創(chuàng)新初三作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的創(chuàng)新初三作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新初三作文1
一位偉人曾說(shuō)過(guò)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂�！逼髽I(yè)善于創(chuàng)新，就能獲取不可估量的財(cái)富；學(xué)校創(chuàng)新，就能培育出全面發(fā)展的人才；藝術(shù)家善于創(chuàng)新，就能創(chuàng)造出風(fēng)格獨(dú)特的作品……
據(jù)說(shuō)在古代有兩位書法家，一位終生研究歐陽(yáng)詢等著名書法家的書法，講究筆筆有來(lái)歷。而另一位則在研究著名書法家書法的基礎(chǔ)上，敢于且樂(lè)于大膽創(chuàng)新，最終在書法上取得了很大的成就。對(duì)此，喜歡模仿的書法家總是不滿地問(wèn)喜歡創(chuàng)新的書法家：“你哪一筆是古人的？”而喜歡創(chuàng)新的書法家也總是微笑著回答道：“我有我自己的書法，何須古人之筆？你哪一筆是你自己的呢？”
我個(gè)人覺(jué)得，“你哪一筆是古人的？”和“你哪一筆是你自己的呢？”這兩句都問(wèn)得好。因?yàn)樗鼈兎从沉藘晌粫医厝徊煌挠^點(diǎn)。為什么愛(ài)創(chuàng)新的書法家能取得如此大的成就？原因就在于他在書法中所體現(xiàn)出來(lái)的思想——?jiǎng)?chuàng)新。無(wú)論什么事物，沒(méi)有創(chuàng)新就不會(huì)有進(jìn)步，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。沒(méi)有創(chuàng)新，世界就永遠(yuǎn)只有今天，而沒(méi)有未來(lái)。
就像兩位書法家一樣，如果“筆筆有來(lái)歷”，那書法永遠(yuǎn)只是古人的書法，不會(huì)得到發(fā)展和進(jìn)步。但若大膽創(chuàng)新，就會(huì)在書法上取得很大成就。
人類要走向未來(lái)，世界要走向未來(lái)，就意味著必須不斷創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái)。
記得小時(shí)候的我，是一個(gè)很喜歡星空的女孩。我愛(ài)星星，我愛(ài)滿天亮晶晶的星星，但什么事都不是十全十美的。我的家鄉(xiāng)是一個(gè)多雨的地方，每到下雨天，我便不能再和我最愛(ài)的星空相會(huì)。但有一次玩手影，不禁讓我突發(fā)奇想。我在一張紙上剪了許多小星星，還有一個(gè)大大的圓月亮。到了晚上，我一個(gè)人摸進(jìn)我漆黑的臥室，打開手電筒，將那張?zhí)厥獾募埫稍谑蛛娡驳陌l(fā)光處，然后射向天花板，哇！我最愛(ài)的星空又回來(lái)了！這不也是一種創(chuàng)新嗎？
創(chuàng)新，不僅在物質(zhì)上，還要在精神上。有一位名人說(shuō)過(guò)，“第一個(gè)形容女子是花的人是天才，第二個(gè)這樣形容的人是庸才，第三個(gè)這樣形容的人是大大的蠢材！”
當(dāng)然，創(chuàng)新也不是一件容易的事情。每當(dāng)寫作文時(shí)，老師總說(shuō)我們的作文千篇一律，這是在思想上墨守成規(guī)�？墒�，我們其實(shí)能夠創(chuàng)新。例如《良師》這個(gè)作文題，我們不僅可以寫老師，還可以寫書，寫音樂(lè)，寫野草等等它們都可以是我們的良師，這就是在思想上的創(chuàng)新！
現(xiàn)如今，我們偉大的祖國(guó)正走向美好的未來(lái)，因此，我們更應(yīng)在今日的改革中積極培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新精神。高爾基說(shuō)：“學(xué)習(xí)在于創(chuàng)新，而不是一味地模仿和借鑒！”
創(chuàng)新緊連著未來(lái)，因?yàn)閯?chuàng)新，世界才會(huì)進(jìn)步！
創(chuàng)新初三作文2
藍(lán)的天，歸的云，飛舞的夢(mèng)想，流轉(zhuǎn)的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創(chuàng)新。
俗話說(shuō)：第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽(yù)為天才；第二個(gè)套用比喻的.人，則被人們譏為庸才；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。的確，對(duì)舊事物的唾棄和對(duì)新事物的熱枕，于人類而言，就像骨子里流淌著的汩汩血液一樣，與生俱來(lái)。
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創(chuàng)新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語(yǔ)。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創(chuàng)新，就會(huì)發(fā)生神秘的化學(xué)反應(yīng)。歷史是最好的見(jiàn)證，魯班懂得創(chuàng)新，所以他在被野草劃傷的時(shí)候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛(ài)因斯坦懂得創(chuàng)新，所以在他創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家，成就了相對(duì)論；伽利略懂的創(chuàng)新，所以憑著對(duì)史實(shí)的懷疑和對(duì)自身的信心，用多次創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了自由落體規(guī)律，名垂青史。在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。
而好奇創(chuàng)新意識(shí)的萌芽，興趣創(chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)，質(zhì)疑創(chuàng)新行為的舉措，探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方法！
牛頓靠著好奇發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；華羅庚借著興趣成為了中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父；哥白尼憑著質(zhì)疑遙名遠(yuǎn)外，而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類憑著探索成為了萬(wàn)物之靈。上文質(zhì)疑只應(yīng)了中國(guó)的俗語(yǔ)：常有所疑創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑創(chuàng)新的能源。的一半。而實(shí)踐才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新就成了無(wú)根之樹，無(wú)源之水。創(chuàng)新一定要從實(shí)際出發(fā)。如果牛頓沒(méi)有去實(shí)踐，那是否會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力？如果華羅庚沒(méi)有去實(shí)踐，沒(méi)有踏上數(shù)學(xué)之旅那是否會(huì)有今天的歷史？如果哥白尼沒(méi)有實(shí)踐，沒(méi)有基礎(chǔ)，他是否會(huì)再次義無(wú)反顧的犯天下之嫌？如果人類沒(méi)有實(shí)踐，還會(huì)有今天的我們嗎？
創(chuàng)新是一門腦力活，要運(yùn)用創(chuàng)新思維找到多種解決方案；創(chuàng)新是一門藝術(shù)活，要融合創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)造行業(yè)新奇績(jī)；創(chuàng)新是一門技術(shù)活，要洞察發(fā)展趨勢(shì)開創(chuàng)行業(yè)新局面。創(chuàng)新是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創(chuàng)新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創(chuàng)新，可以與周瑜在赤壁談笑風(fēng)云……
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識(shí)的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路！永恒在未來(lái)中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長(zhǎng)，對(duì)于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。
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