2016高中寒假征文：高考之外
【篇一】
全國高等院校統(tǒng)一招生考試，簡稱高考，每年六月都會在各省市如期舉行，許多人把它視為一次改變?nèi)松闹匾獧C(jī)遇，把它當(dāng)做十年寒窗的終極也是唯一的目標(biāo)。但是，高考過后，我們會剩下什么?高考給我們留下了什么?而高考之外，又會有些什么?
要想回答出這些問題，我們必須從問題的根源出發(fā)，必須全面客觀而又公平公正地認(rèn)識高考，評價高考。
首先，我們必須指出，高考是合理的，這一點(diǎn)毋庸置疑。盡管它自身存在著諸多弊端，存在許多有待改進(jìn)之處;盡管對于高考的口誅筆伐歷來都不絕于耳，甚至是愈演愈烈;盡管如此，它依然是合理而又可行的，原因很簡單，高考在帶來嚴(yán)格要求與硬性指標(biāo)的同時，也將每個人的評判標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一起來。換言之，教育的一大特性就是公平，即不管人與人之間有著何等的差距，在高考面前，家庭、身世等都不會產(chǎn)生多大的影響，所有人多是站在同一起跑線上，向著同一個目標(biāo)而邁進(jìn)。
高考確實(shí)有待改善，但高考毫無疑問的鍥合了我國的實(shí)際情況，前國家主席胡錦濤就說過：‘再大的優(yōu)勢，除以十三億都會變成小的優(yōu)勢;再小的問題，乘以十三億都會變成大的問題。’確實(shí)，人類在發(fā)展過程中的一系列問題的根源之一就是人口的規(guī)模與當(dāng)今人類所能使用的資源之間不相匹配�，F(xiàn)如今，中國人口早已突破十三億的大關(guān)，龐大的人口規(guī)模與有限的自然資源、社會資源之間的矛盾越來越突出。中國社會的流動性問題需要一個穩(wěn)定的機(jī)制，因此應(yīng)試下的高考也是無法避免的，他走為一種行之有效且易于推廣的選拔方式，十分有必要繼續(xù)實(shí)行與保持下去。
但是，每件事都會有兩面性，高考也不例外，因此想要辯證的認(rèn)識高考，就不能對它的缺陷視而不見。高考一刀切式的要求與標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)為每一名參加者都提供了一個平等的機(jī)會，但在一些方面，高考它限制了人們的創(chuàng)造與自由發(fā)展。人是活的，但規(guī)矩卻是個死的，應(yīng)試教育體系確實(shí)不失為一種選拔人才的高效方法，也確實(shí)為這些人才的后期提升與創(chuàng)造打下了一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但這種人才普遍缺乏再造能力，許多人對學(xué)問十分精通，卻苦于無法創(chuàng)造出屬于自己的東西，無奈下只能充當(dāng)前人知識的儲存器。‘錢學(xué)森之問’為許多中國人提供了一個新的視角：學(xué)問的精通固然十分重要，但對于知識的不斷擴(kuò)展與發(fā)現(xiàn)，更應(yīng)引起我們足夠的重視與深入的思考。
社會的發(fā)展需求是剛性的，而追求社會發(fā)展的質(zhì)量已成為越來越多人的共識。但高質(zhì)量的追求與當(dāng)前有限的資源，高水平的人才同當(dāng)前教育系統(tǒng)的困境似乎難以兼容。被詬病的應(yīng)試制度依然覆行著為社會提供人才的責(zé)任，高考中走出的學(xué)子們依然會成為推動社會發(fā)展的主力軍。
高考是人生的重要道路，但它絕對不是人生的必由之路，也絕對不會成為實(shí)現(xiàn)人生價值的唯一途徑。十年寒窗教給我們的不僅僅是應(yīng)試技巧與知識儲備，我們還會在其中收獲親情、友情，在此之外，無可否認(rèn)的是知識的累積勢必會幫助人們提升個人修養(yǎng)、品行與綜合能力。雖然這些都難以在應(yīng)試中得到全面體現(xiàn)，但這并不意味著高考的存在就會成為他們成長的阻礙。相反，在大多數(shù)時候，高考的存在會成為它們成長的助推劑。
在統(tǒng)一目標(biāo)的指引下，集體意識與團(tuán)結(jié)精神得到培養(yǎng)，與他人的合作能力得到了提升，個人的眼界與視野也隨之變得開闊。在準(zhǔn)備高考的過程中，我們學(xué)會了在社會生活中的自律、努力與專注;學(xué)會了在達(dá)成目標(biāo)之前的堅(jiān)持、隱忍和奮斗。而這些，并不會隨著高考的結(jié)束而湮滅，相反，它會在高考之外繼續(xù)發(fā)揮出光和熱，會在我們邁向社會的過程中給予我們莫大的支持與幫助，會繼續(xù)在高考之外的生活貢獻(xiàn)出它的價值。
高考并不是生活的全部，但除了高考，我們鮮有其他的選擇。高考并不會將我們的生活變?yōu)橐惶端浪�，高考教會我們的在接下來的生活中會繼續(xù)指引著我們前行，成為我們?nèi)松幸还P不可多得的精神財富，我們在高考之中所學(xué)會的，會在高考之外繼續(xù)被一一踐行著!
【篇二】
在許多人看來，高考是所有人前半輩子唯一的目標(biāo)，但是，大家有沒有想過，在高考之外，我們也有更多有意義的事可以做，照樣能夠走向理想的巔峰。
高考之外需要創(chuàng)新。
創(chuàng)造者必須走自己的路，根據(jù)自己的愛好來走一條最適合自己的路。丁俊暉就是一個很好的例子。丁俊暉的父母曾是從事副食品生意的普通個體戶，父親丁文均愛好臺球，8歲時丁俊暉就開始接觸臺球，不過他真正走上斯諾克臺球的道路緣于一次偶然的經(jīng)歷。他在小學(xué)三年級暑假時，他父親與當(dāng)?shù)匾晃慌_球高手切磋球技，在其他人的慫恿下，丁俊暉在父親上廁所的間隙替父親打了幾桿球，竟出人意料地替父親戰(zhàn)勝了對手。
自此，丁俊暉的父親便開始有意識的培養(yǎng)兒子對臺球的興趣。望子成龍的父親為了保證丁俊暉的訓(xùn)練，甚至頂著家庭和社會各方面的壓力要求丁俊暉就讀的學(xué)校允許丁俊暉只修語文和數(shù)學(xué)，半天學(xué)習(xí)，半天訓(xùn)練。另外還放棄原先的生意，自己開了一家球房。正是有這樣的信心和愛好，假期里送丁俊暉到斯諾克臺球環(huán)境相對較好的上海接受系統(tǒng)的斯諾克專業(yè)訓(xùn)練。而憑著自己的努力和天賦，丁俊暉很快就在江蘇省內(nèi)嶄露頭角。11歲的丁俊暉選擇放棄學(xué)業(yè)，為一家臺球城打球。對臺球的熱情使他每天訓(xùn)練超過八個小時，所以說穿鑿這總是在尋找著自己的道路。
高考之外需要勤奮。
勤奮與努力也能夠造就人才。古代的醫(yī)學(xué)家李時珍，相信大家都很熟悉吧，她就是在多次科舉考試中多次落榜的人，他的祖父是草藥醫(yī)生，父親李言聞是當(dāng)時的名醫(yī)，，曾任太院例目。當(dāng)時民間醫(yī)生地位低下，生活艱苦，他的父親不愿意再讓李時珍學(xué)習(xí)醫(yī)藥，李時珍14歲時隨父親到黃州府參加考試時，中秀才而歸，李時珍出自醫(yī)學(xué)世家，自幼熱衷醫(yī)學(xué)，并不熱衷于科舉考試，其后曾三次赴武昌應(yīng)試，均不第，故決心放棄儒學(xué)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，鉆研醫(yī)學(xué)。
這就是他的生平，和我們大家也差不多吧，俗話說得好“窮人的孩子早當(dāng)家”。李時珍擔(dān)任了太醫(yī)院的醫(yī)官時，多次向院方提出了編寫新本草的建議，然而他的建議不僅未被采納，反而遭到無端的譏諷挖苦與打擊重傷。李時珍很快就明白了，這里絕非自己的用武之地，要想實(shí)現(xiàn)理想，必須畢生為之努力，最終他實(shí)現(xiàn)了，撰寫了本草綱目》，可以說,勤奮是成功的重要因素。
高考之外需要堅(jiān)持。
堅(jiān)持到底，總能夠使人成功。看看偉大的愛迪生吧。愛迪生8歲那年上學(xué)，當(dāng)時他家剛搬到另一個大湖旁的休倫港不久，整天困在教室里，他感到太沒意思了。像當(dāng)時大多數(shù)教師一樣，這個學(xué)校的老師也都信奉棍棒教育，愛迪生非常害怕藤條，盡管如此，他仍然學(xué)不進(jìn)去老師講的那一大堆知識。而他好問的習(xí)慣更令老師生氣，愛迪生成了班上最差的學(xué)生，一連三個月都如此。
后來他聽到老師議論他，說他有毛病。一怒之下，他沖出了教室，再也不愿回去。但他堅(jiān)持了下去并沒有放棄，愛迪生20歲時，開始研究電燈泡，歷經(jīng)十幾年，在一天晚上，愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽空，并將燈泡安裝在燈座上，一切工作就緒，大家靜靜的等待著結(jié)果。接通電源后，燈泡發(fā)出金黃色的光芒，把整個實(shí)驗(yàn)室照的通亮，13個月的艱苦奮斗，試用了6000度種的材料，試驗(yàn)了7000多次，終于有了突破性的進(jìn)展。所以說堅(jiān)持總能給人帶來意想不到的結(jié)果。
丁俊暉沒有經(jīng)歷過高考最終也成為冠軍，李時珍考試失敗最終寫出了《本草綱目》，愛迪生被學(xué)校開除最終發(fā)明了電燈泡，洛克菲勒沒上過學(xué)，最終成為“石油大王”、、、、、、他們都沒經(jīng)歷過高考，但通過自己的努力找到了通往成功的途徑。
高考固然重要，但高考也不是絕對的，也不是每個人的生命最終的走向。一條路走不通，那么可以試著去開辟新的道路，也許新道路會有很多坎坷，但經(jīng)歷種種磨礪之后總會讓人驚喜萬分，有意想不到的魅力。
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