書法作文高一
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的書法作文高一，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
漢字書法藝術(shù)起源于中國(guó)甲骨文時(shí)期。雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有墨水和石頭，只是使用了動(dòng)物骨頭、石頭或動(dòng)物皮等各種原材料，但文字已經(jīng)形成了原始書法藝術(shù)的雛形。然而，歐洲的文字設(shè)計(jì)起源于古埃及和法老帝國(guó)。
書法形式多樣，并非書法獨(dú)有。任何材料都可以作為文字載體，都有可能發(fā)展成書法藝術(shù)，書法藝術(shù)的本質(zhì)是文字的書寫藝術(shù)。任何一種努力、認(rèn)真書寫、具有審美價(jià)值的書寫方法，都可以歸結(jié)為書法藝術(shù)，如今人們?cè)谡務(wù)摃ㄋ囆g(shù)時(shí)，常用的概念是墨和紙硯。當(dāng)然，很多人認(rèn)為毛筆、宣紙、墨、硯代表書法。這是一種錯(cuò)覺，是一種狹隘的認(rèn)知心理。別的不說(shuō)了，就碑文、印章不能算書法藝術(shù)嗎由此可見，只要是文字的藝術(shù)加工和審美創(chuàng)造的行為，就可以視為書法藝術(shù)，而不能局限于書法藝術(shù)的具體工具和載體。
書法藝術(shù)的本質(zhì)是藝術(shù)的、審美的書寫過(guò)程。也就是說(shuō)，書法藝術(shù)的本質(zhì)是美化文字，而不是刪除文字的內(nèi)容。那么書法藝術(shù)有沒(méi)有具體的練習(xí)標(biāo)準(zhǔn)呢
我個(gè)人認(rèn)為，創(chuàng)造優(yōu)美的書法沒(méi)有嚴(yán)格必要的結(jié)論和規(guī)范。人類的創(chuàng)造力是無(wú)限的，想象力是無(wú)限的。所以以掛職的形式練字，往往會(huì)扼殺書法愛好者的創(chuàng)造力和想象力。因此，我們不推薦和支持發(fā)帖行為。
絕大多數(shù)書法界人士認(rèn)為，練字的基本前提是練楷書。但我認(rèn)為楷書只是一種書寫規(guī)范，僅限于漢字的書寫。如果從審美的角度和創(chuàng)作的角度來(lái)分析，書法藝術(shù)是沒(méi)有規(guī)范和定式的，書法藝術(shù)的本質(zhì)在于作者能否寫出有審美價(jià)值、能震撼人心的書法作品，而不是看他寫出來(lái)的東西是否符合某種概念化的規(guī)范和套路。
因此，書法藝術(shù)行為的核心本質(zhì)與繪畫、文學(xué)、攝影等其他藝術(shù)并無(wú)根本區(qū)別。它們是創(chuàng)造美的、感人的作品的主觀藝術(shù)創(chuàng)造行為。
但是，為什么大多數(shù)人都強(qiáng)調(diào)邀請(qǐng)呢原因有三！
第一，重視崗位的人要把書法藝術(shù)縮小到漢字的書寫藝術(shù)。但是漢字的書寫藝術(shù)確實(shí)有很多名帖等著書法愛好者去膜拜，去模仿別人的腳步。
二、漢字的書法藝術(shù)，講究最基本的筆畫書寫。但是書法初學(xué)者往往不知道怎么寫，怎么把每一筆都寫好。因此，楷書中的概念筆畫結(jié)構(gòu)模式往往成為書法愛好者的普遍做法標(biāo)準(zhǔn)。
第三，很多人以抄襲模仿為榮，喜歡把自己當(dāng)成前輩的徒弟。他們努力追求的是抄襲的程度和模仿的程度。大部分人不理解也不想理解什么叫書法。他們錯(cuò)誤地把書法當(dāng)成了一種求名的工具和交易，以為學(xué)習(xí)一個(gè)古人的書法帖就可以揚(yáng)名天下，進(jìn)入書法藝術(shù)的殿堂，他們不懂藝術(shù)的真諦，根本不懂審美和藝術(shù)欣賞。
書法藝術(shù)屬于美術(shù)的`一個(gè)分支。但絕大多數(shù)書法愛好者或者所謂的書法專家，并不知道什么是美，什么是創(chuàng)造，什么是個(gè)性，臨帖的寫法和臨帖的模仿藝術(shù)是完全不同的概念。他們只知道一步一步的抄襲古人的作品，只知道拿一些前人的作品當(dāng)老師，把自己禁錮在某種寫作格式里。
中國(guó)古代講書法的時(shí)候，有一句名言：“看不到字形，只能看到神靈，那你就是高人”。他還說(shuō)：“如果你像云一樣飄，如果你像龍一樣感覺�！薄Ｈ欢晃粐�(guó)畫大師卻震驚了，他說(shuō)：“向我學(xué)習(xí)的人活著，喜歡我的人死了�！边@句話的意思是：學(xué)藝術(shù)方法達(dá)到自由的人會(huì)活，學(xué)表面的人會(huì)死。由此可見，真正的書法和國(guó)畫大師最終強(qiáng)調(diào)的是精神而不是字體。
前天去京都美術(shù)館看京都展�？戳怂袝ㄏ档淖髌�，只有一種感覺：黯然神傷！
大部分作者喜歡模仿抄襲，膚淺，幾乎沒(méi)有作品配得上“書法藝術(shù)”這個(gè)詞。如果去掉“藝術(shù)”二字，那么里面的作品都無(wú)可非議。因?yàn)椤皶ā倍执淼臒o(wú)非是寫法。毫無(wú)疑問(wèn)，書法系的所有作品都是形而上地模仿和抄襲了很多名家作品的寫法標(biāo)準(zhǔn)。但是，如果他們的作品被稱為“書法藝術(shù)”，那么“藝術(shù)”這個(gè)詞的含義就太糟糕了，因?yàn)闆](méi)有一件作品真正具有書法藝術(shù)的精神和靈魂：展出的作品都是死的東西，看不到活的文字！
形而上的抄襲和模仿是書法藝術(shù)中的禁忌！
真正的書法藝術(shù)是書寫方法和藝術(shù)追求有機(jī)結(jié)合的結(jié)果。真正的書法藝術(shù)并不局限于某些特定的材料和某個(gè)國(guó)家的文字。世界上每個(gè)國(guó)家都在豐富和繁榮自己的文字藝術(shù)，所以書法藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界。漢字書法藝術(shù)只是世界書法藝術(shù)的一朵花。
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