞,此刻忽聞鄉(xiāng)音,不覺欣慰萬(wàn)分,不顧對(duì)方是位素不相識(shí)的男子,脫口發(fā)問。因此詩(shī)的語(yǔ)言雖然淺近,蘊(yùn)含的意思卻很深遠(yuǎn),深刻地展示了這位女主人公的個(gè)性特征。對(duì)此,清代學(xué)者王夫之在《夕堂永日緒論》內(nèi)編中稱贊說(shuō):“論畫者曰:‘咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)!弧畡(shì)’字宜著眼。若不論勢(shì),則縮萬(wàn)里于咫尺,直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句,以此為落想時(shí)第一義。唯盛唐人能得其妙,如:‘君家住何處?妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)!珰馑洌谋頍o(wú)窮,無(wú)字處皆其意也!笨芍^深得其中三味。

  10、游子吟孟郊

  慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰(shuí)言寸草心①,報(bào)得三春暉②。

  【注釋】①寸草心:小草。莖中抽出的嫩芽。②三春暉:三春,指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉,陽(yáng)光。

  【評(píng)析】蘇軾《讀孟郊詩(shī)》云:“詩(shī)從肺腑出,出輒愁肺腑!边@一首,真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場(chǎng)景,選的是最常見的陽(yáng)光照耀小草的比喻,用的是樸實(shí)無(wú)華、通俗如畫的語(yǔ)言,歌頌的是人人都感受過的母愛,但由于這是從一個(gè)渴望報(bào)答母愛于萬(wàn)一的好兒子的肺腑中流出,所以感人肺腑。

  11、菩薩蠻韋莊

  人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。

  壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

  【評(píng)析】這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)?shù)嘏拥拿利惾菝病Y澝酪缿俳蠟楸驹~主旨。游子每每思鄉(xiāng),而這兩句卻一反常情。何故?關(guān)鍵在“未老”兩字。青春年少游興正濃,離開如此迷人之地,豈不是要愁腸寸斷?依戀江南勝過故鄉(xiāng)之情,一語(yǔ)道盡。其潛臺(tái)詞是:希望老年能回鄉(xiāng),但“中原沸亂”,實(shí)在是有家難歸。

  12、留別王維孟浩然

  寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。

  當(dāng)路誰(shuí)相假?知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。

  【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無(wú)希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草:指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人:指王維。違:分離.(5)當(dāng)路:指居重要地位的人,即當(dāng)權(quán)者。假:寬假,這里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關(guān)上.

  【評(píng)析】這首詩(shī)是孟浩然離開長(zhǎng)安,留別王維而作的。在這即將離開帝京長(zhǎng)安,向友人告別的時(shí)候,心情自是抑郁和憂傷的。全詩(shī)語(yǔ)言明凈,情致深婉,直抒胸臆,自然真摯。

  13、歸園田居陶淵明

  少無(wú)適俗韻①,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中②,一去三十年③。

  羈鳥戀舊林,池魚思故淵④!

  【注釋】①適俗:適應(yīng)世俗。韻:情調(diào)、風(fēng)度。②塵網(wǎng):指塵世,官府生活污濁而又拘束,猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。③羈鳥:籠中之鳥。池魚:池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵,借喻自己懷戀舊居。

  【說(shuō)明】《歸園田居》共五首。這一首詩(shī)自述辭官歸田是適合本性的,體會(huì)到擺脫官場(chǎng)的羈絆在農(nóng)村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧?kù)o和平的田園景物,并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實(shí)面貌,而是他當(dāng)時(shí)心境的形象反映。這種形象化的'心境,正是他對(duì)污濁朝市、險(xiǎn)惡環(huán)境的批判,是他對(duì)“塵網(wǎng)”、“樊籠”厭惡的表現(xiàn)。

  本詩(shī)語(yǔ)淡味濃,如話家常,毫無(wú)斧鑿痕跡,卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心

  情表現(xiàn)得淋漓盡致,頗為感人。

  14、項(xiàng)羽在焚燒秦都咸陽(yáng)后一心想東歸,說(shuō)道:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者?”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)項(xiàng)羽的這番話很有代表性,道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉(xiāng)的場(chǎng)面,蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉(xiāng),笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化,抒發(fā)對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。(《蘇秦列傳》)劉邦當(dāng)了天子之后回到故鄉(xiāng),慷慨悲壯高唱《大風(fēng)歌》,坦露對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念之情。(《高祖本紀(jì)》)

  15、顧炎武的名句“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)心和責(zé)任感。

  漢代大將霍去病,在抵御匈奴侵?jǐn)_獲得一些勝利后,漢武帝為表彰他的功勛,要為他建造華麗的宅邸,霍去病卻慨然道:“匈奴未滅,何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷擾,邊陲時(shí)有兵禍之秋,身為大將的霍去病,胸中只裝著國(guó)家的安危,而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國(guó)后家,先憂后樂的精神,在霍去病之后,作為我們中華民族最可寶貴的精神財(cái)富,不斷發(fā)揚(yáng)光大。

  16、南園①李賀

  男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州②?

  江蘇省淮安中學(xué)《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案6(蘇教版必修一),

  請(qǐng)君暫上凌煙閣③,若個(gè)書生萬(wàn)戶侯?

  【注釋】①南園:昌谷南園為李賀讀書處.其《南園》組詩(shī)十三首,寫當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首.②關(guān)山五十州:指當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū).③凌煙閣:在長(zhǎng)安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫開國(guó)功臣二十四人于凌煙閣.

  【品評(píng)】前兩句用反問語(yǔ)氣:男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢?問而不答,留一懸念。后兩句又用反問語(yǔ)氣:請(qǐng)君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬(wàn)戶侯的有哪一個(gè)是書生呢?問而不答,留一懸念。結(jié)合兩問,看起來(lái)這位“書生”不再想當(dāng)書生,而是投筆從戎,謀求以“收取關(guān)山五十州”的軍功封萬(wàn)戶侯了。這里面,當(dāng)然有削平藩鎮(zhèn)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對(duì)作“書生”沒有出路的憤激之情,也表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。在那山河破碎,戰(zhàn)亂頻仍的歲月里,一般地說(shuō),拿筆桿子不如“帶吳鉤”。

  17、赴戍登程口占示家人林則徐

  力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。

  謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事①,試吟斷送老頭皮②。

  【注釋】①指蘇東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個(gè)故事:宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩(shī)送行否?”楊樸說(shuō):“只有老妻做詩(shī)一首.她說(shuō)‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩(shī).今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了.②老頭皮:就是老頭兒.

  【品評(píng)】“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之!笔钦鸷橙诵闹Ч沤^唱。林則徐留下的慷慨悲歌,體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣,激勵(lì)了無(wú)數(shù)志士仁人,然而言為心聲,每念及林則徐當(dāng)時(shí)的處境,又未嘗不扼腕長(zhǎng)嘆。

  18、【胡馬依北風(fēng)】

  胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝!豆旁(shī)十九首》

  【注釋】胡馬:北疆所產(chǎn)的馬。依:依戀。越鳥:南疆的鳥。巢南枝:在南向的樹枝上筑巢。

  【說(shuō)明】句意為:北疆的馬到了南方,仍然依戀北風(fēng),南疆的鳥飛到北方,也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不忘故土,難道遠(yuǎn)行的游子能不思家嗎?

  19、【狐死必首丘】

  曼余目以流觀兮,冀壹反之何時(shí)?鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之?——屈原《九章哀郢》

  【注釋】首丘,頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來(lái)的一種說(shuō)法,用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。

  【說(shuō)明】詩(shī)人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘”的典故來(lái)表明自己深切眷念故都家園,希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。

  20、【魚游濠水】莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲,便對(duì)身邊的惠施說(shuō):“這是魚兒的樂趣啊!”惠施不以為然地反問莊子:“你不是魚,怎么知道魚兒是快樂的呢?”莊子反唇相譏:“那么,你不是我,怎么知道我不了解魚的樂趣呢?”兩個(gè)人你一言我一語(yǔ)互不相讓,惠施辯解道:“我不是你,當(dāng)然不知道你的感覺。你本來(lái)就不是魚,你肯定也不會(huì)知道魚的感覺!鼻f子到底是做學(xué)問的人,十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是,你問我怎么知道魚兒的快樂,這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會(huì)提出的問題。于是他告訴惠施:“那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d,所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的!

  這篇寓言是中國(guó)古代一場(chǎng)著名的辯論,帶有濃厚的哲學(xué)意味。惠施的觀點(diǎn)是,人只能自知,不能他知;而莊子的觀點(diǎn)則是,人既可自知,又能感知其他事物。

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