【熱門】弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文合集八篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文8篇，希望能夠幫助到大家。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
三月份是學(xué)習(xí)雷鋒月。在這個(gè)月里，老師為我們講了好多好多關(guān)于雷鋒叔叔平凡而又偉大的事跡，讓我深受感動(dòng)。
作為一名小學(xué)生，雖然我們不能像雷鋒叔叔那樣成為全國(guó)人民的榜樣。但我們一定會(huì)從身邊的小事做起，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，追尋雷鋒的足跡。
那是一個(gè)星期天的早晨，我的爸爸媽媽一大早就下地干活了，只有我一的人在家里，起床后，我看到房間里的被子沒有疊，飯碗也沒洗，地上的垃圾也沒有打掃，一片亂七八糟。
我剛想發(fā)脾氣抱怨幾句，突然雷鋒叔叔的事跡精神閃現(xiàn)在我的面前，好像對(duì)我說：“趕快行動(dòng)吧，多幫家長(zhǎng)做一些家務(wù)，為家長(zhǎng)分擔(dān)一點(diǎn)家庭負(fù)擔(dān)，讓他們回家后休息休息�！本驮谖野鸦羁旄赏陼r(shí)，父母回來(lái)了，一看我把家收拾的折磨干凈，高興的說:“孩子，你長(zhǎng)大了�！�
我要努力做一名知恩、感恩、報(bào)恩的孩子，以雷鋒叔叔為榜樣，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)、刻苦多練，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，座椅的無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于人民的好少年。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我;沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說：“我是中國(guó)人!”
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
孝老愛親，人人皆可為
中國(guó)，四大文明古國(guó)之一，中華美德非常悠長(zhǎng)。里面有許多幾千年以來(lái)的好品質(zhì)，其中也不乏孝老愛親這個(gè)好品質(zhì);。
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。讓我給大家講一個(gè)孝老愛親的小故事吧。子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是，子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。子路心里裝著父母，所以，他才千里迢迢去親戚家借米，讓父母吃上白米飯。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。從這里我們看到在以前孝敬父母多么重要。
有人說:“孝老愛親有什么大不了，等我長(zhǎng)大了慢慢贍養(yǎng)母親”。這是不對(duì)的。這樣的話，等父母去世后你會(huì)追悔莫及:應(yīng)該在他們有生之年好好伺候他們。我們要尊重父母，不能與父母頂嘴，可以幫父母做些力所能及的事，減輕他們的負(fù)擔(dān)。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳樸民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
中華美德，博大精深，除了孝老愛親還有許多美德等待我們?nèi)W(xué)習(xí)，去體會(huì)。讓我們接過老一輩的接力棒，將中華美德一代一代傳承下去，成為世界一顆耀眼的明珠!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
這幾天的心情那是非常的煩躁，不是我自己的原因，而是為國(guó)家為民族為這個(gè)社會(huì)，身為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題，可憐的中國(guó)文化啊可憐那些曾為我們國(guó)家出過力，犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的淡忘掉，盲目的吸取他國(guó)的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時(shí)別忘了本身為國(guó)人，難道還不感到悲哀，為什么現(xiàn)在這么多國(guó)家對(duì)我們虎視眈眈，為什么我們國(guó)人為了他國(guó)的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛國(guó)，我們是可以吸取，是可以學(xué)西方的東西，有些東西確實(shí)是有優(yōu)點(diǎn)我們?yōu)槭裁床粚W(xué)呢關(guān)鍵是看你學(xué)過來(lái)之后怎樣去發(fā)展了，就拿武術(shù)來(lái)說被他國(guó)吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學(xué)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新，我們要做的就是發(fā)展成自己的東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，才能立足于社會(huì)之林啊。
中國(guó)人如果還繼續(xù)這樣的話，那么自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)的會(huì)被別人搶走，就比如說端午節(jié)，被韓國(guó)搶走，知道消息后，多少國(guó)人氣憤，呵呵，那怪誰(shuí)呢還不是怪自己啊，人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發(fā)展了還有什么可說的一些國(guó)粹啊像戲曲，武術(shù)，詩(shī)詞等等還有多少人學(xué)呢，悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩耍酷，沒有站到一個(gè)文化的高層次上去發(fā)展，整天做一些低俗的事情，
說什么都是借口，就是你們那些人，現(xiàn)在的世界環(huán)境是的咱們國(guó)家的傳統(tǒng)文化是需要時(shí)間的，不是每個(gè)人隨便可能學(xué)會(huì)的而且時(shí)間也長(zhǎng)，講究基本功，但在期間他可以鍛煉你的意志，磨練你的心態(tài)。
現(xiàn)在我很煩躁，頂著很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會(huì)欣賞的人，沒有一點(diǎn)點(diǎn)文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發(fā)展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠(yuǎn)離這些出力不討好的東西，所以就一點(diǎn)點(diǎn)的淡化知道失去
以后希望會(huì)出現(xiàn)更多的高文化層次的人救國(guó)救民啊。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
輕輕地，用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風(fēng)塵，凝眸而忘，那一頁(yè)頁(yè)，一篇篇忘卻不了的畫卷，始終攜刻著。歷史的涓流亙古不變的流淌著，就這樣傳播者那淵源流長(zhǎng)的文化弘揚(yáng)著那生生不息的傳統(tǒng)美德。追溯到秦統(tǒng)一六國(guó)的時(shí)候，秦國(guó)為什么能統(tǒng)一六國(guó)呢？然而六國(guó)的破滅，不是因?yàn)樗麄兊奈淦鞑讳h利，杖打得不好。弊端是他們用土地來(lái)賄賂秦國(guó)而導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。他們不能正確的堅(jiān)持正義，沒有保住祖祖輩輩冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下，用他們來(lái)?yè)Q取這一夜的安穩(wěn)覺。
與之相反，左傳中的莊公善待百姓，具有仁愛之心，正義之氣，禮儀之規(guī)，智謀之力，誠(chéng)信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動(dòng)了曹劌，為自己又增添了一雙臂膀，在戰(zhàn)爭(zhēng)中莊公放下了帝王的架勢(shì)，一切聽從曹劌的建議并請(qǐng)教了這樣做的道理，從而打了一個(gè)勝仗。傳統(tǒng)美德還有尊師重教，勸學(xué)中就體現(xiàn)出老師的地位與職位的高尚。無(wú)論地位高低貴賤無(wú)論年紀(jì)大小道理存在的地方就是老師所在的地方�！端蜄|陽(yáng)馬升序》中宋濂求學(xué)的艱辛。抄書抄的手指僵硬，硯池里的水都結(jié)成了冰，他仍然在他繼續(xù)著他的學(xué)習(xí)。可以感受到他學(xué)習(xí)十分艱苦。
為了需有所成他跑到百里以外去求學(xué)，老師特別的苛刻，說話很傲慢，他從來(lái)也沒有因?yàn)檫@些計(jì)較什么。都是恭恭敬敬的站在那里求學(xué)，聽著老師的教誨。從這里可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚(yáng)至今，這的是博大精深啊。中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孔融三歲就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負(fù)米。閔損蘆衣順母。
蔡順拾葚異器。這些都承載著傳統(tǒng)美德，以一顆謙讓、愛人，敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統(tǒng)和民族精神正在燃燒著，這傳統(tǒng)美德依然要永久的傳承下去，著一顆璀璨的星星將永遠(yuǎn)的照亮中華民族。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6
在如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境里，各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明都需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的.艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó)；刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具；直接的說話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃�，特別是德行教育。
從家庭、學(xué)校到社會(huì)，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼，要恢復(fù)中國(guó)人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠(chéng)實(shí)、良知等等。
社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下，共同感受陽(yáng)光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個(gè)身邊的例子：乘車時(shí)，學(xué)生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來(lái)充當(dāng)一元錢，雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。
隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國(guó)的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇8
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。這種美德具體表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人等等。作為新時(shí)代的小學(xué)生我們要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報(bào)效祖國(guó)，爭(zhēng)做一名文明的小學(xué)生。
同學(xué)們還記得諾貝爾獲得者楊振寧博士嗎？他在少年時(shí)，由于他的數(shù)學(xué)特別棒，父親說要給他找個(gè)老師，他覺得一定會(huì)給他找個(gè)數(shù)學(xué)家或物理學(xué)家，結(jié)果父親給他找了個(gè)國(guó)學(xué)老師。這位國(guó)學(xué)老師給他講了一個(gè)暑假，使他眼界大開。后來(lái)他多次回憶，說那一個(gè)暑假，中華民族傳統(tǒng)美德對(duì)他的熏陶，影響了他的一生。而今天，我們常常會(huì)看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料上可以看到，在國(guó)外的公共場(chǎng)所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多是中國(guó)人。東南亞很多地方用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和日文。這實(shí)在是一種恥辱。在國(guó)外，很少有人會(huì)闖紅燈，而在我國(guó)這種現(xiàn)象每天都會(huì)出現(xiàn)；在德國(guó)，連醉酒的人都會(huì)去找垃圾箱，而我們的大街小巷垃圾隨處可見。
同學(xué)們快快行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。在校園里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問好；步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠(chéng)地為身邊的老人讓座。其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女；來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。真真正正做一名合格文明的小學(xué)生。
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