歷年青海高考滿分作文（通用30篇）
個(gè)體生命之于廣大的自然界是渺小的，然而，個(gè)體生命從不會(huì)因?yàn)轶w量的大小決定其意義之有無(wú)。小編收集了歷年青海高考滿分作文范文，歡迎閱讀。
歷年青海高考滿分作文 篇1
材料給了三種人，我想他們只要通過(guò)自身的努力，都會(huì)通向成功。
記得小學(xué)時(shí)候，我們學(xué)校下午二點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)上課，我很貪玩，所以總是踩著時(shí)間點(diǎn)去學(xué)校，但有時(shí)又會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而姍姍來(lái)遲。自從有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉開眼笑，拍手叫好。回頭一看，馬上到時(shí)間了。于是我和伙伴狼狽的在大街道上疾馳。眼看著時(shí)間快來(lái)不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷徑，從一個(gè)羊腸小道直接竄到了學(xué)校，我迷茫，怎么這條路也能到達(dá)學(xué)校，因?yàn)閺男∥覂?nèi)心深處對(duì)路的認(rèn)知是死板的，所以總是認(rèn)為到達(dá)學(xué)校的路僅僅只有一條。幸運(yùn)的是，我們順利搭上了時(shí)間的末班車，趕上了上課,當(dāng)時(shí)非常的高興。
捷徑在某個(gè)方面雖然是個(gè)貶義詞，它會(huì)使人變得懶惰，不勤于動(dòng)腦想事，造成工作失利，缺乏鍛煉而導(dǎo)致節(jié)節(jié)敗退。但偶爾走走捷徑也會(huì)比死腦硬套來(lái)的容易，甚至?xí)藦拇颂ど铣晒Φ穆吠�，贏的至高無(wú)上的光榮和鮮花，甚至是一聲聲肯定的贊美。
所以有時(shí)，捷徑也是個(gè)褒義詞�！敖輳健奔热挥匈H義和褒義之分，我們也不必過(guò)分糾結(jié)于怎樣去定位它們的解釋，而是學(xué)會(huì)靠自己的行動(dòng)和努力來(lái)賦予這個(gè)詞的含義。
有句話這樣說(shuō)道“社會(huì)就像一個(gè)大缸，其中什么顏色都有，要想融入社會(huì)，就得學(xué)會(huì)接受社會(huì)為你染的顏色”。我非常不贊同這種肯定式的語(yǔ)句，因?yàn)楫吘故侨嗽谏�，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社�?huì)的確是個(gè)大缸，從壞境或者某些方面來(lái)講，人是要懂得適應(yīng)自己所在的環(huán)境才能走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。但這個(gè)環(huán)境，可以社會(huì)給，也可以自我來(lái)創(chuàng)造。70，80后的時(shí)代人才濟(jì)濟(jì)，人們各懷絕技，大都是社會(huì)之棟梁，可是為什么還是會(huì)有那么多高科技的人才尷尬的面臨無(wú)業(yè)?是因?yàn)閷W(xué)歷不夠嗎?是因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)驗(yàn)嗎?是因?yàn)槿松啔v還很淺薄嗎?我想一方面是來(lái)自于社會(huì)的需求與壓力，一方面來(lái)自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵樹上才安心。我想數(shù)不勝數(shù)人就是把大量的時(shí)間糾結(jié)于自己是否該另謀出路而錯(cuò)失了擺在自己面前一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)，正是這樣的猶豫不決成了大多數(shù)人的致命傷。那么為什么不瀟灑一點(diǎn)兒呢?這個(gè)崗位上既然沒(méi)有你的容身之處，那么就放手一搏為自己另外開辟一條道路啊，共同的目標(biāo)不都是為了“成功”二字嗎?所謂成功惜于自己，三百六十行，行行出狀元，成功沒(méi)有高低貴賤之分，關(guān)鍵之處在于肯不肯做，怕不怕苦，和對(duì)面子觀的看待。人生往往要多一些大膽的嘗試才會(huì)越發(fā)的精彩，懂得向前看，把當(dāng)下的事做好，有利于自己的發(fā)展，而不是停滯不前，原地踏步，長(zhǎng)此以往，只能使人萎靡不振，懶惰不堪，沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力。
現(xiàn)在我們的社會(huì)缺乏的是嘗試的勇氣，他們總認(rèn)為只要有一個(gè)屬于自己的空間就有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)，殊不知，自己身后還有許多的機(jī)會(huì)等待自己，還有許多的坎坷等待自己去跨越，還有許多的困難等待自己去克服，一味的死腦，只會(huì)把自己的束縛在一個(gè)狹小的空間里，就算有一雙翅膀也不能高瞻遠(yuǎn)矚，只會(huì)把自己幼小未發(fā)芽的夢(mèng)想扼殺于搖籃，失敗并不可怕，可怕的是失敗過(guò)后找不著方向，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。所以，有時(shí)候，懂得在窮途末路時(shí)另謀出路才是智者之為，偶爾走走捷徑也并非不雅之舉。加油吧，正在奮斗的人們，好好的為自己的青春奮斗吧，與其浪費(fèi)揮霍這寶貴的時(shí)間，那還不如投身于做有意義的事，讓自己的人生更加豐富多彩，為自己的未來(lái)譜寫一個(gè)絢麗的篇章，畫上一個(gè)青春無(wú)悔的句號(hào)，讓自己在有生之年回味這段艱苦的歲月，使自己的人生不在遺憾，加油吧，可愛的人們，青春無(wú)悔!
歷年青海高考滿分作文 篇2
眼下，在網(wǎng)上流行著一種購(gòu)物神器，通過(guò)他們的瀏覽器進(jìn)去購(gòu)物的人，會(huì)得到一定的返利。 在生活當(dāng)中我們也會(huì)碰到有關(guān)返利的事情，但無(wú)論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。
其實(shí)我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會(huì)得到一份心靈的返利——?jiǎng)e人的信任與共鳴。
誰(shuí)都希望自己一生中能遇到一個(gè)貴人，能給自己的生活帶來(lái)美好向往。然這離不開我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。
心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐，一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài)，他的生活就是怎樣的狀態(tài)，這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置，如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠(chéng)的位置，別人必定回報(bào)我們友善的目光。
男人的心靈要為人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達(dá)理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風(fēng)范。
不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會(huì)保全眼前，這無(wú)形間的舉動(dòng)將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會(huì)常常著重長(zhǎng)遠(yuǎn)，這無(wú)意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會(huì)換取別人心靈的贊許，也就是心靈的返利。
擁有顆感恩的心也會(huì)得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會(huì)有值得我們?nèi)ジ卸鞯娜嘶蚴�。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩�?duì)手、感恩萬(wàn)物......
無(wú)論是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開始的出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了，背叛了你的良心，那么無(wú)論你在做什么樣的交易，必定長(zhǎng)久不了，越走越遠(yuǎn)，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿 ，是人性的虔誠(chéng)皈依。
慈悲為懷，消融積怨，普度眾生，更是心靈的極品返利升華�！惰缶W(wǎng)經(jīng)》也說(shuō)：“以慈心故，行放生業(yè)。一切男子是我父，一切女子是我母。”世間上所有眾生都當(dāng)過(guò)我們的父母，以慈悲心來(lái)放生的話，這個(gè)功德極其廣大，日后必有福報(bào)降臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂里佛性的光芒。
心靈的返利是自己的真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換取別人的一種誠(chéng)懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報(bào)、一絲祝福、一聲問(wèn)候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達(dá)方式。讓我們每一個(gè)人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬(wàn)物，心靈必將會(huì)得到出其不意的心靈福報(bào)。
如果你喜歡上了我的文字，就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味著我的耕耘還不夠辛苦。
歷年青海高考滿分作文 篇3
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時(shí)，現(xiàn)實(shí)如同一場(chǎng)迷霧，比夢(mèng)更長(zhǎng)，比風(fēng)更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗�？傆腥�，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛?cè)雺?mèng)魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時(shí)，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中�？床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說(shuō)到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(zhǎng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí)，悵然若失是怎樣一個(gè)詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當(dāng)我明白，這便是得與失的邊緣。
有時(shí)，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的得也沒(méi)有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應(yīng)為該得而得為該失而失，莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn)，流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
歷年青海高考滿分作文 篇4
“俺孫子在學(xué)校要是不聽話，該打的時(shí)候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報(bào)名時(shí)，很是堅(jiān)定地對(duì)班主任說(shuō)。班主任樂(lè)了：“您孩子在學(xué)校里，我們自然是要嚴(yán)加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父無(wú)奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當(dāng)成自家子女來(lái)教吧，該嚴(yán)的時(shí)候要嚴(yán)，不要放松……”
頑劣的學(xué)生被老師處罰是應(yīng)該的，這是祖輩、父輩上學(xué)時(shí)就存在的老規(guī)矩。上課不聽話，罰站在辦公室門口；作業(yè)沒(méi)來(lái)得及訂正，完成再回家；做作業(yè)時(shí)出現(xiàn)失誤，一個(gè)巴掌就落在頭上；同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺(tái)上竹竿做成的教鞭，時(shí)常能派上用場(chǎng)。
該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學(xué)習(xí)呢？還是老樣子，沒(méi)有絲毫的進(jìn)步。古語(yǔ)有言“子不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰”“嚴(yán)師出高徒”。在那個(gè)年代父親沒(méi)有成為大學(xué)驕子是因?yàn)槭懿涣恕按蛄R”，過(guò)早地進(jìn)入社會(huì)，成為一名普通的農(nóng)村青年。
時(shí)光在流轉(zhuǎn)，昔日之規(guī)矩已不適用于當(dāng)前之教育。祖父不知道的是《教師職業(yè)道德規(guī)范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們?cè)诩?xì)細(xì)的品讀中，通曉學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，熟知新時(shí)期的教育方式。在講究人人平等的時(shí)代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時(shí)代蠻橫無(wú)理、唯“師”獨(dú)尊的教育方式，已經(jīng)被法律所取代。
教師的職責(zé)是教書育人。傳授知識(shí)是件容易的事情，根據(jù)教材要求，按部就班把知識(shí)傳授給學(xué)生，就能完成任務(wù)。育人卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識(shí)的基礎(chǔ)上，才能夠教育好學(xué)生。簡(jiǎn)單粗暴的教育管理方式難免會(huì)傷害年輕人的心靈。
十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強(qiáng)，也容易受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。如果教師和家長(zhǎng)對(duì)事情的處理方式不當(dāng)，不能做到讓他們心服口服，勢(shì)必影響他們的心理健康，結(jié)果只會(huì)適得其反。
教育已經(jīng)改變了舊規(guī)矩，任何人都不可能拋開教育法規(guī)而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規(guī)矩教書育人。
歷年青海高考滿分作文 篇5
我愛江南水鄉(xiāng)。生于斯，長(zhǎng)于斯的我，早已被江南的柔情所浸染。
這兒的月是多么皎潔，帶著淡藍(lán)的憂傷；風(fēng)是溫和的，沒(méi)有北方的狂嘯。最令人留念的，是那薄薄的白色的霧。清晨，每當(dāng)推開窗戶，遙望天地，如同一條絲綢在天地間飄舞，伴隨著一陣陣花的清香，體會(huì)霧鎖樓臺(tái)的朦朧之美。
是江南獨(dú)特的四季釀出了江南的美景。我就愛這兒多彩的四季。
我愛春。因?yàn)檫@里的春天不同于其他地方。這兒的春是綠色的，最重要的是，她綠得油膩，綠得耀眼，綠得叫人迷失了方向。獨(dú)自徜徉在綠的海洋，吮吸著綠的甘露，不失為一種美的享受。綠，滋潤(rùn)著我的心靈。她唱出了春的心聲。
我愛夏。江南的夏，到處飄逸著香氣：花香、雨香，還有那蟬鳴的香。江南夏天的午后，經(jīng)常伴隨著一場(chǎng)雷雨，它洗去了地上的塵埃，洗去了天空的熾熱，洗去了人們內(nèi)心的浮躁。雨后，彩虹橫跨天際，那是天的笑臉。夏天的清晨，當(dāng)太陽(yáng)剛冒出一點(diǎn)影兒，一切都是火紅的。不信，請(qǐng)品讀白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火”。
我愛秋。自古以來(lái)，文人志士對(duì)秋的看法大都是悲涼的。只因那“秋風(fēng)掃落葉”的凄涼。然而，我獨(dú)愛江南的秋。江南的秋，風(fēng)涼而不寒，水清而不冰。站在平靜的湖邊，品讀張孝祥那“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細(xì)浪”。秋，金黃，收獲。
我愛冬。愛這無(wú)雪的冬。盡管，有雪的冬天才像冬天，才有冬的味道。但江南的冬，明凈，安詳。風(fēng)是和藹的，它不忍心吹掉一樹的枯葉，總會(huì)留那一兩片黃中帶綠的掛在枝頭。人們見了，心里暖暖的，總盼望著春天的到來(lái)。冬天，盼望的季節(jié)。希望，到處飛揚(yáng)……
這便是江南的四季，唯美之中夾雜著人性。
我幸運(yùn)，因?yàn)槲疑L(zhǎng)在四季的土地上。那寒冷的極地和那炎熱的赤道邊上的人們，是無(wú)法體會(huì)這美好的天上人間的。
我愛江南的四季。我要讓我的魂徜徉在季節(jié)的懷抱中，讓我靈魂也滲透著江南四季的漂亮。
城市在一座座地建設(shè)著，為何不給季節(jié)留一個(gè)空間，讓他們?cè)诔鞘邪布遥坎灰蛔尲竟?jié)在稻田走過(guò)，也讓季節(jié)在城市與人為伴。
懷念從前，向往明天。希望明天，季節(jié)在城市扎根發(fā)芽，開花，如歌般行吟。
歷年青海高考滿分作文 篇6
漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評(píng)，與右邊小朋友考六十一分而受到的表?yè)P(yáng)，鮮明對(duì)比，看似不公，實(shí)則體現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點(diǎn)，各有各的標(biāo)準(zhǔn)。子非魚，又何必曳尾？子非鳥，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無(wú)需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬(wàn)物不同，標(biāo)準(zhǔn)有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn)，難道就不是賢臣？不，不是的。標(biāo)準(zhǔn)因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對(duì)比，他不是一個(gè)明主，而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國(guó)之主�？呻y道他對(duì)中國(guó)歷史一點(diǎn)積極影響都沒(méi)有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國(guó)文壇人閃爍的名句。由此觀之，公平并非絕對(duì)的始終如一，而是讓標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
標(biāo)準(zhǔn)因人而異絕非有失公平，若國(guó)家大事需要捐款，一個(gè)年收入過(guò)百萬(wàn)的人拿出幾十萬(wàn)。倘若你以此為標(biāo)準(zhǔn)要求每一位工薪族、農(nóng)民工，怕是難人所難。標(biāo)準(zhǔn)不同，正是為追求公平，而不是有失公平。
一代書圣王羲之，其書法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規(guī)范的楷書來(lái)要求他，他怕是不及顏真卿等人�。�
一代詩(shī)仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語(yǔ)，但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫男女愛情的詩(shī)篇，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。
正如你無(wú)法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫《紅高粱》，但諾獎(jiǎng)對(duì)他們的肯定是不能否定的的，標(biāo)準(zhǔn)因人而不同。
花有五顏六色，樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價(jià)值。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既然沒(méi)有誰(shuí)能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好，那么標(biāo)準(zhǔn)也要視情況而改，因人而異。
歷年青海高考滿分作文 篇7
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當(dāng)了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農(nóng)村，做回了農(nóng)民。
第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工，爺爺被選中了，因?yàn)樗幸患贾L(zhǎng)，以前在部隊(duì)里開汽車�？墒敲\(yùn)捉弄，體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核，沒(méi)走成。
就這樣，爺爺留在了農(nóng)村。他老到開始翻來(lái)覆去說(shuō)車轱轆話的時(shí)候，不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。
從爺爺?shù)目跉饫�，我感受到城市意味著清閑的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對(duì)城市的向往不會(huì)局限于物質(zhì)層面，他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語(yǔ)言，那就是不希望人生過(guò)早望到頭。
進(jìn)城，不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng)，如果他/她沒(méi)有，也會(huì)希望孩子有。我小時(shí)候，村里誰(shuí)家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。
大家只知道，城市是農(nóng)村的反義詞，凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長(zhǎng)輩都會(huì)說(shuō)，好好學(xué)習(xí)吧，以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”。
爺爺也是個(gè)吃不了苦的人，不是因?yàn)閼校欠谓Y(jié)核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此，爺爺?shù)臋?quán)威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后，爺爺做了幾十年村支書。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同，爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思，以致奶奶常說(shuō)他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢�。后�?lái)村里有位老人跟我說(shuō)，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
后來(lái)上大學(xué)、工作，我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢(mèng)。可惜的是，我大學(xué)還沒(méi)畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗，無(wú)緣目睹真正的城市生活，這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設(shè)想，假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城，自己的生活會(huì)是怎樣的。思考的結(jié)果是，一個(gè)人無(wú)法逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉(xiāng)，總能看到一個(gè)老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
歷年青海高考滿分作文 篇8
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào)，講述了一幕鬧劇：電車?yán)�，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。
開車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋�，終熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書畫的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開帷幕。
近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化。
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?
你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明?
你仍然錯(cuò)了。
先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”一種文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。
過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
歷年青海高考滿分作文 篇9
人們總以為，科學(xué)的目的是追求真理�？茖W(xué)家們、各專業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘?shù)穆蓷l、堅(jiān)硬如石的真理。殊不知，世間除了堅(jiān)硬的科學(xué)理性，還有一些東西不可缺失。老子所說(shuō)的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補(bǔ)。
愛因斯坦曾說(shuō)：“僅憑知識(shí)和技巧并不能給人類的生活帶來(lái)尊嚴(yán)與幸福�！濒斞敢喾Q“若舉世唯科學(xué)是從，則人生將歸于枯寂�！眱H僅追求科學(xué)、追求知識(shí)、追求理性，人類社會(huì)終將如同冬日樹木，僅�？蓍碌闹l;人生的滋味也將蒼白如紙，無(wú)甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?
就像一具剛強(qiáng)的軀殼，科學(xué)將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達(dá)塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞著科學(xué)殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來(lái)暖意。人終其一生不懈地追求的，應(yīng)是堅(jiān)硬的知識(shí)理性與柔軟的人文情感之兼容并濟(jì)，達(dá)到人生的“大成”與“大盈”。
所以哲學(xué)家羅素會(huì)說(shuō)，對(duì)愛情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)人類苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強(qiáng)烈的情感。人生中，既應(yīng)追求堅(jiān)硬的知識(shí)理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無(wú)暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鐘書僅埋首浩瀚書堆專研學(xué)問(wèn)，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識(shí)。達(dá)芬奇的奇妙畫筆下，除了精細(xì)的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂(lè)譜。在他們的眼中，世界不只是單調(diào)無(wú)味的科學(xué)知識(shí)拼湊體，而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。
我們夜觀天象，看到的不應(yīng)只是五行北斗等天體的運(yùn)轉(zhuǎn)，還可體會(huì)老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。
身披科學(xué)理性的堅(jiān)銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長(zhǎng)。
歷年青海高考滿分作文 篇10
畢業(yè)前比較后一節(jié)課，教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我再看看你們。”
即將說(shuō)再見，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長(zhǎng)，可教師能陪伴學(xué)生走過(guò)的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對(duì)學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之；要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)知識(shí)，還要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀；要對(duì)學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺到他們不僅在得到知識(shí)，尋找真理，更在獲得教師的愛。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當(dāng)然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中教師對(duì)學(xué)生說(shuō)的那句：“你們?cè)倏纯磿�。�?/p>
對(duì)于教師而言，即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書，字短情長(zhǎng)：再看看書，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識(shí)，更好地應(yīng)對(duì)考試，更穩(wěn)健地走好未來(lái)的路。
師生一回，學(xué)生們終究要遠(yuǎn)行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場(chǎng)充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過(guò)的，可惜的是，在我擁有的時(shí)候不曾有太強(qiáng)烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時(shí)候，小學(xué)班主任遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我并喊我名字，說(shuō)看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生，說(shuō)這些話的時(shí)候，班主任教師眼里滿是真摯。
那之后我在反問(wèn)自身，假如是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教師的背影，我認(rèn)得出么？恐怕不能。譬如我的初中語(yǔ)文教師在多年之后托人打聽我的手機(jī)號(hào)碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過(guò)得如何樣，她說(shuō)她會(huì)為我驕傲，而我呢？接到語(yǔ)文教師電話那一刻，我除了感動(dòng)，更多的是羞愧，我可能對(duì)教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應(yīng)了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，教師對(duì)我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
教師們了解的，是分別時(shí)，他們對(duì)學(xué)生們那一場(chǎng)愛的目送。
教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛的風(fēng)景，隨著時(shí)光永恒。
今天，因著圖中這一場(chǎng)愛的目送，也讓我想對(duì)曾經(jīng)教過(guò)我的教師說(shuō)一句：“請(qǐng)讓我再看看書，也請(qǐng)讓我再看看您！”
歷年青海高考滿分作文 篇11
那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。
媽，你走后我變乖了。為了紀(jì)念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說(shuō)女小朋友如何會(huì)有這樣的壞習(xí)慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說(shuō)有媽在我怕什么。您在世的時(shí)候如何也沒(méi)方法改掉這壞習(xí)慣，總愛依賴您，現(xiàn)在您走了，我居然就把這壞習(xí)慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很期待您能聽到，為了紀(jì)念您我改掉了。
媽，您走后我更關(guān)心妹妹了。為了紀(jì)念您，我對(duì)妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時(shí)常檢查妹妹的作業(yè)、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長(zhǎng)大了，不會(huì)像以前那樣總愛發(fā)脾氣，動(dòng)不動(dòng)就吵嘴惹您心煩，也許您不了解，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事，還說(shuō)要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？為了紀(jì)念您，我變得更像姐姐。
媽，您走后我就把頭發(fā)留長(zhǎng)了。為紀(jì)念您，從不留長(zhǎng)發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長(zhǎng)，留得長(zhǎng)長(zhǎng)的，像您當(dāng)年一樣。走在村里，他們都說(shuō)這小朋友越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭發(fā)剪得那么短，說(shuō)一點(diǎn)兒女小朋友的味都沒(méi)有，叫我把頭發(fā)留長(zhǎng)，我死活不肯，總說(shuō)往后一點(diǎn)再說(shuō)�，F(xiàn)在我的頭發(fā)長(zhǎng)了，真的很長(zhǎng)了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。為了紀(jì)念您，我把頭發(fā)留長(zhǎng)。
媽媽，您走了，整個(gè)世界都變得那么陌生，我無(wú)所適從。我開始獨(dú)立，學(xué)會(huì)做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎，是為了更好地紀(jì)念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會(huì)了解女兒用了這些特殊的方式來(lái)紀(jì)念您。
媽媽您對(duì)我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來(lái)紀(jì)念您，愿媽媽安息。
歷年青海高考滿分作文 篇12
以前聽說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法，說(shuō)根據(jù)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來(lái)又聽到文如其人的這一說(shuō)法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無(wú)形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說(shuō)你心里想的是什么，就會(huì)把你所想的東西根據(jù)文字表達(dá)出來(lái)。
說(shuō)起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上，所謂的文風(fēng)便是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)，或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語(yǔ)言運(yùn)用的綜合反映。在我覺得，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說(shuō)文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國(guó)破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝，內(nèi)心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”，他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過(guò)，因此寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長(zhǎng)吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎？
既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢？不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品是不同的，文品幾乎能夠說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述，就像一個(gè)人的人品，假如人品不正，那么寫出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì)被人們津津樂(lè)道。
因此說(shuō)，與其想著怎么提升自身的寫作水平，不如先學(xué)會(huì)怎樣做人，一個(gè)人立于世界比較根本的因素，就是成為一個(gè)正直的人，當(dāng)你提升了自己的修養(yǎng)與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無(wú)論怎么，請(qǐng)記牢，應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。
歷年青海高考滿分作文 篇13
我是一尾小小的魚兒，我的母親把我生在一個(gè)非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無(wú)知的時(shí)候，便隨著一縷山泉，流進(jìn)了知識(shí)的小溪。父母對(duì)我說(shuō)：“小朋友，假如你能順著這條小溪游下去，你就能走出山溝，到達(dá)知識(shí)的海洋。知識(shí)的海洋無(wú)際無(wú)涯，異常廣闊，知識(shí)的海洋藏有珍奇異寶，假如擁有了它們，就能擁有比較美好的人生�！�
我是一條渴望知識(shí)的小魚。我?guī)е鴮?duì)知識(shí)的向往，告別了大山，告別了父母，告別了山野的父老鄉(xiāng)親，開始了尋求知識(shí)海洋的旅程。
于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā)，來(lái)到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐；堅(jiān)硬的巖石，不能動(dòng)搖我前行的決心。我從三國(guó)的紛爭(zhēng)，走進(jìn)了中國(guó)當(dāng)代開放的輝煌；我從結(jié)繩記事，走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；我從《詩(shī)經(jīng)》中的“一日不見，如隔三秋”，走進(jìn)了3G信息時(shí)代……
我是一條執(zhí)著的小魚。我有騰挪跌宕的歡快，也是有回旋不進(jìn)的愁苦；有奔騰激越的愜意，也是有停滯不前的焦慮�？傊�，一路上，我嘗盡了酸甜苦辣，流盡了辛酸的淚水�？墒�，無(wú)論處于怎樣的境地，父母寄托在我身上的愿望，永遠(yuǎn)是我奮勇前進(jìn)的動(dòng)力。那遠(yuǎn)方的知識(shí)的海洋，永遠(yuǎn)是我執(zhí)著追求的地區(qū)。
我是一條不斷成長(zhǎng)的小魚。我漸漸懂得，學(xué)海實(shí)際上是由一條條知識(shí)的小溪匯聚而成的。我了解，要到達(dá)知識(shí)的海洋，必須積累一路上全部的收獲。因此，無(wú)論路途有多么艱辛，無(wú)論是小溪大河，無(wú)論是潮起潮落，我都會(huì)把它們看成是通向知識(shí)海洋的必經(jīng)之路。當(dāng)我高興的時(shí)候，我會(huì)激起浪花歌唱生命多美麗；當(dāng)我困苦的時(shí)候，我會(huì)卷起巨浪，表現(xiàn)我能戰(zhàn)勝一切的力量。
我是一條快要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的小魚。雖然我了解，我已經(jīng)游出了山澗，游過(guò)了小河，游入了大江，離知識(shí)的海洋愈來(lái)愈近了。但我也了解，江河中的風(fēng)浪更大，江河中的暗礁更多。不過(guò)，一路游來(lái)，我已經(jīng)積累了不少與風(fēng)浪搏擊的經(jīng)驗(yàn)。我堅(jiān)信，知識(shí)的海洋早就在江河的出口處等我了。我?guī)е趯W(xué)海里自由遨游的快樂(lè)，繼續(xù)著我追求的步伐。
歷年青海高考滿分作文 篇14
寒夜漫漫，走出生產(chǎn)線，昏黃的照射下，整個(gè)工廠顯得漠然荒涼，映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下，又似白粥密密麻麻，從遙遠(yuǎn)的翰空傾注而下頹廢而哀傷。
飄飄灑灑，布滿整個(gè)眼眸，無(wú)際的夜空在燈光下被飄雪渲染得，蘸在衣帽上，落在背包，沒(méi)有稍縱即融，它體體面面的掉下順著你的身體，然后噼啪被拍在地上，安詳而又沉寂。
我記事晚，在小學(xué)一二年級(jí)的時(shí)候，雪才刻在我印象里面。那時(shí)候不懂事，一夜之間醒過(guò)來(lái)，整個(gè)世界被裹上銀毯，給人以錯(cuò)覺，驚恐、欣喜、激動(dòng)，假如要是完完整整回憶起當(dāng)時(shí)的心情，那我也不了解用哪些詞語(yǔ)可以形容，至少在有雪的日子里，是不平凡的。小小的個(gè)子，提著個(gè)烤火箱還攜個(gè)保溫杯，在不到一千米的路程中像個(gè)企鵝般顛簸著，想玩又怕遲到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎溫度，遠(yuǎn)看起來(lái)別是一道風(fēng)景，想來(lái)那種場(chǎng)景此生再難見到，哪怕是想夢(mèng)，也夢(mèng)不到。
小時(shí)候的雪總是那么純厚，不是冷，反倒認(rèn)為溫暖，或許偏大些，學(xué)校直接下個(gè)通知說(shuō)放假幾天，那種可以預(yù)想到的愉悅對(duì)于我這種貪玩的小朋友來(lái)說(shuō)是莫大的歡喜，這是我對(duì)雪的初體驗(yàn)，心情和當(dāng)時(shí)的年紀(jì)對(duì)當(dāng)，雪是美好的，是純潔無(wú)瑕，是溫暖，是故鄉(xiāng)的云的維簾，是窮極一生都回不去的思念。
慢慢長(zhǎng)大，與童年漸行漸遠(yuǎn)，再看到雪時(shí)只會(huì)由于這種意境，或者場(chǎng)景而怦然心動(dòng)，并不會(huì)散去某些屬于自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比較多從體內(nèi)隱隱透露出骨子里特有的感傷，夾雜著不成文的文藝范，然后自我感覺良好，美美地呆上一會(huì)兒，繼而又奔跑在雪地里，追逐嬉戲。
如今，往事就像某片散落在地上的雪絨化開了，就消失的無(wú)影無(wú)蹤，簡(jiǎn)直沒(méi)有時(shí)間讓你去緬懷，甚至都來(lái)不及好好欣賞一下，踱手踱腳，只能一個(gè)人靜靜地在雪地里不回頭地走，回憶如風(fēng)無(wú)情從身旁掠過(guò)，不留一絲痕跡，留下的只有孤言，和沉寂。年幼的興奮，在經(jīng)過(guò)十幾年理和質(zhì)的變化，褪去的只剩淡然，到比較后無(wú)從說(shuō)起。
搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已經(jīng)淡在地面上，腳印由小變大，由深到淺。童年，少年已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走了，走在一路孤獨(dú)的路上向著往事，向著未來(lái)，風(fēng)呼呼的吹，把我吹進(jìn)流盼與希冀當(dāng)中，留去不是，夢(mèng)還安然著！
歷年青海高考滿分作文 篇15
老李是市社會(huì)科學(xué)研究所的副所長(zhǎng)。他有兩大愛好;一是品茶，二逗寶貝孫女玩。
說(shuō)起品茶，老李是行家，怎么辨茶、聞茶、敬茶，怎么區(qū)別各種不同類的茶，什么信陽(yáng)毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說(shuō)得一套一套的。
說(shuō)起孫女，老李有兩個(gè)，大的叫大蘭，小的叫小蘭。雖然兩個(gè)女孩一樣乖巧可愛衣著打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭，不僅僅因?yàn)榇筇m不是他的親生孫女，還有一個(gè)原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶，而大蘭不是正在看書，就是躲在房里。“到底是親生的孩子疼爹媽呀!”老李想。
一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索著工作中的難題，一邊往家里走去。剛一進(jìn)門，就是小蘭捧著冒著熱氣的茶迎上來(lái)，脆生生地喊：“爺爺，請(qǐng)喝茶!”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興。工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著小蘭的頭，一邊問(wèn)：“大蘭呢?”
“她呀，看書呢�！毙√m不以為然地朝里屋呶呶嘴。
老李不再說(shuō)什么，細(xì)細(xì)地品起茶來(lái)。
第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進(jìn)門就見小蘭正在看電視，見爺爺回來(lái)了，小蘭習(xí)慣性地端起茶幾上的杯子，甜甜地喊著：“爺爺，您喝……”這才發(fā)現(xiàn)杯子里什么也沒(méi)有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個(gè)左顧右盼的蛇頭，突然“呼”地一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來(lái)了。小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著這一切。大蘭一聲不吭地從里屋出來(lái)了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細(xì)地倒好了水，然后輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。小蘭高舉著杯子，歡天喜地地喊著：“爺爺，爺爺，您喝茶!”
老李一下子明白了。原來(lái)每天為自己泡茶的，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡了的大蘭。而自己卻……老李木然地接過(guò)杯子，卻再也品不出先前的味來(lái)。他突然找到了那個(gè)這幾天一直困擾著自己的社會(huì)學(xué)難題的答案：“感情親疏不能代替對(duì)事物的正確認(rèn)知”，釋然地放下茶杯，匆匆向所里趕去。
歷年青海高考滿分作文 篇16
不知是什么原因，半夜醒來(lái)后就怎么也睡不著，于是便起身。
站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個(gè)星星也沒(méi)有。也許是因?yàn)榻裉焯鞖獾木壒剩锌赡苁俏也](méi)有仔細(xì)用心地觀看，反正就是掃興。只看到正對(duì)著有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極為朦朧，像是有層輕紗籠罩著，如詩(shī)如畫如夢(mèng)如幻。不知道這是不是就叫“月亮長(zhǎng)了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。
我坐在桌前，心想反正閑著也是閑著，便翻開本子，拿起筆，準(zhǔn)備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無(wú)從下筆。于是我面對(duì)桌子凝神再聚，用心回味著黑夜的獨(dú)特氣息。清新柔和，仿佛進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過(guò)神來(lái)，我仍坐在桌前，面對(duì)著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無(wú)功，但不可再浪費(fèi)時(shí)間，便決定動(dòng)筆。
這種感覺把我拉回了從前，我想起曾經(jīng)，那還是暑假。我就曾為了周記、為了作文半夜爬起來(lái)寫。那時(shí)侯時(shí)間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫的，但其實(shí)最主要的還是為了玩，寫作只是一個(gè)幌子。小孩子嘛，充滿童心，總會(huì)有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。
這讓我覺得自己跟夜更貼切了，平日里愈發(fā)高遠(yuǎn)的天空，看不見的月亮，此時(shí)都與我產(chǎn)生了最近的距離。雖然它們?nèi)耘f那么深沉，但又怎能抹去我對(duì)黑夜的喜愛，抹去我心頭平添的親切感?
黑夜無(wú)語(yǔ)，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無(wú)盡的思想和情緒，突然讓我有了種訴說(shuō)和聆聽的激動(dòng)。
這就是夜的神秘了，有著無(wú)言的苦楚但并不傷感。
再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動(dòng)著，仍是一片靜寂。突然掠過(guò)一陣風(fēng)，無(wú)痕的風(fēng)。我感到無(wú)比清新，卻又有種無(wú)形的東西貫穿全身，我覺得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過(guò)，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。
不知為什么，今晚的夜色會(huì)讓我無(wú)故想到讓我?guī)锥攘鳒I的它，但夜也確實(shí)留給了我這些碎片�！@沒(méi)有詩(shī)意的失意，沒(méi)有優(yōu)雅的幽雅。
睡意來(lái)了，我爬上床頭，期望明天能燦爛整個(gè)美麗!
歷年青海高考滿分作文 篇17
身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)。
去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光�？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。
那又如何，總有一種方式，讓我們遠(yuǎn)行。
困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣，力克打開他“不設(shè)限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國(guó)短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó)，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊�！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書我也讀不懂啊�！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠(yuǎn)行。
正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。
銅墻鐵壁，無(wú)法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計(jì)師圖波列夫囚于監(jiān)獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計(jì)。終于，他的飛機(jī)翱翔于天地，護(hù)祖國(guó)一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭(zhēng)取種族平等的斗爭(zhēng)，甚至對(duì)著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來(lái)光明。
遠(yuǎn)行，無(wú)拘形式，只因心向遠(yuǎn)方。
我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源�？蛇@也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛，像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)�？捎钟卸嗌偃耍梢匀涡缘亍皝�(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”?你聽，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗�。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠(yuǎn)方。
如果繁雜迷了你的眼，冗長(zhǎng)囚禁你的身，你換一種方式運(yùn)行，只因心靈已飄然而去。
流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺(tái)。
去吧，去吧，它們就在遠(yuǎn)方，等你到來(lái)。
歷年青海高考滿分作文 篇18
這是他第一次到女同學(xué)家吃飯，走進(jìn)她家的大門，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個(gè)家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍(lán)色的地毯“嘖嘖，北京故宮也不過(guò)如此吧！”他在心里暗自贊嘆。
上飯時(shí)，熱情的主人給他盛來(lái)了滿滿一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬(wàn)別吃得太快，要文雅一點(diǎn)�！彼麕缀跏菙�(shù)著米粒進(jìn)口的。吃到還剩淺底的時(shí)候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點(diǎn)底兒？”父親送他上車時(shí)的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒(méi)碰過(guò)泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點(diǎn)底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬(wàn)別再舔碗了。”其實(shí)，他早就養(yǎng)成舔碗的習(xí)慣了，每次吃飯時(shí)，父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開�？涩F(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點(diǎn)底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點(diǎn)啟示，卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完，正坐在對(duì)面的沙發(fā)上看著他，碗筷也不知什么時(shí)候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個(gè)正在舞臺(tái)上表演吃飯的小丑———以前父親盯著他吃飯，心里是一懷的親切，可是現(xiàn)在？他也說(shuō)不出那種奇怪的感覺。
無(wú)助的他用筷子無(wú)助地在碗里搗騰著，突然那雪白的米飯迸出了一點(diǎn)黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來(lái)，小時(shí)候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前，那是一個(gè)炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著他送的飯，也是吃到淺底的時(shí)候，幾粒黃色的谷露了出來(lái)，“扔掉吧，阿爸�！薄昂�！”父親像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒(méi)見父親如此憤怒過(guò)，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來(lái)放進(jìn)嘴里，鎖著眉頭，然后是艱難的一咽“孩子，那是咱農(nóng)家的血汗呀！”父親對(duì)滿腹委屈的他說(shuō)。
“是的，這是咱農(nóng)家的血汗�！彼麏A起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現(xiàn)在米價(jià)怎么這么低�！敝魅擞幸鉄o(wú)意地說(shuō)了一句。
“農(nóng)家的血汗不容褻瀆�！彼睦镎f(shuō)著，將碗里的東西暢快地吞了下去。
歷年青海高考滿分作文 篇19
夜很深了，我躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，父母還未回來(lái)，我有些怕了，也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機(jī)，雖然窮，卻仍是不愿低頭。在這個(gè)陌生的大城市，我沒(méi)有錢去上重點(diǎn)高中，但我有自己的理想與目標(biāo)，我雖然衣著破舊，卻有自己的尊嚴(yán)。高考是我實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
唯一讓我心中有一絲不滿的`便是父母，他們每天總是那么早地起床離去，又是那么晚回來(lái)。我多么想有這么一次，我們一家三口在周末去公園走走，去河邊吹吹風(fēng)，可是連這一點(diǎn)小小的要求，上天也沒(méi)有答應(yīng)過(guò)我一次。
不行，今天一定要等到他們回來(lái)。我知道他們是為了掙錢，是為了我，可是我不愿他們?nèi)绱藙诶�。我愿意過(guò)得更艱苦些，畢竟我還有很長(zhǎng)的明天。
門外的樓梯隱約傳來(lái)了一絲絲響動(dòng)，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門口，頹然停下。
過(guò)了好一會(huì)兒，才慢慢地聽到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個(gè)物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。門，悄然打開了，“輕點(diǎn)，孩子睡著了�！边@是母親的聲音。
我能感受到她正踮著腳尖向我走來(lái)。
沒(méi)有聲音，我卻能感受得到，那輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心。“又踹了被子！”
母親輕輕地拉過(guò)被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去……
自始至終，家中的燈沒(méi)有亮一下，也沒(méi)有發(fā)出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。
拉過(guò)被子蒙住頭，我強(qiáng)忍著聲音，淚水卻一行一行地滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子濕了一大片。
男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個(gè)日日夜夜，每晚父母都是這樣踮著腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng)，我還有什么要感到生氣呢？
朱自清有父親的背影，史鐵柱有母親推著輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書，而我，我有什么？我有父母踮起的腳尖！
父母是平凡的，父母對(duì)子女的愛卻是偉大的，是無(wú)與倫比的，是一個(gè)人一生最大的財(cái)富。
踮起腳尖，父母的愛，今生永不忘，也不敢忘！
歷年青海高考滿分作文 篇20
當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái)，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從？
每天每天，我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書里結(jié)束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸�(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
歷年青海高考滿分作文 篇21
時(shí)間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰(shuí)人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種平淡，淡得讓人無(wú)從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂(lè)于平淡，自得于平淡，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國(guó)事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無(wú)路可走之時(shí)，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。
我以為你是孤獨(dú)的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來(lái)你的嗥啕此類，原來(lái)你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競(jìng)逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無(wú)窮。世界不過(guò)是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂(lè)，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以致于在人們高枕無(wú)憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無(wú)語(yǔ)，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
歷年青海高考滿分作文 篇22
作文緊扣“強(qiáng)弱之變”的歸因立意，直擊材料核心，立意高遠(yuǎn)而發(fā)人深思。“強(qiáng)弱有變，皆在人為”用兩個(gè)四字短語(yǔ)，簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確地詮釋了“強(qiáng)弱”與“人為”之間的邏輯關(guān)聯(lián)，與文末“弱者變強(qiáng)，定可為也”的結(jié)論遙相呼應(yīng)，互為表里。作文先引材料提出觀點(diǎn)，然后一分為三，從“強(qiáng)者”“弱者”“人為”三個(gè)角度逐層展開論證，結(jié)構(gòu)清晰明了，過(guò)渡銜接自然，最后水到渠成得出結(jié)論。整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，論證語(yǔ)言簡(jiǎn)潔雅致，富有思辨性和穿透力。
“人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰�！鼻嗄昝珴蓶|在論及“體育之效”時(shí)談到，變化時(shí)時(shí)在發(fā)生，強(qiáng)者可以變?nèi)�，弱者可以變�?qiáng)。變強(qiáng)或變?nèi)�，皆在人為�?/p>
身為強(qiáng)者，若不居安思危，沾沾自喜而濫用強(qiáng)權(quán)，則至強(qiáng)可以變?yōu)橹寥酢?/p>
縱觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)：秦統(tǒng)治者貪圖享樂(lè)，二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業(yè)而有“安史之亂”;清朝以天國(guó)自居，沾沾自喜，終至外敵入侵。這些“強(qiáng)國(guó)”的統(tǒng)治者們以“至強(qiáng)者”的身份自居，濫用強(qiáng)權(quán)而不知維護(hù)強(qiáng)權(quán)。即使華夏曾擁有立于世界之巔的力量與文化，也掩蓋不了這至強(qiáng)轉(zhuǎn)為至弱者的屈辱史。由此，我們須明白：身為強(qiáng)者，若不勤自鍛煉以續(xù)強(qiáng)大，或可淪為至弱，甚至于遭他人踐踏。
身為弱者，若是勤自鍛煉，勞其筋骨增益其所不能，則至弱可以變?yōu)橹翉?qiáng)。
當(dāng)身為弱者時(shí)，有人可能會(huì)失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛煉，至弱也可變?yōu)橹翉?qiáng)。請(qǐng)看：在中華民族至弱之際，一群不甘為弱者的年輕人乘一艘小小紅船而來(lái)，他們一路劈波斬浪，爬雪山過(guò)草地，憑借小米加步槍將強(qiáng)敵驅(qū)逐，將星星之火變?yōu)榱窃畡?shì)。如今小小紅船已成長(zhǎng)為巍巍巨輪，載著十四億中華兒女走向至強(qiáng)路。身為弱者，自暴自棄僅能淪為至弱，唯勤自鍛煉方有轉(zhuǎn)為至強(qiáng)之機(jī)。
強(qiáng)弱有變，變?nèi)踝儚?qiáng)，非由天定，而在人為。今日，中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)正一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，昭示著我們應(yīng)不斷砥礪前行，勇做時(shí)代的弄潮兒！
“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！币话倌暌郧�，青年毛澤東指出強(qiáng)弱并非一成不變;一百年以后，吾輩青年應(yīng)以“一拳天與壓潮頭”之勢(shì)，勤自鍛煉，則弱者變強(qiáng)，定可為也。
歷年青海高考滿分作文 篇23
風(fēng)沒(méi)有因?yàn)榕匀说馁|(zhì)問(wèn)而停止它的音樂(lè)，落葉沒(méi)有因?yàn)樵獾截?zé)備而改變它的舞姿。我們，又何必因?yàn)榕匀说牟唤舛K止自己的夢(mèng)想？不如拋開一切，心存一種期待，勇敢地走上自己的前程。
獨(dú)行，需要勇氣；獨(dú)行，會(huì)有痛苦。但獨(dú)行，也有別人無(wú)法體味的快樂(lè)，因?yàn)橐宦飞峡傆幸环N期待。
風(fēng)無(wú)形，葉無(wú)聲，但它們都追求著自己的一種完美，世間萬(wàn)物，有形無(wú)形有聲無(wú)聲，都在追求一種更為高遠(yuǎn)的境界。
有人發(fā)出詢問(wèn)：“人為什么活得這么痛苦？”——因?yàn)槿擞刑嘞氲玫降臇|西，征服欲會(huì)使人變得復(fù)雜，心中所想的東西太多，而且對(duì)自己的要求又高，若沒(méi)實(shí)現(xiàn)，又算是一種怎么的打擊和痛苦？
盡管我并不認(rèn)為期待都是好的，就像付出與結(jié)果不一定成正比一樣，所期望的與所得到的總是有差距的。也許，開始我們抱著熱情選擇自己所愛的，期待最美好的結(jié)局，就算一路上遇到困難，遭遇打擊，一路上孤獨(dú)無(wú)助，不知所措，為了那份期待，我們還是癡心不改，無(wú)怨無(wú)悔。
其實(shí)，每個(gè)人都走在一條叫人生的道路上，一天一天，一月一年，我們一天天成長(zhǎng)，一天天成熟，慢慢老去，最后消失在這條路上。一路上，我們看風(fēng)景，我們談歲月，我們共經(jīng)歷。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)事后，我們?cè)诟形�，最初的年少輕狂，抱著熾熱的夢(mèng)想，每天充滿幻想，總懷著一種僥幸心理去期待，身邊會(huì)發(fā)生奇跡，就像期待家長(zhǎng)在翻查書包時(shí)不會(huì)發(fā)現(xiàn)不及格的試卷，老師在改作業(yè)時(shí)不要發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有交流或是自作聰明的抄襲。那時(shí)的我們處在時(shí)晴時(shí)雨的花季，抱著小女生的期待，盲目地隨大流大興網(wǎng)購(gòu)，愛穿名牌把自己包裝得特洋氣。就這樣混混沌沌地度過(guò)中學(xué)時(shí)期，到了升學(xué)時(shí)才緊張起來(lái)，期待運(yùn)氣的來(lái)臨，卻已經(jīng)晚了。之后，拿著一張畢業(yè)證慌慌張張地走入社會(huì)。
期待是每一個(gè)人心空的星星。一個(gè)人，不分時(shí)代，不分年齡，不分貧富，都曾有過(guò)夢(mèng)，有過(guò)期待。也許，我們?cè)谄诖锸苓^(guò)傷，被期待拋棄過(guò)，或者在期待的方向迷了路。但對(duì)于每個(gè)人，無(wú)論什么條件、什么環(huán)境都應(yīng)有期待，其實(shí)，它并不意味只是一種壓力，有可能是鞭策我們的動(dòng)力；它并不意味只是一種妄想，也是需要付出行動(dòng)的！
所以，請(qǐng)相信總有一種期待……
歷年青海高考滿分作文 篇24
茫茫人海中，我們認(rèn)識(shí)的人寥寥無(wú)幾。但無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心。對(duì)親人的幫助是相互支持和關(guān)心；對(duì)朋友的幫助是默契和合作；對(duì)路人的幫助是無(wú)微不至的關(guān)懷和一只援助之手。
幫助無(wú)處不在。它滲透到我們周圍的空氣中，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活。
偉大的文學(xué)大師巴金曾說(shuō)：“我的人生目標(biāo)是幫助別人，讓每個(gè)人都能得到春天，每個(gè)人的心靈都能得到光明，每個(gè)人的人生都能得到幸福，每個(gè)人的發(fā)展都能得到自由。 “這個(gè)用《家》、《春》、《秋》等作品來(lái)安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標(biāo)就是幫助別人，無(wú)論是用愛心的話語(yǔ)，還是用實(shí)際的愛心行動(dòng)，真正給那些在寒夜中行走的人帶來(lái)溫暖和光明。
一生都在幫助別人的人，會(huì)受到人們的尊重和愛戴，就像巴金留下的寶貴精神財(cái)富會(huì)永遠(yuǎn)被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔，給更多有需要的人帶來(lái)溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)角落。
幫助就是互助，只有互助才能長(zhǎng)久。就像一個(gè)患白血病的女孩也會(huì)給輟學(xué)的孩子捐錢一樣，她說(shuō)：“別人幫助過(guò)我，我想把這份溫暖傳遞給別人。”向每一個(gè)身處困境的人伸出援助之手，世界就會(huì)變成愛的海洋。
我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無(wú)助地死去的。得到幫助的人沒(méi)有表現(xiàn)出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的叢飛。此時(shí)人們內(nèi)心的冷漠，真的是社會(huì)的悲哀。當(dāng)他們拿到捐款時(shí)，他們的心沒(méi)有顫抖嗎，他們的靈魂沒(méi)有一次又一次受到強(qiáng)大的沖擊，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學(xué)會(huì)感恩嗎？
希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠(yuǎn)不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。
林清玄曾說(shuō)：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內(nèi)心最簡(jiǎn)單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽(yáng)光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨(dú)的人有耐心期待黑暗來(lái)襲時(shí)的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風(fēng)沙侵襲，我們的世界依然會(huì)溫暖如春。
歷年青海高考滿分作文 篇25
我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。數(shù)百年前，學(xué)者們通過(guò)朗朗上口的詩(shī)句告誡后人，要以正確的角度看待事物，千萬(wàn)不要讓其他因素干擾你對(duì)真理的審視。
宋朝的城墻被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對(duì)他做了同樣的提醒�！迚Ψ辣I’賊真光顧后，宋人稱贊兒子深謀遠(yuǎn)慮，卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒，為什么吸引不同的態(tài)度，恐怕是宋人被他們的情感親和力蒙蔽了！自古以來(lái)，人們就非常重視情感因素對(duì)事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰(zhàn)。誠(chéng)然，感情上的親密可能對(duì)事業(yè)的成功起到一定的作用。但在認(rèn)知事物的本質(zhì)上，情感親密有時(shí)會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺和誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn)，讓實(shí)驗(yàn)者從一組照片中選出最有審美標(biāo)準(zhǔn)的一張。結(jié)果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個(gè)人審美觀念，生活對(duì)人的影響可見一斑。
如果視覺判斷還是這樣，為什么對(duì)事物本質(zhì)的洞察更差？自古以來(lái)有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼。西晉時(shí)，皇室廣封王，為的是讓天下歸司馬氏，卻不知道群臣之間的善與弱，最終導(dǎo)致了八王之亂，中原之亂。三國(guó)時(shí)，孔明因?yàn)槠珢垴R蠻，忘記了祖先對(duì)他的評(píng)價(jià)
現(xiàn)在不是有一些領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，給墻帶來(lái)災(zāi)難的案例嗎？可見，認(rèn)知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！
我不怕浮云遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼，那么登高望遠(yuǎn)是個(gè)好辦法。岳家軍對(duì)全世界都是巨大的震撼。正是因?yàn)樵里w超越家世，以軍規(guī)懲辦岳云，軍風(fēng)大盛，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事后孔明流下淚來(lái)砍馬，以此來(lái)壓制軍紀(jì)，讓他不要再因?yàn)楦星樯系挠H密而錯(cuò)過(guò)軍務(wù)。
一個(gè)公平的決定往往是基于理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評(píng)價(jià)的前提。
可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以盡可能避免情感誤導(dǎo)。我們的法律法規(guī)中不是有“回避”、“協(xié)商”的原則指導(dǎo)和倡導(dǎo)理性的事務(wù)嗎？
看著一邊的山脊變成一座山峰，距離就不一樣了。從各個(gè)方面進(jìn)行理性的觀察，有助于我們克服對(duì)感情的誤解，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏云遮住眼睛！'
歷年青海高考滿分作文 篇26
理智和情感是人類生活中的兩個(gè)腳印，人類在認(rèn)識(shí)事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都與他們的理智和私人感情有關(guān)。
認(rèn)知的東西，當(dāng)然要有嚴(yán)格的理由，不能放縱自己的感情和好惡。在大多數(shù)情況下，如果我們只根據(jù)情感的接近程度來(lái)得出結(jié)論，我們會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。就像《出師表》年的宋國(guó)富翁，兒子和老人說(shuō)了同樣的話，但他卻視感情親密程度得出了不同的結(jié)論，當(dāng)然不合理。再比如《韓非子》，里面鄒忌的老婆向他傾訴，鄒忌白怕他，而客戶要他，說(shuō)他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾，實(shí)現(xiàn)了治國(guó)平天下的原則。
“邪惡往往是在最細(xì)微的地方積累起來(lái)的，智慧和勇氣往往被困在枷鎖里�！币�?yàn)槟缢�，好惡，感情上的親近，人在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候很容易失去眼神。這個(gè)時(shí)候，只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類要越走越高，健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場(chǎng)被燒死時(shí)，歡呼的人群為什么不認(rèn)為自己是真理的主人？但布魯諾相信理性是“內(nèi)在的老師”，他想讓“不可戰(zhàn)勝的論點(diǎn)如箭般迸發(fā)”，穿透習(xí)慣和情感依賴的迷霧，帶領(lǐng)人類在對(duì)事物的認(rèn)知道路上走上正確的軌道。
理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在認(rèn)知過(guò)程中是否總是起到負(fù)面作用？
康德仰望星空時(shí)，心中充滿了崇高的感情。正是通過(guò)這種接近永恒和真理的感覺，他才能在認(rèn)識(shí)彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有情感，人類的生活就會(huì)僵化、抽象。我們認(rèn)識(shí)事物，不僅要明辨是非，還要知道美丑。藝術(shù)沒(méi)有情感怎么存在？只剩下冰冷的法律條文，能做什么不能做什么，所有熟悉的溫暖都離我們遠(yuǎn)去。我們能說(shuō)我們了解這個(gè)世界的本來(lái)面目嗎？活著有什么樂(lè)趣？就連偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也很看重情感在認(rèn)知中的作用。當(dāng)有人向他提出一個(gè)想法時(shí)，他沒(méi)有判斷對(duì)錯(cuò)，只說(shuō)了：‘啊，好丑��！’他不想把時(shí)間花在丑陋的事情上。在他眼里，連物理上的丑都受不了。
所以，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，我們需要冷眼旁觀，充滿熱情。雖然不能以感情的親密度來(lái)判斷，但也不能只是一個(gè)可憐的‘?dāng)?shù)字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下，才能“詩(shī)意地生活”。
歷年青海高考滿分作文 篇27
冬日午后，我慵懶地坐在書桌旁，手捧一壺香茗，細(xì)細(xì)品味。陽(yáng)光悠然地灑在身上，小河轉(zhuǎn)了個(gè)彎，靜靜地流淌。信手翻開了日記--這個(gè)陪伴著我走進(jìn)青春的朋友，它已記錄了太多太多……
走在人生的路上，我腳步匆匆。漸漸地，我淡忘了一切，忘記了欣賞沿途的美麗，忘記了昨日嬉戲打鬧的場(chǎng)景，忘記了放學(xué)時(shí)夕陽(yáng)的余暉灑在臉上的愜意，忘記了母親在門前焦急的等待，忘記了星空下一家人其樂(lè)融融的樣子。但每當(dāng)我翻開日記時(shí)，往日的一幕幕又浮現(xiàn)在眼前。是啊，我的日記記錄下了我昨日的歡笑、憂愁、興奮或迷惘……
茶語(yǔ)人生，便是我日記的名字。它太重太重，記錄著我的一切，需要去慢慢品讀，品讀它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，品讀它的喜怒哀樂(lè)。它的第一頁(yè)是幾行歪歪扭扭的漢字：“今天媽媽背了我，長(zhǎng)大以后我一定天天背媽媽�！鳖D時(shí)，我思緒飛揚(yáng)……
那是一個(gè)夏日的午后，媽媽在前面走著，腳步匆匆，而我則在后面有力無(wú)力的走著，最后干脆坐在地上不想走了。這時(shí)媽媽則轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)將我背起。那時(shí)小河里的水在夕陽(yáng)的照耀下泛起片片銀光，水鳥站在水面上似乎在享受這里的一切。那個(gè)時(shí)侯媽媽對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在媽媽背你，等你長(zhǎng)大了也能背媽媽嗎？”“能，一定能，”我瞪大了眼睛說(shuō)，“以后我一定天天背媽媽�！毕氲竭@兒，不覺間我的眼眶已漸漸濕潤(rùn)……
時(shí)間在流逝，現(xiàn)在我已經(jīng)步入了高中，失去了昔日那純真的笑容，臉上增添了些許疲憊和淡淡的憂傷�！恫枵Z(yǔ)人生》成了我的感情寄托，它記錄著我高中生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我成長(zhǎng)的道路上，它的腳步不慌不忙，一直伴我左右。
手捧一杯熱茶，看著攤開的日記本，細(xì)細(xì)品味逝去的光陰，那些錯(cuò)過(guò)的美好瞬間，那個(gè)純真的年代所做的那些純真的事兒，這便是茶語(yǔ)人生�；蛘�，手持一把花折傘，佇立在湖畔，天空中摻雜著絲絲細(xì)雨，串在一起，消失在湖面，翻開《茶語(yǔ)人生》，記錄下這稍縱即逝的瞬間，待日后翻開它時(shí)，定會(huì)成為我一生中的財(cái)富。
秋風(fēng)，泛然四起；落葉，飄飄灑灑；天空，已漸暗淡；孤雁，已漸南遷；青春，跌跌撞撞。但是，我不孤單、不退縮，因?yàn)槲业摹恫枵Z(yǔ)人生》，伴我成長(zhǎng)，給我力量。
歷年青海高考滿分作文 篇28
“越高貴的靈魂越懂得知足；在人的一生中，失去之物終會(huì)以得相報(bào)�！蓖郀柕呛贿^(guò)是梭羅于得失間茫然時(shí)的暫寄之所，而人生如海，潮起潮落間，以自身淡然與廣闊攜百川與云汽翻騰不歇的海洋，才終將于天際線上迎來(lái)最耀眼的破曉。
所謂得失，不過(guò)一時(shí)欲滿，一時(shí)望空，是細(xì)小暗流，而非此生長(zhǎng)歸。將得失視為終點(diǎn)之人，一生似蒙眼之鶩，只顧向浮利掙扎而錯(cuò)過(guò)所至之處的每刻風(fēng)景，如白頭進(jìn)士終成笑柄，亦如葛朗臺(tái)可惡而可悲；而將得失視為起點(diǎn)之人，一生竟頓足不前，視未來(lái)為既定，白白浪費(fèi)寶貴而不復(fù)的時(shí)光。
需知得失絕非靜止之物，而是人生之海中終日恣意咆哮的海風(fēng)，于浪花中有礁石也有波光。為后人津津樂(lè)道的傳奇大多失平庸而得卓然，從薩風(fēng)的風(fēng)中之姿到蘭波的放蕩不羈，最終只是凱魯亞克在車斗里放聲高歌的自由，“懦弱的暴君的評(píng)價(jià)”反而戲劇化地充當(dāng)火中煤塊熔鑄獨(dú)特的人生。
“人生總是匆匆忙忙，在迎面而來(lái)的一切中一往無(wú)前�！闭缳惛柼厮裕饔^臆造的得與失，不過(guò)是人以精神力量同質(zhì)化的破立相接之處。
貶至江州的白居易夜聞琵琶女之曲，落魄至道州的君子陽(yáng)城為百姓保骨肉而廢矮奴之供，世間淺薄以為“失”正是讓京城鮮衣怒馬的少年“得”人生至道的波瀾。同樣，不僅蘇軾得以觀江南山水，李白得以云游四方，杭城一湖亦得以名徹天下，沉默的大地也綻放了浪漫主義之花。可見得失的矛盾本就相生相蝕，于其中浸滌而出的便是“存在本身的熾熱”，也是成外物而銘本心的歡騰的生命力。
而人生之海本就起伏如常，來(lái)處成謎，歸處亦難見，在利欲與享樂(lè)主義甚囂塵上，精神荒蕪的人們于鋼鐵叢林間如野獸般求生，深夜的每次哭泣都是生命干涸的聲音。但現(xiàn)代性呼喚獨(dú)立意識(shí)與認(rèn)知力量的回歸，祖國(guó)的蓄力騰飛與民族的真正崛起需要每一片海域的深廣，這意味著我們不得不接納每一次風(fēng)景，視之為走向自己內(nèi)在過(guò)程中的重要片段。以詩(shī)意對(duì)抗失去，以謙虛對(duì)抗得到，以海納百川之勢(shì)匯萬(wàn)世之流于幽深海底，在雨后初霽時(shí)抬起頭來(lái)，一如米沃什“直起腰，看見無(wú)邊的海與遠(yuǎn)歸的白帆”，悟得存在的真諦。
潮起潮落，人各成海，人生終究是自我的藝術(shù)，生命之洋在起伏間未減分毫。希望終有一日，“得失難料”間紅日緩緩升起，鉛色云層下人類一同面向東方，人生得失又何妨？
堅(jiān)毅超然的靈魂似信天翁飛向破曉，于風(fēng)中高歌。
歷年青海高考滿分作文 篇29
在我幼小的記憶里，"家庭"是一個(gè)朦朧的概念，如果要在它前面加上定語(yǔ)，我真的找不出一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，"歡樂(lè)"抑或"幸福"都不是。我的腦海中只有母親忙碌的身影、疲憊的臉龐和一雙布滿老繭的手；父親的身影卻只能依稀可見，他仿佛只是一個(gè)匆匆的過(guò)客，塵滿面、鬃如霜。
的確，也許是該得到愛的時(shí)候卻沒(méi)有得到，該享受親情的時(shí)候卻錯(cuò)過(guò)了，于是我和父親之間歷來(lái)有一層深深的隔膜。大街上沒(méi)有父親和女兒手牽手的親昵，飯桌上沒(méi)有交談時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。我總記得做作業(yè)時(shí)農(nóng)民母親的教導(dǎo)，卻比知識(shí)分子父親的建議的采納率要多出好兒倍，我總是對(duì)父親的言語(yǔ)不屑一顧，總是對(duì)父親的教導(dǎo)虎視眈眈。我常想，也許，這份父愛是永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)了；也許，我們之間那層深深的隔膜永遠(yuǎn)也穿不透了，父愛只是一紙空文。
高中的生活，我在外地度過(guò)，這樣，我和父親之間又不僅僅是那層深不可沒(méi)的隔膜，又加上了幾千米的距離，也許注定我要缺少這份愛了。
那是一個(gè)無(wú)月的中秋之夜，它是我平生中在離家數(shù)千里的外地度過(guò)的第一個(gè)沒(méi)有親人的傳統(tǒng)節(jié)日，我望著靜謐的天空，想著親人，浮現(xiàn)腦海里的只有母親的面容，她就是我的家庭，我的幸福，我的一切。
一紙信箋飄然而至，我看到的是陌生的字跡和有點(diǎn)熟悉的地址，我輕輕地拆開。里面有一行字：“孩子，中秋快樂(lè)，爸爸很忙，不能來(lái)看你�！睂�(duì)此，我根本沒(méi)有任何反應(yīng)，依舊是不屑一顧，直到母親打來(lái)電話才讓我無(wú)助地哭了起來(lái)。
又是一個(gè)夜，成績(jī)不理想的我在電話里訴說(shuō)了苦悶。第二天，我又收到了父親的信："別灰心，鼓起勇氣，我相信我的孩子一定行！"我再也抑制不住自己的淚水，一滴滴的眼淚掉在那淺藍(lán)的字跡上，是感動(dòng)、激動(dòng)？我突然感覺父親這沉默的關(guān)懷是那么的無(wú)微不至。
生日那天，雖有友人們的歡聲笑語(yǔ)，我心中總不免生出別愁，我想母親也想父親，想母親和藹的面龐、父親深情的字跡，我翻出父親寄給我的賀卡，默默地流淚。
那一夜，無(wú)眠，我腦中被什么東西充滿了，是父愛，我終于明白了，愛有多種方式，但它不需要被說(shuō)出來(lái)，父愛是默默的關(guān)懷，悄悄的呵護(hù)，原來(lái)我擁有世界上最美的父愛。
歷年青海高考滿分作文 篇30
一天，好朋友跟我說(shuō)：“如果你被每個(gè)人懷疑，愛情保衛(wèi)戰(zhàn)？”
最初，我覺得超搞笑，隨后便漠然，我好像可以構(gòu)想自身立在舞臺(tái)中央，周邊一片燒開僅對(duì)，大家齜牙咧嘴的向我逼近，我覺得抵抗，響聲卻頃刻間吞沒(méi)在茫茫人海。
這令我備感室息。我想起了愛默生，當(dāng)《草葉集》發(fā)布后，他是第一個(gè)歡呼的人，但伴隨著異議聲上漲，這唯一的歡呼聲也膽怯了。而與之反過(guò)來(lái)，惠特曼，《草葉集》的創(chuàng)作者，卻毫不動(dòng)搖的堅(jiān)信著作那超過(guò)歷史時(shí)間的使用價(jià)值，并給自己寫了三封推薦函表明適用。草葉的反面，是一顆即使應(yīng)對(duì)異議，仍不變初心，固執(zhí)于心里喜歡的心。
“僅僅，要想在人眼里恪守自身，真的很難！”又聽好朋友一聲嘆息。或許活在風(fēng)濤淚浪里的大家，要努力做到不懼貪而人笑實(shí)屬不易，但倘若僅因不容易，便放棄了對(duì)自己的堅(jiān)持不懈，在異議中隨便因某人而運(yùn)轉(zhuǎn)觸動(dòng)，那才算是愚昧的情形呢。當(dāng)女?dāng)?shù)學(xué)家索菲亞不被別人了解時(shí)，她堅(jiān)定不移地說(shuō)：“我選擇數(shù)學(xué)思維！”應(yīng)對(duì)異議，就算干萬(wàn)人阻攔，大家也需要恪守自身，即使自成一派，又有何不可。奇女子亦舒的一生，富有神秘色彩與公正之聲但她仍著旗袍裙，“一步一步裸妝修習(xí)”，進(jìn)而使其人生道路吸引住成千上萬(wàn)跟隨者。而此時(shí)此刻的異議，也成為她人生理想的反映，而實(shí)際上，重要就取決于，應(yīng)對(duì)異議，是不是恪守自身，不隨意讓步。
林清玄說(shuō)：“我一直以為那時(shí)候最需要的，一為坦然，二為有心�！倍ψ龅皆诋愖h中恪守自身，當(dāng)以尋得坦然的心存。坦然是一種自信心，它能使你處在颶風(fēng)中仍然處事不驚。殊不知，現(xiàn)實(shí)生活中，卻非常少看到有些人腳步坦然，由于我們要達(dá)到我們自己存活的必須，還需要以最好狀態(tài)呈現(xiàn)給大家，惟恐招致異議。我又想起了寒山高僧曾說(shuō)過(guò)的“吾心似秋月，無(wú)一物媲美倫”。而這片為“在奔涌人世間里不會(huì)受到人惑”的坦然人生境界。不僅如此，高手才可以固執(zhí)追求完美內(nèi)心的菩提，最后開創(chuàng)大伙兒。
“有時(shí)候異議也是件好事兒，在應(yīng)對(duì)異議時(shí)，才可以磨練你恪守自身的恒心，也才可以使你有著腳步坦然的自得人生道路。”我對(duì)好朋友說(shuō)，也是在對(duì)自己說(shuō)。
兩袖一甩，輕風(fēng)明月，腳步一雙，江河自得，我終耀眼明珠一顆照破山河萬(wàn)朵，這種人生境界，大家雖不可以至，凡心所向。倘若我們?cè)趹?yīng)對(duì)異議時(shí)，能恪守自身，坦然向前，那么在覺性明亮的一刻，也許能看到它的綻開。
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