關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷作文500字（精選10篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷作文500字（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字1
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？還是我來(lái)告訴你們吧！
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉�，吃粽子，�?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字2
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！蓖瑢W(xué)們知道這首詩(shī)寫(xiě)的是哪個(gè)節(jié)日嗎？對(duì)啦！那就是端午節(jié)。
端午節(jié)是指農(nóng)歷五月初五，是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，還有一個(gè)歷史故事呢！戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭自投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嵍技娂妱澊瑠^力打撈屈原的尸體，直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。老百姓拿來(lái)粽子。雞蛋投入江中，有些郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原的尸體免遭害。從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江中劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)在中國(guó)的民間傳統(tǒng)節(jié)日中可以算是很隆重的。那一天家家戶戶都會(huì)包粽子，掛香包，劃龍舟和掛艾蒿等習(xí)俗。
每年的端午節(jié)，我們?nèi)叶紩?huì)到外婆家過(guò)。外婆都會(huì)包許多香噴噴的糯米粽子，粽子里面放一大塊肥肥的大豬肉或甜蜜蜜的大棗就會(huì)更加香甜可口，耐人回味。吃完香噴噴的粽子后，外公就會(huì)拿些雄黃酒蘸在我們小孩子的額頭上和頭頂上。聽(tīng)外公說(shuō)，這樣夏天的時(shí)候就不會(huì)被蚊子叮咬了。
現(xiàn)在，人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。它是中華民族絢麗的文化，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，發(fā)揚(yáng)它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是中華民族自己的節(jié)日。
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字3
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！倍宋绻�(jié)前夕，我哼著兒歌正在散步，突發(fā)奇想：端午節(jié)的由來(lái)是什么？
于是我上網(wǎng)查資料，發(fā)現(xiàn)竟然有多種說(shuō)法：有的說(shuō)是為了紀(jì)念龍神；有的說(shuō)是為了紀(jì)念伍子胥；而流傳最多最被大家認(rèn)可的是為了紀(jì)念屈愿投江的故事。
屈愿是春秋時(shí)楚國(guó)的大夫（一種官），他剛正不阿，執(zhí)法如山，深受老百姓愛(ài)戴，但也由此得罪了許多貴族豪強(qiáng)。秦國(guó)入侵楚國(guó)，楚王軟弱膽小，一意孤行地想獻(xiàn)地求和（古代一種投降服軟的方式，給對(duì)方一塊土地，對(duì)方不再攻打自己），屈原和老大臣們堅(jiān)決反對(duì)。楚王下令誰(shuí)也不許提這事，違者斬！屈原一連上了十道同樣的奏章要求抵抗，觸怒了楚王，就在楚王要?dú)⑶瓡r(shí)，老臣們集體求情，楚王才放過(guò)他。但死罪已免，活罪難逃，屈原被革職并趕出京城，從此生活又窮又苦，只能用寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)悲哀。
秦軍攻破都城，楚王被俘，屈原不愿意眼睜睜看著國(guó)家滅亡，抱石投江，老百姓為了保護(hù)屈原不被水里的魚(yú)蝦蛟蟹吃掉，有的向水里扔飯團(tuán)子希望喂飽魚(yú)蝦蛟蟹，有的向水里投放雄黃企圖毒死它們。這就是粽子和香囊的由來(lái)。
知道了端午節(jié)的由來(lái)，我很高興自己又增添了知識(shí)，同時(shí)也很感動(dòng)，屈原真是一位有氣節(jié)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人！
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字4
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說(shuō)。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字5
有人說(shuō)端午是一個(gè)“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語(yǔ)是“端午快樂(lè)”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫�，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國(guó)人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來(lái)力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲(chóng)。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問(wèn)題。中國(guó)人憑借自己的智慧和力量，將兇險(xiǎn)的“惡月”過(guò)成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國(guó)人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門(mén)的。
我們通過(guò)粽子，保存以身報(bào)國(guó)的英雄故事；我們通過(guò)賽龍舟共同爭(zhēng)取一個(gè)目標(biāo)；我們通過(guò)喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國(guó)已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字6
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長(zhǎng)命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國(guó)的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國(guó)都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過(guò)端午節(jié)的'時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫(huà)上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或者防止毒蟲(chóng)孳生。
這就是我們中國(guó)的端午節(jié)，你知道了嗎？
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字7
“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日，還有一段悲涼的故事！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們�?zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)；用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將五彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字8
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子。我突然問(wèn)爸爸：“端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？”爸爸說(shuō)他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書(shū)查找。
相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來(lái)親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來(lái)百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚(yú)不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來(lái)端午節(jié)是這樣來(lái)的。
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字9
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，民間有吃粽子的習(xí)慣，傳說(shuō)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大臣屈原的。
屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他積極主張楚國(guó)聯(lián)合齊國(guó)，抗擊秦國(guó)，他的意見(jiàn)沒(méi)有被采納，反而被罷了官，發(fā)配到邊遠(yuǎn)的地方。楚國(guó)快要滅亡時(shí)，農(nóng)歷五月五日這天，屈原投汨羅江自殺。
屈原投江后，楚國(guó)人民為了不讓江里的魚(yú)蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復(fù)一年，人民為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每逢端午節(jié)那天，便把食物投到江里祭祀屈原。
一天晚上，有一位老人在夢(mèng)里夢(mèng)到屈原，就問(wèn)他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到?jīng)]有？”屈原說(shuō)：“你們送給我的飯，都讓那些魚(yú)蝦鱉蟹吃了�！崩先藛�(wèn)“怎樣才不會(huì)被他們吃掉呢？”
屈原說(shuō)：“你們用竹葉把飯包起來(lái)，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了�！�
第二年的端午節(jié)，人們就照著屈原說(shuō)的話，向汨羅江里投下尖角粽子�？墒牵^(guò)了端午節(jié)后，屈原又給老人托了個(gè)夢(mèng)，說(shuō)：“謝謝你們給我送來(lái)了那么多粽子，我吃到了。但大多數(shù)仍是被魚(yú)蝦鱉蟹吃了�！�
老人問(wèn)屈原：“還有什么辦法呢？”
屈原說(shuō)：“送粽子的船要打扮成龍的樣子，因?yàn)轸~(yú)蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西�！�
從那以后，年年端午節(jié)那天，人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節(jié)吃粽子劃龍舟的來(lái)歷。
端午節(jié)的來(lái)歷作文500字10
農(nóng)歷五月初五，被稱為“端午節(jié)”�！笆晃濉迸c“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱為結(jié)束5重五，端午，運(yùn)輸?shù)�，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)。這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，端午解放一次名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原之后如此。掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝上酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。
一個(gè)端午的來(lái)歷：紀(jì)念屈原說(shuō)。這就是說(shuō)，首先從南朝梁吳均“續(xù)齊諧記”和周都被嚇，“荊楚歲時(shí)記”的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車(chē)龍。它通過(guò)，屈原汨羅江后，聽(tīng)到當(dāng)?shù)厝说南⒘⒓磩澊瑩凭�，排�?duì)洞庭湖，而不是屈原的身體結(jié)束。當(dāng)時(shí)，與降雨相吻合，在湖岸邊的小船匯集旁邊的亭子一起。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí)，屈大夫雨再次動(dòng)員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。哀悼，人們?cè)诤由蟿澊�，然后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�？磥�(lái)，端午吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念屈原與唐代文秀“端午”相關(guān)的是一首詩(shī)；“端午節(jié)是誰(shuí)制成，萬(wàn)古傳聞值得笑屈原楚江空渺渺，不能直接沖洗。陳冤”。
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