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《人類(lèi)的自我發(fā)現(xiàn)之旅》讀書(shū)筆記
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《人類(lèi)的自我發(fā)現(xiàn)之旅》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《人類(lèi)的自我發(fā)現(xiàn)之旅》讀書(shū)筆記 1
其一便是新。
NEW
輕學(xué)術(shù)也是學(xué)術(shù)。既是學(xué)術(shù)，就必然推陳出新，以新為貴。自馮特創(chuàng)立現(xiàn)代心理學(xué)學(xué)科以后，心理學(xué)的發(fā)展速度可謂相當(dāng)驚人，尤其當(dāng)各種儀器如磁共振出現(xiàn)后，更是大步向前。
與早期經(jīng)典心理學(xué)強(qiáng)調(diào)理論的建構(gòu)相比，現(xiàn)代心理學(xué)早已進(jìn)入了“實(shí)證優(yōu)先”的時(shí)期，純粹的邏輯推演、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)早就難以在現(xiàn)代心理學(xué)研究中立足了。雖然早期心理學(xué)，如行為主義流派，也做實(shí)驗(yàn)，但礙于樣本有限、自因變量不夠精確，其實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可靠性遠(yuǎn)比不上今日的精密儀器。因此，許多經(jīng)典理論也都在各種實(shí)證下得到不斷的修繕。
《人類(lèi)的自我發(fā)現(xiàn)之旅》這本書(shū)，中文首版時(shí)間是2021年1月，不夸張地說(shuō)，書(shū)本還帶著熱乎乎的墨香。我翻閱書(shū)中的參考文獻(xiàn)，最近的文獻(xiàn)日期是2017年，這就保證了讀者在閱讀時(shí)，能夠跟上相對(duì)前沿的學(xué)術(shù)成果，而不是一味沉湎在過(guò)去的理論中。
比如市面上可見(jiàn)的阿德勒的《自卑與超越》，這是一本寫(xiě)于1932年的書(shū)，它的一些觀點(diǎn)難免受制于作者的個(gè)人主張和學(xué)科的時(shí)代局限，作為了解現(xiàn)代心理學(xué)的入門(mén)書(shū)籍，它其實(shí)并不能算最好的選擇。但作為了解人本主義心理學(xué)的讀物，卻不失為一部好作品。
其二是主題。
Subject
我上學(xué)時(shí)，系里的老師推薦我們兩本心理學(xué)讀物：一是津巴多的《心理學(xué)與生活》；二是霍克的《改變心理學(xué)進(jìn)程的40項(xiàng)研究》。兩本書(shū)都反復(fù)再版，大名鼎鼎。
單拿我手上的人民郵電出版社的第十六版《心理學(xué)與生活》來(lái)說(shuō)，厚厚一本，甚是威風(fēng)，足足有120多萬(wàn)字，可謂皇皇巨著。然而，我卻一直認(rèn)為此書(shū)的正確閱讀方式是當(dāng)做參考書(shū)——即像辭典那樣看。原因在于，這本書(shū)的.內(nèi)容實(shí)在太過(guò)綿密龐雜。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，不僅我，連我的同學(xué)和老師，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)從頭至尾精讀了這本書(shū)，都是拿來(lái)當(dāng)做參考，即遇到某個(gè)主題，先將此書(shū)翻出來(lái)，查閱個(gè)大概脈絡(luò)，再精細(xì)地鉆研。所以，我也一直不是很贊同說(shuō)這本書(shū)適合純粹的愛(ài)好者閱讀。
《人類(lèi)的自我發(fā)現(xiàn)之旅》全書(shū)26萬(wàn)字，而且一直圍繞著一個(gè)主題，較有針對(duì)性。這個(gè)主題不是別的，大約可以概括為兩個(gè)——意識(shí)和認(rèn)知——這也符合書(shū)名。
為什么要刻意強(qiáng)調(diào)這個(gè)主題呢？因?yàn)楫?dāng)今心理學(xué)界，認(rèn)知絕對(duì)是重中之重。
念書(shū)時(shí)，我的導(dǎo)師就曾很確切地告訴我，認(rèn)知問(wèn)題是未來(lái)心理學(xué)最重要的主題，幾乎沒(méi)有之一。原因是許多心理學(xué)問(wèn)題歸根結(jié)底，最后都可以從認(rèn)知的角度得到解釋。事實(shí)上，現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)相合流的趨勢(shì)。
可以說(shuō)，作者基思·奧特利（身份太多，不加贅述）絕不是抱著寫(xiě)一本暢銷(xiāo)書(shū)賺錢(qián)的心態(tài)而作，他明確地向讀者傳遞著這一大方向的重要性。
其三是不獵奇。
professional
現(xiàn)在市面上許多所謂的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，往往是迎合讀者的獵奇心理，冠以一些驚人耳目的題目，諸如“速成讀心術(shù)”、“一本書(shū)讀懂心理學(xué)”、“微表情”、“色彩人格”、“變態(tài)心理學(xué)”等等。這樣的書(shū)，雖然好賣(mài)，其實(shí)，往往未必那么學(xué)術(shù)。
比如微表情的相關(guān)書(shū)籍。首先，心理學(xué)界的確有人研究微表情及其含義，但大多在西方心理學(xué)發(fā)展較完善的國(guó)家，許多理論是不能直接照搬到東亞人身上的。
其原因就在于不同人種間的面目表情是有一定差異的，東方人的面目表情相對(duì)更平淡，西方人大約更夸張，這一點(diǎn)，從語(yǔ)言上也能看出來(lái)。網(wǎng)上就曾有外國(guó)人發(fā)現(xiàn)，說(shuō)漢語(yǔ)時(shí)嘴部動(dòng)作偏小，說(shuō)英語(yǔ)時(shí)嘴部動(dòng)作偏大，這些差異都有可能影響理論的適用性。
這也不是我的妄言。尤其是早期心理學(xué)的一些量表、問(wèn)卷的制定過(guò)程，往往都以白人被試為主，它的適用性可能由于文化背景、語(yǔ)言習(xí)慣、思維方式產(chǎn)生差異。因此，才有許多心理學(xué)者致力于不斷改善舊有的問(wèn)卷，使其普遍性和適用性增強(qiáng)。
而且，現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)在相當(dāng)程度證明了語(yǔ)言的確可以相當(dāng)程度地影響個(gè)體思維和認(rèn)知。
這本書(shū)不媚俗、不迎合獵奇心理，也是我喜愛(ài)的原因之一。
綜上，若對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)有些興趣，并向了解關(guān)于認(rèn)知和意識(shí)的相關(guān)問(wèn)題的同好，不妨看看此書(shū)。
然而，讀前大約也需要點(diǎn)準(zhǔn)備，簡(jiǎn)言之——這并不是一部可以一口氣便讀完的書(shū)，作者的一些例證、脈絡(luò)的梳理和人物介紹，都很下一番功夫；一蹴而就式的閱讀，也許會(huì)錯(cuò)失精彩。不過(guò)，這實(shí)屬正常；若想切實(shí)了解任何一門(mén)學(xué)科，總是需要沉下心來(lái)的。
從柏拉圖到百憂(yōu)解，從fMRI到愛(ài)的真諦，心理學(xué)這門(mén)探索內(nèi)心奧秘的科學(xué)，是如何做到既發(fā)人深省又與我們的生活息息相關(guān)的？
本書(shū)帶領(lǐng)讀者走過(guò)一個(gè)又一個(gè)迷人的領(lǐng)域：人類(lèi)的意識(shí)、大腦的生理基礎(chǔ)、情感、從嬰兒期到成人期的心理發(fā)展階段、語(yǔ)言習(xí)得與使用、記憶的本質(zhì)、精神疾病、道德、自由意志、創(chuàng)造力、藝術(shù)和文學(xué)作品中的思想，以及最重要的，我們相互合作的能力。它穿越了心理學(xué)的歷史，又預(yù)示著今后的發(fā)展方向。
《人類(lèi)的自我發(fā)現(xiàn)之旅》讀書(shū)筆記 2
我們都生活在一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代中的每個(gè)人都在加快自己的節(jié)奏和步伐，生怕被這個(gè)時(shí)代和其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在背后。在這樣的過(guò)程當(dāng)中，沒(méi)有誰(shuí)的心靈是永遠(yuǎn)纖塵不染的，換句話(huà)說(shuō)，我們每個(gè)人或多或少都有一些心理困擾，只是有的人比較清，有的人則比較嚴(yán)重罷了。在這樣的情況之下，心理學(xué)也開(kāi)始慢慢的闖入了我們的世界。因?yàn)楹翢o(wú)疑問(wèn)，我們每個(gè)人自己才是最了解自己的人，那為什么不去嘗試著做自己的心理醫(yī)生或者心理疏導(dǎo)員呢？這本《人類(lèi)的自我發(fā)現(xiàn)之旅》，就告訴了我們?yōu)槭裁葱枰睦韺W(xué)。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)，心理學(xué)和健康有什么關(guān)聯(lián)吧。你可能會(huì)有點(diǎn)兒不敢置信，一個(gè)人的身體健康和心理健康有什么關(guān)系呢？但事實(shí)上，經(jīng)過(guò)醫(yī)學(xué)證明，人類(lèi)有76%的.疾病都源自于心理。也就是說(shuō)，當(dāng)我們掌握了維持心理平衡與健康的方法，也就等于掌管了身體健康的密碼。
最近幾年，很多愛(ài)好養(yǎng)生的人，一談到疾病時(shí)，首先都會(huì)說(shuō)到病由心生。你也一定聽(tīng)過(guò)這句話(huà)：身體生病，是情緒打了敗仗。先講個(gè)故事吧！
有這樣一個(gè)24歲的年輕小伙子，在他接受了心臟移植手術(shù)后，慢慢的康復(fù)了起來(lái)。非常奇怪的現(xiàn)象發(fā)生了，她以前是一個(gè)博愛(ài)也吃油膩，油炸等高熱量垃圾食品的人，可手術(shù)之后，他開(kāi)始有了吃這些食物的強(qiáng)烈欲望。后來(lái)一些專(zhuān)家認(rèn)為這大概是因?yàn)樗邮芰艘晃粣?ài)吃油炸食品的人的心臟。
而且相關(guān)的科學(xué)也已經(jīng)證明70%的心臟移植患者，往往會(huì)在手術(shù)后發(fā)生性格特征突變。他們的這種表現(xiàn)往往與捐贈(zèng)者的特質(zhì)相關(guān)。
也就是說(shuō)，人的心臟也具備記憶功能。所以在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，人們的生活和工作節(jié)奏不斷在加快，壓力也越來(lái)越大，所以在很多時(shí)候，我們覺(jué)得身體疲勞的同時(shí)，也會(huì)感到心累。而情緒和身體之間，的確存在最為直接的關(guān)聯(lián)，一位美國(guó)的執(zhí)業(yè)醫(yī)師經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)研究認(rèn)為，人類(lèi)76%以上的疾病都是由不良情緒引起的。比方說(shuō)，身體某個(gè)部位的肌肉出現(xiàn)查不出原因的酸疼，可能就是不良情緒所導(dǎo)致的。不良情緒還會(huì)引起皮膚病、消化病、胃病等其他病癥。
情緒還總是會(huì)將身體上的某種疼痛放大至無(wú)限。壓力也很可能會(huì)讓傷口愈合的更慢，收入不平等的情況也會(huì)影響抑郁癥的患病風(fēng)險(xiǎn)。《人類(lèi)的自我發(fā)現(xiàn)之旅》全書(shū)通篇可以概括為兩個(gè)主題，它是我們的一場(chǎng)意識(shí)和認(rèn)知之旅。
從柏拉圖到百憂(yōu)解，從FMRI到愛(ài)的真諦，他帶領(lǐng)我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)迷人的領(lǐng)域：人類(lèi)的意識(shí)，大腦的生理基礎(chǔ)，情感，從嬰兒期到成人期的心理發(fā)展階段，語(yǔ)言習(xí)得與使用，記憶的本質(zhì)，道德自由意志，相互合作能力等等。她繼帶領(lǐng)我們穿越了心理學(xué)的歷史，又向我們預(yù)示著今后心理學(xué)的發(fā)展方向。它通過(guò)20場(chǎng)不容錯(cuò)過(guò)的人類(lèi)心靈主題探索跨度2400年的心理學(xué)至上之旅，洞悉自我，體悟他人讓視野更開(kāi)闊，也讓心智更成熟。他將最基本的心理學(xué)知識(shí)融入在故事當(dāng)中，將最偉大的心理學(xué)家的生涯展現(xiàn)在我們的眼前。
無(wú)論你是對(duì)心理和行為好奇的學(xué)生，還是普通大眾，也不論你是心理學(xué)的學(xué)生，還是心理專(zhuān)家，這都是一本值得閱讀的心理學(xué)書(shū)籍。
心理學(xué)其實(shí)離我們的生活一點(diǎn)都不遠(yuǎn)，不論是生活還是工作，我都勸你學(xué)點(diǎn)心理學(xué)，盡早學(xué)。
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