八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書(shū)面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益，讓我們好好寫(xiě)一份總結(jié)吧。我們?cè)撛趺磳?xiě)總結(jié)呢？以下是小編整理的八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全，歡迎閱讀與收藏。
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黃鶴樓
1.本詩(shī)的作者是唐代著名的詩(shī)人崔顥。
2.詩(shī)的前四句“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”抒寫(xiě)了怎樣的感慨?
抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)于人去樓空、歲月流逝、世事蒼茫的感慨。
3.展開(kāi)聯(lián)想與想象，描繪“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現(xiàn)的畫(huà)面。
晴天之時(shí)，從黃鶴樓遙望對(duì)岸，漢陽(yáng)的樹(shù)木看得清清楚楚;鸚鵡洲上，草長(zhǎng)得極其茂盛。
4.尾聯(lián)情景交融。試想象煙波江上日暮之景，體會(huì)其中融入的鄉(xiāng)愁之情。
太陽(yáng)快要落山了，夕陽(yáng)染紅了長(zhǎng)江，天色愈來(lái)愈暗，何處是我的家鄉(xiāng)?等待我的又將是一個(gè)不眠之夜。長(zhǎng)江上煙霧籠罩，波濤浩水，更引起作者無(wú)限的鄉(xiāng)愁。
5.在馬致遠(yuǎn)的《秋思》中與“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”意境相似的兩句詩(shī)是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
6.詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。
“愁”字。全詩(shī)意境開(kāi)闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波’’之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。
7.尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的感情?
濃郁的思鄉(xiāng)之情。
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古體詩(shī)
又稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”，格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。
包括唐以前各種形式的詩(shī)歌、楚辭、樂(lè)府詩(shī)�！案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁�(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。
近體詩(shī)
又稱(chēng)今體詩(shī)或格律詩(shī)，是一種講究平仄、對(duì)仗和押韻的漢族詩(shī)歌體裁，形成于唐代。句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制。分絕句和律詩(shī)。
絕句
即"絕詩(shī)"。亦稱(chēng)"截句"、"斷句"。詩(shī)體名。截、斷、絕均有短截義，因定格僅為四句，故名。
以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定的要求。
有人說(shuō)絕詩(shī)是截取律詩(shī)的一半而成。但在唐代律詩(shī)形成以前，已有絕句，雖亦押韻而平仄較自由，如《玉臺(tái)新詠》中即有《古絕句》，后人即用"古絕句"以別于近體絕句。
律詩(shī)
詩(shī)體名。近體詩(shī)的一種。格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。
中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言?xún)审w，簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，則為排律。
律詩(shī)中，凡兩句相配，稱(chēng)為一"聯(lián)"。五律、七律的第一聯(lián)(一、二句)稱(chēng)"首聯(lián)"，第二聯(lián)(三、四句)稱(chēng)"頷聯(lián)"，第三聯(lián)(五、六句)稱(chēng)"頸聯(lián)"，第四聯(lián)(七、八句)稱(chēng)"尾聯(lián)"。每聯(lián)的`上句稱(chēng)"出句"，下句稱(chēng)"對(duì)句"。
四言詩(shī)
詩(shī)體名。全篇每句四字或以四句為主。是我國(guó)古代詩(shī)歌中最早形成的詩(shī)體。春秋以前的詩(shī)歌，如《詩(shī)經(jīng)》，大都為四言。漢代以后，格調(diào)稍變。自南朝宋齊以后，作者漸少。
五言詩(shī)
詩(shī)體名。由五字句所構(gòu)成的詩(shī)篇。起于漢代。魏晉以后，歷六朝隋唐，大為發(fā)展，成為古典詩(shī)歌主要形式之一，有五言古詩(shī)、五言律詩(shī)、五言絕句。
六言詩(shī)
詩(shī)體名。全篇每句六字。相傳始于西漢谷永，一說(shuō)東方朔已有"六言"，其詩(shī)均不傳今所見(jiàn)以漢末孔融的六言詩(shī)為最早。有古體近體之分。但均不甚流行。
七言詩(shī)
詩(shī)體名。全篇每句七字或以七字為主，當(dāng)起于漢代民間歌謠。舊說(shuō)則謂始于《柏梁臺(tái)詩(shī)》，恐不可信。
魏曹丕《燕歌行》，為現(xiàn)存較早的純粹七言詩(shī)。到了唐代，大為發(fā)展。有七言古詩(shī)、七言律詩(shī)、七言絕句。與五言詩(shī)同為古典詩(shī)歌的主要形式。
雜言詩(shī)
詩(shī)體名。古體詩(shī)的一種，最初出于樂(lè)府。詩(shī)中句子字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短間雜，無(wú)一定標(biāo)準(zhǔn)，最短僅一字，長(zhǎng)句有達(dá)九、十字以上者，以三、四、五、七字相間者為多。
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三峽南北朝：酈道元
自①三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處②。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非③亭午④夜分⑤，不見(jiàn)曦月⑥。
至于夏水襄陵⑦，沿溯阻絕⑧。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝⑨，暮到江陵⑩，其間千二百里，雖乘奔⑾御風(fēng)，不以疾⑿也。
春冬之時(shí)，則素湍⒀綠潭，回清⒁倒影。絕巘⒂多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱⒃其間，清榮峻茂⒄，良⒅多趣味。
每至晴初⒆霜旦⒇，林寒澗肅(21)，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引(22)凄異(23)，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)(24)久絕。故漁者歌曰：“巴東(25)三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！�
詞解
�、僮裕河�。這里是“在”的意思。②兩岸連山，略無(wú)闕處：兩巖都是相連的山，全然沒(méi)有中斷的地方。略無(wú)，完全沒(méi)有。闕，同“缺”，空隙、缺口。③自非：如果不是。自，如果④亭午：正午。亭，正。⑤夜分：半夜⑥曦月：日月。曦，日光。這里指太陽(yáng)。⑦襄陵：指水浸上山陵。襄，升到高處。陵，山陵。⑧沿溯阻絕：上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。沿，順流而下。溯，逆流而上。⑨白帝：古城名，故址在今重慶奉節(jié)東瞿塘峽口。⑩江陵：古城名，在今湖北荊州。⑾奔：這里指飛奔的馬⑿不以疾：沒(méi)有這么快。⒀素湍：激起白色浪花的急流，湍，急流。⒁回清：回旋的清波。⒂絕巘：極高的山峰。
�、燥w漱：飛速地往下沖蕩⒄清榮峻茂：水清樹(shù)榮，山高草盛。榮，茂盛。⒅良：甚，很。⒆晴初：天剛放晴⒇霜旦：下霜的早晨(21)肅：肅休閑，凄寒。(22)屬引：接連不斷。屬，連接。引，延長(zhǎng)。(23)響：回聲。(24)哀轉(zhuǎn)：聲音悲涼婉轉(zhuǎn)。
(25)巴東：今重慶東部云陽(yáng)，奉節(jié)，巫山一帶
1.重巖疊嶂：[嶂(zhàng)]高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰。2.或王命急宣：[或]有時(shí)。[宣]傳達(dá)。
3.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也：[雖]即使。[御]駕，乘。[疾]快。4.飛漱其間：[漱(shù)]沖刷。
5.則素湍綠潭，回清倒影：[素]白色。[湍]：急流或急流的水。[回]回旋。
6.絕巘多生怪柏：[巘(yǎn)]險(xiǎn)峻的山崖或山峰。
7.清榮峻茂，良多趣味：[榮]茂盛。[峻]高而陡峭。[良多]很多。良，很。
8.每至晴初霜旦，林寒澗肅：[旦]早晨。[肅]寂靜。
9.哀轉(zhuǎn)久絕：[哀]悲哀。[轉(zhuǎn)(zhuǎn)]婉轉(zhuǎn)。
答謝中書(shū)書(shū)南北朝陶弘景
原文
山川之①美，古來(lái)②共談。高峰入③云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝④。青林⑤翠竹⑥，四時(shí)⑦俱⑧備。曉霧⑨將歇⑩，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹⑾，沉鱗⑿競(jìng)躍⒀。實(shí)是欲界之仙都⒁。自康⒂樂(lè)以來(lái)，未復(fù)⒃有能與⒄其奇者。
譯文
山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，一年四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
一、文學(xué)常識(shí)
�、俦疚倪x自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，南朝齊梁時(shí)思想家，被稱(chēng)為山中宰相，著有《陶隱居集》《山草經(jīng)集注》。
②《答謝中書(shū)書(shū)》“答”是“回復(fù)”的意思。第二個(gè)“書(shū)”即書(shū)信。古人的快又叫“書(shū)牘”或“信札”是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、重點(diǎn)字詞
�、偕酱ㄖ溃褐�，結(jié)構(gòu)助詞，的。②來(lái)：以來(lái)。③入：聳入。④五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕，交相輝映。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝，交相輝映。
⑤青林：青蔥的樹(shù)林。⑥翠竹：翠綠的竹林。⑦四時(shí)：四季⑧俱：都。⑨曉霧：清晨的薄霧。⑩歇：消散⑾夕日欲頹：夕陽(yáng)快要落山了。頹，墜落⑿沉鱗：指水中潛游的魚(yú)
�、迅�(jìng)躍：競(jìng)相跳躍。⒁欲界之仙都：人間仙境。欲界，沒(méi)有擺脫世俗七情六欲的人生所處的境界，這里指人間。仙都，神仙居住的美好世界⒂康樂(lè)：指南朝宋山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他承襲祖你謝玄的爵從頭再來(lái)，被封為康樂(lè)公⒃未復(fù)：“復(fù)未”的倒置，再?zèng)]有的意思。⒄與：參與。這里有欣賞，領(lǐng)悟的意思。
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