2025年全國(guó)高考作文題目匯總
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼2025年全國(guó)高考作文題目匯總,希望能夠幫助到大家。
天津卷
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車輪的輻條一根一根,向心輳集,連接起居于中心的輪轂。輻集而輪運(yùn),勁直的輻條匯聚于輪轂,車輪支撐起載重的車輛,滾滾向前。
你對(duì)這段話有怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題; ②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;
、鄄簧儆800字; ④不得抄襲,不得套作。
范文
2025年天津卷高考作文1
車輪的輻條向心而聚,方能承載重物滾滾前行。這看似簡(jiǎn)單的機(jī)械結(jié)構(gòu),實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的集體智慧密碼——當(dāng)個(gè)體以共同目標(biāo)為軸心,將力量精準(zhǔn)匯聚,便能迸發(fā)超越個(gè)體總和的強(qiáng)大能量,推動(dòng)時(shí)代巨輪破浪前行。
科研領(lǐng)域的重大突破,正是輻輳之力的生動(dòng)注腳!爸袊(guó)天眼”FAST的落成,凝聚著南仁東團(tuán)隊(duì)22年的心血。從選址勘探測(cè)繪,到反射面單元研制,再到系統(tǒng)集成調(diào)試,來(lái)自天文、機(jī)械、電子等不同專業(yè)的科研人員,如同車輪輻條般各司其職、緊密配合。他們有的在深山溝壑中徒步測(cè)量,有的在實(shí)驗(yàn)室里反復(fù)優(yōu)化算法,每個(gè)人都以“建造世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡”為軸心,將個(gè)人專長(zhǎng)融入集體目標(biāo)。正是這種向心匯聚的力量,讓500米口徑的“觀天巨眼”最終凝望蒼穹,使中國(guó)在射電天文領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)從跟跑到領(lǐng)跑的跨越。
企業(yè)發(fā)展的歷程同樣印證著輻輳之力的價(jià)值。華為在5G技術(shù)研發(fā)中,構(gòu)建起龐大而精密的協(xié)作網(wǎng)絡(luò)。芯片設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)鉆研核心算法,通信工程團(tuán)隊(duì)優(yōu)化基站架構(gòu),市場(chǎng)營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)拓展全球市場(chǎng),每個(gè)部門都像輻條般精準(zhǔn)對(duì)接企業(yè)戰(zhàn)略核心。即便面臨外部技術(shù)封鎖,全體員工依然圍繞“構(gòu)建萬(wàn)物互聯(lián)的智能世界”這一目標(biāo),將個(gè)體的創(chuàng)新潛能匯聚成突破技術(shù)壁壘的磅礴力量。這種向心凝聚的企業(yè)精神,讓華為在5G標(biāo)準(zhǔn)制定、專利布局等領(lǐng)域占據(jù)全球領(lǐng)先地位,成為中國(guó)科技企業(yè)的標(biāo)桿。
在社會(huì)治理層面,輻輳之力更是不可或缺。疫情防控期間,醫(yī)護(hù)人員沖鋒在救治一線,科研工作者爭(zhēng)分奪秒研發(fā)疫苗,社區(qū)工作者日夜值守防控卡點(diǎn),志愿者穿梭街巷運(yùn)送物資。不同崗位、不同身份的人們,以“守護(hù)生命健康”為共同軸心,將個(gè)人行動(dòng)融入抗疫大局。正是無(wú)數(shù)個(gè)體力量的向心匯聚,構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的防疫屏障,展現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)。
車輪因輻條匯聚而穩(wěn)健前行,社會(huì)因個(gè)體協(xié)同而繁榮發(fā)展。在時(shí)代的賽道上,無(wú)論是攻克技術(shù)難題、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí),還是應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn),都需要我們以共同目標(biāo)為軸心,將個(gè)人的智慧與力量精準(zhǔn)匯聚。當(dāng)每個(gè)“輻條”都找準(zhǔn)定位、協(xié)同發(fā)力,便能凝聚起無(wú)堅(jiān)不摧的集體偉力,驅(qū)動(dòng)人類文明的巨輪駛向更加光明的未來(lái)。
2025年天津卷高考作文2
車輪,這一古老而又充滿智慧的發(fā)明,其結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著深刻的哲理。一根根輻條,向著輪轂勁直地匯聚,它們緊密相連,協(xié)同運(yùn)作,使得車輪能夠支撐起載重的車輛,滾滾向前。這一現(xiàn)象生動(dòng)地詮釋了個(gè)體匯聚力量、同心協(xié)力對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、鑄就輝煌的重要意義。
在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我們能真切地感受到同心輻輳的力量。以接力賽為例,每一位參賽選手都有著明確的分工和使命。第一棒選手需要具備出色的起跑速度和爆發(fā)力,迅速搶占先機(jī);中間棒選手則要保持穩(wěn)定的速度和良好的彎道技巧,為后續(xù)選手創(chuàng)造優(yōu)勢(shì);最后一棒選手往往是團(tuán)隊(duì)中沖刺能力最強(qiáng)的,他們肩負(fù)著沖過終點(diǎn)、贏得勝利的重任。在比賽過程中,選手們之間的默契配合至關(guān)重要。交接棒時(shí),他們需要精準(zhǔn)地把握時(shí)機(jī),確保接力的順利進(jìn)行。每一位選手都深知自己的責(zé)任,為了團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)全力以赴。他們心往一處想,勁往一處使,如同車輪的輻條圍繞著輪轂共同發(fā)力。記得在一次校運(yùn)會(huì)的4×100米接力賽中,我們班級(jí)的四位選手在賽前進(jìn)行了多次磨合訓(xùn)練,彼此之間建立了深厚的信任和默契。比賽當(dāng)天,他們?cè)谫惖郎蠆^力奔跑,每一棒的交接都堪稱完美。第一棒選手如離弦之箭般沖了出去,迅速拉開了與其他隊(duì)伍的差距;中間棒選手穩(wěn)定發(fā)揮,保持住了優(yōu)勢(shì);最后一棒選手在全場(chǎng)觀眾的吶喊助威聲中,全力沖刺,成功沖過終點(diǎn),為班級(jí)贏得了冠軍。那一刻,全班同學(xué)都沸騰了,我們深刻地體會(huì)到了同心協(xié)力的力量。正是因?yàn)樗奈贿x手的緊密配合,如同車輪輻條的協(xié)同運(yùn)作,才讓我們班級(jí)在比賽中取得了優(yōu)異的成績(jī)。
企業(yè)的發(fā)展壯大,同樣離不開員工們的同心協(xié)力。一個(gè)成功的企業(yè),員工們有著共同的愿景和目標(biāo),那就是推動(dòng)企業(yè)不斷向前發(fā)展。在工作中,各部門之間相互協(xié)作,形成一個(gè)有機(jī)的整體。研發(fā)部門專注于產(chǎn)品創(chuàng)新,不斷提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力;生產(chǎn)部門嚴(yán)格把控生產(chǎn)質(zhì)量和效率,確保產(chǎn)品能夠按時(shí)交付;銷售部門積極開拓市場(chǎng),將優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品推向消費(fèi)者;后勤部門則為企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供全方位的保障。每一位員工都在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。華為公司在面對(duì)外部的巨大壓力時(shí),全體員工上下一心,展現(xiàn)出了強(qiáng)大的凝聚力。研發(fā)人員加大研發(fā)投入,日夜攻關(guān),在5G技術(shù)、芯片研發(fā)等領(lǐng)域取得了重大突破;市場(chǎng)人員積極拓展國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),提升華為產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率;其他部門的員工也都堅(jiān)守崗位,為公司的穩(wěn)定發(fā)展提供支持。正是因?yàn)槿A為員工們的同心協(xié)力,才使得華為在困境中不斷崛起,成為全球通信領(lǐng)域的佼佼者。
國(guó)家的繁榮昌盛,更是全體人民同心輻輳的結(jié)果。在國(guó)家的建設(shè)過程中,各個(gè)領(lǐng)域的人們都在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗?茖W(xué)家們致力于科技創(chuàng)新,為國(guó)家的科技進(jìn)步提供強(qiáng)大動(dòng)力;工程師們精心設(shè)計(jì)和建造各種基礎(chǔ)設(shè)施,推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;教育工作者們辛勤培育下一代,為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的人才;普通勞動(dòng)者們?cè)诟髯缘膷徫簧夏瞰I(xiàn),為社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)付出辛勤汗水。在脫貧攻堅(jiān)的偉大征程中,數(shù)百萬(wàn)扶貧干部深入貧困地區(qū),與當(dāng)?shù)厝罕姴⒓缱鲬?zhàn)。他們了解貧困群眾的需求,制定精準(zhǔn)的扶貧政策,帶領(lǐng)群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè),脫貧致富。廣大貧困群眾也積極響應(yīng),努力學(xué)習(xí)技能,勤勞致富。正是因?yàn)槿珖?guó)人民的共同努力,中國(guó)才能在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利,讓數(shù)億人民擺脫貧困,生活水平得到了極大提高。
車輪的輻條因同心匯聚而使車輛前行,我們的`生活因同心協(xié)力而更加美好。讓我們?cè)谌松牡缆飞希c他人攜手共進(jìn),同心輻輳,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展、促進(jìn)國(guó)家繁榮貢獻(xiàn)自己的力量,共同鑄就輝煌的未來(lái)。
2025年天津卷高考作文3
車輪,簡(jiǎn)單而又神奇。那一根根勁直的輻條,向著中心的輪轂匯聚,看似各自獨(dú)立,卻又緊密相連。當(dāng)它們協(xié)同運(yùn)作時(shí),車輪便開始轉(zhuǎn)動(dòng),承載著車輛駛向遠(yuǎn)方。這一現(xiàn)象,深刻地揭示了個(gè)體匯聚力量所產(chǎn)生的巨大能量,彰顯了合力之美。
在班級(jí)的日常學(xué)習(xí)生活中,合力的作用顯而易見。每一位同學(xué)都有自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科和特長(zhǎng)。有的同學(xué)數(shù)學(xué)思維敏銳,能夠輕松解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)難題;有的同學(xué)語(yǔ)文功底深厚,擅長(zhǎng)寫作和閱讀理解;還有的同學(xué)在英語(yǔ)方面表現(xiàn)出色,口語(yǔ)流利,語(yǔ)法精通。在小組合作學(xué)習(xí)中,同學(xué)們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)遇到數(shù)學(xué)難題時(shí),數(shù)學(xué)好的同學(xué)會(huì)耐心地為大家講解解題思路;在進(jìn)行語(yǔ)文作文互評(píng)時(shí),語(yǔ)文能力強(qiáng)的同學(xué)會(huì)給出專業(yè)的建議,幫助大家提高寫作水平;英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,口語(yǔ)好的同學(xué)會(huì)組織大家進(jìn)行英語(yǔ)對(duì)話練習(xí),提升同學(xué)們的口語(yǔ)表達(dá)能力。通過這種相互協(xié)作,班級(jí)的整體學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚,同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)也得到了顯著提高。記得在一次班級(jí)的知識(shí)競(jìng)賽中,我們班級(jí)的各個(gè)小組積極準(zhǔn)備。同學(xué)們分工明確,有的負(fù)責(zé)收集資料,有的負(fù)責(zé)整理知識(shí)點(diǎn),有的負(fù)責(zé)模擬答題。在比賽過程中,大家密切配合,憑借著扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備和良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作,我們班級(jí)最終獲得了優(yōu)異的成績(jī)。那一刻,我們深刻地感受到了合力的強(qiáng)大,每一位同學(xué)都為班級(jí)的榮譽(yù)貢獻(xiàn)了自己的力量,就像車輪的輻條共同支撐著車輪前行。
在企業(yè)的項(xiàng)目運(yùn)作中,合力更是成功的關(guān)鍵。一個(gè)大型項(xiàng)目的實(shí)施,往往需要多個(gè)部門的協(xié)同合作。以一款手機(jī)的研發(fā)生產(chǎn)為例,研發(fā)部門需要投入大量的時(shí)間和精力,進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品設(shè)計(jì),確保手機(jī)具備先進(jìn)的功能和時(shí)尚的外觀;生產(chǎn)部門則要嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)要求,高效地組織生產(chǎn),保證產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)量;市場(chǎng)部門需要進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,了解消費(fèi)者需求,制定營(yíng)銷策略,將產(chǎn)品推向市場(chǎng)。在這個(gè)過程中,各個(gè)部門之間需要密切溝通,信息共享。研發(fā)部門要根據(jù)市場(chǎng)部門反饋的消費(fèi)者需求,及時(shí)調(diào)整產(chǎn)品設(shè)計(jì);生產(chǎn)部門要與研發(fā)部門緊密配合,確保產(chǎn)品能夠順利生產(chǎn);市場(chǎng)部門也要與生產(chǎn)部門協(xié)同工作,合理安排產(chǎn)品的上市時(shí)間。只有各個(gè)部門像車輪的輻條一樣,圍繞著項(xiàng)目這個(gè)中心,匯聚力量,共同努力,才能使項(xiàng)目順利推進(jìn),讓企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。蘋果公司的成功,就離不開其強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合力。從喬布斯時(shí)代開始,蘋果公司就注重各個(gè)部門之間的協(xié)作。研發(fā)團(tuán)隊(duì)、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、市場(chǎng)團(tuán)隊(duì)等緊密配合,共同打造出了一款款具有創(chuàng)新性和影響力的產(chǎn)品。正是這種強(qiáng)大的合力,使得蘋果公司成為全球最具價(jià)值的公司之一。
社會(huì)的公益事業(yè),同樣離不開眾人的合力。在慈善捐贈(zèng)活動(dòng)中,從普通民眾到企業(yè)商家,大家紛紛伸出援手。普通民眾可能只是捐出自己的一點(diǎn)積蓄,但積少成多,匯聚起來(lái)就能為需要幫助的人提供很大的支持;企業(yè)商家憑借自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,進(jìn)行大額捐贈(zèng),并且利用自己的資源和渠道,為公益事業(yè)提供更多的幫助。志愿者們則積極參與到公益活動(dòng)的組織和實(shí)施中,他們?yōu)樨毨У貐^(qū)的孩子送去學(xué)習(xí)用品和生活用品,為孤寡老人提供生活照料和精神陪伴。在抗擊自然災(zāi)害的行動(dòng)中,救援人員、醫(yī)護(hù)人員、志愿者等迅速行動(dòng),他們來(lái)自不同的地方,從事著不同的職業(yè),但在災(zāi)難面前,他們匯聚在一起,形成了強(qiáng)大的救援力量。大家齊心協(xié)力,為受災(zāi)群眾提供救援和幫助,重建家園。例如,在四川汶川地震發(fā)生后,全國(guó)人民紛紛捐款捐物,無(wú)數(shù)志愿者奔赴災(zāi)區(qū)參與救援和重建工作。正是因?yàn)榇蠹业墓餐,?zāi)區(qū)人民才能在短時(shí)間內(nèi)度過難關(guān),重建美好的家園。
車輪的輻條因匯聚而產(chǎn)生力量,生活中的我們也因合力而創(chuàng)造美好。讓我們學(xué)會(huì)與他人合作,匯聚力量,共同書寫更加精彩的人生篇章,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,讓合力之美在生活中綻放光芒。
2025年天津卷高考作文4
車輪的輻條朝向同一中心,卻各自保持著獨(dú)特的弧度與長(zhǎng)度——這精妙的結(jié)構(gòu)啟示我們:真正的合力從不抹殺差異,而是讓不同個(gè)體在共同目標(biāo)下綻放獨(dú)特價(jià)值。
高中科創(chuàng)小組的經(jīng)歷讓我深諳此道。在設(shè)計(jì)智能分類垃圾桶時(shí),擅長(zhǎng)編程的小林負(fù)責(zé)開發(fā)識(shí)別系統(tǒng),動(dòng)手能力強(qiáng)的阿杰專注機(jī)械臂調(diào)試,而我則承擔(dān)外觀設(shè)計(jì)。起初我們因思路分歧爭(zhēng)吵不斷:小林追求算法精度,阿杰強(qiáng)調(diào)機(jī)械耐用,我則堅(jiān)持造型美觀。直到指導(dǎo)老師讓我們繪制"需求同心圓":最核心是垃圾分類功能,中間層是用戶體驗(yàn),最外圈是美學(xué)表達(dá)。當(dāng)我們將各自方案投射到這三個(gè)圈層時(shí),突然發(fā)現(xiàn)分歧恰是互補(bǔ):算法優(yōu)化能提升核心功能,機(jī)械耐用保障用戶體驗(yàn),造型設(shè)計(jì)則完善外圍需求。就像車輪輻條雖角度不同,卻共同支撐著輪轂的承重平面,我們的差異化方案最終融合成獲獎(jiǎng)作品,在市青少年科創(chuàng)大賽中斬獲金獎(jiǎng)。
蘇州園林的造園藝術(shù),完美詮釋了"和而不同"的向心智慧。拙政園的香洲舫,船頭的石雕、船艙的花窗、船尾的竹籬,材質(zhì)工藝各不相同,卻都服務(wù)于"水中行舟"的主題構(gòu)想。明代造園家計(jì)成在《園冶》中強(qiáng)調(diào)"雖由人作,宛自天開",正是要求不同匠作在自然意趣的統(tǒng)領(lǐng)下各展所長(zhǎng)。那些堆疊假山的灰漿師傅、雕刻漏窗的木雕藝人、鋪設(shè)花街的磚瓦匠人,帶著各自的地域技藝匯聚姑蘇,卻在"咫尺山林"的造園理念中達(dá)成和諧。這種在統(tǒng)一主題下的多元表達(dá),讓蘇州園林成為世界文化遺產(chǎn)中最富層次感的存在。
杭州亞運(yùn)會(huì)的籌辦過程,展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的向心協(xié)作典范。賽事組委會(huì)將28個(gè)大項(xiàng)的籌備工作分解為數(shù)千個(gè)細(xì)分任務(wù):體育場(chǎng)館建設(shè)團(tuán)隊(duì)要兼顧賽時(shí)功能與賽后利用,志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)需培訓(xùn)多語(yǔ)種溝通能力,文化展示團(tuán)隊(duì)則挖掘江南文化符號(hào)。來(lái)自建筑、外語(yǔ)、藝術(shù)等不同領(lǐng)域的從業(yè)者,如同指向"亞運(yùn)精神"圓心的輻條,在各自軌道上發(fā)力。記得主體育場(chǎng)"大蓮花"的索膜結(jié)構(gòu)施工時(shí),工程師從西湖綢傘的骨架中獲得靈感,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代建筑技術(shù)結(jié)合——這種跨領(lǐng)域的靈感碰撞,正是差異個(gè)體在共同目標(biāo)下激發(fā)的創(chuàng)新火花。
生活中的我們,何嘗不是車輪上的輻條?在班級(jí)合作中,有人長(zhǎng)于組織協(xié)調(diào),有人精于細(xì)節(jié)執(zhí)行;在社會(huì)分工里,有人深耕科研創(chuàng)新,有人專注民生服務(wù)。關(guān)鍵在于找到那個(gè)"輪轂"——可能是團(tuán)隊(duì)的共同愿景,也可能是社會(huì)的公共利益。當(dāng)每個(gè)"我"都明確自己與"我們"的連接點(diǎn),就能像蘇州園林的匠人們那樣,在差異中構(gòu)筑整體的力量,讓生命的車輪在多元共生中駛向更廣闊的天地。
2025年天津卷高考作文5
車輪的輻條向心輳集,連接輪轂,支撐車輛滾滾向前。這一形象的比喻,生動(dòng)地展現(xiàn)了個(gè)體與集體之間密不可分的關(guān)系。個(gè)體如同輻條,雖看似獨(dú)立,卻只有匯聚力量,圍繞集體的核心,才能發(fā)揮最大的價(jià)值,與集體共同奏響壯麗的交響樂章。
個(gè)體是集體的基礎(chǔ),集體是個(gè)體的依托。就像每一根輻條都為車輪的運(yùn)轉(zhuǎn)貢獻(xiàn)著力量,個(gè)體的才能和努力是集體發(fā)展的源泉。在一家企業(yè)中,技術(shù)人員用智慧研發(fā)產(chǎn)品,銷售人員用口才開拓市場(chǎng),管理人員用經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)籌全局,每一個(gè)崗位上的員工都發(fā)揮著獨(dú)特的作用。正是這些個(gè)體的努力,才構(gòu)成了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。然而,個(gè)體的力量終究是有限的,只有融入集體,才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。就像單根輻條無(wú)法支撐車輛前行,只有當(dāng)它們匯聚在輪轂周圍,相互配合,才能形成強(qiáng)大的合力。在古代的都江堰水利工程建設(shè)中,無(wú)數(shù)工匠、民夫各自承擔(dān)著不同的任務(wù),有的開山鑿石,有的筑堤圍堰。他們?cè)诶畋缸拥膸ьI(lǐng)下,緊密協(xié)作,將個(gè)人的力量融入到集體的目標(biāo)中,最終建成了這座偉大的水利工程,造福了千秋萬(wàn)代。
集體為個(gè)體提供了成長(zhǎng)的平臺(tái)和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的機(jī)會(huì)。在一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中,成員之間相互學(xué)習(xí)、相互激勵(lì),能夠促進(jìn)個(gè)體的快速成長(zhǎng)。比如在一個(gè)科研團(tuán)隊(duì)里,年輕的科研人員可以在資深專家的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)先進(jìn)的研究方法和技術(shù),拓寬自己的視野。同時(shí),團(tuán)隊(duì)的項(xiàng)目和任務(wù)也為個(gè)體提供了展示才華的舞臺(tái)。屠呦呦所在的科研團(tuán)隊(duì),在研究青蒿素的過程中,成員們相互協(xié)作,共同攻克了一個(gè)又一個(gè)難題。屠呦呦也在這個(gè)集體中,充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì),最終成功提取出青蒿素,為全球瘧疾防治做出巨大貢獻(xiàn)。她個(gè)人的成就,離不開團(tuán)隊(duì)這個(gè)集體的支持和協(xié)作。
個(gè)體與集體的和諧共生,能夠創(chuàng)造出巨大的價(jià)值。在體育賽事中,一支團(tuán)結(jié)協(xié)作的隊(duì)伍往往能夠戰(zhàn)勝實(shí)力更強(qiáng)但缺乏凝聚力的對(duì)手;@球比賽中,隊(duì)員們通過精妙的傳球、默契的配合,將個(gè)體的技術(shù)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)的勝利。在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,各行各業(yè)的人們團(tuán)結(jié)在一起,為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗?茖W(xué)家們致力于科技創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;教育工作者辛勤耕耘,培養(yǎng)國(guó)家的未來(lái)?xiàng)澚海粍趧?dòng)者們?cè)诟髯缘膷徫簧夏冻,?chuàng)造社會(huì)財(cái)富。正是這些個(gè)體與集體的緊密配合,才推動(dòng)著社會(huì)不斷向前發(fā)展。
車輪的輻條與輪轂,相互依存,共同前行。個(gè)體與集體的關(guān)系亦是如此。讓我們認(rèn)清個(gè)體與集體的關(guān)系,在集體中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),與集體相互促進(jìn)、共同發(fā)展。只有這樣,我們才能在人生的道路上,與集體一起奏響激昂的交響樂章,駛向成功的彼岸,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
全國(guó)一卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
他想要給孩子們唱上一段,可是心里直翻騰,開不了口。
——老舍《鼓書藝人》(見全國(guó)一卷閱讀II)
假如我是一只鳥,
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱
——艾青《我愛這土地》
我要以帶血的手和你們一一擁抱,
因?yàn)橐粋(gè)民族已經(jīng)起來(lái)
——穆旦《贊美》
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
范文
2025年全國(guó)一卷高考作文1
老舍筆下藝人想唱卻局限于個(gè)人困境的無(wú)奈,與艾青、穆旦將個(gè)人情感融入時(shí)代,發(fā)出強(qiáng)音形成鮮明對(duì)比。這啟示我們,人生的境界在于從關(guān)注個(gè)人的小唱,走向融入時(shí)代、發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音的蛻變。
藝人的歌唱,原本可能只是為了謀生,為了滿足個(gè)人的生活需求。但在生活的重壓下,連這小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn),他的世界被局限在個(gè)人的困境之中,無(wú)法看到更廣闊的天地。而艾青和穆旦,將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相連。艾青對(duì)土地的深情歌唱,穆旦對(duì)民族覺醒的呼喚,都不是為了個(gè)人的利益,而是為了喚起更多人的共鳴,推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。他們的歌聲,從個(gè)人的情感出發(fā),卻超越了個(gè)人,成為了時(shí)代的強(qiáng)音,影響了無(wú)數(shù)人。
在新時(shí)代,我們每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的覺悟。我們的理想和追求,不應(yīng)僅僅局限于個(gè)人的得失,而應(yīng)該與國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步相結(jié)合。當(dāng)我們將個(gè)人的小唱融入時(shí)代的大合唱中,就能匯聚成強(qiáng)大的力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。從個(gè)人小唱到時(shí)代強(qiáng)音的轉(zhuǎn)變,不僅是個(gè)人價(jià)值的提升,更是對(duì)時(shí)代使命的擔(dān)當(dāng)。
2025年全國(guó)一卷高考作文2
老舍的鼓書藝人卡在喉嚨的唱段,艾青嘶啞喉嚨里的歌聲,穆旦帶血手掌傳遞的溫度,共同構(gòu)成了民族精神從壓抑到釋放的完整敘事。這不是簡(jiǎn)單的情緒表達(dá),而是一個(gè)民族從自我封閉到集體覺醒的心靈史,每一個(gè)音符、每一道血痕都在書寫著關(guān)于“表達(dá)”的生命哲學(xué)。
喉嚨是身體最脆弱的發(fā)聲器官,卻承載著最沉重的表達(dá)使命。在《鼓書藝人》的時(shí)代,傳統(tǒng)藝人的喉嚨被時(shí)代的枷鎖束縛:封建禮教的規(guī)訓(xùn)、戰(zhàn)亂頻仍的恐懼,讓他們?cè)诮o孩子傳藝時(shí)喉頭哽咽。這種生理上的“開不了口”,實(shí)則是文化傳承在斷裂邊緣的痛苦痙攣。就像京劇大師程硯秋在日偽統(tǒng)治時(shí)期“蓄須明志”,封喉不唱戲,那沉默的喉嚨里藏著比歌聲更響亮的民族氣節(jié)。直到1945年抗戰(zhàn)勝利,他刮去胡須重新登臺(tái),那聲“我好比籠中鳥有翅難展”的唱腔,才讓壓抑多年的民族情感通過喉嚨奔涌而出——這與艾青“嘶啞的喉嚨”形成跨時(shí)空共鳴,都在證明:最艱難的表達(dá)往往誕生于最痛苦的喉嚨。
而穆旦“帶血的手”則將表達(dá)從聲音推向了行動(dòng)。1942年中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn),詩(shī)人穆旦以翻譯官身份隨軍,在野人山的叢林中跋涉時(shí),他用流血的雙手?jǐn)v扶戰(zhàn)友,那不是簡(jiǎn)單的肢體接觸,而是一個(gè)民族在絕境中互相確認(rèn)存在的精神擁抱。這種表達(dá)比歌聲更直接,比文字更沉重。就像聞一多拍案而起的雙手,在李公樸追悼會(huì)上拍碎了知識(shí)分子的怯懦;就像王進(jìn)喜跳進(jìn)泥漿池的雙手,用血肉之軀攪拌出石油工業(yè)的希望。當(dāng)這些帶血的手在歷史中一一交疊,便構(gòu)成了“民族已經(jīng)起來(lái)”的實(shí)體證明——從喉嚨到手掌,表達(dá)完成了從精神到物質(zhì)的轉(zhuǎn)化。
今天的我們?cè)撊绾窝永m(xù)這種表達(dá)?在云南邊境的掃雷場(chǎng)上,年輕戰(zhàn)士杜富國(guó)用“你退后,讓我來(lái)”的吶喊詮釋擔(dān)當(dāng);在抗疫前線,90后護(hù)士剃光長(zhǎng)發(fā)的雙手托起患者的生命。他們的表達(dá)不再是鼓書藝人的猶豫,也不是艾青式的蒼涼,而是新時(shí)代青年在民族復(fù)興征程上的自信宣言。從喉嚨到心臟,從個(gè)體到集體,當(dāng)每個(gè)中國(guó)人都能在時(shí)代需要時(shí)勇敢表達(dá),民族的敘事就永遠(yuǎn)不會(huì)中斷。
2025年全國(guó)一卷高考作文3
無(wú)論是老舍筆下藝人想唱的渴望,還是艾青、穆旦堅(jiān)定的歌唱,都體現(xiàn)了歌唱是生命的一種永恒姿態(tài)。它代表著對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求,以及對(duì)生命意義的不懈探索。
藝人雖然在現(xiàn)實(shí)中難以開口歌唱,但他內(nèi)心對(duì)歌唱的渴望從未消失,這說明歌唱是生命本能的一種表達(dá)。它源于我們對(duì)生活的熱愛,對(duì)美好事物的向往。而艾青和穆旦的歌唱,則將這種生命的姿態(tài)升華到了更高的境界。他們用歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)民族的擔(dān)當(dāng),在艱難的'歲月中,始終保持著歌唱的姿態(tài),為生命賦予了更深刻的意義。
在我們的人生旅途中,無(wú)論遇到順境還是逆境,都應(yīng)該保持歌唱的姿態(tài)。在順境中,我們用歌聲表達(dá)喜悅和感恩;在逆境中,我們用歌聲傳遞勇氣和希望。歌唱,不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種生活態(tài)度,一種精神力量。它能讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不屈不撓,在追求理想時(shí)堅(jiān)持不懈。讓我們以歌唱的姿態(tài)擁抱生活,讓生命在歌聲中綻放出絢麗的光彩,書寫屬于自己的精彩篇章。
2025年全國(guó)一卷高考作文4
艾青“用嘶啞的喉嚨歌唱”,穆旦“以帶血的手擁抱”,他們的歌聲中飽含著深沉的家國(guó)情懷;老舍筆下藝人難以開口的無(wú)奈,與之形成強(qiáng)烈反差,更凸顯了在不同境遇下,家國(guó)情懷對(duì)個(gè)體的影響。家國(guó)情懷,是一種跨越時(shí)空的精神力量,激勵(lì)著人們?cè)诶Ь持袌?jiān)守,在危難時(shí)挺身而出。
艾青對(duì)土地的熱愛,是最質(zhì)樸的家國(guó)情懷。他將自己與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連,用詩(shī)歌描繪祖國(guó)的苦難與希望,哪怕歷經(jīng)磨難,也要為這片土地發(fā)出吶喊。穆旦在民族危亡之際,以筆為劍,用詩(shī)歌喚起人們的覺醒,他“帶血的手”擁抱的不僅是同胞,更是對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念。他們的歌聲,如同火炬,照亮了黑暗的時(shí)代,點(diǎn)燃了人們心中的愛國(guó)之火。而老舍筆下的藝人,在生活的重壓下,更多地關(guān)注個(gè)人的生存,家國(guó)情懷在現(xiàn)實(shí)的沖擊下逐漸模糊。他的沉默,讓我們看到在困境中,若缺失了家國(guó)情懷的支撐,個(gè)體的精神世界將變得多么脆弱。
在新時(shí)代,家國(guó)情懷依然是我們前行的動(dòng)力源泉。它不僅體現(xiàn)在危難時(shí)刻的挺身而出,更融入在日常生活的點(diǎn)滴奉獻(xiàn)中。無(wú)論是科研工作者為國(guó)家科技進(jìn)步日夜鉆研,還是普通勞動(dòng)者在崗位上默默堅(jiān)守,都是家國(guó)情懷的生動(dòng)體現(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)傳承和弘揚(yáng)這種情懷,將個(gè)人的理想與國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合,讓心中的家國(guó)之歌,永遠(yuǎn)嘹亮。
2025年全國(guó)一卷高考作文5
老舍筆下鼓書藝人喉間打轉(zhuǎn)的唱詞,是舊時(shí)代文化載體在裂變前的沉默;艾青嘶啞喉嚨里的啼鳴,是戰(zhàn)火中知識(shí)分子用詩(shī)行重構(gòu)的吶喊;穆旦帶血手掌的擁抱,是覺醒者以肉身簽署的民族宣言。當(dāng)沉默與吶喊在歷史長(zhǎng)河中交相輝映,便構(gòu)成了映照民族精神的雙重鏡像。
在1937年南京城破的寒夜,秦淮河畔的評(píng)彈藝人將三弦琴藏進(jìn)柴房,琴弦上還留著《楓橋夜泊》的余溫,卻再也彈不出完整的樂句。這種沉默不是麻木,而是農(nóng)耕文明面對(duì)工業(yè)文明沖擊時(shí)的認(rèn)知休克——就像敦煌莫高窟的畫工,在西夏軍隊(duì)逼近時(shí),把未完成的飛天壁畫用泥灰覆蓋,畫筆懸在半空凝固成永恒的遲疑。1840年的廣州十三行,行商們握著《海國(guó)圖志》的手汗?jié)窳藭?yè),當(dāng)英國(guó)軍艦的炮火炸響,他們既想歌唱天朝上國(guó)的威儀,又在堅(jiān)船利炮前陷入集體失語(yǔ),這種沉默是文明遭遇異質(zhì)沖擊時(shí)的自我保護(hù)機(jī)制。
但艾青用鳥的意象撕裂了沉默的幕布。1941年的重慶防空洞,詩(shī)人在日機(jī)轟炸的間隙寫下"用嘶啞的喉嚨歌唱",此時(shí)延安的魯藝學(xué)員正把《小放!返那{(diào)改成《南泥灣》,上海的孤島作家在淪陷區(qū)暗室里翻譯《鋼鐵是怎樣煉成的》。這些嘶啞的吶喊如同文明機(jī)體的免疫細(xì)胞,在文化抗體被破壞時(shí)緊急激活。就像敦煌壁畫中反彈琵琶的飛天,即使表層顏料斑駁剝落,樂舞的韻律依然從龜裂處滲出——文藝復(fù)興時(shí)期的彼特拉克在黑死病肆虐的佛羅倫薩,用拉丁文寫下《歌集》時(shí),筆尖劃破羊皮紙的聲音,與艾青鋼筆劃過稿紙的沙沙聲,構(gòu)成了文明自救的同頻共振。
穆旦的"帶血的手"則完成了從吶喊到行動(dòng)的質(zhì)變。1950年的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)場(chǎng),楊根思抱起炸藥包時(shí),手掌的血漬在冰雪中拓印出志愿軍的圖騰;1984年的深圳蛇口工業(yè)區(qū),袁庚"時(shí)間就是金錢"的吶喊,讓改革者帶血的手掌拍碎了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)冰;2020年的武漢金銀潭醫(yī)院,張定宇拖著漸凍的雙腿奔走時(shí),指印按在病程記錄上成為文明對(duì)抗病毒的密碼。這些帶血的印記超越了個(gè)體悲壯,成為民族精神的生物密鑰——如同敦煌文書中發(fā)現(xiàn)的唐代醫(yī)書,那些帶血的藥方殘片,記錄著文明在病痛中的自愈智慧。
在元宇宙崛起的今天,沉默與吶喊有了新的表達(dá)形式。當(dāng)非遺傳承人用VR技術(shù)演繹瀕臨失傳的儺戲,當(dāng)AI生成的《千里江山圖》衍生動(dòng)畫在海外刷屏,當(dāng)三星堆考古直播中彈幕組成虛擬神樹,這些新的"吶喊"正在重寫文明對(duì)話的語(yǔ)法;而敦煌研究院用激光掃描封存壁畫時(shí)的靜默,用區(qū)塊鏈技術(shù)存證文物數(shù)據(jù)時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),則是數(shù)字時(shí)代的"沉默"智慧。就像莫高窟第61窟的《五臺(tái)山圖》,在數(shù)字技術(shù)加持下,那些被風(fēng)沙侵蝕的線條重新流動(dòng)起來(lái),沉默與吶喊從未對(duì)立,只是文明在不同頻段的共振。
從鼓書藝人的三弦到VR歌者的全息投影,從艾青的鋼筆到元宇宙的意念寫作,民族精神始終在沉默與吶喊的辯證中前行。當(dāng)我們?cè)诙鼗蛿?shù)字展廳看到千年壁畫與虛擬偶像同臺(tái)演繹時(shí),會(huì)明白真正的民族精神:既能在危機(jī)中保持沉默的韌性,又能在覺醒時(shí)爆發(fā)出穿透時(shí)空的吶喊,這雙重鏡像共同映照著文明的生生不息。
全國(guó)二卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
“昨夜閑潭夢(mèng)落花”“我欲因之夢(mèng)吳越”“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”……夢(mèng)往往以一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)我們的感受和期冀,為我們打開更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢(mèng),用文字記錄自己的夢(mèng),以行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。
如果有一天,我們能夠?qū)?mèng)贈(zèng)予他人……
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
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范文
2025年全國(guó)二卷高考作文1
夢(mèng),宛如夜空中閃爍的繁星,點(diǎn)綴著我們的精神世界,照亮了我們前行的道路。從古至今,夢(mèng)一直是人類心靈的寄托,承載著我們的希望、憧憬與追求!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,夢(mèng)的迷離與奇幻,讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)之外,找到了一片自由翱翔的天地。
當(dāng)我們擁有將夢(mèng)贈(zèng)予他人的能力時(shí),這無(wú)疑為我們的生活帶來(lái)了全新的可能性。夢(mèng)的贈(zèng)予,是一種心靈的啟迪。在成長(zhǎng)的道路上,我們常常會(huì)陷入迷茫與困惑,不知未來(lái)的方向在何處。而一個(gè)充滿智慧與啟示的夢(mèng),可能會(huì)如同一盞明燈,為我們指引前行的方向。比如,一個(gè)年輕人在職業(yè)選擇上猶豫不決,此時(shí),一位長(zhǎng)者將自己夢(mèng)到年輕人在某一領(lǐng)域取得巨大成就的夢(mèng)贈(zèng)予他。這個(gè)夢(mèng)或許能讓年輕人重新審視自己的興趣與潛力,堅(jiān)定在該領(lǐng)域發(fā)展的決心,從而開啟一段充滿希望的人生旅程。在這個(gè)過程中,夢(mèng)成為了一種智慧的傳遞,讓我們?cè)谒说膲?mèng)境中獲得啟發(fā),找到屬于自己的人生道路。
從人際關(guān)系的角度來(lái)看,夢(mèng)的贈(zèng)予能夠加深人與人之間的情感連接。在日常生活中,我們與他人的交流往往停留在表面,難以觸及內(nèi)心深處的情感。然而,夢(mèng)卻能打破這層隔閡。當(dāng)我們將自己溫暖、美好的夢(mèng)分享給親人、朋友時(shí),他們能從中感受到我們對(duì)他們的關(guān)愛與祝福。例如,一個(gè)孩子將自己夢(mèng)到與家人一起在海邊快樂度假的夢(mèng)告訴父母,父母能真切地體會(huì)到孩子對(duì)家庭團(tuán)聚、幸福生活的渴望,從而更加珍惜與孩子相處的時(shí)光,增進(jìn)家庭的和睦。同樣,在朋友之間,夢(mèng)的贈(zèng)予能讓彼此更加了解對(duì)方的內(nèi)心世界,使友誼更加深厚。
在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,夢(mèng)的贈(zèng)予也具有重要意義?茖W(xué)家們可以將自己對(duì)未來(lái)科技突破的夢(mèng)想分享給社會(huì),激發(fā)更多人投身于科學(xué)研究,推動(dòng)科技的進(jìn)步。例如,愛因斯坦在提出相對(duì)論之前,或許也曾在夢(mèng)中勾勒出宇宙的奇妙景象,若他能將這個(gè)夢(mèng)贈(zèng)予當(dāng)時(shí)的科學(xué)界,或許會(huì)引發(fā)更多科學(xué)家對(duì)宇宙奧秘的探索熱情,加速科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。藝術(shù)家們可以將自己對(duì)美好社會(huì)的憧憬,以夢(mèng)的形式呈現(xiàn)給大眾,喚起人們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注與思考,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
然而,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的贈(zèng)予并非易事。我們需要用心去感受他人的需求,選擇最恰當(dāng)?shù)膲?mèng)贈(zèng)予他們。同時(shí),我們也要勇敢地展現(xiàn)自己內(nèi)心的夢(mèng),不怕被誤解或嘲笑。在這個(gè)過程中,信任與理解是關(guān)鍵。只有當(dāng)我們信任他人能夠理解和接納我們的夢(mèng),并且以同樣的心態(tài)去對(duì)待他人的夢(mèng)時(shí),夢(mèng)的贈(zèng)予才能真正發(fā)揮其價(jià)值。
夢(mèng)的贈(zèng)予,為我們的生活打開了一扇通往新世界的大門。它讓我們?cè)谛撵`的啟迪中成長(zhǎng),在情感的連接中溫暖彼此,在社會(huì)的發(fā)展中貢獻(xiàn)力量。讓我們珍惜這一神奇的能力,積極地將夢(mèng)贈(zèng)予他人,讓夢(mèng)的光輝照亮我們前行的每一步,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
2025年全國(guó)二卷高考作文2
夢(mèng),宛如夜空中閃爍的星辰,照亮我們內(nèi)心的黑暗,承載著我們的希望與憧憬。從李白“一夜飛度鏡湖月”的奇幻夢(mèng)境,到陸游“夢(mèng)斷香消四十年”的深情追憶,夢(mèng)一直是人類精神世界中不可或缺的一部分。當(dāng)“將夢(mèng)贈(zèng)予他人”這一設(shè)想出現(xiàn),它宛如一顆投入心湖的石子,泛起層層漣漪,為我們的生活與社會(huì)帶來(lái)無(wú)限可能。
于個(gè)人而言,夢(mèng)的贈(zèng)予是成長(zhǎng)路上的強(qiáng)大助力。當(dāng)一個(gè)孩子在黑暗中獨(dú)自摸索,對(duì)未來(lái)感到迷茫時(shí),若能收到一份充滿勇氣與希望的夢(mèng),那將會(huì)成為他前進(jìn)的燈塔。比如,一個(gè)熱愛繪畫卻因家境貧寒而自卑的少年,收到一位知名畫家年少時(shí)追夢(mèng)艱辛卻堅(jiān)持不懈的夢(mèng),這夢(mèng)會(huì)如同一束光,驅(qū)散他內(nèi)心的陰霾,給予他堅(jiān)持夢(mèng)想的力量。他會(huì)明白,困難只是暫時(shí)的,只要懷揣夢(mèng)想并為之努力,終能抵達(dá)成功的彼岸。在追夢(mèng)途中遭遇挫折的人,若能得到他人充滿鼓勵(lì)與啟示的夢(mèng),便能從中汲取力量,重新振作,調(diào)整方向,繼續(xù)前行。
從社會(huì)層面看,夢(mèng)的贈(zèng)予有助于凝聚人心,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。在一個(gè)多元化的社會(huì)中,不同群體有著不同的訴求與夢(mèng)想。若能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的贈(zèng)予,弱勢(shì)群體便能讓更多人了解他們的困境與渴望。比如,偏遠(yuǎn)山區(qū)渴望改善教育條件的'孩子們,將他們對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)走出大山看看外面世界的憧憬以夢(mèng)的形式傳遞給社會(huì)各界人士。這些夢(mèng)會(huì)觸動(dòng)人們的心靈,引發(fā)社會(huì)的關(guān)注與行動(dòng),促使更多資源向山區(qū)傾斜,助力孩子們夢(mèng)想成真。同樣,在面對(duì)全球性挑戰(zhàn)如氣候變化時(shí),科學(xué)家們可以將他們對(duì)未來(lái)綠色世界的美好構(gòu)想、對(duì)環(huán)保新技術(shù)的研發(fā)夢(mèng)境分享給大眾,激發(fā)人們的環(huán)保意識(shí),凝聚全社會(huì)力量共同應(yīng)對(duì)危機(jī)。
當(dāng)然,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的贈(zèng)予過程中,我們需建立合理的規(guī)則與保障機(jī)制。要確保夢(mèng)的傳遞是基于自愿、尊重和合法的原則,防止夢(mèng)被惡意篡改或利用。同時(shí),也要關(guān)注接收者的心理承受能力,避免因接收不恰當(dāng)?shù)膲?mèng)而造成精神傷害。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!碧剿鲏(mèng)的贈(zèng)予之路或許充滿艱辛,但它所蘊(yùn)含的價(jià)值值得我們?nèi)σ愿。讓我們以?mèng)為翼,在這充滿無(wú)限可能的征程中,攜手共進(jìn),跨越重重困難,共同奔赴那片閃耀著希望與美好的星河,創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
2025年全國(guó)二卷高考作文3
“昨夜閑潭夢(mèng)落花”的詩(shī)意朦朧,“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的壯志豪情,夢(mèng)是心靈深處最真實(shí)的回響。當(dāng)我們有能力將夢(mèng)贈(zèng)予他人,便如同點(diǎn)亮一盞盞明燈,在渡人的同時(shí),也完成了自我的升華。
夢(mèng)是無(wú)聲的語(yǔ)言,承載著人們最真摯的情感與最美好的期冀。梵高在阿爾勒的星空下,將對(duì)生命的熱愛與渴望融入畫作,那些旋轉(zhuǎn)的星云、明黃的向日葵,都是他贈(zèng)予世界的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)穿越百年時(shí)光,給予無(wú)數(shù)身處困境的人以力量。當(dāng)我們把自己的夢(mèng)分享出去,無(wú)論是對(duì)理想的追求,還是對(duì)生活的熱愛,都能化作溫暖的春風(fēng),拂過他人的心田,讓他們感受到生命的美好與希望。
贈(zèng)予夢(mèng),更是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世之夢(mèng),激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為家國(guó)天下而奮斗。古往今來(lái),那些心懷大愛的人,總是毫不猶豫地將自己的夢(mèng)播撒在世間。張桂梅校長(zhǎng)扎根大山,用教育之夢(mèng)托起無(wú)數(shù)女孩的未來(lái);袁隆平院士畢生追求“禾下乘涼夢(mèng)”,為解決全球糧食問題貢獻(xiàn)力量。他們的夢(mèng),不僅照亮了他人前行的道路,更讓自己的生命煥發(fā)出璀璨的光芒。
在贈(zèng)予夢(mèng)的過程中,我們也在不斷成長(zhǎng)。當(dāng)我們看到他人因自己的夢(mèng)而重燃希望,因自己的分享而勇敢前行,內(nèi)心會(huì)收獲滿滿的幸福與成就感。這種成就感,讓我們更加堅(jiān)定自己的夢(mèng)想,也激勵(lì)著我們不斷去追尋更美好的未來(lái)。就像詩(shī)人海子,他將“面朝大海,春暖花開”的夢(mèng)寫進(jìn)詩(shī)歌,雖然自己的人生充滿坎坷,但他的夢(mèng)卻溫暖了無(wú)數(shù)人的心靈,同時(shí)也讓他在詩(shī)歌創(chuàng)作的道路上不斷探索,留下了不朽的詩(shī)篇。
以夢(mèng)為舟,渡人渡己。讓我們懷揣著美好的夢(mèng)想,勇敢地將其贈(zèng)予他人。在這個(gè)過程中,我們不僅能幫助他人找到前行的方向,也能讓自己的生命變得更加豐盈而有意義。當(dāng)無(wú)數(shù)的夢(mèng)匯聚在一起,便能形成一股強(qiáng)大的力量,推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展,讓世界變得更加美好。
2025年全國(guó)二卷高考作文4
夢(mèng),如同春天的花朵,嬌艷而芬芳。當(dāng)我們能夠?qū)?mèng)贈(zèng)予他人,這朵朵夢(mèng)里的花,便能開遍人間,讓整個(gè)世界都彌漫著幸福與美好的氣息。
每個(gè)人的夢(mèng)里都有獨(dú)特的花朵。孩子的夢(mèng)里,是五彩斑斕的童話之花,充滿了純真與幻想;年輕人的夢(mèng)里,是熱烈綻放的理想之花,飽含著激情與追求;老人的夢(mèng)里,是寧?kù)o祥和的回憶之花,承載著歲月的溫情。將這些夢(mèng)贈(zèng)予他人,就像是把不同的花香傳遞出去,讓人們?cè)趬?mèng)境中感受多樣的美好。就像陶淵明筆下“桃花源”的夢(mèng),那盛開的桃花、寧?kù)o的田園,若贈(zèng)予世人,便能讓人們?cè)谛鷩痰氖澜缰袑さ靡黄撵`的凈土。
夢(mèng)的贈(zèng)予,能讓美好得以延續(xù)。歷史上,許多偉大的夢(mèng)想因?yàn)閭鬟f而得以實(shí)現(xiàn)。商鞅變法的夢(mèng),經(jīng)過代代相傳,推動(dòng)了秦國(guó)的強(qiáng)大;玄奘西行取經(jīng)的夢(mèng),激勵(lì)著無(wú)數(shù)僧人追求真理,促進(jìn)了文化的交流與傳播。當(dāng)我們把美好的夢(mèng)贈(zèng)予他人,就是在為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)增添力量。就像袁隆平“禾下乘涼”的夢(mèng),不僅激勵(lì)著他自己一生致力于雜交水稻研究,當(dāng)這個(gè)夢(mèng)傳遞給更多的農(nóng)業(yè)科研工作者,便能匯聚成強(qiáng)大的力量,為解決全球糧食問題而努力。
在困難面前,夢(mèng)的贈(zèng)予是最有效的鼓勵(lì)。當(dāng)有人在困境中掙扎時(shí),贈(zèng)予他充滿希望的夢(mèng),如破繭成蝶的美麗、雨后彩虹的絢爛,能讓他相信,黑暗終將過去,光明就在前方。就像在疫情期間,醫(yī)護(hù)人員將戰(zhàn)勝病毒、恢復(fù)安寧的夢(mèng)傳遞給患者,給予他們戰(zhàn)勝病魔的信心;而患者也將感恩與康復(fù)的夢(mèng)回饋給醫(yī)護(hù)人員,讓彼此在艱難的時(shí)刻相互支持,共同前行。
夢(mèng)里花開,芬芳人間。讓我們成為夢(mèng)的贈(zèng)予者,將自己的夢(mèng)分享出去,也欣然接受他人的夢(mèng)。在夢(mèng)的傳遞中,感受美好,傳遞溫暖,讓這世間的每一個(gè)角落,都開滿絢麗的夢(mèng)想之花,讓整個(gè)世界都沉浸在夢(mèng)的芬芳之中。
2025年全國(guó)二卷高考作文5
“昨夜閑潭夢(mèng)落花”是詩(shī)意的惆悵,“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”是熾熱的家國(guó)情懷。當(dāng)夢(mèng)有了贈(zèng)予的可能,它便化作一封封承載著溫度與力量的書信,跨越時(shí)空與山海,在人與人之間傳遞最真摯的情感與最美好的期冀。
夢(mèng)是無(wú)聲的信箋,寫滿了寄夢(mèng)人內(nèi)心深處的渴望。梵高在星空下作畫時(shí),將對(duì)自由與美好的向往編織進(jìn)夢(mèng)境,若能將這樣的夢(mèng)贈(zèng)予世人,那旋轉(zhuǎn)的星云、璀璨的月光,便能讓每個(gè)在現(xiàn)實(shí)中疲憊的人,短暫逃離喧囂,沉浸在純粹的藝術(shù)之境,重拾對(duì)美的感知與追求。就像敦煌壁畫中的飛天,那輕盈飄逸的身姿、絢麗多彩的衣袂,是古人對(duì)天空與自由的浪漫想象,若將這般瑰麗的夢(mèng)贈(zèng)予后人,我們便能觸摸到千年前古人的心跳,感受到他們對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。
贈(zèng)予夢(mèng),亦是傳遞希望。在戰(zhàn)火紛飛的年代,無(wú)數(shù)人懷揣著對(duì)和平的渴望入眠,他們的夢(mèng)或許是寧?kù)o的村莊、溫馨的家庭。若能將這些夢(mèng)傳遞給同樣身處困境的人,那夢(mèng)就如同黑暗中的火把,點(diǎn)燃人們心中對(duì)未來(lái)的希望,給予他們堅(jiān)持下去的勇氣。正如詩(shī)人筆下“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”的豁達(dá)夢(mèng)境,贈(zèng)予身處低谷的人,便能讓他們相信,縱使眼前荊棘叢生,遠(yuǎn)方依舊有繁花似錦。
夢(mèng)的贈(zèng)予,還能跨越年齡、地域與文化的鴻溝,連接起不同的心靈。孩童的夢(mèng)里有童話般的城堡、會(huì)說話的動(dòng)物,充滿了天真與爛漫;老人的夢(mèng)里或許是往昔的回憶、對(duì)子孫的牽掛,飽含著歲月的沉淀。當(dāng)孩童將自己天馬行空的夢(mèng)贈(zèng)予老人,能為老人的生活增添一抹鮮活的色彩;當(dāng)老人將自己的人生感悟化作夢(mèng)境傳遞給孩童,能讓孩子在成長(zhǎng)的道路上少一些迷茫,多一份智慧。
以夢(mèng)為信,無(wú)需郵差,便能抵達(dá)他人的心靈深處。它承載著我們的情感、希望與祝福,在人與人之間搭建起一座無(wú)形的橋梁。愿我們都能成為夢(mèng)的贈(zèng)予者,用自己的夢(mèng)溫暖他人,也在接收他人的夢(mèng)中,收獲感動(dòng)與力量,讓這個(gè)世界因夢(mèng)的傳遞而更加美好。
北京卷
微寫作(10分)
從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。
。1)學(xué)校國(guó)學(xué)社擬邀請(qǐng)一名學(xué)者來(lái)校做題為“古人的修身觀”的講座,請(qǐng)你給社團(tuán)公眾號(hào)寫一段關(guān)于講座的宣傳語(yǔ),吸引更多同學(xué)來(lái)聽。要求:語(yǔ)言得體,有吸引力。
。2)教師節(jié)到來(lái)之際,班級(jí)準(zhǔn)備開一次班會(huì),為老師們頒獎(jiǎng),請(qǐng)你參與獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)計(jì)。你最想設(shè)計(jì)一個(gè)什么獎(jiǎng),為什么?要求:寫出該獎(jiǎng)項(xiàng)的名稱;言之成理,條理清晰。
。3)請(qǐng)以“輕”為題目,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求:感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),有感染力。
作文(50分)
從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。
(1)運(yùn)動(dòng)員在中長(zhǎng)跑時(shí)會(huì)出現(xiàn)“極點(diǎn)”反應(yīng):呼吸艱難,四肢乏力。但通過調(diào)整節(jié)奏、激發(fā)斗志,越過極點(diǎn)后,身體會(huì)重獲活力,奔跑會(huì)進(jìn)入新階段。這樣的現(xiàn)象被稱為“第二次呼吸”。其實(shí),很多領(lǐng)域都存在類似現(xiàn)象。
請(qǐng)以“由‘第二次呼吸’說開去”為題,寫一篇議論文。
要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。
。2)生活中,到處都有數(shù)字在閃耀,如比賽記分牌、新年倒計(jì)時(shí)、車站電子時(shí)刻表、智能家電顯示屏等。數(shù)字閃耀之時(shí),可能是激動(dòng)的時(shí)刻,可能是收獲的見證,也可能是幸福的日常……
請(qǐng)以“當(dāng)數(shù)字閃耀時(shí)”為題,寫一篇記敘文。
要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí)、合理,有細(xì)節(jié)描寫;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。
范文
2025年北京卷高考作文1
在中長(zhǎng)跑的漫漫征途上,運(yùn)動(dòng)員們常常會(huì)迎來(lái)“極點(diǎn)”時(shí)刻。此時(shí),呼吸變得沉重而艱難,仿佛每一次吸氣都無(wú)法滿足身體對(duì)氧氣的渴望,四肢也如灌了鉛般沉重,步伐逐漸變得遲緩,身體的疲憊感達(dá)到了頂點(diǎn)。然而,那些優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員們,憑借著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念,調(diào)整呼吸節(jié)奏,激發(fā)內(nèi)心深處的斗志,一旦成功跨越這道艱難的“極點(diǎn)”,身體便會(huì)如同重新注入了活力,奔跑進(jìn)入一個(gè)全新的、充滿力量的階段,這便是令人振奮的“第二次呼吸”。這種體育賽場(chǎng)上的現(xiàn)象,蘊(yùn)含著深刻的哲理,在社會(huì)生活的眾多領(lǐng)域都有著相似的體現(xiàn)。
在科技研發(fā)的道路上,科研人員們?nèi)缤陂L(zhǎng)跑賽道上拼搏的選手,面臨著一個(gè)又一個(gè)的“極點(diǎn)”挑戰(zhàn)。以電動(dòng)汽車電池技術(shù)的研發(fā)為例,早期的電動(dòng)汽車?yán)m(xù)航里程短、充電時(shí)間長(zhǎng),嚴(yán)重制約了其市場(chǎng)推廣?蒲腥藛T們?cè)谔岣唠姵啬芰棵芏取⒖s短充電時(shí)間等方面遇到了重重困難,研究進(jìn)展緩慢,投入了大量的時(shí)間和資金卻看不到明顯的成果。這無(wú)疑是研發(fā)過程中的“極點(diǎn)”時(shí)刻。但科研團(tuán)隊(duì)并沒有放棄,他們重新梳理研究思路,從不同的材料、技術(shù)路徑入手進(jìn)行探索。經(jīng)過無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)和失敗,終于取得了突破性的進(jìn)展,研發(fā)出了能量密度更高、充電速度更快的電池技術(shù),為電動(dòng)汽車的廣泛應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)?蒲腥藛T們?cè)诳萍佳邪l(fā)的賽道上成功跨越了“極點(diǎn)”,迎來(lái)了“第二次呼吸”,推動(dòng)了科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。
企業(yè)的發(fā)展歷程同樣充滿了挑戰(zhàn)和困境。許多傳統(tǒng)制造企業(yè)在經(jīng)濟(jì)全球化和數(shù)字化轉(zhuǎn)型的浪潮中,面臨著成本上升、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇、產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重等問題,企業(yè)的發(fā)展陷入了瓶頸,仿佛進(jìn)入了“極點(diǎn)”狀態(tài)。例如,一家有著幾十年歷史的服裝制造企業(yè),一直采用傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式和銷售渠道,在快時(shí)尚品牌和電商的沖擊下,訂單量大幅減少,利潤(rùn)下滑。企業(yè)管理層意識(shí)到,必須進(jìn)行變革才能生存下去。他們加大了對(duì)智能化生產(chǎn)設(shè)備的投入,引入先進(jìn)的管理理念,優(yōu)化生產(chǎn)流程,降低成本。同時(shí),積極拓展電商渠道,加強(qiáng)品牌建設(shè),推出個(gè)性化的定制服務(wù)。經(jīng)過一系列的努力,企業(yè)逐漸恢復(fù)了生機(jī),訂單量穩(wěn)步增長(zhǎng),品牌知名度也不斷提高,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)了“第二次呼吸”,開啟了新的發(fā)展篇章。
教育領(lǐng)域也在不斷經(jīng)歷著變革和突破。傳統(tǒng)的教育模式注重知識(shí)的傳授,而忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展,這種教育模式逐漸暴露出其局限性,教育的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)需要突破的“極點(diǎn)”階段。為了改變這一現(xiàn)狀,教育工作者們開始積極探索新的教育理念和教學(xué)方法。他們推行素質(zhì)教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維,開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等多樣化的教學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐和科技創(chuàng)新活動(dòng)。通過這些改革,教育逐漸煥發(fā)出新的活力,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果都得到了顯著提升,教育領(lǐng)域迎來(lái)了“第二次呼吸”,為培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的創(chuàng)新型人才提供了有力保障。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!睙o(wú)論是科技研發(fā)、企業(yè)發(fā)展還是教育進(jìn)步,在前行的道路上都會(huì)遭遇“極點(diǎn)”困境。但只要我們堅(jiān)定信念,勇于創(chuàng)新,善于調(diào)整,就一定能夠跨越重重障礙,迎來(lái)“第二次呼吸”,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,在各自的領(lǐng)域中創(chuàng)造更加輝煌的成就,推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
2025年北京卷高考作文2
手術(shù)室門外的電子屏上,紅色的數(shù)字“3:47”正一秒一秒地跳動(dòng),每一次閃爍都像一把重錘,敲擊著我的心臟。這是爺爺進(jìn)入手術(shù)室的第三個(gè)小時(shí)零四十七分,等待的每一分每一秒都無(wú)比漫長(zhǎng),而這些跳動(dòng)的數(shù)字,承載著我全部的牽掛與祈愿。
爺爺突發(fā)急病需要手術(shù)的消息傳來(lái)時(shí),我正在學(xué)校上課。趕到醫(yī)院后,看著緊閉的手術(shù)室大門,我只能在門外焦急地踱步。電子屏上的數(shù)字從“0:00”開始,每增加一分鐘,我的心就揪緊一分。我想起爺爺總是把最好的留給我,每天清晨為我準(zhǔn)備的熱騰騰的早餐,下雨天永遠(yuǎn)傾向我這邊的雨傘,還有那些在我遇到困難時(shí)溫暖的鼓勵(lì)……
時(shí)間一分一秒過去,數(shù)字跳到“2:00”時(shí),我的'手心已經(jīng)滿是汗水,腦海中不斷浮現(xiàn)出各種擔(dān)憂。我默默在心里祈禱,希望手術(shù)一切順利,希望爺爺能平安歸來(lái)。走廊里偶爾有護(hù)士和醫(yī)生匆匆走過,每一次腳步聲響起,我都忍不住抬頭張望,期待能帶來(lái)好消息。
當(dāng)數(shù)字顯示“3:47”時(shí),手術(shù)室的門終于打開了。醫(yī)生面帶微笑走出來(lái),說手術(shù)很成功,爺爺已經(jīng)脫離危險(xiǎn)。那一刻,我懸著的心終于落了地,淚水奪眶而出。再看電子屏,數(shù)字依然在跳動(dòng),但此刻它不再讓我感到恐懼,而是充滿了希望。
如今,每當(dāng)我看到醫(yī)院手術(shù)室門外的電子屏,那些跳動(dòng)的數(shù)字就會(huì)提醒我,生命如此珍貴,親情如此重要。它們不僅記錄了那段焦急等待的時(shí)光,更讓我懂得要珍惜與家人相處的每一刻,不要等到失去才懂得珍惜。那些閃耀的數(shù)字,是生命的倒計(jì)時(shí),更是愛的計(jì)時(shí)器。
2025年北京卷高考作文3
中長(zhǎng)跑的“極點(diǎn)”是身體的臨界點(diǎn),更是意志的試金石。沖破極限的運(yùn)動(dòng)員深知,多堅(jiān)持一秒就能迎來(lái)“第二次呼吸”的暢快。這一運(yùn)動(dòng)哲學(xué)在人生與社會(huì)的賽道上同樣適用。
科技創(chuàng)新的征程中,“極點(diǎn)”是突破的前奏。中國(guó)天眼FAST建設(shè)初期,索網(wǎng)結(jié)構(gòu)難題讓工程停滯一年,外國(guó)專家斷言“不可能完成”?偣こ處熌先蕱|帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在貴州洼地搭建1:1模型,用300根鋼索模擬受力,創(chuàng)新采用“步進(jìn)電機(jī)+鋼索牽引”技術(shù),最終建成世界最大射電望遠(yuǎn)鏡。這恰如運(yùn)動(dòng)員調(diào)整呼吸,科技工作者在困境中創(chuàng)新方法,迎來(lái)了天文觀測(cè)的“第二次呼吸”。
城市治理的賽道上,“極點(diǎn)”是轉(zhuǎn)型的契機(jī)。北京疏解非首都功能初期,“拆墻打洞”引發(fā)民生難題,胡同商戶抱怨生計(jì)、居民吐槽不便,治理陷入“極點(diǎn)”。政府沒有“一刀切”,而是在疏解后引入便民菜站、改造騰退空間為口袋公園。如今西長(zhǎng)安街胡同里老槐樹下設(shè)議事亭,居民在城市更新中迎來(lái)生活的“第二次呼吸”,印證了治理需要溫度與智慧。
藝術(shù)創(chuàng)作的征途上,“極點(diǎn)”是重生的起點(diǎn)。舞蹈家黃豆豆排練《粉墨春秋》時(shí)因旋子失誤摔斷鎖骨,醫(yī)生斷言可能無(wú)法再舞。他在病床上用意念排練,傷愈后帶護(hù)腰重返舞臺(tái),將傷痛融入表演,在旋轉(zhuǎn)中加入踉蹌卻堅(jiān)韌的步伐,使作品成為舞壇經(jīng)典。這正是藝術(shù)家在“極點(diǎn)”處激發(fā)潛能,迎來(lái)藝術(shù)生命的“第二次呼吸”。
“極點(diǎn)”是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。有人在此沉淪,有人在此崛起。學(xué)生考試失利后總結(jié)教訓(xùn)能實(shí)現(xiàn)飛躍,企業(yè)市場(chǎng)萎縮時(shí)研發(fā)新品能開辟藍(lán)海,國(guó)家發(fā)展瓶頸期深化改革能開拓通途。如同運(yùn)動(dòng)員在“極點(diǎn)”處聽見的心跳,那是生命渴望突破的吶喊——保持信念與智慧,終會(huì)在調(diào)整中迎來(lái)屬于自己的“第二次呼吸”。
2025年北京卷高考作文4
中長(zhǎng)跑的“極點(diǎn)”是身體的警報(bào),更是突破的契機(jī)。那些優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員懂得,此時(shí)放慢腳步不是退縮,而是為了積蓄力量迎來(lái)“第二次呼吸”。這一運(yùn)動(dòng)智慧,在人生各領(lǐng)域都閃耀著啟示之光。
科技攻關(guān)的征程中,“極點(diǎn)”是創(chuàng)新的前奏。中國(guó)航天在嫦娥探月工程初期,曾因月壤采樣技術(shù)瓶頸停滯半年。當(dāng)機(jī)械臂模擬采樣1000次仍失敗,科研團(tuán)隊(duì)沒有蠻干,而是將采樣器拆解為37個(gè)零部件逐一分析。他們從螳螂前足結(jié)構(gòu)獲得靈感,重新設(shè)計(jì)關(guān)節(jié)傳動(dòng)系統(tǒng),最終在嫦娥五號(hào)任務(wù)中實(shí)現(xiàn)月壤“表取+鉆取”的精準(zhǔn)采樣。這恰如運(yùn)動(dòng)員調(diào)整呼吸節(jié)奏,科技工作者在困境中轉(zhuǎn)換思路,迎來(lái)了航天技術(shù)的“第二次呼吸”。
鄉(xiāng)村振興的賽道上,“極點(diǎn)”是轉(zhuǎn)型的節(jié)點(diǎn)。浙江余村曾因水泥廠發(fā)展致富,卻也讓青山變成“白頭山”。當(dāng)村民在粉塵中咳嗽,村里的竹子賣不出山,發(fā)展陷入“極點(diǎn)”。村干部帶領(lǐng)村民炸掉水泥廠,將礦山改造成滑雪場(chǎng),用毛竹制作高端竹纖維產(chǎn)品。如今余村年接待游客超50萬(wàn)人次,綠水青山真正變成了金山銀山,鄉(xiāng)村在生態(tài)轉(zhuǎn)型中完成了發(fā)展的“第二次呼吸”。
醫(yī)學(xué)探索的征途上,“極點(diǎn)”是突破的號(hào)角。屠呦呦團(tuán)隊(duì)篩選2000余種中藥提取物時(shí),曾連續(xù)191次實(shí)驗(yàn)失敗。當(dāng)實(shí)驗(yàn)室的試劑瓶堆滿角落,組員們的眼底爬滿血絲,項(xiàng)目幾乎陷入停滯。但他們沒有放棄,從《肘后備急方》中獲得靈感,將水煎法改為乙醚低溫萃取,終于在第192次實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)青蒿素。這正是科研工作者在“極點(diǎn)”處激發(fā)斗志,迎來(lái)的醫(yī)學(xué)研究的“第二次呼吸”。
“極點(diǎn)”是命運(yùn)的分水嶺。有人在此停下腳步,將遺憾刻進(jìn)人生;有人在此調(diào)整方向,讓突破成為常態(tài)。學(xué)生在成績(jī)低谷時(shí)總結(jié)方法,能迎來(lái)排名躍升;企業(yè)在市場(chǎng)寒冬中創(chuàng)新產(chǎn)品,能開辟銷售藍(lán)海;國(guó)家在發(fā)展困境中深化改革,能開拓復(fù)興通途。正如運(yùn)動(dòng)員在“極點(diǎn)”處聽見的心跳聲,那是生命渴望突破的吶喊——只要保持信念,終會(huì)在調(diào)整中迎來(lái)屬于自己的“第二次呼吸”。
2025年北京卷高考作文5
成長(zhǎng)之路,恰似一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松,我們常常在途中精疲力竭,陷入瓶頸,呼吸沉重。而數(shù)字技術(shù),宛如一陣及時(shí)的清風(fēng),為我們帶來(lái)了“第二次呼吸”,助力我們突破自我,重塑成長(zhǎng)軌跡。
在學(xué)習(xí)的征程中,數(shù)字技術(shù)正發(fā)揮著前所未有的作用。深圳寶安中學(xué)的兩萬(wàn)學(xué)子,便是數(shù)字學(xué)習(xí)的受益者。DeepSeek打造的“AI智伴系統(tǒng)”,為每位學(xué)生繪制出動(dòng)態(tài)更新的“知識(shí)DNA圖譜”,細(xì)致到二百余個(gè)認(rèn)知維度。它能精準(zhǔn)定位學(xué)生知識(shí)體系中的薄弱環(huán)節(jié),學(xué)生依據(jù)這份“圖譜”,可以量身定制學(xué)習(xí)計(jì)劃,不再盲目刷題,大大提升了學(xué)習(xí)效率。就如同在黑暗中摸索的行者,有了數(shù)字技術(shù)這盞明燈,便能清晰地找到前行的方向,重新調(diào)整呼吸節(jié)奏,大步向前。疫情期間,在線教育平臺(tái)更是打破了地域與時(shí)間的限制。偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子,即使身處大山深處,只要有網(wǎng)絡(luò),就能和城市里的孩子一樣,聆聽頂級(jí)學(xué)府名師的授課。數(shù)字技術(shù)跨越了萬(wàn)水千山,將知識(shí)的火種傳遞到每一個(gè)角落,讓無(wú)數(shù)孩子在知識(shí)的海洋中重新暢快遨游,呼吸知識(shí)的“氧氣”。
在個(gè)人興趣培養(yǎng)方面,數(shù)字技術(shù)同樣大顯身手。熱愛音樂的人,無(wú)需再受限于昂貴的樂器和專業(yè)老師的指導(dǎo)。通過數(shù)字音樂軟件,他們可以在虛擬世界中嘗試各種樂器,創(chuàng)作屬于自己的音樂作品。軟件中的智能編曲、調(diào)音功能,就像專業(yè)的音樂制作人在身邊,幫助他們將腦海中的旋律完美呈現(xiàn)。繪畫愛好者借助數(shù)位板和繪圖軟件,能輕松實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意,豐富的筆刷效果和便捷的修改功能,讓創(chuàng)作變得更加自由流暢。這些數(shù)字工具,成為了人們追逐興趣夢(mèng)想的有力翅膀,讓他們?cè)谧约簾釔鄣念I(lǐng)域重新找回?zé)崆椋@得成長(zhǎng)的動(dòng)力,迎來(lái)屬于自己的“第二次呼吸”。
然而,在享受數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的紅利時(shí),我們也需保持清醒。過度依賴數(shù)字學(xué)習(xí)工具,可能會(huì)讓我們逐漸失去自主思考的能力;網(wǎng)絡(luò)上的信息繁雜,也容易讓我們迷失方向。所以,我們要合理運(yùn)用數(shù)字技術(shù),讓它真正成為我們成長(zhǎng)路上的助推器。當(dāng)數(shù)字閃耀光芒,它為我們開啟了一扇通往全新成長(zhǎng)路徑的大門。我們應(yīng)緊緊抓住這一機(jī)遇,在數(shù)字技術(shù)的助力下,調(diào)整呼吸,堅(jiān)定地朝著夢(mèng)想前行,書寫屬于自己的精彩篇章。
上海卷
寫作 70分
有學(xué)者用“!薄稗D(zhuǎn)”“傳”概括當(dāng)下三類文章:“!敝笇I(yè)文章;“轉(zhuǎn)”指被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章;“傳”指獲得廣泛傳播的佳作,甚至是傳世文章。他提出,專業(yè)文章可以變成被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章,而面對(duì)大量“轉(zhuǎn)”文,讀者又不免期待可傳世的文章。
由“!钡健皞鳌保囟ㄒ(jīng)過“轉(zhuǎn)”嗎?請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)生活,寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
范文
2025年上海卷高考作文1
在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,文章的世界五彩斑斕,學(xué)者以“!薄稗D(zhuǎn)”“傳”三字提綱挈領(lǐng),精準(zhǔn)地概括出當(dāng)下三類文章的特點(diǎn)。專業(yè)文章宛如深邃夜空中閃爍的遙遠(yuǎn)星辰,散發(fā)著專業(yè)領(lǐng)域獨(dú)有的神秘光芒;被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章則似夜空中劃過的流星,雖短暫耀眼,卻轉(zhuǎn)瞬即逝;而傳世文章,無(wú)疑是那永恒懸掛于蒼穹的明月,照亮人類文明的漫漫長(zhǎng)路。但從專業(yè)的深度探索走向傳世的永恒光輝,“轉(zhuǎn)”這一環(huán)節(jié)是否不可或缺?這值得我們深入探尋與思索。
專業(yè)文章,是各領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者們心血與智慧的結(jié)晶。在生物學(xué)領(lǐng)域,一篇關(guān)于基因編輯技術(shù)最新進(jìn)展的論文,充滿了復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、專業(yè)的術(shù)語(yǔ)以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评,其目的在于向同行傳遞前沿研究成果,推動(dòng)學(xué)科的發(fā)展與進(jìn)步。這樣的文章,猶如一座知識(shí)的寶庫(kù),然而,其專業(yè)性使得普通大眾難以觸及其中的奧秘。相比之下,那些在網(wǎng)絡(luò)上被大量轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章,往往以生動(dòng)有趣的故事、通俗易懂的語(yǔ)言,講述著生活中的點(diǎn)滴。例如一篇分享親子教育經(jīng)驗(yàn)的文章,用平實(shí)的話語(yǔ)闡述教育孩子的方法與技巧,瞬間便能引起家長(zhǎng)們的共鳴,在社交平臺(tái)上迅速傳播開來(lái)。但這類文章往往如同過眼云煙,熱度消散后,很難在人們的記憶中留下深刻的痕跡。
回顧歷史長(zhǎng)河,諸多傳世經(jīng)典并未依賴通俗“轉(zhuǎn)”文而走向大眾。司馬遷的《史記》,被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,它以紀(jì)傳體的形式,詳細(xì)記錄了從上古傳說中的黃帝時(shí)期到漢武帝太初四年間長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。在創(chuàng)作過程中,司馬遷秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,對(duì)史料進(jìn)行了深入的考證與整理,其文字古樸而典雅,并非為了迎合當(dāng)時(shí)普通民眾的閱讀習(xí)慣。然而,憑借其卓越的史學(xué)價(jià)值與文學(xué)魅力,《史記》歷經(jīng)千年風(fēng)雨,成為中國(guó)史學(xué)與文學(xué)的經(jīng)典之作,被后人廣泛傳頌與研究。同樣,莎士比亞的戲劇作品,在創(chuàng)作時(shí),他關(guān)注的是對(duì)人性、社會(huì)等深刻主題的挖掘與展現(xiàn),并非以作品的廣泛傳播為首要目標(biāo)。但他的作品中所蘊(yùn)含的豐富情感、精彩劇情以及深刻哲理,使得它們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)長(zhǎng)演不衰,成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。
在現(xiàn)代社會(huì),也有許多從專業(yè)直接邁向傳世的實(shí)例。袁隆平院士關(guān)于雜交水稻的研究成果,最初是以專業(yè)論文的形式發(fā)表,詳細(xì)闡述了雜交水稻的培育原理、技術(shù)要點(diǎn)等專業(yè)內(nèi)容。這一成果雖專業(yè)性極強(qiáng),但因其對(duì)解決全球糧食問題具有重大意義,迅速在全球范圍內(nèi)引起轟動(dòng),并成為人類農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的重要里程碑,被廣泛傳頌。此外,愛因斯坦的相對(duì)論,以高度抽象的理論和復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式呈現(xiàn),在提出之初,只有少數(shù)頂尖物理學(xué)家能夠理解。但它憑借對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展的革命性影響,逐漸被世人所熟知與推崇,成為科學(xué)史上的不朽理論。
從“!钡健皞鳌保稗D(zhuǎn)”并非必然的橋梁。真正優(yōu)秀的文章,無(wú)論其專業(yè)性多強(qiáng),只要其蘊(yùn)含著對(duì)真理的執(zhí)著追求、對(duì)人性的深刻洞察以及對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感,就能憑借自身的光芒,穿越時(shí)空的隧道,成為傳世佳作,為人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)獨(dú)特的力量。我們?cè)谧非笪恼聝r(jià)值的道路上,應(yīng)更加注重文章的內(nèi)涵與品質(zhì),而非僅僅依賴通俗“轉(zhuǎn)”文這一外在形式。
2025年上海卷高考作文2
在信息如洪流般奔涌的當(dāng)下,學(xué)者用“!薄稗D(zhuǎn)”“傳”為我們剖析了文章世界的復(fù)雜生態(tài)。從專業(yè)文章到被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章,再到獲得廣泛傳播甚至傳世的佳作,這一過程宛如一場(chǎng)跌宕起伏的交響樂,“轉(zhuǎn)”在其中時(shí)而激昂澎湃,時(shí)而輕柔婉轉(zhuǎn),卻并非是從“!敝痢皞鳌钡奈ㄒ恍。
“轉(zhuǎn)”無(wú)疑是專業(yè)知識(shí)走向大眾的重要橋梁。在科技飛速發(fā)展的今天,許多前沿科技成果,如基因編輯技術(shù)、量子計(jì)算原理,若僅以專業(yè)論文的形式存在,普通大眾恐怕難以觸及。科普工作者通過將這些專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的科普文章,用形象的比喻、鮮活的案例,讓晦澀難懂的科學(xué)術(shù)語(yǔ)變得通俗易懂。例如,把基因編輯比作“生命密碼的精準(zhǔn)改寫”,將量子比特與傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)比特進(jìn)行對(duì)比,讓大眾對(duì)這些高深的科技有了初步的認(rèn)識(shí)與理解。這些被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章,如同一顆顆知識(shí)的火種,點(diǎn)燃了大眾對(duì)科學(xué)探索的熱情,使專業(yè)知識(shí)得以在更廣闊的天地間傳播,為其進(jìn)一步沉淀為傳世知識(shí)奠定了群眾基礎(chǔ)。在文化領(lǐng)域,古代經(jīng)典著作的解讀文章亦是如此,通過對(duì)文言文的白話翻譯、對(duì)歷史背景的詳細(xì)介紹以及對(duì)思想內(nèi)涵的深入淺出分析,讓《論語(yǔ)》《孟子》等經(jīng)典從故紙堆中走出來(lái),成為大眾修身養(yǎng)性、指導(dǎo)生活的智慧源泉,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承與廣泛傳播。
然而,過度依賴“轉(zhuǎn)”也可能帶來(lái)知識(shí)的.“稀釋”。在追求轉(zhuǎn)發(fā)量與傳播速度的過程中,部分通俗文章為了吸引眼球,可能會(huì)對(duì)專業(yè)內(nèi)容進(jìn)行過度簡(jiǎn)化甚至曲解。一些健康養(yǎng)生類文章,為了博人關(guān)注,片面強(qiáng)調(diào)某種食物或療法的功效,卻忽略了其適用范圍和科學(xué)依據(jù),導(dǎo)致大眾在獲取信息時(shí)出現(xiàn)偏差,難以真正掌握專業(yè)知識(shí)的精髓。而且,大量碎片化、娛樂化的“轉(zhuǎn)”文充斥網(wǎng)絡(luò),容易使讀者養(yǎng)成淺嘗輒止的閱讀習(xí)慣,無(wú)法深入思考專業(yè)知識(shí)背后的深刻內(nèi)涵,這在一定程度上阻礙了真正有價(jià)值的專業(yè)內(nèi)容向傳世佳作的升華。
值得注意的是,許多專業(yè)文章憑借自身獨(dú)特的魅力,能夠直接跨越“轉(zhuǎn)”的階段,成為傳世經(jīng)典。文學(xué)巨匠托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,以宏大的敘事結(jié)構(gòu)、細(xì)膩的人物刻畫和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的深刻洞察,展現(xiàn)出無(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值,雖未經(jīng)過通俗化改編,卻在全球范圍內(nèi)廣泛傳播,成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。在哲學(xué)領(lǐng)域,康德的《純粹理性批判》,其內(nèi)容艱深晦澀,充滿專業(yè)思辨,但因其對(duì)人類認(rèn)知能力的開創(chuàng)性探索,對(duì)后世哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,直接成為哲學(xué)史上的不朽經(jīng)典。這些作品證明,當(dāng)專業(yè)文章蘊(yùn)含深刻的思想、卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力和永恒的價(jià)值追求時(shí),便能突破傳播形式的限制,直接與不同時(shí)代的讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的“傳”世之旅。
“!薄稗D(zhuǎn)”“傳”之間并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系,而是相互交織、相互影響的辯證統(tǒng)一體!稗D(zhuǎn)”在專業(yè)知識(shí)的普及與傳播中發(fā)揮著重要作用,但我們不能忽視其可能帶來(lái)的負(fù)面影響;同時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)和珍視那些能夠憑借自身實(shí)力從“!敝苯舆~向“傳”的佳作。只有在尊重專業(yè)深度、合理利用“轉(zhuǎn)”的傳播優(yōu)勢(shì)以及追求傳世價(jià)值的多重努力下,我們才能奏響知識(shí)傳播與傳承的美妙樂章,讓人類的智慧在歷史長(zhǎng)河中持續(xù)閃耀光芒。
2025年上海卷高考作文3
在信息如洪流般奔涌的時(shí)代,文章的世界呈現(xiàn)出多元的風(fēng)貌。學(xué)者用“!薄稗D(zhuǎn)”“傳”概括當(dāng)下三類文章,專業(yè)文章似高聳入云的山峰,在學(xué)術(shù)的領(lǐng)域巍峨聳立;被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章如靈動(dòng)的溪流,在大眾間輕快流淌;而傳世文章則是那永不干涸的源泉,滋養(yǎng)著人類文明的長(zhǎng)河。從專業(yè)的深度到傳世的廣度,這中間的路途,“轉(zhuǎn)”是必要的橋梁?jiǎn)幔?/p>
專業(yè)文章,是專家學(xué)者們?cè)诟髯灶I(lǐng)域深耕細(xì)作的成果。在法學(xué)領(lǐng)域,一篇關(guān)于新興法律問題的學(xué)術(shù)論文,滿是對(duì)復(fù)雜法律條文的解讀、對(duì)前沿法律理論的探討,其專業(yè)性旨在為法律界同行提供研究思路,推動(dòng)法學(xué)的進(jìn)步。這樣的文章,因其專業(yè)術(shù)語(yǔ)密集、邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),猶如一座堅(jiān)固的堡壘,將普通大眾拒之門外。而那些在社交媒體上被大量轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章,往往以輕松詼諧的語(yǔ)言、貼近生活的案例,講述著生活感悟、娛樂八卦等內(nèi)容。比如一篇介紹美食制作的文章,用簡(jiǎn)單易懂的步驟和生動(dòng)的描述,吸引著大眾的目光,在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播。但這類文章大多只能帶來(lái)短暫的愉悅,難以在歷史的長(zhǎng)河中留下深刻的印記。
歷史上,許多傳世之作并未借助通俗“轉(zhuǎn)”文的力量走向大眾。《論語(yǔ)》,記錄了孔子及其弟子的言行,蘊(yùn)含著豐富的儒家思想。它在創(chuàng)作之初,并非為了迎合大眾的口味,也沒有經(jīng)過廣泛的通俗化傳播。其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深刻,需要讀者深入思考與領(lǐng)悟。但正是因?yàn)樗鼘?duì)為人處世、道德修養(yǎng)等方面的深刻洞察,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,影響了一代又一代的中國(guó)人。同樣,達(dá)芬奇的畫作,如《蒙娜麗莎》,在創(chuàng)作時(shí),他專注于藝術(shù)的創(chuàng)新與表達(dá),并未考慮作品是否能被大眾迅速接受。其畫作中細(xì)膩的筆觸、神秘的微笑,蘊(yùn)含著無(wú)盡的藝術(shù)魅力,隨著時(shí)間的推移,成為世界藝術(shù)史上的不朽杰作。
在當(dāng)今社會(huì),也有不少?gòu)膶I(yè)直接邁向傳世的實(shí)例。袁隆平院士關(guān)于雜交水稻的研究成果,最初以專業(yè)論文的形式發(fā)表,詳細(xì)闡述了雜交水稻的培育原理、技術(shù)要點(diǎn)等專業(yè)內(nèi)容。這一成果雖專業(yè)性極強(qiáng),但因其對(duì)解決全球糧食問題具有重大意義,迅速在全球范圍內(nèi)引起轟動(dòng),并成為人類農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的重要里程碑,被廣泛傳頌。此外,愛因斯坦的相對(duì)論,以高度抽象的理論和復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式呈現(xiàn),在提出之初,只有少數(shù)頂尖物理學(xué)家能夠理解。但它憑借對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展的革命性影響,逐漸被世人所熟知與推崇,成為科學(xué)史上的不朽理論。
從“!钡健皞鳌,“轉(zhuǎn)”并非必然的橋梁。真正優(yōu)秀的文章,無(wú)論其專業(yè)性多強(qiáng),只要其蘊(yùn)含著對(duì)真理的執(zhí)著追求、對(duì)人性的深刻洞察以及對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感,就能憑借自身的光芒,穿越時(shí)空的隧道,成為傳世佳作,為人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)獨(dú)特的力量。我們?cè)谧非笪恼聝r(jià)值的道路上,應(yīng)更加注重文章的內(nèi)涵與品質(zhì),而非僅僅依賴通俗“轉(zhuǎn)”文這一外在形式。
2025年上海卷高考作文4
在知識(shí)傳播的廣袤天地里,“!薄稗D(zhuǎn)”“傳”三類文章宛如三顆明亮的星辰,各自散發(fā)著獨(dú)特的光輝,構(gòu)建起一個(gè)復(fù)雜而精彩的生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)我們思考從專業(yè)文章到傳世佳作的蛻變歷程時(shí),“轉(zhuǎn)”,恰似一種神奇的催化劑,雖非不可或缺,卻能極大地加速這一升華的進(jìn)程。
專業(yè)文章猶如深埋地下的金礦,蘊(yùn)含著豐富而珍貴的知識(shí)寶藏。然而,其專業(yè)性與深度往往使其語(yǔ)言晦澀、理論艱深,普通讀者猶如面對(duì)一座難以攀登的高山。此時(shí),“轉(zhuǎn)”文挺身而出,承擔(dān)起將專業(yè)知識(shí)通俗化、大眾化的重任。以醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔,專業(yè)的醫(yī)學(xué)研究報(bào)告中滿是復(fù)雜的病理分析、專業(yè)的術(shù)語(yǔ)和晦澀的數(shù)據(jù)。但通過醫(yī)學(xué)科普作者的妙筆,這些內(nèi)容被轉(zhuǎn)化為大眾易于理解的健康科普文章,如“常見慢性病的日常預(yù)防與管理”“體檢指標(biāo)背后的健康秘密解讀”等。這些通俗易懂的文章,以平實(shí)的語(yǔ)言、生動(dòng)的案例,將專業(yè)醫(yī)學(xué)知識(shí)傳遞給廣大民眾,不僅提高了大眾的健康意識(shí),還讓醫(yī)學(xué)知識(shí)在傳播中得到更廣泛的應(yīng)用與驗(yàn)證。在科普過程中,那些真正具有價(jià)值和實(shí)用性的醫(yī)學(xué)知識(shí),更有可能被銘記與傳承,為醫(yī)學(xué)智慧的傳世奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同樣,在科技領(lǐng)域,復(fù)雜的人工智能算法、區(qū)塊鏈技術(shù)原理等專業(yè)內(nèi)容,經(jīng)科普作者轉(zhuǎn)化為大眾語(yǔ)言后,在網(wǎng)絡(luò)上廣泛轉(zhuǎn)發(fā),激發(fā)了無(wú)數(shù)人對(duì)科技創(chuàng)新的興趣與熱情,推動(dòng)了科技知識(shí)的普及與發(fā)展,也為相關(guān)科技成果的廣泛應(yīng)用和未來(lái)的持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造了條件。
“轉(zhuǎn)”的過程,也是對(duì)專業(yè)內(nèi)容進(jìn)行篩選與優(yōu)化的過程。在信息爆炸的時(shí)代,每天都有海量的專業(yè)文章誕生。哪些內(nèi)容真正具有傳播價(jià)值和時(shí)代意義?“轉(zhuǎn)”文就像一個(gè)過濾器,大眾的轉(zhuǎn)發(fā)行為實(shí)則是一種投票,那些能夠解決大眾實(shí)際問題、引發(fā)廣泛共鳴的專業(yè)知識(shí),更容易在“轉(zhuǎn)”的浪潮中脫穎而出。一篇關(guān)于投資理財(cái)?shù)膶I(yè)分析文章,若能被轉(zhuǎn)化為實(shí)用的理財(cái)攻略,且在網(wǎng)絡(luò)上被大量轉(zhuǎn)發(fā),說明它切中了大眾在財(cái)富管理方面的需求痛點(diǎn),其內(nèi)容的價(jià)值得到了市場(chǎng)的認(rèn)可。這種篩選與優(yōu)化,讓真正優(yōu)質(zhì)的專業(yè)知識(shí)得以聚焦,在不斷傳播中進(jìn)一步完善與升華,更有機(jī)會(huì)跨越時(shí)間的長(zhǎng)河,成為傳世經(jīng)典。
不可否認(rèn),歷史上存在專業(yè)文章不經(jīng)“轉(zhuǎn)”而直接成為傳世之作的情況,如古老的哲學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》,它們以深邃的思想和簡(jiǎn)潔而富有韻味的語(yǔ)言,直接影響了一代又一代的人。但在當(dāng)今快節(jié)奏、信息海量的時(shí)代背景下,“轉(zhuǎn)”這一催化劑的作用愈發(fā)凸顯。它讓專業(yè)知識(shí)更快地走出學(xué)術(shù)的象牙塔,融入大眾的生活,在廣泛傳播中實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化,加速?gòu)摹皩!钡健皞鳌钡娘w躍。我們應(yīng)積極發(fā)揮“轉(zhuǎn)”的催化作用,讓更多專業(yè)知識(shí)的種子,在大眾的心田生根發(fā)芽,綻放出傳世的智慧之花。
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在文章的發(fā)展軌跡中,“!薄稗D(zhuǎn)”“傳”的概念引發(fā)了廣泛討論。許多人認(rèn)為,專業(yè)文章要實(shí)現(xiàn)從“!钡健皞鳌钡目缭,必須經(jīng)過“轉(zhuǎn)”的環(huán)節(jié),這種觀點(diǎn)形成了一種路徑依賴。然而,若想真正實(shí)現(xiàn)文章的廣泛傳播與長(zhǎng)久流傳,我們需要突破這種依賴,探索多元的發(fā)展路徑。
“轉(zhuǎn)”文的流行,源于信息傳播的需求與專業(yè)文章固有特性的矛盾。專業(yè)文章注重深度與嚴(yán)謹(jǐn),但其專業(yè)性往往讓大眾望而卻步!稗D(zhuǎn)”試圖通過通俗化的方式,打破這種隔閡,讓專業(yè)知識(shí)走進(jìn)大眾視野。但在實(shí)際操作中,“轉(zhuǎn)”常常陷入誤區(qū)。為了追求傳播速度與廣度,一些“轉(zhuǎn)”文過度簡(jiǎn)化內(nèi)容,甚至斷章取義,導(dǎo)致專業(yè)知識(shí)的失真。這種依賴“轉(zhuǎn)”的傳播方式,不僅無(wú)法準(zhǔn)確傳遞專業(yè)文章的價(jià)值,還可能誤導(dǎo)讀者,阻礙專業(yè)文章向“傳”的升華。
事實(shí)上,從“!钡健皞鳌保嬖谥喾N可能性。有些專業(yè)文章,憑借其獨(dú)特的視角、深刻的思想與精湛的表達(dá),無(wú)需經(jīng)過“轉(zhuǎn)”,便能直接獲得廣泛傳播,成為傳世之作。愛因斯坦的相對(duì)論論文,雖然專業(yè)性極強(qiáng),但因其對(duì)物理學(xué)的革命性貢獻(xiàn),吸引了全球科學(xué)家乃至大眾的關(guān)注,成為科學(xué)史上的經(jīng)典。這種文章的價(jià)值,不在于其是否通俗易懂,而在于其對(duì)人類認(rèn)知的重大突破。它們以自身的魅力,突破了專業(yè)圈層的限制,實(shí)現(xiàn)了從“!钡健皞鳌钡闹苯涌缭健
此外,我們還可以探索新的傳播方式,實(shí)現(xiàn)專業(yè)文章的有效傳播。隨著科技的發(fā)展,多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)為知識(shí)傳播提供了新的可能。通過動(dòng)畫演示、互動(dòng)體驗(yàn)等方式,可以將專業(yè)知識(shí)以更直觀、更有趣的形式呈現(xiàn)給大眾,既保持了知識(shí)的專業(yè)性,又增強(qiáng)了其可讀性。這種創(chuàng)新的傳播方式,擺脫了對(duì)傳統(tǒng)“轉(zhuǎn)”文的依賴,為專業(yè)文章的傳播開辟了新的道路。
由“!敝痢皞鳌保粦(yīng)被單一的“轉(zhuǎn)”所束縛。我們要突破路徑依賴,鼓勵(lì)創(chuàng)作者創(chuàng)作出高質(zhì)量的專業(yè)文章,同時(shí)積極探索多元的傳播方式。只有這樣,才能讓專業(yè)文章擺脫傳播困境,實(shí)現(xiàn)從“!钡健皞鳌钡目缭,為社會(huì)的文化發(fā)展與知識(shí)傳播貢獻(xiàn)力量。
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